《胡同文化》多媒体教学-教学教案

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胡同文化教案模板八篇

胡同文化教案模板八篇

胡同文化教案模板八篇作为一位无私奉献的人民教师,时常要开展教案准备工作,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。

教案应该怎么写呢?下面是小编收集整理的胡同文化教案8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

胡同文化教案篇1教学目标:德育目标:体会作者对传统文化的深厚感情,强化爱国主义教育认知目标:通过对课文的学习,了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵能力目标:通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力教学重点:作者赋予胡同文化的内涵教学难点:作者对胡同文化所持的态度教学方法:设置情境点拨法多媒体教学课时安排:一课时教学过程:一、导入新课1、导入建筑是凝固的音乐,建筑是一首诗,它无声地传达着各种思想。

走进一座座建筑,你会陡然觉得这空间依然存在着先人们灵魂。

(展示几幅古建筑图片)今天,我们学习涉及到另一种古老的建筑——胡同的文章——《胡同文化》2、解题胡同的由来、“文化”的含义、课题的含义二、课文学习1、快速默读课文,理清全文思路胡同——胡同文化——对没落的胡同文化的感情(建筑——文化)2、指名朗读第一段,分析第一段的作用总说——分说的关系3、北京的胡同的特点方正取名有各种来源宽窄和数量胡同的环境4、胡同文化的内涵封闭安土重迁渴望独门独院各人自扫门前雪易满足,物质要求不高爱瞧热闹,不爱管闲事“忍”安分守己,逆来顺受5、作者通过哪些事例来表现胡同文化的精义是“忍”?《茶馆》《八月骄阳》电梯事件6、作者对这种封闭的、以“忍”为精义的胡同文化持一种什么样的态度呢?(欣赏《前门情思大碗茶》,感受对老北京深厚的感情,也是对传统文化的深厚感情)听后三段朗读(展示几幅衰败的胡同和现代化都市的照片)作者的态度:怀旧、伤感8、文章的语言特色1、京味、京腔(胡同味)2、平淡、朴素、口语化3、典雅三、讨论学完本文后,你怎样评价“胡同文化”?与今天的居住氛围相比,你更喜欢住在哪?试阐述理由。

胡同文化教案(优秀8篇)

胡同文化教案(优秀8篇)

胡同文化教案(优秀8篇)《胡同文化》教案篇一教学目标:知识目标:能力目标:初步训练概括要点的能力。

教学重点、难点:1、培养学生概括要点,提取精要的能力。

教学方法:朗读法、讨论法课时安排:一课时教学过程:一、导入随着城市建设的不断发展,胡同这种建筑形式已悄悄地从我们身边消失了,大家这个年龄段已对胡同很陌生了。

北京的胡同又独具特色。

那么,胡同到底是什么样子,又有怎样的文化底蕴呢?今天,我们就来学习我国现当代著名作家汪曾祺的《胡同文化》,一起揭示这个这个问题的答案。

二、明确学习目标(白板出示)(先让学生结合步步高了解,然后师强调重点)四、学习第1-4段1、教师进行学法指导:学习如何概括每段要点,进而把握全文的中心意思,是这篇课文的重点。

概括全文要点,须先把握每段要点。

因此,我们在阅读时要抓住段落的总起句、总结句、主旨句、关键词句等,理清句子与句子、句子与中心句或关键句的关系。

2、学习第1-4段,思考:3、教师强调重点字词约二斤鸡蛋:称重量4、逐段讲解:第一段:(学生快速朗读)找出中心句:即第一句。

关键句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。

这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”。

(要使学生在自读时就能发现这些句子的价值,必须提醒他们分析段落时应该有全文意识,不能只孤立地看一段。

留下这个问题,最后总结,起统领全篇的作用)第二段:(学生快速朗读)第三段:(学生齐读)写了胡同的大小、数量。

第四段:(指名朗读)写了胡同是勾通大大街的网络。

5、小结胡同的特点。

五、学习第5-12段1、过渡到第二部分的学习那么,长期生活在这样方正而安静的胡同里的居民又形成了一种怎样的生活习惯和精神状态呢?他们是怎样表现的呢?为什么会这样?学习第5-12段,按前面介绍的概括要点的方法进行概括。

2、词语积累:安土重迁房檩国子监祭酒置身事外冷眼相对安分守已逆来顺受3、学习第5-12段:第五段:(学生齐读)关键句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”。

关于《胡同文化》教学设计(精选5篇)

关于《胡同文化》教学设计(精选5篇)

关于《胡同文化》教学设计(精选5篇)关于《胡同文化》教学设计(精选5篇)作为一名为他人授业解惑的教育工作者,时常要开展教学设计的准备工作,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。

那么写教学设计需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的关于《胡同文化》教学设计(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

《胡同文化》教学设计1目标1、了解胡同文化的要义2、探究胡同文化深刻的历史成因3、领会作者面对胡同文化的衰落所流露的感情重点、难点认识特定的居住方式对当地的居民文化的影响,引导学习分析认识自己的居住方式与居民文化的关系。

课时:一课时过程1、快速阅读课文,勾画文章各段中心句。

2、结合课文1—4段,说说北京胡同的特点?3、拓展:为什么北京人的方位意识如此强烈?北京,几代王朝定都于此。

帝王在此登基理事,按礼制:皇帝坐北朝南,文武大臣序齿排列,分列两旁,一切都井然有序,等级森严,这一切深深植根于北京人思想意识,使得他们对方位以及方位所蕴含的文化因子特别敏感。

例(1)《鸿门宴》:项王项伯东向坐,亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍。

例(2):一人假称钦差大臣,矫传圣旨,马上让人看出破绽。

原来,那人宣读圣旨时所站的方位不合礼制。

可见,人们已赋予方位一定的文化内涵,讲方位,从某种意主上讲,就是讲长幼有序,尊卑有别的封建文化,就是讲封建礼教,封建正统。

4、长期生活在这种方正的胡同里的北京人,其生活及文化必受深刻影响,阅读6—12段,回答胡同文化实质(精义)是什么?有何表象特征?拓展:(1)从居住条件分析胡同文化植根于何种文化土壤?浸透浓郁的道家思想,一种“小国寡民”意识,“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,执着于“根”观念。

“外面金窝银窝,不如自家的狗窝”,这是典型的安贫乐道,封闭保守的传统思想。

(2)从饮食上条件分析胡同文化植根于何种文化土壤?“大白菜文化”,内涵是不慕奢化,甘于清贫,固守恬谈,克已复礼,易于满足。

(3)北京是民主运动的策源地,最早树立起科学业民主的大旗,为何老北京表现出一种明哲保身的冷漠呢?历史古都,皇城根旁,天子脚下,深受压迫,各自扫门前雪,休管他人瓦上霜。

胡同文化教案【最新6篇】

胡同文化教案【最新6篇】

胡同文化教案【最新6篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《胡同文化》教案15篇

《胡同文化》教案15篇

《胡同文化》教案15篇《胡同文化》教案1一、教学目的1、培养学生辩证看问题的思想。

2、让学生通过本篇作品认识到事物的存在有其传统的、发展的一面,但也会有改革的、变化的一面。

二、教学基本内容1、通过对关键语句和关键词语的理解梳理__的中心。

2、体会序言表达方式的多样化特点,在恰当的表达方式即说明的表达方式中也能融合作者的思想感情。

3、感受作品语言特色,让学生认识语言恰切表达作者思想感情的特殊效果。

4、培养学生透过表象挖掘事物本质的能力。

三、教学重点1、理解关键词语和句子。

2、语言在__中所体现出来的特色和效果。

四、教学难点辩证地认识胡同和胡同文化的衰落。

五、教学重点、难点的解决步骤重点一:理解关键词语和句子关键词语和关键句子在__中起着支撑__主旨的重要作用,它们是正确理解__的关键因素,教师要引导学生善于从__中筛选关键语句和关键词语,编织成理解__中心的信息络。

__在文体上属于说明文,但在说明中仍然能体现出作者鲜明的思想感情,而承载这种感情的则是那些关键语句和词语。

关键语句在表达方式上以议论或抒情为主。

关键语句的位置一般处于一段的开发或结尾;个别处在文段中间,但它往往是以因果论证为主的__或文段。

信息筛选也是高考在阅读能力上对学生提出的一项重要要求,每年在高考阅读.试题中都会有或多或少的体现,在日常的课文的教学中培养学生通过筛选关键语句关键词语理解__、理解文段、理解文句很重要。

从__看,__基本上分为两大部分:一为介绍北京的胡同,一为介绍北京的胡同文化。

对前者,我们要能够从胡同的特征角度把握,以便能顺势把握北京胡同文化的内涵。

教师要引导学生分别筛选能够体现胡同和胡同文化的词语和句子:北京胡同的特点:前五个自然段分别从方方正正的形状、命名的方式、胡同的大小、胡同的寂静、胡同与四合院(规规矩矩)的相关性等方面介绍,这些是形成胡同文化的基础,如果说胡同文化是上层建筑,那么胡同就是物质基础。

__本身在结构上的辩证关系为我们引导学生体味对胡同和胡同文化认识的辩证关系打下了一个很好的铺垫。

《胡同文化》教案参考8篇

《胡同文化》教案参考8篇

《胡同文化》教案参考8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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胡同文化教案四篇

胡同文化教案四篇

的文字。序,在古代分为书序和赠序〔写出来送人的文章〕,多放在书后,
胡同文化就是北京的市民文化,因此,他就应当是一种心理型的文化。
后来一般放在书前,所以也叫前言,在专业著作里还叫导言;而把放在书
那么它的内涵是什么,指导学生找出概括胡同文化的特点的词语——
后的叫做“跋〞,或叫“后序〞或“后记〞。序和跋的体例大致相同,因 封闭。
独门独院,过往不多
什么是文化呢?〔接着介绍有关文化的概念、分类〕
易于满足,要求不高
文化人类在社会历史进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总
爱瞧喧闹,不管闲事
和。他可以分为:
安分守己,逆来顺受
(1)精神型的。简单理解,我们平常所接触的小说、诗歌、散文、戏
那么,为什么会对北京的市民文化有如此深刻地理解了,我们还是来
此合成序跋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
这种封闭性的表现是什么〔老师示范朗读第 6 段,指导学生概括其内
序跋文既可以由自己写,也可以请别人写。这种文体从内容上可以分 容,其余部分由学生自己默读概括〕板书如下:
为介绍式、评价式、阐发式和随感式等几种。
安土重迁,不愿搬家
本文的标题为《胡同文化》,我们刚刚也说了那么长时间的文化,那
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胡同文化教案四篇
精选胡同文化教案四篇 作为一位杰出的老师,有必要进行细致的教案预备工作,教案是教学 蓝图,可以有效提高教学效率。快来参考教案是怎么写的吧!以下是细心 整理的胡同文化教案 4 篇,盼望能够关心到大家。 胡同文化教案 篇 1 一、教学目的: 1、培育学生概括要点的能力 2、让学生体会流露在字里行间的细腻感情 3、品位文化的内涵 二、教学重难点: 1、对北京胡同文化内涵的品读 2、概括要点的方法 三、课时支配: 一课时 教学过程

胡同文化教案【优秀6篇】

胡同文化教案【优秀6篇】

胡同文化教案【优秀6篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《胡同文化》教案

《胡同文化》教案

《胡同文化》教案课程目标:1. 通过介绍和讨论胡同文化,激发学生对中国传统文化的兴趣和理解。

2. 培养学生的观察、分析和表达能力。

3. 提升学生的团队合作和创造性思维。

教学过程:一、导入(5分钟)1. 引入课程主题,提问学生是否了解什么是胡同文化。

2. 学生回答后,给出对胡同文化的简单概念解释。

二、胡同文化介绍(10分钟)1. 通过图片、视频和文字介绍胡同的基本概念和特点。

2. 引导学生分析胡同在中国城市中的重要性和对居民生活的影响。

3. 鼓励学生讨论胡同文化与现代生活的关系。

三、小组活动:胡同文化探索(15分钟)1. 将学生分成小组,每组4-5人。

2. 每组选择一个胡同进行观察和记录,包括街道布局、建筑风格、居民生活等方面。

3. 学生回到教室后,分享各自观察到的胡同文化特点。

四、胡同文化艺术创作(15分钟)1. 学生根据自己对胡同文化的理解,选择一种艺术形式(绘画、手工艺等)进行创作。

2. 学生可以选择个人创作还是小组合作,展示胡同文化的独特魅力。

五、作品展示与总结(10分钟)1. 学生将自己的作品展示给其他同学,并向他们分享创作背后的胡同文化理解和感受。

2. 教师引导学生总结本节课所学的胡同文化,并与学生提出的问题进行讨论。

课堂延伸活动:1. 组织学生参观当地的老胡同,深入了解和体验胡同文化。

2. 邀请一位胡同居民或专家分享自己对胡同文化的研究和见解。

评估方法:1. 观察学生参与小组活动和展示作品的积极性和表现。

2. 听取学生对胡同文化的理解和创作的解释。

拓展思考:1. 胡同文化作为中国传统文化的一部分,如何保护和传承?2. 胡同文化对当代城市发展的影响和意义是什么?3. 在你们所居住的城市中,还有哪些类似的胡同文化存在吗?你们如何评价这些文化?六、胡同文化保护与传承探讨(15分钟)1. 引导学生讨论如何保护和传承胡同文化。

学生可以提出保护措施,如加强历史保护、改善胡同居民生活条件、开展文化活动等。

胡同文化教案7篇

胡同文化教案7篇

胡同文化教案7篇作为一位不辞辛劳的人民教师,通常需要用到教案来辅助教学,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。

写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家收集的胡同文化教案7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

胡同文化教案篇1教学目标[知识目标]1、走近作者:了解作者及其散文的特点2、了解胡同及胡同文化的特点,掌握作者的行文脉络3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法[能力目标]初步培养学生对“文化”的感悟能力,提高学生的文化品味[德育目标]1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感2、培养学生一种全新思维方式,即善于透过现象看到事物隐含的文化现象,《胡同文化》...。

[教学重点]1、整体把握文章的行文思路,用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。

2、理解胡同与胡同文化之间的联系[教学难点]通过语言的品味,体会作者对北京胡同文化的感情[教学方法]朗读法讨论法[教具准备]多媒体课件[课时安排]1课时[教学过程]一,导入新课同学们,如果在繁忙的学习之余,突然有这么一个机会,可以让大家到外面去旅游一次的话,不知你们最想去的地方是哪里?下面哪位同学能告诉老师呢?生答。

(答案各种各样。

但学生的回答会出现两条思路:一是答到了去北京,另一是答了一些其它地方,这时侯教师必须善于把握时机,抓住切入点,把话题引向正题——北京,进一步导入课题并出示(幻灯片1、2、3)教师进一步明确:俗话说:“不到长城非好汉”,但是还有这样一句话,不知大家是否听到过,那就是“如果你去北京,有一个地方你不到的话,就等于没去过北京,同学们知道这时哪里吗?生答。

明确:胡同。

(幻灯片4)那么,今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走,看一看。

(出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》)二、简介作者,了解作者。

(出示幻灯片5)汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,当代著名作家。

1939年考入西南联大中国文学系,高中三年级语文教案《《胡同文化》...》。

《胡同文化》教案优秀9篇

《胡同文化》教案优秀9篇

《胡同文化》教案优秀9篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《胡同文化》教案

《胡同文化》教案

《胡同文化》教案
一、教学目标
1. 知识与技能:了解胡同的特点和胡同文化的内涵;学习作者通过日常生活中的事物来展现文化的写作方法。

2. 过程与方法:通过阅读、分析、讨论等教学方法,提高学生的阅读理解和思维能力。

3. 情感态度价值观:引导学生认识和关注身边的文化现象,培养学生对传统文化的尊重和热爱。

二、教学重难点
1. 教学重点:理解胡同文化的内涵和特点,学习作者的写作方法。

2. 教学难点:引导学生从日常生活中发现文化现象,并运用所学知识进行分析。

三、教学方法
讲授法、讨论法、任务驱动法
四、教学过程
1. 导入:播放一些关于胡同的图片或视频,引起学生的兴趣,然后引出今天的课题《胡同文化》。

2. 作者介绍:简要介绍汪曾祺的生平、作品和文学成就。

3. 整体感知:学生自由朗读课文,注意字音和节奏,感受文章的整体氛围。

4. 细节分析:逐段分析课文,讲解重点字词和句子的含义,引导学生理解胡同文化的内涵和特点。

5. 主题探讨:让学生分组讨论胡同文化的优缺点,并结合现实生活中的例子进行分析。

6. 课堂总结:老师对本节课的内容进行总结,强调重点和难点。

7. 布置作业:让学生选择一个自己熟悉的地方,写一篇短文来介绍那里的文化特色。

五、教学反思
通过本次教学,学生对《胡同文化》这篇文章有了更深入的理解,掌握了作者通过日常生活中的事物来展现文化的写作方法。

在教学过程中,学生的积极性和参与度较高,通过讨论和发言,让他们更加主动地去思考和表达自己的观点。

不足之处是,由于时间限制,有些学生在讨论环节中没有得到充分的发言机会,需要在今后的教学中加以改进。

胡同文化教案 《胡同文化》教学设计(优秀6篇)

胡同文化教案 《胡同文化》教学设计(优秀6篇)

胡同文化教案《胡同文化》教学设计(优秀6篇)胡同文化教案篇一■教学目标:1、理解胡同文化的内涵,探究胡同文化后面深刻的历史背景。

2、品味平淡、朴素、口语化而极富表现力的语言特点。

【重点】3、体会作者对胡同和胡同文化的复杂感情。

【难点】■教学安排:2课时■教学步骤和主要内容:●导语:文化作为人类社会的现实存在,具有与人类本身同样古老的历史。

笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。

同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。

北京的胡同和北京市民密不可分。

它记下了北京历史的变迁、时代的风貌,蕴涵着浓郁的地方文化生活气息,是天然的北京民俗风情展览馆,并烙下了北京市民的各种社会生活的印记。

让我们翻开课本,看看著名作家汪曾祺老先生的《胡同文化》告诉了我们一些什么?●文本探讨:1、北京胡同的特点:寻找出课文中叙述、描写胡同特点的词句——【正】大街、胡同都是正南正北,正东正西。

【俗】胡同的取名,有各种。

【多】有名的胡同三千六,没名的胡同数不清。

【静】这里没有车水马龙,总是安安静静的。

正(方正,整齐);俗(通俗,普通);多(无以计数);静(没有喧哗)。

2、胡同文化的内涵:先找出点明胡同与文化内在联系的关键句子——把北京切成一个又一个方快。

这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。

胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形式。

由此得出结论——北京市民的居住方式、精神面貌、思想状态和言行举止完全可以诠释胡同文化的内涵。

从北京人的特点入手,探究胡同文化的内涵。

从课文中找出表现北京人特点的词句——【守旧】安土重迁,舍不得挪窝儿,一住住几十年……【封闭】独门独院,过往不多;【知足】易于满足,对生活的物质要求不高;【本分】爱瞧热闹,但是不爱管闲事;安分守己,逆来顺受。

实际上,作者在课文中,已经十分精辟地圈定了胡同文化的内涵——胡同文化是一种封闭的文化。

【守旧】【封闭】北京胡同文化的精义是“忍”。

胡同文化教案 胡同文化教案(优秀5篇)

胡同文化教案 胡同文化教案(优秀5篇)

胡同文化教案胡同文化教案(优秀5篇)胡同文化教案篇一1、走近北京胡同:1)课前布置学生搜集关于北京胡同、四合院的邮票、照片、图片,对胡同作一定的了解,获得直观感觉。

2)听一听北京城里的“胡同歌”,在歌声里走进悠悠的胡同,去领略胡同深处传唱的北京的民风。

——“不唱那辉煌的故宫,也不唱那雄伟的长城,单唱这北京城里的小胡同啊,有名的胡同三千六,无名的胡同数不清,横胡同竖胡同,半截胡同斜胡同,就像那棋盘布在北京啊,砖塔胡同年代最久,交民巷它最长可分西东,七拐八拐是九道弯哪,钱市胡同两个人相遇,您哪,要侧身行……”2、走近汪曾祺,了解“文化”的概念。

1、看一看图片:让学生在课堂上展示搜集到的胡同的图片(老师可补充学生课前搜集的不足),老师给图片配上悠扬的乐曲,运用音画效果来设置情景,让学生走近胡同。

2、说一说感受:看了图片,学生说说自己看了胡同图片后的感受。

3、读一读课文,找找胡同的特点:重点阅读一~四段,采用圈点段落要点,根据要点理思路、概括要义的寻读法,引导学生从课文对胡同的描写中发现胡同的特征。

胡同的特点:走向——正名称——俗数目——多环境——静生活方便安静4、议一议胡同文化:1)阅读第五自然段“胡同文化是北京文化的一个重要的组成部分。

”“我们通常说的北京的市民文化就是指的胡同文化”,明晰“文化” 的有关概念。

“文化”从广义说,是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义上,指社会的意识形态以及与之适应的制度和组织机构。

文化具有阶级性、地域性、民族性。

“胡同文化”,指住在北京胡同里居民的一种精神状态或文化心态。

2)探究长期生活在这样方正又安静的胡同里居民的习惯和精神状态,即胡同对胡同居民的影响。

让学生划出能揭示胡同文化的内涵的语句,抓点化要旨的句子来梳理思路、概括要义。

胡同居民:安土重迁,不愿搬家独门独院,过往不多易于满足,要求不高爱瞧热闹,不管闲事3)进一步探究胡同文化的本质。

采用发现、引导法对胡同文化的内涵加以品读。

胡同文化教学设计优秀7篇

胡同文化教学设计优秀7篇

胡同文化教学设计优秀7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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关于《胡同文化》教案(通用5篇)

关于《胡同文化》教案(通用5篇)

关于《胡同文化》教案(通用5篇)关于《胡同文化》教案(通用5篇)作为一名教师,常常要根据教学需要编写教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。

怎样写教案才更能起到其作用呢?下面是小编收集整理的《胡同文化》教案(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

《胡同文化》教案1一、教学目的1、培养学生概括要点的能力2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情二、教学重难点1、对北京胡同文化内涵的品读2、概括要点方法的概括三、教学设想实施发现引导式教学;运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考;本文的教学时数为一课时。

四、教学步骤1、导入有人说过:建筑是凝固的音乐。

今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑胡同。

这是一篇一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序文《胡同文化》。

让我们慢慢品读课文,就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧!2、解题读题,要求学生调动已有经验,充分发挥想象,说说题目告诉了你些什么内容?明确:胡同:小弄(long)堂(点出了写作对象)北京胡同多有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛文化:比较下面两个句子中文化的含义现在这社会,没文化是不行的。

北京大学有很浓的文化氛围。

屏示胡同与文化的关系:当一种特殊的生活方式被时代淘汰、消失了,它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。

过一段时间人们就从这器物和环境中了解感受与认识昔日生活形态和精神了。

这样,器物与环境更发生了质变。

冯骥才《文化眼光》3、速读课文,概括段落要点圈点每段要点(运用跳读方法,找到所需信息即可)师生总结概况要点方法(见板书)根据要点理总体思路(运用已学过的第二单元阅读方法理清思路)(第5段)过渡段(15)北京胡同的一些特点(612)北京胡同文化的内涵前后两部分符合由具体到抽象的认识过程,胡同文化在胡同这种特定环境中形成的。

概括北京胡同及胡同文化的特点(方正封闭)对文中几个极富表现力的词进行揣摩:写北京人易于满足的六句话,尤其一个嘿字睡不着眯着师生概括语言特点(见板书)4、思考:根据课文倒数第二段的在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的这句话,思考作者对胡同文化的态度。

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创新教育并不是一种具体的学科教育,而是一种教育思想,一种教育的价值追求。

创新教育需要一种与之相应的教材,更需要有创新理念的教者,还要辅之以现代教育技术。

这条链的各个环节之间只有密切配合,才能使创新教学得以实施。

为此,我们制作了cai课件来辅助《胡同文化》的教学。

一、教学目标
用课件展示三个教学目标:
1.德育目标:体会作者对传统文化的深厚感情,培养学生的批判意识,强化爱国主义教育。

2.知识目标:指导学生理清思路、概括要点,正确理解北京胡同文化的内涵,学习京派语言。

3.能力目标:训练学生用关键词概括文章,培养学生独立阅读能力。

二、教材分析
《胡同文化》为自读课文,单元学习重点是概括要点,提取精要。

教师放手引导学生从文章整体和局部的联系上反复思考,要求学生概括北京胡同文化的内涵,领会作者对北京传统建筑、传统文化的理解和态度。

三、多媒体设计
教者使用一完整的cai课件,教学过程贯穿其中,融动画、文字、图画、音乐为一体,呈现出多姿多彩的教学情境,构成了如行云流水般美的教学过程。

四、教学过程
教师展示课件片头。

课件片头是一幅美丽的动画文件:一双美丽的大眼睛衬在繁星满天的背景下,随着眼睛的光芒放射出具有立体效果的“语文多媒体教学”七个字,伴着轻柔的音乐,一尊“思想者”的雕塑在界面上缓缓旋转,开篇给人一种美的享受,使学生耳目一新,从而激发了学生的学习兴趣,由此进入教学。

1.导入
课件显示——北京天安门图片,训练学生发散思维能力,引导学生以北京为中心展开联想。

教师:“去北京是很多人的梦想,一提到北京,你想到了什么?”
学生:“想到故宫、长城、颐和园┅┅”
学生:“想到1949年,毛主席在天安门城楼上宣告:中国人民从此站起来了。


学生:“2008年奥运会可能在北京举行,我们一定要多得金牌。


学生:“想到北京的胡同、四合院看看。


教师:“也许很多同学想不到北京的胡同、四合院,胡同、四合院是老北京的象征,今天我们一起去看一看。


课件先展示一幅北京胡同的图片,再变为四幅胡同、四合院图片,使学生对此有直观感觉,利于学生把握胡同特点。

教师:“我们研究胡同是为了研究胡同人的思想意识,也就是本课的胡同文化。


由一北京胡同的图片动态展示由远至近的标题“胡同文化”。

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&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp(本图取中间一图片离开、四财四幅进入瞬间)
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2.自读课文,思考问题
教师布置三道思考题,让学生带着问题去自读课文。

课件展示三个问题:
①理清思想;&nbsp②概括要点;&nbsp③语言特点
学生思考10分钟后,教师提问,引导学生逐一解决,最后用课件展示答案纲要,此答案突出用关键词概括课文这一知识目标,便于学生梳理记忆。

①理清思路
胡同——胡同文化——胡同衰落
②概括要点
③语言特点
朴素&nbsp&nbsp&nbsp幽默&nbsp&nbsp&nbsp典雅(京味)
接着提问题及要求:
①如何评价胡同文化的内涵?
②让学生就后三段“胡同的衰落”提出问题。

3.迁移练习
为强化学生用关键词概括文章的能力,引导其课外阅读《长城》一课,课件先展示几幅长城图片,从各个角度来体现长城的壮美景象。

节选鲍昌的《长城》,用课件展示思考题:
①由学生填充十处生动精彩的词语;
②用关键词概括历史的长城的特点;
③用关键词概括现实的长城的特点;
④比较阅读《胡同文化》与《长城》。

4.欣赏歌曲《故乡是北京》
教师:“我们走出了北京胡同,又登上了长城,让我们去感受21世纪的北京”。

利用课件展示影音文件,伴京腔京味的音乐、看着影片中北京城美丽的景色,学生仿佛倘佯在北京城内。

5.总结本课内容,布置作业
教师:“我们通过学习本课,了解了老北京人的思想意识,这些思想意识随着胡同的衰落也已经衰落了,这种衰落标志着北京的进步,也标志着我们中国在走出封闭、走向世界、走向现代化。

所以,我们很高兴地说:‘再见吧,胡同’”。

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