大学生文化素质教育需求研究.docx

1国内外同类工作现状西方国家对文化素质教育并没有统一的提法，他们倡导的是通识教育，目的是培养高素质的人才，这与我国的文化素质教育有相通之处。

通识教育，又称为自由教育，经历了从自由教育、人才发展教育再到新的自由教育模式的发展过程。

自上世纪八十年代起，美国、加拿大、英国、德国、法国、意大利、日本等发达资本主义国家开始意识到文化素质教育与科学技术教育的比例在高等教育中严重失衡。

于是，这些国家相继提出了改革教育模式，大力实施通识教育。

英国的学校教育十分重视学生团队精神的培养，如果学生在集体活动中一味去展示个性突出自己而连累到团队时，则会被认为是没有团队精神的学生。

在美国，人文教育被当作美国教育之魂。

美国的人文教育是一种人文精神教育，人文精神本质上是一种崇尚自由、自觉、批判的精神，同时也包含人和自然的和谐相处，是培养善恶、美丑、是非的判断能力，是一种宽容合作的精神。

美国的学校教育重视科学教育与人文教育的结合，以学生的人文素质作为衡量教学质量的重要指标。

美国和加拿大的通识教育主要特点是建立了一套明确的通识教育目标；通识教育的方式灵活多样，不同层次不同类型的高校，其要求不尽相同，通识教育的课程结构有名著课程型哥伦比亚大学、核心课程型哈佛大学、分步修读课程型西北大学、约克大学等；通识课程
的内容上不仅强调基础性、全面性，更加强调课程的整合性和融通性；重视组织和管理，重视名师的作用。

日本的大学把人文素质教育称为教养教育和一般教育。

2004年，东京大学制定了平民化的精英的教育目标，其目的是把东京大学变成实现社会公正、科技进步、为文化创造作出贡献的平民化精英的培训基地。

台湾于1984年开始全面推行通识教育，其特点是由教育行政机关规定共同必修课程，各大学在课程设置方面的自主性不足，所开课程之间关联性不大。

香港通识教育课程的内容主要涵盖自我与个人成长、社会与文化、科技与环境三大方面。

2005年，中国政府出台了《国务院关于大力发展职业教育的决定》的文件，明确提出要以服务社会主义现代化建设为宗旨，培养数以亿计的高素质劳动者和数以千万计的高技能专门人才。

2012年，教育部发布了《职业学校学生顶岗实习管理规定试行》征求意见稿，要求职业院校组织学生开展顶岗实习，实施素质教育，坚持教育与生产劳动和社会实践相结合，遵循学生成长规律和职业能力形成规律，培养学生职业道德、职业技能和文化素质，促进学生全面发展和就业。

同时，《教育部2012年工作要点》中，也将加快构建现代职业教育体系作为今后教育工作的重点之一。

由此可见，加强文化素质教育，培养综合型的高素质人才，已成
为世界职业教育改革的热点。

对于加强文化素质教育，国内外的学者提出了许多方法和途径。

杨叔子院士[1]指出学生来到大学，要做三件事，一是学会如何做人，二是学会如何思维，三是学会掌握必要的知识及运用知识的能力，这已成为很多学生的座右铭。

他要求自己的博士生读老子、读论语。

周济院士提出了育人为本，三足教学、科研、服务社会鼎立的办学思想。

其次，他提出将科学教育与人文教育相结合中的结合改为融合。

深职院原校长刘洪一[2]认为，我国高职院校实施文化素质教育，要在正确认识和深入理解文化素质教育的本质和内涵的基础上，从育人理念入手，因材施教、因地制宜地探索有效路径与方法，走出一条符合中国国情、高职教育特色的文化素质教育之路。

石亚军2003[3]认为，特色是文化素质教育的点睛之笔，大学文化素质教育的特色包括理念和思路，特色项目和举措两种类型。

裴印山和武士勋2007[4]认为高等院校对大学生加强文化素质教育有三个途径，分别是加强对大学生文化素质教育的领导，拓宽大学生文化素质教育的途径，加强大学生文化素质教育的师资和教材建设。

文化素质教育这一说法在国外不多见，国外接近的说法就是通识教育或者人文教育。

王义遒教授2006[5]指出，通识教育可以当作我国高等院校发展文化素质教育的一种手段，但并不应该当成一种教育模式；国内高校
可以将文化素质教育的发展作为通识教育的先导。

杨叔子和余东升2007[6]的观点认为，结合了我国本土特色进行创新得来的文化素质教育模式，仅仅适合我国而已；而美国实施的通识教育也仅仅是适合美国的，这也因为通识教育是美国教育的本土创新，是根据它教育体系发展的情况而实施的一种教育模式，并不适合我国。

国内高校不能完全摒弃通识教育，而要取其精华，借鉴它的先进管理方式，来发展我们的文化素质教育。

巫阳朔2011[7]的观点是，在社会需求、历史发展传统及教育实践经验基础之上，美中分别提倡通识教育和文化素养及政治教育。

以该观点来看，若从一个国家的社会需要、历史传统和教育实践出发的话，由于文化素质教育和我国目前的教育形式相符，所以更适合我国发展的需要。

汪为春2012[8]阐述了高职院校学生人文素质教育的理论认知，高职人文素质教育要结合高职教育教学的特点，通过对高职学生加强人文学科教育以及育人环境的熏陶，使之逐步形成稳定的内在品质和价值取向，以达到提高高职学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质的教育。

梁丽萍等2012[9]认为文化素质教育嵌入创新型人才培养模式的制约因素在于思想观念障碍、组织机构障碍、功利主义教育倾向、文化素质教育自身的不足等，根据创新型人才培养的主要突破口提出文化素质教育应如何嵌入创新型人才培养模式。

张宏海2014[10]认为，把传统文化的教育思想已有对教育的平民化、教育的普及化、素质教育与职业教育相结合，其丰富而深刻的教育理念和人文主义教育思想值得深入挖掘和传承，对当今我国高校素质教育与职业教育的创新有着启示、借鉴作用。

综上所述，研究者基于国内外教育环境和实际情况，一致的观点是目前在我国更适合而且可以普遍实行的是文化素质教育，而不是通识教育。

2存在的问题我国高校大规模开展大学生文化素质教育是从1995年开始的，主要是针对当时高等教育中所存在的重理轻文、培养模式单一、专业面窄、人文教育薄弱等弊端提出的。

文化素质教育强调高校通过一系列措施使大学生在掌握专业知识、技能的基础上，进行包括文、史、哲和社会、艺术等人文科学和自然科学知识方面的教育，以提高全校大学生的审美情趣、文化品位、人文素养和科学素质，进而达到整体素质和全面能力的提升。

文化素质教育在我国高校实施20年来，大体上经历了试点探索、实施推广和普及提高三个阶段。

到目前为止，文化素质教育工作取得了显著进展，已经建立了国家大学生文化素质教育基地、文化素质类国家级精品课程、国家级人才培养模式创新实验区等等。

近年来，各高校越来越重视文化素质教育，并尝试将文化素质教育嵌入到创新型人才培养模式之中，并进行了大胆而有益的探索。

但是，总体上文化素质教育仍然游离于创新型人才培养之外。

有些高职院校简单地把文化素质教育等同于人文课程，以为多开设几门公共课就是实施了文化素质教育。

还有的把文化素质教育等同于校园文化活动，用一些校内外课余活动代替文化素质教育。

纵观近二十年来我国大学生文化素质教育的研究状况，虽然取得了一定成绩，但整体上讲我们对文化素质教育这一新的教育思想仍处于探索阶段，理论研究与现实需求之间尚存在着明显的差距，表现为第一，在研究内容上，不少研究是对一个学校或地区文化素质教育经验的总结，还没有深入提炼并上升到理性思维的高度，从规律这个角度去探讨文化素质教育实施和运作的文章还不多见；第二，对一些重要问题的研究深度还有待加强，这些问题包括思想政治教育与文化素质教育的有机结合，文化素质教育与高校人才培养模式的关系，文化素质教育课程体系建设，文化素质教育师资队伍建设等等；第三，在研究方法上，缺少细致调查基础上的个案研究，比较研究太少。

3设计文化素质教育需求的调查问卷以往的文化素质教育，一般都是自上而下，按照顶层设计者对文化素质教育的理解，进行各种不同的文化素质教育，缺少实际调查学生需要的文化素质教育。

随着社会多元文化的发展，特别是90后、00后的新生代，他们的生长环境和接受的教育和以前大不相同，导致他们对不同文化的理解和接受也大不相同。

因此我们需要依据新生代的心理特点和行为特征设计出合理的文化素质教育调查问卷。

另外，文化素质教育的调查，涉及到很多定性内容，如何把定性问题变成可以测量的指标，也需要课题组成员探索，讨论和潜心设计。

问卷从当代大学生对中西方文化的偏好、对中西方传统文化的认识、对中西方文化的认同、对洋节在中国盛行的看法以及是否需要继续学习并发扬中国传统文化等问题进行了设计。

本课题组向深圳职业技术学学院各专业学生共210人发放了问卷调查表，收到有效问卷190份，并对问卷调查的结果进行了统计和分析。

4调查结果分析41对中西方文化的喜好。

调查结果显示，两种文化都喜欢的学生的比例占66，两种文化都不喜欢只占4，偏好喜欢中国文化的学生为21，偏好喜欢西方文化的学生为9。

这样的结果令人感到喜悦的是一、中西文化都有其优秀的一面，能够吸引大部分学生，二、在中国的大环境下，虽然西方文化影响力很大，但是喜欢中国传统文化的学生大有人在，说明中国传统文化的影响力还是持久而广泛的，中国在传播优秀文化方面的能力是见成效的。

同时也有令人担忧的方面一、有少数学生对东西文化都反感，原因可能是在我们在传播文化时，采用的方法比较生硬，强调灌输文化而不是启发学生思考优秀文化的内涵，导致少数学生对中国文化和西方文化都产生抵触心理。

二、喜欢中国文化的学生还没达到30以上，因此，在未来的文。