社会转型时期话语权力的边界研究

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福柯的“话语与权力”及其传播学意义

福柯的“话语与权力”及其传播学意义

福柯的“话语与权力”及其传播学意义福柯对“话语与权力”的思考本身体现一套不同于西方传统主体哲学的本体论、认识论和方法论。

福柯思考的是西方社会的局部理性化过程,这不同于马克斯·韦伯以及法兰克福学派对西方社会宏大理性化过程的反思。

在福柯那里,社会现实是被建构出来的,认识主体不是传统主体哲学中的超验主体,而是形式主体,因社会实践位置的差异而拥有不同的主体性。

科学话语也不是先验的,而是实践的结果:与传统哲学的认识生产路径“意识-认识-科学”相比,福柯的考古学遵循的是“话语实践-知识-科学(话语)”,系谱学的介入进一步展示这种科学话语的产生过程。

在系谱学意义上,福柯是一个历史学家,不过福柯感兴趣的不是事物的历史,也不是理论的历史、意识形态的历史以及思想的历史,而是问题的历史,即事物成为问题的方法的历史:为何在某个既定时期出现了一个问题,为何是某种类型的问题,为何是某种问题化方式。

(58)借助这种“问题化”,通过话语实践和非话语实践解释了不同“知识领域”中主体性和社会现实建构的过程。

福柯的“话语与权力”思想使我们看到,在考虑人类社会乃至自身的建构时,不能把话语与权力分开。

在考古学-系谱学层面上,社会现实以及主体性的建构在微观权力层面上表现为对知识(或历史先验)的把握和对作为权力战术的程序的掌控。

要理解这种“建构”就要从了解社会实践入手,具体地了解实践领域中知识和话语形成的规则,同时思考权力技术(更多体现为非话语实践的设置、安排以及程序)的配置,不能依赖超验的主体想象,脱离现实社会实践。

最重要的是,通过对福柯话语与权力思想的分析,我们看到福柯的话语/权力理论对于“传播是建构”的传播学命题具有重要的借鉴意义。

第一,福柯的“话语与权力”理论告诉我们,在不同的社会和既定时期,话语的生产不是随意的,是有条件的,受一定数量的程序和规则控制,其中话语的生成条件就构成了某个时代“象征秩序及其表达”的“阅读格栅”,而且话语不仅仅是一套功能符号和语言表征,更重要的是在话语的背后存在着一套权力关系。

让权力边界与权利边界明晰

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权 力导 致 腐败 , 对 的权 力 导 致绝 对 的 腐败 , 已经 是不 争 的 事 绝 这 实 。破 解 权力 腐 败 , 就必 须厘 清 权 力边 界 与 权利 边 界 , 绝 对 的权 力 变
界 ,做到 既 能使 社会 得 到有 序 治 理 ,又 能使 民众 能够 享 有 充分 的 自
由 , 法权 益 不 受到 侵 害 。 权力 对权 利 来说 , 利 需要 权 力保 护 , 合 就 权 没 有 权 力保 障 的权 利形 同虚设 , 权 力 边界 过 大 , 往也 会 造 成对 权 利 但 往
市场 化 程 度越 高 , 权利 的边 界 越趋 大 。 当下 , 于 体 制转 型 、 构 转 处 结
变 、 益调 整 、 利 思想 多 元 的时 期 , 这样 一 个 时期 , 也是 权 力边 界 与 权利 边 界相 对 模糊 的一个 时期 , 既存 在 着权 力 之 手对 权 利 的侵 害 , 存在 也 着 过度 主 张权 利 而削 弱权 力 问题 。 因此 , 变绝 对 权 力 为相 对权 力 , 必
有 限制 , 民都 可 以享 有 , 可 以为 之 。两 者 之 间 的 区别很 好 地 划分 公 都
了权 力 边界 与权 利 边界 。现 实生 活 中 , 两者 的边界 往 往 被混 淆 , 曾 如 经发 生某 地 百名 卖 淫嫖 娼者 被 游 街示 众 ,警 方 公 开读 出他们 的姓 名
的挤 压 。 因此 , 力 与权 利 之 间 的划 分有 一 个 度 的把 握 的 问题 , 会 权 社 文 明度 和市 场成 熟度 往 往对 这 个度 起 到 调 校作 用 。社 会 文 明程 度 越

转型期政府权力与公共权力的调适——以国家和社会关系为视角

转型期政府权力与公共权力的调适——以国家和社会关系为视角
个 自利的主体 , 不可避免地会 出现利用 “ 受托 ” 的公共权力 以 自肥的现象。而人 民在面对强大的政府权力侵犯其合法利益 时, 往往处于无助的境况 。以城 市拆迁为例 , 本来拆迁是城市
体化、 整个社会 生活几乎 完全依靠 国家驱 动的“ 总体性 社 第一 , 多元社会 力量 出现 , 主要表现 为资本 力量的崛起 、
会”1 [ 2 发展为 当下的“ 复调社会 ”{ 主要表现在 : , , 公 民社会 的成长等。随着改革开放的深入和社会主义市场经 济体制逐步建立 , 传统的全能 型政府模式 已不能适应社会 经
济发 展的需要 , 至对社会 经济 的发 展起着 阻碍作用 ; 市 甚 而 场经济的发展初步造 就了具有权利主体意识 的公 民 、 企业 和
无所不包的角色转变 为公 共物品的管理者 、 市场机制的服务 者创造了条件。但 由于政府 的这种转型是通过权力 的运转来 进行 的 , 就难 以避 免政府 权力 的寻租现象 , 至出现 了资 这 甚 本与权 力的合谋 , 产生 了“ 特殊 利益集 团”造成 资本对权力 ,
具有 较为丰富 的资源优势 , 具有较为强大 的处理 复杂社会 事 务的能力 , 府权力的属性决定 了政府 处理复杂社会事 务 但政 的范围的有限性 , 而不得不与公 民社会合作共 治 ; 同样 , 于 对 公 民社会来 说 , 虽然从公 共权力 的起源上 来讲 , 社会 是公共 权力 的承载主体 , 毕竟缺少权力行使过 程中的强有力 的组 但 织架构 , 也缺少有效集中资源处理社 会事务的能力。因此 , 社 会 的 良性有 序发展也 离不 开政 府权力 的有效行 使 。另一方 面, 由于受利 益驱动 的影响 , 为公共权力 行使 主体 的政 府 作
是公 民社会都不可能靠单方 面的力量去面对 , 即便政府本 身

话语权力的不平等关系_语用学与社会学研究_田海龙

话语权力的不平等关系_语用学与社会学研究_田海龙

2006年第2期总第129期 外语学刊FOREIG N LANG UAGE RESE ARCH2006,N o.2Serial N o.129话语权力的不平等关系:语用学与社会学研究Ξ田海龙 张迈曾(南开大学,天津300134;天津商学院,天津300134)提 要:交际双方的地位不同,对话语的控制程度也不相同;话语权力关系的不平等构成话语研究的一个重要课题。

根据V olo inov将社会组织结构划分成直接情景和社会情景的论述,对语用学家Austin,Searle,Thomas和社会学家F oucau2 lt,Bourdieu关于话语权力关系的研究进行分析讨论,发现语用学从直接语境出发,视话语权力为个体行为,强调话语与权力的对应规则和话语权力关系的永久不变;社会学从社会语境出发,视话语权力为机构行为,强调话语权力的隐蔽性和变化性。

对比分析语用学和社会学对话语权力关系的研究,可更清晰地认识话语权力的本质特征。

关键词:话语;权力关系;语用学研究;社会学研究;话语权力特征 中图分类号:B089 文献标识码:A 文章编号:1000-0100(2006)02-0007-07 1 话语研究与话语权力对话语的研究,有形式主义的,有功能主义的,还有社会的。

Schiffrin论述了前两种话语研究。

他指出,形式主义的话语研究认为话语是超出句子的语言单位,与词素、小句一样同属语言的等级系统之中(Schiffrin1994:24)。

虽然这种研究试图摆脱西方主流语言学把语言作为封闭的抽象系统进行研究的束缚,把研究对象由“语言”转向“言语”,但其语言思想仍囿于形式主义的桎梏之中,对话语的研究也仅局限于话语的内部结构上,把话语的理想化形式作为研究的目标。

功能主义的话语研究认为话语就是语言运用(Fas old1990: 65,Brown and Y ule1983:1)。

这种研究摈弃了形式主义注重结构分析的方法,转向研究话语的模式、交际目的以及情景对意义的决定作用。

权力、阶序与道德:戈夫曼被忽略的遗产

权力、阶序与道德:戈夫曼被忽略的遗产

权力、阶序与道德:戈夫曼被忽略的遗产王晴锋【摘要】欧文· 戈夫曼以公共场所的面对面互动为研究对象,以"互动秩序何以可能"作为毕生之问.人们通常认为,戈夫曼忽略权力、分层、政治、阶级以及社会变迁等主流社会学关注的议题.事实上,戈夫曼以隐性的方式分析权力、权威和不平等的微观运作机制.他关于污名、全控机构、性别设置等论述揭示了日常生活中的社会分化、机构设置、阶序等级及其对人际互动的影响,从而反映出现代性条件下个体真实的生存困境.戈夫曼的框架分析思想亦体现出社会变迁的观念.戈夫曼创造了一套微观政治学,也即个人化的政治或身体政治,强调面对面互动系统与微观权力生产之间的关系.总之,戈夫曼的社会学不乏关于权力与抗争、互动阶序与等级结构、社会机构与制度变迁以及互动伦理与政治道德等主张.【期刊名称】《人文杂志》【年(卷),期】2018(000)007【总页数】10页(P119-128)【关键词】欧文·戈夫曼;面对面互动;权力;阶序等级;互动秩序【作者】王晴锋【作者单位】中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心【正文语种】中文【中图分类】C91-06西方主流学术界通常批评美国社会学家欧文·戈夫曼(Erving Goffman,1922-1982年)的研究忽略政治、机会结构和不平等现象,认为他描述的社会世界没有阶级分化、社会冲突和支配控制,尤其是其开山之作《日常生活中的自我呈现》(1959年)未能讨论权力、缺乏历史感,并且忽略制度变迁。

美国左翼社会学家阿尔文·古尔德纳(Alvin W. Gouldner)是戈夫曼最严厉的批评者之一,他指责戈夫曼关于行动和人的图景是非历史的和反结构的,只聚焦于情境性的微观分析,而不涉及历史条件或制度框架;并且拒绝阶序观念和社会分层、忽视权力差异。

②Alvin W. Gouldner, The Coming Crisis of Western Sociology, New York: Basic Books, 1970, p.390、379.古尔德纳甚至认为,戈夫曼实际上对“自我呈现”本身亦缺乏关注,诸如个体在不同自我之间的选择性呈现、不同的自我实现造成的结果差异,以及权力和财富等外部宏观要素对自我投射能力的影响等。

话语“权利”抑或“权力”辨析与再认识

话语“权利”抑或“权力”辨析与再认识

©学术大视野THE SCHOLARLY VIEW话语“权利”抑或“权力”:辨析与再认识西北工业大学马克思主义学院院长杨云霞【摘要】在对话语权的研究中,对“权”一词有多种解释,包括权利论、权力论、权利与权力统一论等。

这些理解存在一定的认识误区,会影响话语交流的平等性、交互性,不利于话语的有效传播,容易引发对牢牢把握意识形态领导权的误读,不利于中国在交往关系中提升话语权。

对于话语权,应将其界定为一种基于话语传播或实践力量而产生的话语的影响力,是动态的过程,其形成受到诸多因素的影响,最终表现为情感或价值上的认同。

【关键间丨话语权权利权力意识形态领导权影响力【中图分类号】G122/G206 【义献标识码】A【DOI 】10.16619/ki.rmltxsqy.2020.30.023话语权在已有研究中的界定和解读话语权(power of discourse)—词最早是由法国哲学家米歇尔•福柯(Michel Foucault)于1970年在 其发表的演说《话语的秩序》中提出来的。

其后,话语权成为政治学、社会学、马克思主义理论、国际 关系学等诸多学科及实践中常用的专业词汇。

根据对话语权的不同理解,学者们对话语权的含义分别做 了不同的界定。

第一种观点认为,话语权就是说话权、发言权、自由发表言论的权利,亦即说话和发言的资格和权 利。

例如,对已有事态的解释权、对自我利益要求的申诉权、对违法违规的举报权、对欺骗压迫的抗议 权、对政治主张的阐发权、对虚假事件的揭露权、对罪恶事实的控诉权、对错误观点的批判权等,都属于话语权。

111第二种观点认为,话语权是一种权力。

如有人认为话语权是一种影响他人的权力,也有人认为是公 民以话语的方式自由表达诉求、影响他人、社会乃至政策决策的权力、手段。

在一些研究中,为了界定杨云霞,西北工业大学马克思主义学院院长、教授、博导,陕西省中国特色社会主义理论体系研 究中心研究员。

研究方向为马克思主义理论、劳动关系。

福柯的“话语与权力”及其传播学意义

福柯的“话语与权力”及其传播学意义

福柯的“话语与权力”及其传播学意义传播学当下是一个“建构话语体系”的时代,逢“话语”必谈福柯。

在以《话语与社会变迁》而闻名的英国话语分析学者诺曼•费尔克拉夫看来,福柯对话语概念及其分析方法的普及做出了贡献,他“对社会科学和人文科学产生了巨大的影响,'话语'概念的流行,话语分析作为一种方法的流行,可以部分地归因于这种影响。

”①不过,由于福柯的研究存在着阶段性一一前期的考古学更多强调话语形成的规则性与条件一一后期的系谱学更关注话语历史性中权力的作用,致使诸多对福柯话语理论的引用只关注话语的“话语实践”特征, 把话语看成一个生产主体和社会现实的机器,而无视“权力”对主体性和社会现实的微观建构。

本文将采用历史实证主义的方法,通过对福柯的“话语与权力”思想的文献分析,强调福柯的话语和权力是不可分离的,“话语和权力”的互动是理解现实秩序建构的关键。

本文分为五个部分:第一是福柯的思维理路;第二是福柯话语的界定与分析;第三是福柯权力的界定与特征;第四是福柯的“话语与权力”关系;最后是福柯“话语与权力”思想的传播学意义。

一、福柯的思维理路(一)哲学的作用康德的《什么是启蒙?》是福柯“当下哲学”的重要依据。

在康德看来,启蒙就是人类用自己的理智摆脱自己所加之于自身的不成熟状态。

福柯认为,“康德的作品是第一次一个哲学家从内部紧密地把自己作品的认识意义、对历史的反思与特殊时刻的特殊分析联系在一起。

对作为历史差异的‘今天’的反思以及把'今天'作为一种特殊哲学任务主旋律的思考是‘什么是启蒙’的新颖之处J②早在1967 年,福柯在尼采的影响下就指出,“哲学的作用是分析作用。

实际上,哲学已经不是去喜欢说永久存在的东西。

[现在],哲学拥有更艰难和难以捕获的任务:去说发生的事情。

”③于是在福柯处,哲学的任务不但是要分析过去被我们合理化的现实,而且还要超越这种合理化过程所带的限制,生产新的主体。

福柯所做的批判“不是去寻找具有普世价值的形式结构,而是对一些事件的历史研究,这些事件使我们成为我们自己、成为我们的所做、所思与所说东西的主体。

申论范文

申论范文

让管理更加科学高效随着改革的深入,中央和地方在简政放权方面取得了令人瞩目的成绩。

权力下放后,还要接得住、管得好。

一、优化权力配置,营造良好市场环境。

“简政放权是对权力进行优化配置,流程再造,为市场主体松绑减负。

归根到底是加强科学、高效的管理,不是简单一放了之。

”民盟青海省委副主委程苏代表说,“一些基层单位原本事多人少,力量不足,可以借助第三方社会力量参与管理,但要注意引入非利益相关方参与监督。

另外,简政放权的改革需要系统推进,不能按下葫芦浮起瓢,让改革效果打折扣。

”程苏调研时一些企业反映:一些项目的审批往往环环相扣,一个部门的权力下放了,或者前置改为后置,而相关部门的改革如果不能配套、跟上,就给改革造成了梗阻。

简政放权,也需要相关法律跟得上改革步伐。

政府部门要依法行政,法无授权不可为。

简政放权时,相关法规要配套。

前不久,有个食品企业申请一项食品包装的标准。

找食药部门,人家说我们只管食品,不管包装;找质监部门,人家说我们只管包装,里面装什么做不了主。

两家都说缺少法律授权,“不敢”出面制定这个事关人们健康的标准。

“企业生产要求很紧,不给人家定标准的话,有不作为的嫌疑;定标准的话,又缺乏法律依据。

”简政放权,尤其是审批权下放之后,加强对市场主体的监管,建立社会信用系统,在不少代表委员看来,也是当务之急。

广东省发展改革委主任李春洪代表在谈到推进工商注册制度便利化的改革时说,“如今,大家可以很任性地创业了,真正迎来了…大众创业‟…万众创新‟的好时代。

这样更需要加强监管,建立社会信用系统。

”二、精简的同时,对保留的审批事项需进一步规范。

在大力精简行政审批事项的同时,更要切实规范行政审批行为。

之所以有些企业和群众对改革的成效感觉不解渴、不过瘾,一个重要原因就是有些部门在规范审批行为方面下的功夫还不够。

对那些确实需要保留的审批事项,必须从受理、办理、发证等各个环节加以规范,让企业和群众感觉更方便、快捷和公平。

国务院专门出台了规范国务院部门行政审批行为的文件,明确在国务院各部门推行一口受理、限时办理、规范办理、透明办理、网上办理等十条举措,这无疑具有重要的示范意义。

浅析福柯的话语权力理论

浅析福柯的话语权力理论

《长江丛刊》2019.08177浅析福柯的话语权力理论■孙佳璇/黑龙江大学摘 要:福柯是欧洲20世纪70年代从结构主义到解构主义过渡的最伟大的哲学家之一。

福柯对现代人文进行了“考古学”探索,并辩证分析了话语与权力的关系。

福柯对现代资本主义社会权力本质的思考是在非总体化的、反人本主义的框架中进行的,从而考察了西方思想史的转变。

关键词:权力 知识权力 话语权力理论一、时代背景米歇尔·福柯(Michel Foucault ,1926-1984)是一名具有重大影响的思想家,从结构主义转向解构主义。

尽管如此,福柯一生对马克思主义仍有一种难以释怀的情愫,毕竟当初他确信“马克思主义是一种有道理的学说”,但是,他的著作表现出来的是对马克思主义的否定与批判。

在一次访谈中,福柯曾谈到,他和前一代人距离已经非常遥远,这种疏远感不仅仅是一种代际之间的感觉,它也传达出了法国知识界与马克思主义之间那种错综而微妙的关系。

1956年赫鲁晓夫上台以及匈牙利事件的发生,严重打击了法国知识分子对马克思主义的热情,他们反对教条式的马克思主义,尤其厌恶斯大林主义,知识分子纷纷脱离法共,疏远马克思主义,结果,知识界发生了脱离政治,转向学术的普遍趋势,文化人类学、精神分析、语言学等表面上摆脱了过度意识形态的学科受到青睐。

因此,结构主义取代了人道主义,成为了50年代末学术界的主题。

福柯的思想尽管表现出了独特性,但是他并没有脱离法国思想界变迁这一背景。

从福柯的一生,我们可以看出福柯对尼采的哲学并不感兴趣。

1975年,福柯出版了他最重要的一部著作《规训与惩罚》,一年半之后,《性史》第一部《求知意志》出版。

在这两部著作中,福柯讨论了权力及其运作方式。

通过这种方式,为人们观察和理解事物提供了新的视角。

二、权力体系如何维系我们的社会《规训与惩罚》这部著作是福柯运用系谱学分析权力—知识机制的最重要成果,这本书的副标题是“监狱的诞生”,福柯的意图是通过揭示西方社会监狱历史和监狱制度发展的历史分析,揭示权力体系是如何维系我们社会的。

多元话语分析以社会分层研究为例

多元话语分析以社会分层研究为例

多元话语分析以社会分层研究为例一、本文概述本文旨在探讨多元话语分析在社会分层研究中的应用。

我们将首先概述多元话语分析的基本理论框架,然后深入探讨其在社会分层研究中的具体运用。

多元话语分析作为一种跨学科的研究方法,它结合语言学、社会学、心理学等多学科的理论,以揭示不同社会群体如何通过语言来构建和传达他们的社会地位和身份认同。

在社会分层研究中,这一方法尤为重要,因为它能够帮助我们理解不同社会阶层之间的语言差异如何反映并塑造他们的社会地位和权力关系。

本文将从理论构建和实证分析两个层面展开。

在理论构建部分,我们将梳理多元话语分析的基本理论,并探讨其在社会分层研究中的适用性。

在实证分析部分,我们将通过具体的案例研究,展示多元话语分析如何揭示不同社会阶层在语言使用上的差异,以及这些差异如何影响他们的社会地位和权力关系。

通过本文的研究,我们期望能够深化对多元话语分析的理解,并推动其在社会分层研究中的应用。

我们相信,通过揭示不同社会群体如何通过语言来构建和传达他们的社会地位和身份认同,我们能够更好地理解社会的复杂性和多样性,从而为促进社会公平和正义提供新的视角和思路。

二、多元话语分析的基本理论框架多元话语分析是一种独特的研究方法,它强调对话语进行多维度、多视角的解读,以揭示其中隐含的社会、文化、心理等多层面的意义。

在多元话语分析的框架下,话语不仅仅被视为简单的语言表达,而是被视为一种社会实践,一种权力的体现,一种社会关系的反映。

话语的建构性:话语不仅是信息的传递工具,也是社会现实的建构者。

话语通过语言符号的使用,建构了人们对世界的认知和理解,同时也塑造了社会关系和权力结构。

话语的多样性:多元话语分析强调话语的多样性,认为不同的社会群体、文化背景和权力关系都会产生不同的话语形式。

这些话语形式在内容和形式上都有所差异,反映了不同的社会现实和利益诉求。

话语的权力性:话语是一种权力工具,它可以影响人们的思维和行为,甚至可以改变社会结构和文化传统。

话语与权力:全球互联网治理话语与实践分析

话语与权力:全球互联网治理话语与实践分析

话语与权力:全球互联网治理话语与实践分析一、概述《话语与权力:全球互联网治理话语与实践分析》这篇文章旨在深入剖析话语与权力在全球互联网治理领域的交织影响及其实际运作情况。

随着互联网技术的迅猛发展和普及,全球互联网治理已成为一个涉及政治、经济、文化等多方面的复杂议题。

在这一背景下,话语作为表达观点、传递信息和构建共识的重要工具,其重要性日益凸显。

文章首先将从理论层面出发,对话语与权力的关系进行梳理和阐释。

通过借鉴语言学、社会学、政治学等多学科的理论视角,分析话语如何成为权力的一种表现形式,以及话语如何影响和塑造互联网治理的格局和规则。

文章还将关注全球互联网治理话语的多样性和复杂性,探讨不同话语体系之间的冲突与融合。

文章将转向实践层面,对全球互联网治理话语的实际运作情况进行案例分析。

通过选取具有代表性的互联网治理事件和案例,深入剖析话语在其中的作用和影响。

这些案例将涉及不同国家、地区和组织在互联网治理方面的实践经验和教训,以及它们如何通过话语来争取自身利益、构建国际规则和推动治理进程。

文章将总结话语与权力在全球互联网治理中的相互作用和影响,并提出相应的建议和展望。

通过加强对话语与权力的理解和运用,推动全球互联网治理朝着更加公正、合理和有效的方向发展。

文章还将呼吁各方加强合作与交流,共同构建更加和谐、稳定的全球互联网治理体系。

1. 互联网治理的重要性与复杂性在全球化的大背景下,互联网治理的重要性与复杂性日益凸显。

作为信息社会的重要基础设施,互联网已经深入渗透到政治、经济、文化和社会生活的各个领域,成为推动社会进步和发展的重要力量。

互联网的开放性和匿名性也带来了一系列挑战,如信息安全、隐私保护、网络犯罪、网络舆论等问题,这些问题对互联网治理提出了更高的要求。

互联网治理的重要性主要体现在维护国家安全和社会稳定、保障公民权益、促进经济发展等方面。

随着互联网的普及和应用,网络安全问题日益突出,网络攻击、网络恐怖主义等威胁不断升级,给国家安全和社会稳定带来了严峻挑战。

2019年秋开大社会学概论本参考答案

2019年秋开大社会学概论本参考答案

•第一章自测题在"新教伦理与资本主义精神"中,〔韦伯〕探讨了理性资本主义如何在西方基督教世界兴起的问题。

帕森斯是〔构造功能主义理论〕的代表人物。

法国著名社会学家〔涂尔干〕是经典社会学理论中实证主义传统的集大成者。

社会学家〔米尔斯〕指出,"社会学的想象力可以让我们理解历史与个人的生活历程,以及两者在社会中的联系〞。

在社会学奠基时期,孔德、涂尔干的研究传统与韦伯的研究传统开辟出两个相当不同的社会研究路向。

一个路向是实证主义方法论,另一个路向是〔反实证主义方法论〕。

公认的社会学理论的三大奠基人是〔马克思, 涂尔干, 韦伯〕。

社会研究方法包括以下哪三个层次?〔方法论, 研究方式, 具体方法〕。

社会学常用的资料收集方法包括〔问卷法, 观察法, 访谈法〕。

从研究目的来看,社会学研究可以分为〔描述性研究, 解释性研究〕。

社会学研究的特点有〔对实践的关注, 对社会构造的关注, 对个人生活历程和社会历史的关注〕。

•第二章自测题晚辈向长辈传授知识被称为〔逆向社会化〕由于原来的社会化失败或已不再适用,需要重新学习社会的价值和行为标准的过程被称为〔再社会化〕一人身兼数职、顾此失彼、疲惫不堪的处境是(角色冲突)的表现。

〔镜中我〕的思想是由库利提出的。

一个人前后相继所承担的两种角色之间产生矛盾的现象称为〔角色中断〕。

这种现象的发生是由于人们在承担前一角色时并没有为后一阶段所要承担的角色做好准备;或者因为前一角色所具有的一套行为标准与后来的新角色的行为标准存在直接冲突。

二、多项选择题〔每题有两项或两项以上的正确答案〕社会化的类型包括(初始社会化, 预期社会化, 继续社会化, 逆向社会化, 再社会化)社会化的环境因素包括〔家庭, 学校, 工作组织, 群众传媒, 同龄群体〕以下属于角色失调现象的有〔角色中断, 角色冲突, 角色失败, 角色不清〕米德认为自我包括〔主我, 客我〕社会化的失败和偏差主要表现为两种形式:〔无效文化传递, 使人处于不利地位的社会化〕。

话语与社会变迁 读书报告

话语与社会变迁 读书报告

《话语与社会变迁》-读书报告《话语与社会变迁》的作者诺曼·费尔克拉夫是英国兰开斯特大学的语言学教授,当代西方著名的批判的话语分析学者。

他在20世纪80年代初开始将研究重点放在批判的话语分析上。

诺曼•费尔克拉夫在本书导言中开宗明义地介绍了他开创的多向度的话语分析方法,他的观点是,任何“话语事件”都可以被同时看作一个文本,一个话语实践的实例,一个社会实践的实例,因此,话语分析可以在三个向度上进行:文本向度,关注文本的语言分析;话语实践向度,说明文本生产过程和解释过程的性质;社会实践向度,倾向于关注社会分析方面的问题。

费尔克拉夫在第一章中综述了非批判和批判的话语分析方法,并就存在的问题作了以下总结:(1)分析的对象是语言文本,这些文本是根据他们自己的特性而得到分析。

对于能够代表特定实践领域的文本选择,应该保证各种实践都被代表到了,并且避免同质化。

(2)除了作为生产过程和解释过程之产品的文本之外,这些过程也被分析。

分析本身被看做是解释,分析者试图关注他们自己的解释倾向及其社会原因。

(3)文本可能是异质的和摸棱两可的,不同话语类型的结构可以用来生产文本和解释文本。

(4)话语得到历史的、动态的研究,其根据是话语类型在话语过程中的变化着的结构,并根据诸如此类的变化如何反应和建构更加广阔的社会变化过程。

(5)在社会意义上,话语是建构性的,建构社会主体,建构社会关系,建构知识和信仰体系,而话语研究侧重于话语的建构性的意识形态作用。

(6)话语分析不仅关注话语中的权力关系,而且关注权力关系和权力斗争如何构成和改变一个社会或机构的话语实践。

(7)话语分析重视话语在意识形态和实践的创造性变化中的功能,也重视话语在保证它们的再生产过程中的功能。

(8)文本是根据形式和意义的各种各样的特征得到分析的,这些特征既与语言的概念功能有关,又与语言的解释功能有关。

在第二章中,作者探讨了对社会科学和人文科学产生巨大影响的米歇尔·福柯和话语分析研究。

公共治理的空间结构及其转变——基于转型社会中公共权力行动边界的分析

公共治理的空间结构及其转变——基于转型社会中公共权力行动边界的分析


显 性 空 间与 隐 性 空 间 : 共 治 理 空 间 结 构 公

步化 约 为 公 共权 力 体 系 和 社 会 行 动 体 系之 间 的
的概 念解 析

特定 边 界 及 由这 些 边 界 所 框 定 的 公 共 权 力 运 作 幅
从 本 质上 说 , 共 治 理这 一 政 治 学语 汇 体 现 着 度 与深 度 , 由公 共 权 力领 域 与 社 会领 域 交 互 作用 公 它
社 会 能 动性 的 幅 度 和 深 度 。 转 型 社 会 中 , 共 治 理 空 间一 般 由显 性 一隐 性 空 间构 成 。 应 地 , 度 在 公 相 制
和 惯习、制度性边界和惯 习性边界 的互生与外衍构成 了公 共治理显性 一隐性 空间的衍 生条件 与约 束机 制; 而隐性 治理空 间的存 续对公共治理 总体 格局 而言亦有着积极和 消极 两个方 面, 由此 决定着
政 治 与公 ) o 2 总第 19 ) 7期
公 共 治理 的 空 间结构及 其 转 变
— —
基 于转 型社 会 中公 共 权 力行 动 边界 的 分析
刘 良
( 中国人 民大学 , 京 北 10 7 ) 0 82
[ 要 ] 公 共 治理 空 间 体 现 了公 共 权 力 在 作 用 于 一 定 的 社 会 生 活 领 域 时 所 拓 展 的 协 调 与控 制 摘
制 ,] [ 公共治理空间则体现了公共权力在作用于一 作 用 。在 影 响社会 行 动 及其 政治 能 动性 的各 种 因素 1 定 的社 会 生 活领 域 时所 拓 展 的协 调 和 控 制 社 会 的 中 , 公共 权 力 所覆 盖 的空 问领 域 及 其欲 实 现 的控 制

话语、权力与社会

话语、权力与社会

话语、权力与社会【摘要】话语、权力与社会是密不可分的关系,它们相互影响、相互塑造。

话语在社会中扮演着重要的角色,它不仅是信息传递的工具,更是权力的展现和巩固。

权力则通过控制和引导话语来达到自身的目的。

社会中存在着复杂的话语权力结构,影响着人们的认知和行为。

话语对社会的影响是深远的,它可以改变人们的思维方式和社会秩序。

权力也在不断塑造社会话语,影响着社会的发展方向。

话语、权力与社会之间的相互作用将继续引起人们的关注和探讨,未来的研究也将集中在这些领域。

话语和权力对社会变迁的影响将成为未来研究的重点之一,探讨它们如何影响社会的发展和变革。

【关键词】话语、权力、社会、定义、关系、重要性、塑造、控制、引导、结构、影响、相互作用、未来研究、变迁、影响。

1. 引言1.1 话语、权力与社会的定义话语、权力与社会是三个密切相关且相互影响的概念。

话语指的是人们在交流和表达中使用的语言和符号系统,包括口头言语、书面语言以及非语言形式的表达方式。

权力是指对资源、机会和其他个体的控制能力,可以通过各种方式来实现。

社会是指人类在一定地域范围内形成的一个具有结构和规范的共同体。

话语、权力和社会之间存在着紧密的关系。

话语是权力的重要工具,能够影响人们的观念、行为和价值观,从而塑造权力结构和社会秩序。

权力可以控制话语的流通和内容,使其符合特定利益和目的。

在社会中,话语和权力相互作用,共同构成了社会的规范和秩序。

研究话语、权力和社会的关系具有重要意义。

通过深入了解话语如何塑造权力和社会,可以揭示社会中存在的权力结构和不平等现象,为社会变革和发展提供思路和借鉴。

话语、权力与社会的互动关系是社会科学研究中的重要课题,值得深入探讨和研究。

1.2 话语、权力与社会的关系话语、权力与社会三者之间存在着密切的关系,彼此相互影响、相互制约。

话语是人们在社会交往中使用的语言符号,是传递信息、表达思想的工具;权力则是人们在社会中所拥有的控制资源和影响他人的能力;而社会是由一群群相互联系的个体组成,是人们共同生活的空间和场所。

政社关系的时代困境与协同途径

政社关系的时代困境与协同途径

难觅权责线 : 政 社缺 良性 互动, 无权责限制界 。 政社互动
3 4 j 人 民 论 坛 . P E o P L E . s T R I B u N E
是时代需求 , 要 实现政 社至动, 其 前 提 是 政 社 权 责 都 要 有 边 繁多复杂, 越能获得 并维 力, 所有公民能够放弃并转 让给政府 的全部权 限制政府权 力无限延伸 的运动。 先有小岗村农民冒险实行土地
力, 就 只 能 是 保 护 公 民 的生 命 、自由和 财 产 的 权 力 , 同时 这 也 承包责任制, 突破了政府 垄断的土地 经营权 ; 后有建设社会主 是 政 府 的全 部 权 力 。“ 一 个 人不 能使 自己受 制 于 另一 个人 的专 义市场经济 阶段 , 国家中小企业 的转制 , 市场力量介入到政府 断权 力 ; 而 在 自然 状 态 中 既然 并 不 享 有 支 配 另一 个人 的生 命 、 经营的企业中, 最 终 提 高 了市 场 运 转 的 效率 ; 近 些 年 又有 城镇
持 的危 险 。
限权有界度 : 社会有索权运 动, 无限权制约力。 人往往会 扩权 无边界 : 政 府有扩权 冲动, 无放 权积极性 。 西方 国家 将 自己手中的权力发挥到它的边缘 , 甚至超越它的边缘。 政府
有关政府 权力的理论, 主要源 自社会契约论, 其中以洛克的思 亦如此, 若没有权力边界, 政府必然会将其权力延伸至其能力
市场 , 该放权给社会的给社会 , 是“ 有限政 府” 。 然而, 社会转 的 基 本 秩 序 。 这 是 崇 尚大 一 统 的 中 国的 民 族 特 点 , 也 可 以说 是
型期 政社关系要达 成协 同, 却非一日之功 , 当前还存在诸 多困 中国特色 , 即强调政府权力的集 中, 而忽视社会权力的分权 。

话语、控制与权力

话语、控制与权力

话语、控制与权力摘要:批评性语篇分析(cda)常常用于政治性语篇的解析。

本文采用了这一语篇理论和方法,对美国总统奥巴马回应卡扎菲被杀的演讲展开批评性分析,从而寻找出这篇演讲中掩饰权力非平衡性的途径,揭示国家权力是如何运用语言帮助达到政治目的的。

关键词:批评性语篇分析演讲权力非平衡性语言是构成语篇的基本要素,构成语篇的语言不仅是对现实世界的客观反映,同时它作为一种社会实践,也直接参与社会关系的建构。

语篇中的词汇、句子都潜在地反映了说话者的权力意识和意识形态。

作为一种多角度的语篇分析框架,批评性语篇分析(critical discourse analysis)通过对语篇形式的分析,进而研究话语、权力及意识形态之间的关系的话语分析形式,其目的是揭示语篇中含而不露的意识形态意义,特别是人们习以为常的歧视、偏见和对事实的歪曲认识,发现语篇在权力斗争中的功能和存在的社会条件,(辛斌,2005:6)从而提高大众对语言的敏感度、整体鉴赏力和判断力。

本文将采用cda有关语篇与权力关系的论述作为理论框架和研究方法,对奥巴马回应卡扎菲被杀的讲话进行研究,分析其中不易被人们察觉的语言与权力的关系,揭示说话者如何通过语言的选择掩饰权力的非平衡性并帮助达到其政治目的的。

2011年3月19日,美军实施“奥德赛黎明”行动,位于地中海的导弹驱逐舰巴里号向利比亚发射战斧式巡航导弹。

美军在这次行动中共发射了110多枚战斧导弹,由此,一场因利比亚本国人民引发的骚乱,经过一个多月的时间演变成了美法英主导的多国部队与利比亚的战争。

利比亚战争,是继上世纪90年代的科索沃战争,本世纪的阿富汗战争、伊拉克战争以后,以美国为首的西方国家组成的军事联盟第四次对主权国家发动大规模军事打击,其目的是推翻卡扎菲政权。

2011年10月20日,卡扎菲被俘,随后中弹身亡。

当天,奥巴马总统就卡扎菲被杀发表了讲话,我们围绕这篇演讲,以批评性语篇分析为理论基础,将奥巴马总统演讲中的“美好愿望”与其真实意图进行对比,指出说话者掩饰权力非平衡性的方法和通过语言的选择来达到其政治目的手段,揭示说话者如何通过语言的选择来传播他们的意志和观点,从中领悟到强调提高语言批评意识的重要性。

“话语—权力”视域中的艺术定义问题

“话语—权力”视域中的艺术定义问题

“话语—权力”视域中的艺术定义问题【摘要】本文从“话语—权力”视域探讨艺术定义问题,首先分析了话语与权力的关系,指出二者密不可分。

接着探讨艺术定义的复杂性,阐述话语和权力对艺术定义的影响。

在“话语—权力”视域中,艺术定义问题愈发凸显。

结论部分指出本研究对于艺术定义研究具有重要启示,展望未来研究方向并总结结论。

通过深入研究,我们可以更好地理解艺术定义背后的话语与权力关系,为未来相关研究提供参考。

本文从理论视角探讨了话语、权力与艺术定义之间的复杂关系,拓展了对艺术定义的认识,为相关研究提供新的视角和思路。

【关键词】话语,权力,艺术定义,复杂性,影响,研究背景,研究意义,研究目的,启示,展望,未来研究方向,总结。

1. 引言1.1 研究背景在艺术定义的复杂性方面,不同的文化、历史、地域和社会背景都会对艺术的定义产生影响。

话语作为权力的表达方式,也会对艺术定义产生重要影响。

权力的不同分布和运作方式会导致不同的艺术定义,影响人们对艺术的认知和理解。

在“话语—权力”视域中探讨艺术定义问题变得尤为重要。

通过分析话语与权力的关系,探讨话语对艺术定义的影响以及权力对艺术定义的影响,可以更好地理解艺术定义的形成过程和背后的权力结构。

通过对这个问题的研究,可以启示我们如何更好地理解和解读艺术作品,同时也为未来的艺术定义研究指明了方向。

1.2 研究意义艺术定义是一个复杂而多维的问题,在当今社会中的话语与权力关系更加深刻。

而在这种背景下,探讨“话语—权力”视域中的艺术定义问题具有重要的研究意义。

对话语与权力的关系进行深入研究,可以帮助我们更好地理解在不同社会背景下艺术定义的形成和演变。

话语是权力的一种表现形式,通过话语的塑造和传播,权力可以影响人们的思想观念和行为方式,进而影响到艺术定义的产生和变化。

研究“话语—权力”视域中的艺术定义问题,不仅有助于拓展我们对艺术定义的认识和理解,还可以为我们提供一种新的思考视角,以应对当下复杂多变的社会环境和话语权力的影响。

话语与社会变迁读书笔记

话语与社会变迁读书笔记

话语与社会变迁读书笔记《话语与社会变迁》是由法国哲学家米歇尔·福柯(Michel Foucault)所著的一本重要著作。

该书通过对话语的分析,探讨了话语如何影响和塑造社会的变迁,并对权力、知识和身份等问题进行了深入思考。

以下是我对这本书的读书笔记:内容概述福柯认为,话语是社会中构建真理和权力关系的基本工具。

在不同历史时期和文化背景下,话语的性质和功能会发生变化,从而引发社会的变迁。

书中以话语形成的三个层面为线索展开论述,分别是话语的外延、内延和组织。

话语的外延是指话语的表达和传播方式,包括文字、口语、媒体等。

福柯认为,不同的话语形式会产生不同的权力效应,因此在社会变迁过程中,话语的外延会受到重视和改变。

话语的内延是指话语中所表达的意义和观念。

福柯认为,话语具有权力关系和真理效应,通过话语的表达和传播,人们对事物的认知和理解会发生变化,进而影响社会的结构和运行方式。

话语的组织是指话语形成的制度和规范。

福柯强调,话语不仅是个体之间的交流工具,也是由权力关系、知识体系和社会机制所构建的制度和规范。

这些制度和规范对于话语的产生、传播和接受都有重要影响。

重点观点1.权力与知识的关系:福柯认为,权力和知识是相互依存的,话语是权力和知识相互作用的场所。

通过话语的表达和传播,权力得以实施和巩固,同时知识也因此得到承认和认可。

话语是一种权力机制,同时也是一种知识生产的工具。

2.话语的历史性:福柯强调,话语是历史条件下的产物,不同历史时期和文化背景下的话语形式和内容会发生变化。

话语的变迁反映了社会的演变和转型,它既受制于权力和知识的制约,也能够对权力和知识进行挑战和改变。

3.话语与身份认同:福柯指出,话语不仅影响社会结构和权力关系,也对个体的身份认同产生重要影响。

通过参与特定话语的表达和传播,个体可以塑造自己的身份,并与特定群体建立联系。

思考与应用《话语与社会变迁》这本书给予了我深刻的启发。

从福柯的视角来看,话语不仅是交流工具,更是一种权力和知识的表达和实施方式。

人工智能赋能政府治理转型的逻辑、边界与路径

人工智能赋能政府治理转型的逻辑、边界与路径

人工智能赋能政府治理转型的逻辑、边界与路径作者:司林波谭筱波来源:《中共天津市委党校学报》2023年第05期[摘要]人工智能技術变革赋能政府治理转型,为政府治理从数字治理走向智慧治理提供机遇和支撑。

人工智能赋能政府治理转型,遵循情境转换、理念嬗变、技术创新、功能转化、机制完善和价值实现的逻辑机理。

面对人工智能赋能政府治理转型可能带来的挑战和风险,需要从技术应用、决策辅助、数据安全、民主参与和价值实现层面厘清赋能边界,坚持技术祛魅与技术化归相结合,强化智能决策与人类决策相融合,注重数据运作与规范管理相配合,突出政府主导与民主参与相适应,实现多元价值与统一规范相协调,通过人工智能技术的规范应用助力政府智慧治理的实现。

[关键词]数字治理;智慧治理;人工智能;治理转型;治理边界中图分类号:D63文献标识码:A文章编号:1008-410X(2023)05-0054-12一、问题的提出:人工智能时代政府治理转型人工智能技术的变革及其在社会各领域的广泛应用,重塑着个体的价值观念、行为模式、工作结构和交互关系,也影响着政府运作的内外环境,成为政府治理变革的重要变量。

党的十九届四中全会强调要推进数字政府建设,建立健全运用互联网、大数据、人工智能等技术手段进行行政管理的制度规则[1];“十四五”规划明确了加快数字化发展,建设数字中国的重点任务,鼓励支持新技术赋能[2]。

建设数字中国成为数字时代推进中国式现代化的重要引擎[3]。

2022年11月,美国Open AI公司发布的ChatGPT聊天机器人程序,引发了人们对于人工智能发展的讨论。

ChatGPT不同于以往的狭义人工智能,其以大规模预训练和自然语言处理为基石,具备上下文感知性和多领域适应性,能够通过强大的自主学习能力进行语言编辑和创作,实现与人类的深度智能交互。

人工智能技术的变革与发展引发了人们对其应用领域的讨论和探索,尤其是对政府治理变革带来的机遇和价值。

作为数字中国建设的重要课题,数字政府建设及其治理能力的提升正是对新一轮产业革命和国际竞争新焦点等战略态势的准确把握,也是对大数据驱动知识学习、跨媒体协同处理、人机协同增强智能等人工智能技术发展的积极回应[4]。

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社会转型时期话语权力的边界研究作者:王丹宇来源:《黑龙江教育·理论与实践》2016年第02期摘要:“话语权力”理论是福柯的核心思想,话语是一种“话语结构”,是权力的载体。

本文以20世纪初英国新闻语篇的变化发展为例,揭示了在社会转型时期,新闻话语作为一种特殊的报刊媒介形式,新闻话语权力逐渐加强,新闻语篇由最初传递信息逐渐转变为传递意识形态,文化领导权逐步形成。

关键词:话语权力;新闻语言;文化领导权媒介话语是人们与外部世界沟通交流的工具,麦克卢汉的“媒介决定论”认为传媒通过控制语言产生的方式影响了人们理解和思考的习惯。

报刊等印刷媒介强调的是视觉的投射,它使人们的思考可以与感情分开,不同特色、不同风格的话语表达,对于某种思想理论体系和知识体系增强传播力、竞争力、吸引力、感染力、影响力的效果是不一样的。

因此,新闻语篇不仅仅是传递信息,它脱离不了社会意识形态的限制,更多时候新闻语篇倾向于维护现存的政治、经济和文化形态,进而潜移默化地形成适合一个社会形态的文化领导权。

在社会转型或变革时期,新闻话语的意识倾向性呈现出时代特征,并且其主观性日趋复杂隐匿。

一、话语权力理论在狭义上,一般认为话语就是“语言的形式,一段连贯的书面或口头言语”,而从广义上讲,话语涵盖了“文化生活的所有形式和范畴”。

法国哲学家福柯从知识考古的角度赋予了它一种新的意义。

福柯用“话语”这个词指一组陈述,这组陈述为在特定的历史时刻谈论某一个特定话题提供一种语言或者表达方式。

因此在这个意义上,话语不仅仅是一个语言概念,它既是关于语言的,也是关于实践的。

在《话语的秩序》中,福柯首次将权力理论引入话语理论,他指出:“在任何社会里,话语一旦产生,即刻就受到若干程序的控制、筛选、组织和再分配。

”这些程序的作用在于防范它的权力和危险,把握不可预料的事件。

世界上没有超脱世俗、不计功利的话语。

话语笼罩在权力之下,人们没有随意谈论的自由,而且在一定条件下,话语本身也可转化为权力。

权力不仅以消极的方式限制话语,也以积极的方式在创造话语。

福柯进一步指出:权力生产了知识,而知识效命于权力。

我们社会中各种知识或学科体系都在权力关系中构出并维护和强化了这种权力关系,知识体系实质上是权力关系的符号化,由此知识与权力形成共谋关系。

我们承认各类知识学科话语的同时,实质上便承认了隐藏在后面的权力的合法性。

有了话语的产生、积累、流通及运作,权力关系才能在社会关系中产生,得到确立、巩固和采用,并且使权力在那种关系中所运用的意识形态得以表达。

话语既可以是权力的工具及作用,同时也可以是一种阻力:它既巩固权力但又削弱及暴露权力,使其脆弱,使人们能够反对权力。

从这一观点来理解的权力不是压制性的,而是产生性的——它是一种积极的具有潜在的正面作用的力量,这种力量通过使用话语来创造及维护社会关系,而话语是通过表达来使这种关系“规范化”的。

新闻语篇是通过话语的方式呈现出来的,作为一个话语类型,新闻话语是“对过去所发生的政治、经济、社会和文化事件的报道”,新闻话语是对真实事件的一种再现过程,但并不是对客观世界“镜子般”的反映,而是利用新闻的制作手段与编辑技术,使用程式化的规则,对社会现象进行有意识、有目的的反映和解释。

随着社会发展,新闻媒体在大众生活中的地位逐渐确立,新闻语言呈现出主观性,新闻语篇中语言的使用是一定社会力量介入的结果,其本质是文化领导权。

二、20世纪初英国社会变化及新闻语篇话语权力的形成19世纪中期,英国国家政权从腐朽没落的贵族手中移向新兴的中产阶级工业资本,工业革命高潮迭起,各种科技发明和技术创新为国家经济带来新生力量,如:火车、蒸汽船、纺织机器、印刷机器等。

英国一度成为“世界工厂”,通过向海外发展市场与剥削殖民地的各种资源积累了大量财富。

汽船的出现使得运输和贸易达到了前所未有的繁荣,四通八达的铁路交通贯穿东西南北,人们信仰科学进步,对于工业革命充满了信心。

印刷术的发展促进了文学艺术的空前繁荣,文化发展呈现出群星夺目的盛景。

这个阶段被称作是英国的“黄金时代”,从农业社会转型为工业社会,并确定了世界工业霸主的地位,完成了海外拓殖的过程,英国成为全世界的经济第一强国。

随着商品经济兴起并逐步发展,社会信息量空前增加。

这一剧烈的社会变革也为英国报纸的发展提供了有利的契机。

英国早期的新闻形态,可以追溯到17世纪的《每周新闻》,英国第一家定期刊物,根据政府规定,不得报道有关国内的政治新闻,只报导国外新闻。

在英国资产阶级革命爆发后,新闻报刊的出版如雨后春笋般涌现,政府不再对国内新闻报道进行限制。

出现了一系列报刊:《国会活动纪要》《国会辩论每日纪要》《公共广告者》《英国信使》等,《牛津公报》成为英国历史上的第一份真正意义上的报纸。

它是机械印刷出版,具备出版的周期性和刊登内容的时效性。

这一阶段是英国大众报刊发展的初创阶段。

在报刊发展的初期,新闻语篇主要向读者发布、传达和介绍社会、政治、经济等方面的信息,其首要任务是传声达义,让民众了解信息,增长知识。

这个时期的新闻报道好像仅仅是大众的“眼睛”,话语权力尚处在萌芽状态。

We have this morning to make the startling announcement that the Chancellor of the Exchequer has placed his resignation on the hands of Lord Salisbury. ( The Times, 1 January 1901)(今天早上我们很震惊地通告财政大臣先生已经向首相索尔斯侯爵提交了辞职。

)上面的这条新闻仅仅是向读者播报了一条信息,虽然它举足轻重。

《每日新闻》的创办者E. Mallet 曾经说报纸的义务是迅速、公正地报道新闻,将事实叙述出来,不加评论,结论应由读者来做。

由此可见一斑。

历史学家Lucy Brown(1985)曾经这样评论过当时的新闻语篇:“were like the painter who can copy but cannot paint direct from nature. ”(记者就像画工一样把大自然拷贝了下来,而不是去创作。

)Brown对一次会议采访感叹到:“when faced with the problem of what to say about it. The writer copied the matter embroidered on banners, gave the names of the chairmen of each meeting and stated that the proceeding s were orderly. He offered no analysis or interpretation.”(当面临如何报道这个事情的时候,记者就像把条幅上刺绣的东西临摹下来一样,交代下每次出席会议的主席姓名,陈述下过程的前后,并不提供任何与此相关的分析或解说。

)三、资产阶级革命后期至20世纪初是英国特色的大众化报刊形成阶段新闻政策,知识税的废除,废除禁止报导评论政治新闻及使用煽动与诽谤罪压制新闻媒介。

工业革命推动报业产业化,传播业稳步全面发展。

1855年印花税法的改革使得低廉的报纸能够有更为广大的发行量。

在维多利亚时代后期,报业快速成长,报纸便宜到只需半便士。

《每日电讯》发展成这个阶段发行量最大的报刊。

1868年,英国通讯社成立,与此同时路透社也逐渐形成网络。

随着报纸的发展,公众的生活方式也悄然改变,人们的关注力逐步从咖啡厅转移到了新闻报纸上,报纸的传播内容影响着舆论的方向。

在某种意义上,报纸是地方性民众议题的原动力,决定了人们将谈论什么,多数人会联想什么,以及民众认为的解决方法是什么。

事实上,报纸正创造了一个“话语场”,逐渐开始影响人们看待、理解、和思考的习惯和方法。

这个时期新闻报道已不再是单纯的“眼睛”,报纸对传播内容的筛选、传播方式的选择、放弃什么信息、突出什么信息等等,开始进行主导和决定。

The police have made considerable progress with their investigations into the mystery surrounding the disappearance of Miss Connie grant. Her supposed remains were found under the floor at 12, Pembroke Place, Kilburn. William John Grant,Connie’s father and Alice Maud White, known as Mrs. Grant, were charged at Willesden Police Court yesterday with manslaughter. It will be recalled that Mrs. White gave herself up on Wednesday after having been missing since the previous Friday, the day on which the remains were discovered. She appeared in the dock yesterday with her baby.Daily Graphic,1 August 1919这是一个很常见的“新闻语篇”,它与面对面的话语交流的最大的区别就是其单向性。

因为话语的说话者和受话者是完全分开的,前者处于主导地位,掌握着话语的生成传播权,可以对话语的内容进行限制,对话语的表达和传播方式进行限制。

消息比较简短,描述了对一起失踪案件调查取得的进展。

但从内容和语言措辞能看出来,其信息来源和转述应来自警方,代表着对其调查过程的肯定和认可。

媒体语篇中隐藏的权力和特定社会群体使用这种权力的能力有赖于新闻报道和其他媒体活动中的有系统的倾向性,语篇话语权力可以分为两个层次,一方面,语篇传播的信息内容是隐含着特定的意识形态的;另一方面,语篇传播的信息内容是能产生现实作用的。

当然,只是一两个孤立的语篇是不足以体现语篇背后隐藏的权力及这种权力所认可支持的特定社会群体的。

媒体的威力和效果是通过日复一日不断重复使用类似的表现形式并以同样方式构建阅读认知和累积阅读主体认知来逐渐形成的。

媒体的这种隐蔽的权力对大众的操纵性也是时隐时现的。

譬如:当发生了警察殴打平民时,新闻工作者只是在按照他们的职业标准和惯例行事客观全面展现事情过程,那么媒体语篇呈现的是信息,对大众的判断和主观认知并没有形成有特定操纵性,但如果报纸故意试图通过报道影响民意来开脱警察的责任,那它就具有操纵性。

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