第三章 中世纪文学

圣奥古斯丁（354年－430年）： 《忏悔录》、《上帝之城》 托马斯·阿奎那（1258年－1260年）： 《神学大全》、《反异教大全》 二、英雄史诗 （1 ）早期英雄史诗 1 《贝奥武甫》、《希尔德布兰特之歌》、《英雄 国》（《卡列瓦拉》）、“埃达” 和“萨迦” • 贝奥武甫、格兰代尔 • • • • • • •
第二节 但丁（1265—1321）
• • • • 一、生平与创作 Durante；Dante 1、贝亚特丽采 《新生》
我女郎的眸子里荡漾着爱情， 流盼时使一切显得高洁温文， 她经过时，男士们无不凝眸出神， 她向谁致意，谁的心就跳个不停，
2、政治活动 • 贵尔夫党（教皇党）：黑派、白派 • 基白林党（皇帝党） • 1302年遭流放；拉文纳 • 3、创作 • 《飨宴》（1304—1307） 1304—1307 • 《论俗语》（1304—1305） • 《帝制论》（1309）
• 天堂
• 3、思想主题：
• A、表现了新旧交替时代，个人和人类怎样从迷惘和错误中经过 痛苦和考验，达到真理和至善的境地。实际上，也就是给意大利 在政治上和道德上指出了一条复兴的道路。 • B、历史意义： • 从认识你自己发展到拯救你自己
• 4、《神曲》的矛盾性
封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位 大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最 后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 • ——恩格斯《共产党宣言·意大利文版序》 • 进步的政治思想、宗教思想和人文主义思想的萌芽（强调理性和 自由意志，反对蒙昧主义，追求真理，赞美人的才能与智慧，肯 定文化知识的重要）。 •
• A、人文主义思想的萌芽： • a、对古典文化的推崇
• b、对现实情感的肯定
保罗和弗兰赛斯嘉
• A、对宗教的批判：政治上觊觎世俗政权、经济 上贪污腐败、思想上腐化堕落、
卜尼法斯八世
• 哲学观：哲学思想还未脱出中世纪经院哲学的窠 臼 • 宇宙观：对于神曲的设想，基本上采用了早于他 一千多年的埃及天文学家托勒密的地球中心说 • 政治观：猛烈地抨击封建国王、贵族，斥责党派 纠纷，主张建立统一独立的意大利 • 文本内容和形式的矛盾
• 第九层为科奇土斯冰湖，分成四个环。 第一环（该隐环）：叛卖亲属者。该隐乃《圣经》中的人 物。 第二环（安特诺尔环）：叛卖国家者。 第三环（托勒密环）：叛卖宾客者。 第四环（犹大环）：叛卖恩人者。 这四环是对信任者的欺诈罪。
• 炼狱
• 第一级：骄傲者背着巨石来 克服其傲气； 第二级：嫉妒者双眼被铁丝 缝住； 第三级：好怒者被围在黑烟 里 • 第四级：惰怠者过着勤劳的 生活； 第五级：吝啬浪费者偃卧在 地上受贫苦； 第六级：贪口腹者受饥饿煎 熬，而且是面对着累累果食、 潺潺流水； 第七级：好色者在烈火中行 走以断绝淫念。
• 一、教会文学 • 主要体裁包括圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美 诗、宗教叙事诗和宗教戏剧。形式上采用寓意性 和象征性的手法假借梦境展开故事。教会文学取 材于《圣经》，宗旨是宣传基督教教义，歌颂上 帝的全能、圣母的奇迹、圣徒的布道和苦修等等 • 波伊提乌：《哲学的慰藉》 • 凯德蒙《创世纪》《出埃及记》《基督与撤旦》 • 基尼武甫《基督》、《朱利安娜》、《爱伦娜》 • 阿伯拉德《我的苦难史》 • 奇迹剧和神秘剧
二、《神曲》Divina Commedia
• • • • 1、标题含义 A、从喜剧到神圣喜剧：薄伽丘 B、命名的原因 a、神曲》开始于悲哀的地狱，结局在光明 仁慈的天堂，故为喜剧 • b、民间俗语写作
• 2、基本内容
• 第一层地狱：林勃。未领 受洗礼的婴儿和信奉异教 的人（荷马、贺拉斯、奥 维德 • 亚里士多德、柏拉图、西 塞罗、欧几里得
地狱： 地狱：
入口：你们走进来的， 把一切希望抛在后面 走廊：骑墙派 第一层：异教徒裁判所 第二层：淫邪罪 第三层地狱：犯贪食罪者。 第四层地狱：犯吝啬罪者和犯浪费罪者。 以上都属无节制罪。 第五层地狱：犯易怒罪者。斯提克斯沼泽 位于此。经过沼泽，抵达狄斯城。 第六层地狱：异端邪说信徒和伊壁鸠鲁学 说信徒。 下临深渊。
• （2 ）中期英雄史诗 • 《熙德之歌》、《罗兰之歌》、《尼伯龙根之歌》 《伊戈尔远征记》 • 罗兰、查理大帝、加纳隆 • 三、骑士文学 • 骑士精神：忠君、护教、行侠 • （1）骑士抒情诗：牧歌、破晓歌、辩论诗、情 歌、夜歌、怨歌
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一位骑士睡在心爱的女人身旁， 在频频的接吻中贵妇对他讲： 亲爱的，我怎么办呢？ 白日正在来到，黑夜即将离去。 啊，我听见放哨人在喊：离去！ 起来，我看见白日已经来临
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第一：淫媒和诱拐者（伊阿宋）。 第二：阿谀奉承者（塔伊斯）。 第三：买卖圣职者（教皇尼古拉三世） 第四：预言者（占卜家） 第五：贪污者。 第六：伪善者（该亚法）。 第七：偷盗财物者。 第八：出阴谋诡计者。 第九：制造分裂不和者。 第十：假冒伪造者（亚当师傅和西农）。 上面十囊犯下的是对非信任者的欺诈罪。
第三章 中世纪文学
第一节 概述
• 一、中世纪的文化特点 • 1、欧洲历史上的中世纪一般指从476年到1640 年的历史。文学史上的中世纪主要指从5世纪到 14世纪文艺复兴发端前。 • 2、文化特点： • 文明破坏与文化重构。 • 政治混乱与民族国家奠基。 • 基督教的文化垄断与边缘文化的自然发展。
• 从深渊下来，进入第七层。第七 层地狱分为三环。 第一环：对他人施加暴力者（杀 人者和抢劫者）。费列格通河流 经此地。 第二环：对自己施加暴力者（自 杀者和挥霍无度者）。 第三环：对上帝、对自然、对艺 术施加暴力者（渎神者、鸡奸者、 高利贷者）。 以上三环属暴力罪。 第七层和第八层之间隔了一个很 深的悬崖。 乘坐一怪兽，可以从第七层下到 第八层。第八层分为十个恶沟 。 第八层地狱：
• c 、虚构与写实结 • d、人物形象丰富多彩 • e、俗语写作
• ff
• （2）骑士传奇 • 古代系统：《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》、 《埃涅阿斯传奇》 • 不列颠系统：克雷缔安·德·特洛亚 • 《朗斯洛或小车骑士》、《伊凡或狮骑士》、 《培斯华勒或圣杯传奇》 • 拜占廷系统:《奥迦生和尼哥雷特》
• 四、市民文学 • 1、韵文故事：《驴的遗嘱》、《农民医生》、 《农民舌战天堂》、《神父阿米斯》 • 2、讽刺故事诗：《列那狐的故事》 （《列那狐 传奇》、《列那狐加冕》、《新列那狐》和《冒 充的列那狐》 ） • 3、抒情诗： • 吕特博夫《吕特博夫的穷困》、《吕特博夫的婚 姻》、《吕特博夫怨歌行》、《吕特博夫之死》 • 维庸：《小遗言集》和《大遗言集》 • 4、市民戏剧：道德剧、傻子剧和笑剧 • 《巴特兰律师》
• 5、《神曲》的艺术特色 • a、结构严谨、匀称
• 诗行大致相等，以三行为一节，Байду номын сангаас偶连锁押韵(ABA，BCB，CDC)
• b 、象征手法
• • • • 豺、狮、狼分别象征淫欲、傲慢残暴和贪婪 维吉尔：“理性”(“人智”) 贝亚特丽采：“信仰”(“神智”) 三界游历则象征着个人和人类经过苦难、考验和坚持不懈的求索，从迷惘、混沌走向 光明，达到真理、至善的永恒幸福的境地