在艺术终结之后 波普艺术
波普艺术的案例作品
波普艺术的案例作品
在二十世纪五六十年代,英国和美国开始兴起波普艺术。当时的艺术家以日常生活为灵感进行创作,波普艺术(pop art)便因此得名。
当时的Andy Warhol、Roy Lichtenstein、Richard Hamilton等艺术家纷纷对精英文化和高雅艺术传统产生质疑,并开始尝试从大众传媒和大众文化中汲取设计灵感。
他们运用饱和的色彩和大胆的线条对人们日常生活接触到的事物进行生动表现,反映了战后社会的乐观主义、物质主义、业余休闲和消费等等。在这里我们将为你介绍十个波普艺术设计的技巧。
01.以物质主义和大众消费为主题
物质主义和消费主义是波普艺术的中心主题,艺术家通过图像描绘战后富裕的物质生活,以此对资本主义进行赞扬或批判。
因此,波普艺术的设计常常从大众广告汲取图像设计灵感,融入其中的品牌名称或产品包装设计。
Sciencewerk为Bashas Market创建的视觉识别设计以百老汇为主题,运用了五颜六色的文本和符号设计来宣传一系列消费服务产品。
Adrian & Gidi设计的这个充满迈阿密风情的作品为Ici Paris XL贩售的一系列化妆品进行宣传。在这个作品中,所有的包装和产品名都清晰地朝向观众展示,而且通过手袋、墨镜、汽车等小道具的衬托来突出产品的主体地位。
02.融入名人和明星文化
波普艺术的另一大主题就是名人和明星文化。好莱坞、电影、电视、杂志、报纸充斥着整个现代社会,因此,Andy Warhol说道:“在将来,人们只需要15分钟就能出名。”
就像五六十年代所有波普艺术元素一样,名人和明星是供大众消费的产物,其中最显著代表就是波普艺术作品中常常出现的玛丽莲梦露和埃维斯·普里斯利的形象。
从现代艺术本质论谈艺术的终结
从现代艺术本质论谈艺术的终结
韩阳苏州科技大学
摘要:随着现代艺术的不断发展,一些艺术批判家通过黑格尔和阿瑟•丹托的理论著作提出艺术将要终结这一话题,本文就艺术终结这一话题,结合艺术发展的历史进程以及通过对黑格尔和阿瑟•丹托理论的分析,最终通过现代艺术本质的四种界说和当代艺术理论的三种主流观点:莫里斯•魏兹的“艺术是无法定义的”,纳尔逊•古德曼的“艺术品的'艺术性'是在具体情况下产生的”以及阿瑟•丹托的“艺术依托'艺术界'而存在”。通过深入分析,得出艺术的终结是艺术旧形式的终结,同时是艺术性形式的诞生。
关键词:艺术本质艺术形式艺术终结
中图分类号:J0-05文献标识码:A文章编号:1008-3359(2020)23-0164-04
艺术终结这一话题,早在19世纪,在黑格尔《美学》一书中就提出过,黑格尔认为:“不管这种情形究竟是怎样,艺术却已实在不能达到过去时代和过去民族在艺术中寻找的而且只有在艺术中才能寻找到的那种精神需要的满足……希腊艺术的辉煌时代以及中世纪晚期的黄金时代都已一去不返了”。但到了20世纪,波普艺术家安迪•沃霍举办的一个名为“布里洛盒子”的展览引起了美国哲学家阿瑟•丹托的深思。阿瑟•丹托认为,艺术已经不再局限于绘画、雕塑这些传统的与宗教或是哲学相关的表现形式中了,新生事物的发展、社会的变迁、文明的进步都已经使得艺术的表现形式发生了巨大的改变,艺术不再仅仅是依托宗教或哲学,开始有了更多新的载体,反而是对哲学的一种反终结。
一、艺术终结概述
(一)黑格尔的艺术终结
在黑格尔的理论中,艺术的终结具有其内在的必然性,艺术为人服务,而在人的精神发展中,艺术与宗教以及哲学共同构成了人的精神发展的三个阶段,其中,艺术以感性化的方式作为第一阶段,而第二阶段的宗教则以观念和表象来呈现绝对精神。哲学作为最高级阶段,是通过自由思考来呈现绝对精神的。因此黑格尔认为,当艺术无法承担精神的表达或实现其功能时,最终会转向宗教或者哲学,因此,艺术的终结是必然的。
探析美国波普艺术中的东方元素
25设计理念探索
波普艺术被称为现代艺术与后现代艺术的分水岭。1950年,英国查理德·汉密尔顿的著名招贴画《是什么使我们家庭如此不同?如此有魅力?》中利用拼贴的方式向我们展示了当时众多的时尚元素。一位肌肉健壮的男子手拿着如网球拍般大小的巨大棒棒糖,上面的POP字样被认为是波普艺术名称的来源。除此之外,画面中还充斥着收音机、电视、性感女郎等一系列剪切下来的时尚元素。也正是从这幅招贴画开始,艺术开始摆脱了美国抽象表现主义所代表的被束之高阁且难以理解的形式,重新回到普通大众所能够理解的日常化生活当中。所有那些被抽象表现主义不齿的“下等”货色,如商品、商标、招贴画、新闻照片、卡通画等都成了波普艺术的主角。众多的日常题材成为了艺术家们的素材,除了具有代表性的商业化元素外,我们还可以从几位具有重要影响力的艺术家劳申伯格、安迪·沃霍尔以及利希滕斯坦的创作中看到中国元素的巧妙运用。
一、劳申伯格的中国式拼贴
劳申伯格对于波普艺术来说无疑是具有开拓意义的,艺术的审美标准在波普艺术家这里又再次被颠覆。他的作品启发了后来的艺术家如安迪·沃霍尔、贾斯培·约翰斯等,开启了一场艺术的革命,那就是突破传统的艺术创作形式,从架上绘画中走出来,用综合拼贴的形式利用一切可以利用的物体来创作。在劳申伯格看来,所有的在常人看来甚至是破烂的东西都可以拿来作为创作的媒介,也难怪有人称他为“破烂画家”。他在街道上走一圈就可以为他的下一幅艺术作品寻找到足够的材料。就是这样一位独辟蹊径的艺术家对中国艺术的发展也起到了推波助澜的作用,让中国艺术也开始摆脱传统的、落后的观念。
美学 简概
导论
何谓艺术——安迪沃霍尔与波普
将身边的物品,如漫画、电影海报、明星、高跟鞋、任何消费品图像通过解构、拼贴、重复的手法进行艺术创作,都可成为波普艺术的创作主题。他完全取消了艺术创作中的手工操作观念,直接用制版印刷的方法把照片形象移到画布上。还应用了古典主义者和现代主义者视为大忌的“重复”。这十分贴切的反映出了后工业时代的特征,现代工业正是这样每天重复着同一样东西。以直观的艺术形式代替了深奥的艺术。随着后现代艺术的推进,它同我们生活的界限也显得愈来愈近,可能我们无法意识到,但它作为我们生活和精神的组成部分已无法替代。
“艺术的终结”
·黑格尔——美学是“绝对精神”自我认识的低级阶段——“美是理念的感性显现”
黑格尔把世界艺术发展的类型分为三种:象征型艺术——古典型艺术——浪漫型艺术。
象征性艺术是物质的表现形式(感性形式)生活了精神(绝对精神)的内容,而艺术的内在精神正逐步脱离物质形式的束缚——古典型艺术是最完美的艺术,是内容与形式、精神与物质的最完美的结合与和谐。而精神的运动发展冲破了外在的形象——浪漫型艺术具有主体性原则,会导致精神内容超出物质形式,进一步在成作为主体的精神的超越和作为客体的物质形式之间的决裂。——艺术终结,让位于哲学。
·法兰克福学派
阿多诺文化工业操纵,精英艺术下移
本雅明机械复制商品化
·阿瑟.丹托
艺术的终结指的是现代主义的艺术历史的叙事正在走向终结,艺术藉此获得了一种新的可能性,艺术不再成为哲学的奴婢,不再必然与美学产生关联,不再局限在某种单一的宏大叙事结构之中,而是获得了前所未有的自由。
波普艺术的特点和表现形式
波普艺术的特点和表现形式
波普艺术是一种流行于1960年代的艺术运动,它的特点是强调日常生活中的流行文化和消费品,运用鲜艳明亮的颜色和平面化的形式呈现。波普艺术的表现形式多样,包括绘画、雕塑、影像、装置等。
波普艺术的特点主要有以下几个方面:
1. 强调日常生活和大众文化:波普艺术家们喜欢选取大众文化中的元素作为艺术创作的素材,例如电影明星、流行歌曲、广告等。他们认为,这些普通的事物与人们的生活息息相关,因此反映出了当时社会的真实面貌。
2. 平面化的形式:波普艺术家们运用了平面化的手法,将事物简化为简单的几何形状,使得作品更加醒目、易于识别。同时,他们也喜欢使用鲜艳明亮的颜色,使作品更加生动活泼。
3. 反映消费文化:波普艺术强调的是当时消费文化的繁荣。艺术家们将商业广告、商品细节等元素引入到艺术创作中,借此反映出当时社会对消费文化的追求和推崇。
4. 对当代社会的批判:虽然波普艺术家们借用了大众文化和商业元素进行创作,但他们并不是为了纯粹的艺术享受而创作,而是试图从当代社会中发现问题并进行批判。他们抨击社会中的虚假和浮华,
提出了对商业文化的反思和质疑。
波普艺术的表现形式多样,其中比较常见的包括:
1. 绘画:波普艺术的绘画作品通常采用平面化的手法,将事物简化为简单的几何形状。艺术家们喜欢使用大量的鲜艳明亮的颜色,使作品更加生动活泼。
2. 雕塑:波普艺术的雕塑作品通常也采用平面化的手法,将事物简化为简单的几何形状。艺术家们喜欢使用不同材料进行创作,例如金属、塑料、玻璃等。
3. 影像:波普艺术的影像作品主要是指电影和电视节目。波普艺术家们借用了电影明星、流行歌曲等元素进行创作,反映出当时社会的流行文化。
波普艺术对中国当代艺术的影响
波普艺术对中国当代艺术的影响
波普艺术是二十世纪60年代初兴起于美国的一种艺术流派,它以大众文化为主题,以大众商品、广告、电影明星、漫画等为素材,运用明快、夸张、鲜艳的色彩和图案,以及
大胆的构图和形式,表达对消费主义社会的反思和批判。波普艺术在全球范围内产生了深
远影响,其中也包括中国当代艺术。
波普艺术对中国当代艺术的影响主要体现在以下几个方面:
波普艺术对中国当代艺术的主题选择产生了深远影响。波普艺术以大众文化为主题,
关注日常生活中的消费品、娱乐产业、流行文化等,这与中国当代艺术中关注社会转型、
城市化进程、媒体影响等主题相契合。中国当代艺术家们受到波普艺术的启发,开始关注
中国社会日益增长的消费文化和娱乐产业,以及快速变化的都市化生活方式,通过艺术作
品来表达对社会现实的观察和思考。
波普艺术对中国当代艺术的艺术语言和表现形式产生了影响。波普艺术以明快、夸张、鲜艳的色彩和图案、大胆的构图和形式,以及利用丰富多样的媒材进行创作闻名于世。这
种艺术语言和表现形式激发了中国当代艺术家们的创作灵感,他们在波普艺术的影响下,
开始运用明快夸张的造型语言和鲜艳的色彩,挖掘传统文化和当代消费文化的结合点,大
胆尝试不同的艺术媒材和技法,推动了中国当代艺术的创新与发展。
波普艺术对中国当代艺术市场产生了影响。随着中国经济的快速增长和城市化进程的
加速推进,中国的当代艺术市场逐渐崛起。波普艺术的成功和影响,使得中国当代艺术市
场对波普艺术作品的需求逐渐增加。波普艺术家们的创作也受到了中国当代艺术市场的关
注和青睐,他们的作品在中国市场上备受瞩目。波普艺术的成功经验为中国当代艺术市场
1960后波普艺术
波普艺术的知名艺术家
理察·汉密尔顿 :Richard Hamilton 凯斯·哈林 :Keith Haring 大卫·霍克尼 :David Hockney 贾斯培·琼斯 :Jasper Johns 罗依·李奇登斯坦 :Roy Lichtenstein 彼得·马克斯 :Peter Max 克拉斯·欧登伯格 :Claes Oldenburg 罗伯特·罗申伯格 :Robert Rauschenberg 詹姆斯·罗森奎斯特 :James Rosenquist 伟恩·第伯 :Wayne Thiebaud 安迪·沃荷:Andy Warhol
理查德·汉密尔顿
成名作
1956年在怀特查波尔艺术画廊举行的展览“这就是明天” 中,理查德·汉密尔顿展出了他的一幅拼贴壁画的照片《是什 么使今天的家庭如此独特、如此具有魅力?》(Just What Is It That Makes Today's Home So Different, So Appealing ), 他的这幅题目冗长的拼贴画是英国第一幅波普艺术作品也是最 典型的波普拼贴画,使波普艺术的特质得到更大程度的体现, 其最显著的特征就是将目光投向日趋发达的商业流行文化,用 极为通俗化的方式直接表现物质生活。
包含元素: 健美男人 棒棒糖形状的网球拍 裸体女子 食物 电影 大量的潮流物品
《是什么使今天的家庭如此独特、如此具有魅力?》
达达主义和波普艺术
5
马塞尔·杜尚
• 纽约达达主义的团体的核 心人物。
• 他的出现改变了西方现代 艺术的进程。
• 二战后的西方艺术,主要 是沿着杜尚的思想轨迹行 进的。
• 作品有《下楼的裸女》, 《泉》,《带胡须的蒙娜 丽莎》、《自行车轮》等。
2、如果你杜绝一切绚丽的色彩,如果你抗拒与人开玩笑,如果你崇
尚中规中矩的生活,那么这类家具并不一定适合你,否则你绝对会与
它一见钟情。波普家具的设计都带有一种玩世不恭的气息,以高度娱
乐、戏谑、玩笑的方法,达到与正统设计完全不同的效果,形成明显
的波普风格。这种设计打破了功能主义设计观念的束缚,强调物品的
23
阿尔普 《山、桌、锚、肚 脐》
24
阿尔普 《有翼的实体》
25
施维特斯 《镜子》
26
豪斯曼 《时代精神》
27
豪斯曼
《艺术家的肖像》
28
汉娜-赫西 漂亮小姐 1920
29
乔治-格罗 兹 共和国自动 机 1920
30
乔治-格罗 兹 大都会
31
达达主义虽然曾一度引起人们的注意, 但终因精神空虚而不持久。
1917
14
杜尚 《自画像》
15
人类艺术的5个阶段,10分钟了解世界艺术史
艺术是⼈类⽂明进程中的附属产品,审视艺术,就不能离开⼈类⽂明的进程,审视⼈类艺术的
(岩画是常见的原始美术形态,⼉童画、农民画和精神病⼈的画就属于原始美术。)
⼀,原始美术,⼈类艺术进程的第⼀个阶段
⽯器时代等原始社会⼈类的那些涂鸦和装饰纹样就是原始艺术,⽐如岩画、陶⽂那些。
欧美指原始社会到古希腊期间的艺术,但欧美之外的部分国家的原始美术阶段要漫长很多,⾮洲艺术和中国艺术就保留了⼤量的原始艺术特征,⽐如中国画并没有发展出科学和精确的写实体系,还不是严格意义上的古典美术。
但中国画也做了跨越式的发展,在宋代就发展出类似于西⽅印象派的写意⽂⼈画,⽐如南宋画家梁楷的作品就很印象。⽂⼈画到了明末清初的⼋⼤⼭⼈就发展出类似于西⽅表现主义的风格。也就是说中国画的印象派早于西⽅印象派600年,中国画的表现主义早于西⽅表现主义200年,在西⽅抽象艺术兴起之前的20世纪初,中国艺术都是领先于西⽅艺术的。
⼈类在狩猎⽂明时代产⽣了原始美术。原始美术是涂鸦性质的,作为记录事件功能⽽存在。
原始美术⼀般是记录⼀些狩猎活动,宗教仪式等。最后也⽤于⼀些宗教仪式。纪事是原始美术的核⼼特征。
由于没有技法和功利因素的束绑,原始⼈类的原始美术流露出⼀定的⽆意识内容和精神图腾特征,这令重视⼼理学的现代艺术某些流派发现现代艺术与原始美术在⽆意识图腾⽅⾯的交叉。
⼼理学家荣格就研究过⼤量的原始⼈类的精神图腾,荣格论述最多的就是曼荼罗图腾,曼荼罗出现很多原始宗教之中,从⼗字架到唐卡都是曼荼罗图腾。荣格是弗洛伊德的学⽣,其祖⽗是歌德的私⽣⼦,荣格的理论体系远远超过弗洛伊德,荣格的核⼼理论体系是集体⽆意识理论,集体⽆意识理论认为⼈类的智慧是通过遗传的⽅式繁殖下来,现代⼈类的智慧遗传可以追逆到⼏百万年前的原始⼈类。为什么⼩孩⼦和精神病的绘画和原始⼈类很接近,因为⼩孩⼦和精神病在⼀定程度还能唤醒遗传⾃原始⼈类的那部分智慧。
西方现代艺术思潮第四章:20世纪晚期
20世纪50年代初萌发于英国,50年代中期鼎
盛于美国。波普艺术一词最早出现于1952~ 1955年间,由伦敦当代艺术研究所一批青年 艺术家举行的独立者社团讨论会上首创,批 评家L.阿洛维酌定。他们认为公众创造的都 市文化是现代艺术创作的绝好材料,面对消 费社会商业文明的冲击,艺术家不仅要正视 它,而且应该成为通俗文化的歌手。
激浪派的性质有些像达达,但没有达达的 那种开创性的历史地位以及开创者的那种惊 世骇俗的效果。在它出现的年头——60年 代——世人对先锋派艺术的承受力已经是曾 经沧海:达达主义、超现实主义、波普艺术、 偶发艺术、表演艺术,这些艺术流派已经为 西方现代艺术提供了最出格的手法。
所以在激浪派出现之时,它的艺术家们基本
波普艺术又称普普艺术,是一个探讨通俗文
化与艺术之间关连的艺术运动。波普艺术试 图推翻抽象艺术并转向符号,商标等具象的 大众文化主题。波普艺术同时也是一些讽刺, 市侩贪婪本性的延伸。简单来说,波普艺术 是当今较底层艺术市场的前身。波普艺术家 大量复制印刷的艺术品造成了相当多评论。 早期某些波普艺术家力争博物馆典藏或赞助 的机会。并使用很多廉价颜料创作,作品不 久之后就无法保存。这也引起一些争议。
第四章:20世纪晚期现代以后现 代艺术
波普与后现代艺术潮流
波普艺术
是流行艺术(popular art)的简称,又称新写实主 义,因为波普艺术(Pop Art)的POP通常被视为 “流行的、时髦的”一词(popular)的缩写。它代 表着一种流行文化。 在美国现代文明的影响下而产 生的一种国际性艺术运动,多以社会上流的形象或 戏剧中的偶然事件作为表现内容。它反映了战后成 长起来的青年一代的社会与文化价值观,力求表现 自我,追求标新立异的心理。
达达主义与波普艺术的承继与延异
达达主义与波普艺术的承继与延异
【摘要】
达达主义和波普艺术是20世纪艺术史上的两个重要流派,它们在艺术风格和思想上呈现出一定的相似性和差异性。达达主义的反传统、反逻辑的态度对波普艺术的兴起产生了积极影响,波普艺术则通过对
消费文化和大众文化的表现延续了达达主义的精神。两者共同特征包
括对大众文化的关注和对传统艺术规范的挑战,而区别主要体现在艺
术形式和创作理念上。达达主义强调理性的破坏和幽默的解构,而波
普艺术更注重对日常物品和图像的再现和审美化。展望未来,达达主
义与波普艺术或将在当代艺术场景中继续发挥重要作用,因为它们探
索和表达的主题与当代社会和文化密切相关,同时也呈现出多元化的
发展趋势。
【关键词】
达达主义,波普艺术,影响,延续,共同特征,区别,创作方式
比较,关系总结,未来发展方向
1. 引言
1.1 达达主义与波普艺术的背景介绍
达达主义与波普艺术是20世纪艺术史上两个重要的艺术流派,它们在不同的历史背景下诞生并发展。达达主义起源于第一次世界大战
前后的欧洲,是一种反传统、反艺术的艺术运动,主张打破旧有的艺
术规则和传统观念,挑战现存的社会和文化体制。波普艺术则兴起于
20世纪50年代的美国和英国,是一种大众文化和消费社会的产物,以大众文化图像和消费品为主要创作素材,对现代消费社会进行讽刺和
批判。
虽然达达主义和波普艺术在时间和空间上有着明显的差异,但它
们在一定程度上有着联系和影响。达达主义的反传统和反艺术精神为
波普艺术的诞生和发展提供了理论基础和思想启示,波普艺术延续了
达达主义对传统艺术的颠覆性精神,并将其延伸和发展为一种独特的
艺术终结与“后历史时代”的艺术创作走向——读丹托《艺术终结之后》有感
艺术终结与“后历史时代”的艺术创作走向——读丹托《艺术终结之后》有感
作者:杨晓影
来源:《科学与技术》 2019年第3期
摘要:艺术终结的话题一直备受艺术理论家追捧,本文简要分析了艺术终结论的理论渊源,通过阅读丹托的《艺术终结之后》这本著作后概括出丹托的主要观点,阐述其艺术终结观,并
对“后历史时代”艺术创作走向给出三种可能性。
关键词:艺术终结;黑格尔;丹托;“后历史时代”;艺术创作走向
关于艺术终结的话题,著名哲学思想家黑格尔已经提出,并成为二十世纪艺术话题的讨论
焦点。经过阿瑟·丹托的进一步延伸与重提,又在西方艺术界引起轩然大波。直至今日,国内
艺术界也仍然保持着对这个话题的热衷。鉴于艺术从来也将不会死亡,黑格尔与丹托做出这样
论断的缘由是什么就值得我们深思。按照丹托的理论,艺术终结之后,艺术又该走向何方?
一、艺术终结论理论渊源
艺术作为绝对精神的最初阶段,以感性的方式实现自由,黑格尔作为美学的传播者,在十
九世纪便提出了“艺术终结”的话题,“美的艺术从自己的方面做出了哲学所做的大小,也使
精神变得更加自由,但艺术已经是一个过去式了,使一个解放的过程而不是解放本身,在客观
艺术的感性美中是没有的,对生命来说,丧失了它原本的真实性,在现代化社会中已经不再适用”。黑格尔在艺术盛兴的时代提出了“艺术终结”,主要是通过他对生活的观察以及理论的
推到得出的。艺术的终结是实现哲学升华的一个过程,抛弃宗教等艺术信仰,将关注重心放在
主体的升华上更加具有意义,因此,抛弃艺术的本真就是思考事物本身的主题性质。
黑格尔的理论认为艺术在历史的长河中将被哲学埋没,而哲学也必将取代艺术,来实现精
“艺术终结论与现代艺术走向
“艺术终结论与现代艺术走向
潘勇
摘要:20世纪的西方艺术异彩纷呈,各流派用各自的艺术实践不断扩展着艺术可能的发展空间。1964年,美国波普艺术主将安迪·沃霍尔展出了一件“特殊”的艺术作品——《布里洛盒子》,这件作品在表达了对传统艺术定义与叙事方式的怀疑与否定的同时,也反映了艺术发生改变的现状:艺术品不再向我们展示它们是什么,相反,它们在要求我们思考它们是什么。当感性体验失效后,艺术的哲学化就成为了一种必然。传统的艺术史叙事方式因此转变,艺术的历史与实践之间出现了一道断层。这就是阿瑟·丹托著名的“艺术终结论”的真正内涵。同时,现代艺术与人的日常生活日益贴近,通过被解放的艺术的自我意识,人的选择被内化在艺术作品之中,实现一种本质意义上的自由。
1964年,波普艺术主将安迪·沃霍尔(AndyWarhol,1928-1987)展出了一件“特殊”的艺术作品——《布里洛盒子》(BrilloBox),他将用来包装肥皂的布里洛纸盒从超市直接搬运到了一家画廊之中,除了由艺术家亲自印制图案并带领工人拼装胶合板的制作方式有所差异以外,它们与作为商品包装的其他纸盒没有任何实质上的区别。在作为艺术哲学家的阿瑟·丹托(ArthurDanto,1924-2022)看来,这件作品明确反映了现代艺术在20世纪60年代到70年代初逐步发生改变的现状:艺术品不再向我们展示它们是什么,相反,它们在要求我们思考它们是什么。在对艺术品的感性体验失效后,艺术的哲学化转变就成为了一种必然。而现代艺术这种突出的特征,对传统艺术史的写作方式带来了巨大的挑战。
艺术的终结的理解
论艺术的终结
——以杜尚的作品《泉》为例解读
艺术的终结是现当代艺术批评一个很时髦的话题,而且讨论很激烈,当然了,学者的研究成果也是很显著、很丰富的,但是,从生活的角度解释艺术的终结却是一个新的话题,也
显得很有意义,我们愿意对此话题重提,试图打开一个自由发表不同观点的学术氛围,让我们对艺术的认识更加清晰,这才是我们的最终目的。
一、艺术的终结
自艺术诞生之初,就一直有一个问题魂牵梦绕的纠结着每位艺术理论家:那就是艺术是什么的问题,简单的说,就是艺术的本质是什么的问题。这个问题在历史的每个阶段都有不同的回答,但是,好像在我们孜孜以求的追问过程中,有一天我们突然发现,艺术不见了,艺术不再是我们所要找的东西,它变得如此陌生,以至于我们从没有这样惊讶过,我们整天在思考艺术,上千年来一直在思考和找寻,结果确是艺术在我们眼前消失了,我们不再能认清艺术的真正面目了。结果不仅仅如此,而且更糟糕的是,问题的严重性在于,我们发现越是努力寻找艺术的本质,所谓的本质越是离我们远去,我们越是抓不着,何以是如此情形呢?怎么会是这样的悖论呢?也许是艺术到寿终正寝的时候了?艺术终结了吗?艺术是被我们终结了吗?艺术的不解之谜如同艺术的本质一样让人费解。在历史上,提出“艺术终结”的第一人是近代黑格尔。黑格尔是在《美学讲演录》中提出艺术的终结观点的。在《美学讲演录》的终结篇里面,黑格尔说道:“美与真这种较高的、不可磨灭的理想的联系”是一座顶峰,“到了这座顶峰,喜剧就马上导致一般艺术的解体”,黑格尔在这里用的是解体,并不是死亡,死亡表达是不再复返,不再是我们以前的东西,而解体与死亡不一样,解体以后艺术还是可以存在,以新的样式存在,只是样式的多样变化,本质内在的精神是不变的,这一点也与黑格尔的绝对精神的基础观点相吻合,成为黑格尔基础观点的一个有力的佐证。实质上,在黑格尔那里,是有两个条件的制约将艺术推向了终结之途:“一个是黑格尔思想体系的‘内在背谬’,这是黑格尔所思的;另一个则是黑格尔身处时代的整个艺术和文化状况,这是黑格尔所感的。”这种外在与内在的张力起了作用,迫使黑格尔做出了这样的判断。
当代艺术波普艺术
当代艺术波普艺术
当代艺术波普艺术是20世纪60年代起源于美国的一种艺术流派,它以明亮、鲜艳、夸张的色彩、大胆的图案和形式,以及对大众文化的独特观察和表现方式而著称。它是对传统艺术概念的颠覆和挑战,以一种嘲讽和调侃的姿态揭示了当代社会的消费文化和媒体洪流对人们生活的影响。
波普艺术起初定位为一种反对抽象表现主义的艺术形式,并强调将艺术从高尚的圈子带回日常生活。艺术家们开始对广告、漫画、电影和流行文化中的图像进行深入观察,并将这些现象和图像带入自己的作品中。他们运用层次鲜明的色彩、简化的图案和形式,以及大胆的图像并用象征性、标志性的符号,创作出充满活力和视觉冲击力的作品。
波普艺术的代表人物之一是美国艺术家安迪·沃霍尔。他以其对大众文化的独特观察和表现方式而闻名于世。沃霍尔以一种冷漠的视角出发,将大众文化的符号、商品和名人图像转变为艺术作品。他的作品《曲奇罐》、《康普顿》和《莫妮卡·维莱莫》等成为了波普艺术的经典代表作,影响深远。
波普艺术的出现与当时的社会背景密不可分。60年代的美国正处于经济繁荣和大众文化扩张的时期,大众消费和媒体成为人们生活的重要组成部分。波普艺术正是对这种现象的一种反思和回应。艺术家们通过艺术创作,表达了自己对娱乐文化、市场经济和大众传媒所产生的社会问题的看法。
波普艺术的影响不仅仅局限于美国,它很快传播到世界各地。人们对波普艺术的接受程度因文化差异而异。在不同的国家和地区,波普艺术所关注的话题和表现形式也有所不同。但波普艺术的核心思想和精神,即对大众文化的观察和批判,以及对艺术与生活关系的重新思考,仍然是波普艺术的重要精髓。
波普艺术的文化背景
波普艺术的⽂化背景
西⽅波普艺术的⽂化背景
摘要:西⽅波普艺术的平⾯化、⽆深度与反讽特征,是对传统艺术的解构,表现出对现实⽣活的⼈本主义关怀,这是不断变化的社会⽂化背景所决定的。不同的⽂化背景,使其呈现出了不同的状态。
关键词:波普艺术⼤众性⽂化背景物质性
⼀
“波普”(popular)即“⼤众”、“流⾏”,波普艺术(popular art),即“⼤众艺术”、“流⾏艺术”。其发端于20世纪50年代的英国,后于美国达到⿍盛。作为⼀种流⾏⽂化,它多以社会上流的形象或戏剧中的偶然事件作为表现内容,将废弃物、商品招贴电影⼴告及报刊图⽚等各种⼤众物象及⽣活⽤品引⼊到艺术的殿堂,运⽤复制、挪⽤、戏拟等艺术创作⼿段作拼帖组合,⽤以表述我们⽣活在这样⼀个消费社会所产⽣的各种⽂化⼼理现象,达到揭露、讽喻或批判的效果。
波普艺术使艺术品在创作形式上发⽣了根本变⾰,即艺术家不仅能够使⽤颜料在画布上作画,⽽且可以使⽤⼤量被艺术家观念化了的现成品(如图⽚、影像等),⽽此时的现成品作为媒介悄然变成了艺术的表现形式,因⽽也产⽣了像装置这样的艺术样式。
波普艺术集中探讨了通俗⽂化与艺术之间的关联,并且在绘画、⾳乐、诗歌、电影上都取得了相当的成功。其存在与发展均预⽰和证明了⼀种新⽂化空间的极度膨胀,反映了战后成长起来的青年⼀代的社会与⽂化价值观,以及⼒求表现⾃我,追求标新⽴异的⼼理。不论发达国家和发展中国家,都如出⼀辙地体现了这⼀特征。
⼆
⼈们⽣活在⼀定的社会环境中,必然会受到其所带来的各种事物的影响,艺术家同样如此。故我们要深⼊了解波普艺术的⽂化背景,就必定要研究艺术家创作的作品与社会背景之间的关系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2013年暑假的时候,我在上海当代美术馆看了安迪沃霍尔的作品展,展品很丰富,从他的丝网版画到他的影像和宝丽来自拍。安迪的影响力不但在美国,在全世界的艺术圈里都是家喻户晓的。安迪沃霍尔是一个非常会穿着的人,他早年在设计插画上的所体现出来的时尚气质,似乎奠定了他后期作品的流行元素。他告诉我们一件事情,无论这件艺术品是不是一支罐头或一个盒子,艺术与生活的边界早已被打破,模糊。
实际上如果真的要说波普艺术,我们不应该仅仅只是看到艺术与生活彻底结合了这一件事,还应该理解波普艺术,甚至整个70年代,艺术的转型和大的时代背景。亚瑟丹托的思想对我在认识这段时期的变化,有深刻的影响。他让我知道,要真正理解波普艺术,或者整个后现代艺术,我们有一个无法回避的时期:现代主义艺术。而从现代主义艺术转向后现代主义艺术的这一变化,被亚瑟丹托称为“艺术的终结”。
在亚瑟丹托之前,另一位艺术评论家:汉斯贝尔廷抛出了这样一个概念:“艺术时代之前的图像”,即文艺复兴之前的图像,这些图像例如埃及壁画,古希腊的建筑和雕塑,还有早期基督教的地下壁画等等。这不是说这些图像不属于广义的艺术,而是这些图像在创作是根本没有把“艺术”考虑在内,因为当时一般人的意识中还没有“艺术“的概念,而且这些图像在人们生活中所扮演的角色,也迥异后来的“艺术作品”——事实上这些“艺术时代之前的图像”是有关于宗教,墓葬,礼仪,祭祀等等。在当时人们眼中,它们是一种超自然的展现,
就像耶稣的面容印在了维罗尼卡的头巾上一样。但到了文艺复兴时期,“艺术家”的观念已占有核心地位。这是艺术时代之前的“艺术”与艺术时代时的艺术的交界,跨越这条界线的契机,是资产阶级的崛起,大家族(美地奇家族)对艺术家的供养制,基督教的改革,中世纪的结束等等。
如果以上说法可信,那么在“艺术时代产生的艺术”与“艺术时代终结之后产生的艺术”之间,也可能存在另一种断裂。所谓“艺术时代的艺术”即是在我们的美术史课本中占据主要篇幅的,从文艺复兴到1960年代美国抽象表象主义之间的艺术史。具体顺序是文艺复兴,巴洛克,洛可可,新古典主义,浪漫主义,现实主义,印象派,后印象派,表现主义,野兽派,立体主义,巴黎画派,至上主义,构成主义,荷兰风格派,超现实主义,达达,未来主义,抽象表现主义。这个名单不是很严谨,中间其实穿插了大量的小流派,但是值得注意的是,在印象派之后的时期,这些艺术流派很多时候是存在于同一个时期的。那么作为波普艺术之前的现代主义艺术(1880年-1960年),从印象派到抽象表现主义,艺术家一直在不断革新着画面的语言。我们可以看到加上绘画的语言越来越简练,到80年代曾有一些激进的理论家主张绘画之死,他们的根据是:最先进的绘画似乎想露出内在枯竭的征兆,至少已表现出无法超越的限制。他们脑中想的可能是瑞曼那些近乎全白的绘画,或是法国艺术家布罕那种激进的单色条状画。但是亚瑟丹托和汉斯贝尔廷所谓的“艺术时代的终结“,完全无意否认艺术还是会有极度蓬勃的生机,而且完全看不出任何内在的枯
竭。他们的重点是:一套实践结构已经被另一套所取代,尽管新结构的样貌在当时还处于模糊状态,现在也还无法看清。亚瑟丹托的主题是,某个在艺术史上已经客观实现的叙述,而这个叙述对他而言,的却已走到了终点。结束的是叙述本身,而不是叙述的对象。
我们来看看在现代主义中,最为推崇和大力宣扬的一位旗手——艺术评论家格林伯格。格林伯格认为现代主义的典范人物是哲学家康德。“康德是第一位对批判工具本身加以批判的人,因此在我心目中,他是第一位真正的现代主义者”。康德认为,哲学主要不在于增加我们的知识,而在于解答“知识如何成为可能“这个问题。而亚瑟丹托认为绘画上的相应看法,应该是绘画不在于在线事物的表象,而在于解答绘画如何成为可能。
对格林伯格而言,马奈就是现代主义绘画中的康德,他说:“马奈的作品是第一批现代主义绘画,因为这些作品很坦白的宣誓绘画是在平面上所进行的活动。”现代主义历史由此开始,经过印象派到塞尚,格林伯格一步步建构出一套现代主义的叙述。绘画的平面性,对油彩与笔触的意义,矩形取代了透视法,前缩法,明暗法,成为这个发展序列中的进步特征。格林伯格强调,“现代主义”的重点不在于绘画一定必须是抽象或非具象的。而是在前现代主义艺术中占有举足轻重地位的模拟在线特征,在现代主义这里只扮演次要的角色。现代主义之前,画家的任务是把世界呈现在我们眼里的样子再现出来,尽可能真实的画出人,风景或历史事件。到了现代主义时期,模拟再现的条件本身变成了艺术注重的焦点,也就是说,艺术变成了它自身的对象。
然而,格林伯格的问题,也是现代主义的问题。在他看来,超现实主义和学院派绘画一样,都属于“历史的藩篱之外”。他所追求的纯粹性,只属于他的现代主义和他的抽象表现主义。然而一旦这种纯粹性被放大是一件很可怕的事,例如纳粹,前苏联,我国也出现过这样的时期。而“艺术终结”的意义之一,在于原先位于藩篱之外的艺术以获得认可和接纳,这里的藩篱是一道具有排他性的墙,就像中国的长城,是建来吧蒙古游牧民族阻挡在外,或像柏林墙,是建来保护社会主义的无知大众,以免遭受资本主义的毒害。对他而言,纯粹就是成熟,其意义和康德的《纯粹理性批判》这个书名的意义一样。也就是以理性来批判理性自身,而不涉及其他主题。相对的,纯粹艺术就是将艺术运用到艺术自身。依照格林伯格的标准看来,当代艺术也不是纯粹的。
我们从艺术时代之前的图像说道艺术时代创作的艺术,在艺术时代,也就是从文艺复兴到抽象表现主义这一段时间中,我们又详细说明了从1880年到1960年代的现代主义。现代主义的特点以及现代主义的问题。艺术的终结,终结的不是艺术本身,而是艺术的叙事方式,语言,观看方式,理解方式,是艺术向哲学的回归,是艺术从抽象表现主义的高高在上回归到波普艺术的生活中去。现在我们要说说当代艺术。
在某个时间点,这样说是因为往往在我们将一个事件总结和归纳出来之时,这件事早就发生了。也就是当代这个词除了仍保有“最晚近”的这个意义之外,已经和现代分道扬镳;而现代所指的越来越像一种风格,即现代主义艺术。当代艺术,或者叫后现代艺术。“无所