敬业与乐业剖析

（一）学生自读课文第3、4段，思考并回 答下列问题。
1.这段文字主要阐述的观点是什么? 作者是如何层 层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么 论证方法？ 2.据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思， 并简述 一下文中所指。
3.谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动， 一面也为 劳动而生活”。
4.谈谈你对“凡职业没有不是神圣的，所 以凡职业没有不是可敬的。”的理解。 5.这段文字前面说当大总统的和拉黄包车 的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一 等人”，这两种说法是否矛盾？ 6.理解“我信得过我当木匠的做成一张好桌 子，和你们当政治家的建设成一个共和国家 同一价值；我信得过我当排粪的把马桶收拾 得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌 军同一价值。”
⑤.素其位而行，不愿乎其外。——一
现在只做分内的事，不要希望做职分外 的事。 ⑥知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。——一知道这种道理的人比不上喜 爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做 的人。 ⑦其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不 知老之将至云尔。——做人要是发愤读 书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而 忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了， 如此而已。
（二）学生自读课文第5、6段，思考并回 答下列问题。
1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证 方法？ 3.“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无 论何人都会常在口边流露出来。
4.但我要问他：“做工苦，难道不做工 就不苦吗？”今日大热天气，我在这里 喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有 些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们 去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？ 难道又不苦？
文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪 方面来诠释“敬”字，而造成的“冗杂、琐 碎、深奥、繁琐”。
3.谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而 劳动，一面也为劳动而生活”。
一方面，劳动是人为了获取生活资料， 为了谋生的手段。另一方面，正因为劳动， 才使得生活有意义。
4.谈谈你对“凡职业没有不是神圣的，所以凡 职业没有不是可敬的。”的理解。 品味：前句是由上文事例得出的结论， 后句是由结论得出的观点，自然回答上文设 问：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？” 双重否定句更显立场鲜明。 5.这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的 “并没有高下”，但最后说“是天地间第一 等人”，这两种说法是否矛盾？ 不矛盾。这两种说法角度不同。
敬业：专心致志于一件事，并且从一而终； 乐业：全身心投入于一件事，并能从中领悟 出趣味。
3、全文的基本结构
观 点：
敬 业 乐 业
提出（1） 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
总
论述敬业、乐业 分析 （2—6） 的重要性 问题
分
总结 （7） 总结全文，勉励大家 总 问题 敬业乐业
细读课文 探究写法
梁启超
作者简介
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖 之一。字卓如，号任公， 别号饮冰室主人。广东新 会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较 深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮 冰室合集》计148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年前 在上海中华职业学校 为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
听读课文，检查预习
1、字音 2、词义 3、课文中多处引用《论语》《礼记》 《老子》《庄子》等古代典籍的论述。 逐一用横线划出这些论述，认真想一 想它们的意思。
（gōu lóu ）
旁骛 （ wù） 承蜩 骈进
（tiá o） （ xiè）
佝偻 亵渎 强聒（qiá ng guō）
（ piá n）
亵渎：轻慢，不尊重。 骈进： 并进，一起前进。
自读课文，整体把握
1.本文的论点是什么？在文章的哪
部分提出来的？
2.试解释中心论点的含义。 3．本文运用了怎样的结构形式?作
者是如何论述的?
1.本文的论点是什么？在文章的哪部 分提出来的？
本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业’ 四个字，是人类生活的不二法门。”它在文 章的开头部分提出来的。
2.试解释中心论点的含义。
1.这段文字主要阐述的观点是什么?作者 在论述“敬业”的必要性时，逐层提出 了哪些问题？运用怎样的论证方法？
观点：要敬业 A、什么叫敬业？
引用朱子的话。 道论论证 举例论证
B、为什么要敬业？
列举两个地位悬殊的职业。
C、怎样才能做到敬业？
引用庄子、曾文正、孔子的论述。 道理论证
2.据你的理解，解释一下“太精微”的字 面意思，并简述一下文中所指。
6.理解“我信得过我当木匠的做成一张好桌子， 和你们当政治家的建设成一个共和国家同一 价值；我信得过我当排粪的把马桶收拾得干 净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同 一价值。” 品味：作者认为凡是职业都是神圣的、 可敬的。每个人根据自己的才能、境地，做 一种劳作做到圆满，都是社会所需要的，不 可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动 价值相同，“并没有高下”。说明“凡职业 没有不是可敬的”。
断章取义： 不顾全篇内容，只是根据自己需要
孤立地取其中一段或一句话。
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。 理至易明： 道理极容易明白。
心无旁骛：
强聒不舍：
心思没有另外的追求，形容心思集中， 专心致志。旁：另外的。骛：追求。 唠唠叨叨说个不停。聒，喧扰。
ห้องสมุดไป่ตู้
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很
融洽。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的
法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
主眼：主要的着眼处。
言行相顾：言行一致。
征引：引用。
容赦：原谅赦免。
层累：重重叠叠的层次。
杜绝：制止，消灭。
3.需要理解的“经典”
①主一无适便是敬。——专一于某种工
作不旁及其他的事情就是敬业。 ②虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼 之知。——天地虽大，万物虽多，我只 知道有蝉翼罢了。 ③坐这山，望那山，一事无成。——坐 在这座山上，又想着那座山，结果一事 无成 ④用志不分，乃凝于神。———做事不 分心，精神就能集中。