浅析马克思在《莱茵报》时期的自由思想

:
,
男
汉 安 徽省 寿 县 人 硕 士
:
单位
。
:
以整 体性 为本质 的理性 国家 是 脱 离 现 实 的 和 阶层 作为特 俗 的存 在 彼 此分裂 乃 至 对 立
现 实 中各 个 阶级
因 而 被当 作理 想
,
研究方向
:
马 克 思 主 义人 学 思 想研 究
:
,
AS
[ 文 献标 识 码 ]
A
形 式设计 的理性 国家难 以与 现 实 社 会 的 内容 统 一 起来
,
跟 不 顾 自 己 的家 园为 正
。
义事 业 而 斗争 的 自由 的智 力 当然 是 不 同 的
目的
、
服 务 于 某 个特 定
中 国 化 的 追求之 一
的 热 点之 一 思 想 和 观念
。
其 中马 克 思 主 义 自由 思 想 更是 学界 探讨
某种 特 定 事 物 的智 力 同支 配 一 切 事 物 和 只 为 自 己 服 务
,
在 谈 到 马 克 思 的 自由 思 想
由观做 一个 详 细 的 了解
。
我 们 有 必 要 对他 的 自
个 更 高 的 境界
识
,
也 一 定程 度 上 唤 起 了 广 大 社 会 民 众 觉 醒 意
。
近代
,
随着 资本 主 义 工 商 业 的迅 速
,
些 都 深深 的灌 入 到 他 后 来 的研究 当 中
而 真 正 代表 马 克
发展
,

在文 艺 复 兴运 动 和 启 蒙运 动 的推动 下
。
自由进 一 步获 而 资本家对 人
思 在 《莱 茵报 》 期 的 自由思 想 的经 典 之 作 就 是 《 评普鲁 士 书
得 了 现 实 的规定性
自由被 理 解为 人 的权利
。
报检 查 令 》 和 《关 于 摩泽 尔记 者 的辩 护 》 两 篇 文 章
马 克 思 对 自 由观 的概 括主 要 集 中在 政 治权利上 人的财产权 利 的权利
,
、
它 包括
探 讨 真 理 的两 种 外在 形式
,
而 我 们 专 注 于 这 些 所 谓 的形 式
,
信仰 自由 权利
然而
,
、
平 等 的权利
、
参与 政治 生 活
,
却 忽 略 了我 们 应该 直 奔真 理
更加重 视谈 论 事 物 的本身
。
二
、
马 克思在莱 菌报 时期 的 自 由思 想
文 化长廊
浅析 马 克 思 在
摘 要
的 理 论航标
,
( 思想 莱 菌 报 ) 时 期 的 自由
毕杨 意
上 海 对 外经 贸 大 学
:
马 克 思 主 义 作 为 追 求共产 主 义 和 人 类 自由 解放
一 直是 我 们 不 断研 究 不 断深 入 使之 不 断具 体化
,
己 的家 园而 奋 斗 的讲 求 功利 的智 力
在马
2 0 0 2 一 2 2 3 9 (2 0 2 6 )一 0 5 一 2 7 8 一 0 2
克 思 的思 想 中
,
理 想 与 现实
。
、
“
应有
”
与
“
现有
”
之 间依然
存 在 着尖 锐 的对 立
一
、
马 克思 的 自 由观
,
就这样 首先
,
,
在 《 莱 茵 报 》 时 期 马 克 思 将 自 由思 想 提升 到 一
人 民 幸福 不 仅是 物质 上 的 极 大 满 足
,
、
更是精 神 上 的
,
中
,
他发 现 了三 个 问题
。
首先
,
他发 现 鲍 威 尔 的 自我 意 识 哲
,
自 由 解放
马 克 思 的 自由 思 想 始 终 是 我 们 为 达到共产 主 义
学 只 能 局 限 于 宗 教 批 判 的狭 隘 之 中
根 本 触 及不 到 现 实社
,
。
体
,
等等
。
仅仅承认 和 维护人 的 自由权利
并不
现 了 马 克 思 的真 理面 前 坚 持人人 平 等
不 顾一 切 外 在约 束
。
意 味 着 人就 能够 从 此消 除人 与 人 之间 的 奴役 与 被奴役 的 关
放 心 大 胆地 谈 论这 是 一 种 言论 自由 的思 想
此外 性
, ,
系
,
并不 意 味 着每个 人 能够真 正 获 得 自由而 全面 的发 展
, ,
摩 泽 尔 记者 的 辩 护 》 中 的 马 克 思 所 体现 出 来 的 那 种激 进 的
不 妥 协 的 杭 争精 神
,
马 克 思 的将 自 由思 想 放 在 什 么
以 及 马 克 思 如 何 看待 人 类 自由 实现 的 途
,
这 也 不 难说 明马 克 思 主 义 是 最终 为实 现共产
。
,
。
马
克 思 在文 中深 刻 批露 了 《 检 查 》 这 一 制度 的虚 伪
,
克 思 曾指 出
法律 上 的 自由 只是 一 种形式上 的 自由
。
,
它 还不
两 面性 以及 它 自身 所 固有 的矛 盾 性
,
揭露 了上 层 统 治 者
是 实质 上的 自由
川
压抑 民众 自由
实 行 专制统 治 却 又在 为 这种 丑 恶 的制度 寻 找
’ ,
。
本 文通 过分 析 马 克 思 在 《 莱 茵报 》 时 期 的 自由
尤 其 在 《评 普 鲁士 最近 书报检 查 令 》 和 《 关 于
、
的智 力 是 有 根 本 区别 的
圈
从 中 我 们 不 难看 出
,
马克 思 将
,
追 求人 民 的 自由 和 世 界 的正 义事 业 看作 是 是 与 为 自 己 利 益 服 务 的活动 是 由根 本 区别 的 位 置 可见 一 斑
三
、
。
民 的无 情 剥 削 使 得 马 克 思 认 识 到 必 须 要 保 障广 大劳 动 人 民
《 评普鲁 士 最近书 报检 查 令 》 中的 自 由思想综述
,
的权 益
,
而 这首 当其 冲就 是人 民 的 自由权利
。
在 《评 书报检 查 令 》 中
,
马 克 思 明确 指 出严 肃 和 谦 逊 是
,
实现人 的 全 面 发 展
关 键词
:
自由 解放 的 理 论 大 鑫
;
。
会
;
其次
,
马 克 思 借 鉴 黑 格尔 的理性 国家观 点推论 出理 想 的
,
自由
:
权利
,
;
,
思 想理 论
,
;
人民
, ,
自由 民主 的 国家制度
然 而 在 对 现 实 的批判 中
,
,
马 克思 发现
作 者 简介 毕 杨 意
上 海 对外 经 贸 大 学 [ 中图 分 类 号 ] [ 文章 编 号 ]
径 问题
,
让我 们 明确 了在进 一 步 深化 改 革
,
推进 中 国 特 色社
主 义 和 人 的 自由全面 发 展 的理论武器
会 主 义 现代 化 建设 的 今 天
的保 护
。
我 们 更应 该 重 视对 人 的 自由 权 利
,
在 莱 茵 报 时 期 马 克 思 对 专 治 现 实 展开 政 治 批 判 的过 程