敬业与乐业导学案(三改稿)
《敬业与乐业》导学案
《敬业与乐业》导学案【学习目标】：1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言2、理解文章的中心论点和层次分明、条理清晰地结构安排。
3、明确文章运用的举例和引用的论证法。
4、体会准确周密、生动有力的语言特色。
【学习重点】：学习文章的结构安排，明确文章运用的举例和引用的论证法。
【学习难点】：对文章引用的古代名言警句和举例论述的理解。
一、自主学习：1、了解议论文的相关知识。
议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证)(1)、论点的特点：①正确②鲜明(2)、论据：事实论据：(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等)理论论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。
)(3)、论证方法举例论证(事例论证)、引用论证(道理论证)、比喻论证、对比论证(正反对比论证)。
(4)、议论文的语言特点：严密、准确(5)、论证结构：提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。
2、走近梁启超梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。
字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
清光绪举人。
和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。
著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。
其著作编为《饮冰室全集》。
3、背景资料：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。
该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。
以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”、“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
4、读准下列字音旁骛（wù）老聃（dān）佝偻（gōulóu）承蜩（tiáo）骈进（pián）亵渎（xièdú）强聒不舍（qiǎngguō）5、整体感知：（1）讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?（2）哪句话揭示了全篇论述的中心? 作者先后谈论了哪几个问题？它们之间的关系如何？二、合作探究：1、作者怎样论述"敬业"?的重要性的？又是如何论述怎样才能做到"敬业"?的道理的？运用了什么论证方法？2、文中说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。
《敬业与乐业》导学案
《敬业与乐业》导学案学习目标1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
学习重点：1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
2、理解这篇演讲词的结构安排。
学习难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
知识链接：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。
“戊戌变法”领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
2、背景：《敬业与乐业》是梁启超先生于一九二二年八月十四日，（距今88年）在上海中华职业学校讲演，对学生进行职业道德启蒙教育。
中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。
因此有很强的针对性。
这是一篇演说词，可看作议论文体3、演讲的主要特点：①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）学习过程：一．学案自学：导入新课：俗话说：人各有志。
同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。
现在你们正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。
1.阅读课文，积累字词旁骛（wù）惟其（wéi ）拣择（jiǎn）衔着（xián ）蜩（tiáo）佝偻（ɡōu lóu ）骈进（pián）亵渎（xiè dú）强聒不舍（ɡuō）亵渎：xìe dú轻慢，不尊重。
5敬业与乐业导学案
5、《敬业与乐业》【学习目标】：1、把握文章的主要观点和行文思路，理解“敬业和乐业”的主旨。
2、初步培养学生阅读议论文的能力，初步学习“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的辨别和运用。
3、体会演讲语言通俗易懂、形象生动、富于口语特色的特点。
4、理解梁启超对人生与事业的关系的观点，培养科学的学习精神和生活态度。
【学习重点】1、把握文章的主要观点和行文思路，理解“敬业和乐业”的主旨。
2、体会演讲语言通俗易懂、形象生动、富于口语特色的特点。
【学习难点】初步学习“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的辨别和运用。
【课时数】2课时【学习过程】第一课时一、材料助读1、走近梁启超梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。
戊戌维新运动领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
2、储备议论文常识定义：以议论为主要表达方式的文章叫议论文。
议论文三要素是：论点、论据、论证。
论点：作者所持的见解或主张(需要证明什么)论点的位置：一般有四个①文题②开篇③中间④结尾注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
论据：用于证明论点的材料（用什么证明）包括事实论据（指有代表性确凿的事例，史实）、道理论据（指经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理。
）论证：运用论据证明论点的过程（怎样证明）常用的论证方法：总的说来有摆事实、讲道理/ 具体分为：举例论证、道理论证、比喻论证（或喻证法）、对比论证、引证法论证的基本结构层次：三段论式的结构即提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）二、自学感知1、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。
旁骛（）：亵渎（）（）：征引：骈（）进：敬业乐群：断章取义：不二法门：言行相顾：强聒不舍（）：2、文中引用了许多古语中的经典词句，请标出来，并结合课下注释，弄懂它们的意思。
《敬业与乐业》导学案
5、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
6、作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？
个性化补充
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1、给加点字注音，根据拼音写汉字。
强聒不舍（）亵渎（）（）承蜩（）
pián（）进gōu lóu() ()旁wù（）
2、说说下列短语的含义。
敬业乐群：
断章取义：
强聒不舍：
3、了解作者
探究展示
1、本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?
2、本文的中心论点是什么?给课文划分段落。
3、文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性。作者做到这一点了吗?就你的理解分析一下。
课题
《敬业与乐业》
作者：梁启超
（课时）
学习
目标
1、在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏陶。
2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。
3、积累文中的经典语句和格言。
4、朗读课文，体会本文的演讲特点。
导学过程
7、作者在文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你如何看待这种说法？
8、作者在文中提到“合理生活”应如何理解？
9、选出自己影响最深的句段品味。
自我反思
1、学习本文，你有什么收获？
2、学习本文，你还有什么疑惑？
学习
反馈
完成《同步导学》“基础训练”及“中考之窗”
5《敬业与乐业》导学案
《敬业与乐业》导学案编写人：李姣姣审核人______ 编写时间：2014.10.8班级______ 组别_______ 组名________ 姓名________【学习目标】1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
【学习重点】理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
【学习难点】体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
【学习方法】通过概括归纳作者引用的格言和故事，学习两种基本的论证方法：事实论证和道理论证。
【知识链接】1、作者资料梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政抬活动家、教育家、学术大师。
梁启超名成于政治，功成于教育与学术，学术则成于饮冰室书斋内。
他自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍，十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂。
1895年，梁启超结束求学生涯，来到北京，参加会试，正值《马关条约》签定，梁启超协助康有为组织“公车上书”，这是他首次参加政治活动。
在1898年的“戊戌变法”中，他与康有为一起成为活动主将。
梁启超潜心于文化教育和学术研究，组织共学社、讲学牡，受聘南开大学，主持清华大学国学研究院，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，在学术研究特别是中国历史文化的研究方面更是取得非凡成就。
1929年1月29日他病逝于北京协和医院。
享年56岁。
梁启超一生著作丰富，研究内容广泛，涉及哲学、宗教、历史、文学等诸多领域，为后人留下了丰厚的学术遗产。
2、背景资料本文是梁启超于1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演说的演讲词。
这篇讲演词针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了什么是敬业，敬业与乐业的重要性，以及怎样才能做到敬业与乐业；殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
敬业与乐业导学案精选
《敬业与乐业》导学案【学习目标】1.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2.理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
3.了解议论文的基本知识。
【重点难点】1.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
2.体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
【学法指导】1．走近梁启超，查阅资料，了解有关作者的知识。
2.阅读课文找出文中生字，通过查字典，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思，背给同学听。
3.文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
【课前预习】议论文知识一、定义：议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。
通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张。
二、议论文三要素：论点、论据、论证1、论点：作者的主张、看法、观点。
（正确鲜明）注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。
{找论点的方法}：一要看文章的标题；二要注意论点在文章中的位置⑴标题揭示；⑵开头提出；⑶议论过程中鲜明提出；⑷结尾归纳；⑸文章中没有提出，需读者自己归纳{注意区分论题与论点}论题是议论文所要阐述的主要内容，而论点是作者对所阐述的内容所作出的明确的判断的句子。
2、论据：证明论点的材料（真实可信）（1）论据的种类①事实论据：是有代表性的事例、史实。
（包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象）②道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。
3、论证方法及作用举例论证：用具体事例加以论证，使人更容易接受作者的观点或主张。
格式：用……事例有力的论证了……的观点或道理。
道理论证：引用名言或警句加以论证，使论证具有权威性，更有说服力。
格式：引用名言格言俗语有力的论证了……观点或道理，增强了文章的说服力。
比喻论证：能够生动形象的证明作者的观点，使说理生动，让人容易理解。
统编版初中语文九年级上册第七课《敬业与乐业》导学案
统编版初中语文九年级上册第七课《敬业与乐业》导学案敬业与乐业导学案【课前导入】1. 看图，你认为敬业与乐业有什么区别和联系？2. 回顾上节课学习的主题词《毕生》与《乐业》，请你对这两个词进行联想并简单解释一下。
【学习目标】1.了解《敬业与乐业》这篇文章的背景；2.了解作者的写作意图和文中运用的手法；3.理解文章中的名言警句并学会运用。
【学习重点】理解文章中的名言警句。
【学习难点】了解作者的写作意图和文中运用的手法。
【课堂学习】一、阅读课文，了解文章背景。
请同学们阅读课文《敬业与乐业》，然后回答以下问题：1. 这篇文章写的是谁？2. 这篇文章写的是哪个历史时期的人物？3. 文章主要描述了这个人物的哪些事迹？4. 这篇文章的题目是什么意思？二、分析作者写作意图和运用的手法。
1. 作者写这篇文章的目的是什么？你能分析一下吗？2. 作者在文章中使用了哪些手法来表达自己的意图？三、理解文章中的名言警句。
1. 找出文章中的名言警句，并注明出处和大致的意思。
2. 你对这些名言警句有什么理解和感悟？四、小结回顾请你用一两句话总结一下你对本课内容的理解。
【课后拓展】1.清查一位你周围十分敬业或乐业的人，写一写他/她的事迹，然后阐述一下你为什么认为他/她是敬业或乐业的。
2.选择一句你认为特别有含义或者感动你的名言警句，用一两句话解释一下你的理解。
3.背诵课文中的名言警句。
【课前导入】1. 看图，你认为敬业与乐业有什么区别和联系？敬业与乐业可以相辅相成。
敬业是指对本职工作的认真负责和热情投入；乐业是指对自己选择的工作产生兴趣并从中获得满足和愉悦。
敬业是乐业的基础，只有对工作认真负责，才能真正产生兴趣和乐趣。
2. 回顾上节课学习的主题词《毕生》与《乐业》，请你对这两个词进行联想并简单解释一下。
《毕生》意味着一生，表示时间的延续。
《乐业》代表人们在工作中找到了乐趣和满足。
【学习目标】1.了解《敬业与乐业》这篇文章的背景；2.了解作者的写作意图和文中运用的手法；3.理解文章中的名言警句并学会运用。
《敬业与乐业》导学案
九年级语文《敬业与乐业》导学案班别：姓名：学习目标：1、了解演讲的基本知识和作者的相关知识。
初步掌握议论文的相关知识2、理清本文的结构，理解本文的主题3、交流体会“举例论证”和“讲道理”两种条理清晰的论证方法的用法。
一、导学过程：自主学习一：知识链接。
1.演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。
演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
2．梁启超（1873-1929），近代代表人物，学者。
字号，别号。
广东新会人。
与其师康有为一起领导了“”。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
自主学习二：、。
自主学习三：1．给下面字词注音。
征引（）旁骛（）亵渎（）强聒不舍（）2.根据意思写词语。
①对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
（）②不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
（）③佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。
常用来比喻最好的或独一无二的方法。
（）④言行不互相矛盾（）⑤唠唠叨叨说个没完。
（）3、文本梳理，做好批注：、请用笔“_______”画出本文文首点题、文末呼应的语句。
②、找出第2至第5自然段中的小话题，并用笔“﹏﹏”画出。
③、作者认为，该对自己职业采取何种态度？在文中找出关键句并用笔“△△△”标注。
④、你认为本文的结构是：A总——分 B 总——分——总 C 分——总⑤、请在文中用红笔圈画出你最欣赏的语句2到4句，并试着标注出你对语句的感悟。
二、设问导读，完成问题（一）整体感知1、用一句话概括文章内容。
2、跳读课文理结构本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心论点（原句）：。
（二）、研读课文知写法课文是怎样论述敬业的？试找出表明论述层次的语句，并说出主要的论证方法。
三、以文带文。
阅读主题阅读第21-23页第12课梁启超的《学问之趣味》，完成以下练习题。
《敬业与乐业》 导学案
《敬业与乐业》导学案【学习目标】1、学习课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法2.积累经典语句和格言，体会演讲口语特色。
3.领悟“敬业与乐业”精神，认识到“敬业与乐业”的重要性。
【学习重、难点】1、学习课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法2、领悟“敬业与乐业”精神，认识到“敬业与乐业”的重要性。
【课时安排】两课时第一课时【预习展示】1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面）。
2、给加粗字注音旁骛( ) 羡慕( ) 衔着( ) 承蜩( ) 佝偻( ) 亵渎( ) 强聒不舍( ) 骈进( ) 层累( ）禅师（）3、文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
对自己的事业很尽职，和朋友相对很融洽。
（）安定地生活，愉快地工作。
（）不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。
（）最好的或独一无二的方法。
（）说不上正经事上。
（）唠叨没完没了。
（）【整体感知】1、综观全文，作者前后提出了哪几个问题？2、第一段引用儒家、道家的名言有何作用？3、阅读3--4段，什么是敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？这些问题又是怎样论证的？4、阅读5--6段，作者怎样是怎样“乐业”的重要性的？5、根据以上问题为文章划分层次段落，并说说本文的文章结构。
【作业布置】摘录并积累文中的经典语句、格言。
教学反思第二课时【合作探究】1.作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？有没有不同意见？说说你持这种意见的理由？2.作者认为“厌恶自己本业的人”是天下“第一等苦人”你同意吗？联系生活说说理由。
3.品味语言：找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲的口语特色。
【拓展延伸】读了本文后，你认为学生应该如何“敬业和乐业”?【达标检测】文中引用了许多古语中的经典词句，请说说你对这些词句的理解。
1.敬业乐群。
（《礼记》）2.安其居乐其业（老子）3.主一无适便是敬（朱熹）4.用志不分，乃凝于神。
语文部编人教九年级上册《敬业与乐业》优秀导学案
6、敬业与乐业梁启超教学目标：1.、让学生了解这篇演讲词的结构，体会其层次分明、条理清晰的特点。
（重点）2、引导学生掌握举例论证与道理论证的方法。
（难点）3、引导学生理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。
（重点）课前预习：1、了解作者及写作背景2、简介文体知识———演讲词自主学习：1、读准字音：承蜩（）佝偻（）亵渎（）骈进（）层累（）劳累（）讨伐（）赦免（）解剖（）教诲（）罪孽（）拣择（）羡慕（）果实累累（）强聒不舍（）忠心耿耿（）心无旁骛（）辨清字形，理解词语：敬业乐群：安居乐业：断章取义：不二法门：理至易明：言行相顾：征引：直捷：精微：旁骛：亵渎：层累：骈进：强聒不舍：导入新课，展开新课：一、初读课文，整体感知，完成下列问题：1、找出本文的中心论点。
2、作者围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？①（）；②敬业（）；③乐业。
3、你认为这几个问题的关系是怎样的？二、再读课文，梳理结构：分析文章的结构，划分并概括每一部分的意思。
全文的总体结构是“（）—（）—（）”式。
具体结构划分如下：第一部：第二部分：第三部分：三、合作探究，品味亮点词语：1、阅读课文，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。
2、用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业?3、文章是怎样论述“乐业”的？①、身入其中：（）②、奋斗前去：（）。
③、比较骈进：在竞争中体味快乐。
④、省却烦恼：（）。
四、课堂提升，感悟精彩句子：1、如何理解“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”这句话。
2、“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
”这句话表明了作者怎样的观点?3、请分析文中“今日大热天气，我在这里……难道又不苦？”这段话的好处。
4、“我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！”这句话中的“人类合理的生活”应怎样理解?五、把握文章主旨：如何理解这篇演讲词的主旨？作者是如何表现它的？六、写作方法：1、条理清晰，思路严密。
5敬业与乐业导学案
教学内容：《敬业与乐业》
教学课时：2课时
知识与能力
1、识记字词。
2、掌握议论文的基本知识。
过程与方法
1、整体感知课文内容。
2、理解和运用“举例子”、“讲道理”的两种论证方式。
情感·态度·价值观
认识敬业、乐业的意义，树立做事即全力以赴、专心致志的意识。
教学重点了解“敬业”与“乐业”的重要性
佛（fó）门不二法门
D、承蜩（tiáo）旁鹜（wù）
层累（lěi）强聒（guō）不舍
2、下列引文和出处有误的一项是：
A、“安其居，乐其业。”——《老子》
B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》
C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》
A、①但；②并且；③即使；④但
B、①故；②因而；③即使；④才
C、①但；②所以；③无论；④但
D、①故；②所以；③无论；④才
5、在下面横线处填上适当的语句，要求内容相关、句式相似，能和整段的意思自行衔接，前后呼应。
根深才能叶茂，这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳的花，，却不见萍的结果？这是因为，，而萍却居无定所，随波逐流。
3．背景资源
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
4、读课文，找出你认为重要的词语，正音或解释
⑴积累字词教诲（）解剖（）jiǎn（）择旁骛（）骈进（）强聒不舍（）亵（）渎（）层累（）佝（）偻（）哭丧（）着脸
（2）解释断章取义：
⑴作者是怎样一步步深入论述人应该“敬业”这一观点的？他运用了什么论证方法？
九年级语文上《敬业与乐业》导学案-敬业与乐业导学案
九年级语文上《敬业与乐业》导学案|敬业与乐业导学案【学习目标】1、了解作者及写作背景2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言3、理清的结构，理解的主题4、学习条理清晰的论证方法【教学重点】对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习【教学难点】1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟2、演讲与口语特色的体会【课内探究】一、自主学习：1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。
2、找出文中生字，通过，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思，说给同学听。
3、文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
4、是一篇议论文，论点是什么?5、作者先后谈论了哪几个问题?6、在论证论点时，运用了哪几种论证方法?举例说明。
二、合作探究，小组讨论1、作者在论述“有业”的必要性时，运用了什么论证方法?找出来，试作具体的分析说明。
(阅读2----5段)2、什么叫敬业?为什么要敬业?作者是怎样论述的?(阅读6----7段)3、怎样理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”?作者认为苦乐的关键在于什么?(阅读第8段)4、“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?三、拓展提高：读了后，你认为学生该如何“敬业与乐业”?四、课堂训练：1、给下列加线字注音。
旁骛( ) 拣择( ) 衔着( ) 承蜩( ) 佝偻( ) 亵渎( ) 强聒不舍( ) 粘蝉( ) 层累( )2、根据意思写出下列词语①唠唠叨叨说个没完。
( )②对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
( )③不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。
( )④佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。
常用来比喻最好的或独一无二的方法。
( )3填空：1、《敬业与乐业》选自《》，作者( ) ，中国近代( )派代表人物，与其师( )一起领导了著名的“( )。
2、这是一篇( )，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《》和道家经典《》中的格言，开宗明义地提出了( )的论点，围绕论点采用的论证方法是( )接下来，分别谈论了( )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )总结全文旨意。
2022年统编版语文九上《敬业与乐业》导学案(精品) (3)
课题《敬业与乐业》课型使用时间主备人审核人班级学生姓名【学习目标】1.了解作者及写作背景。
2.识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
3.理清本文的结构，理解本文的主题。
4.学习本文条理清晰的论证方法。
【学习重点】对课文中举例论证和道理论证两种论证方法的学习。
【学习难点】对“敬业与乐业〞精神的真正领悟。
【学习过程】一、预习交流活动一：读写字词。
1.注音厌恶( ) 禅( )师佝偻 ( )〔〕旁骛〔〕骈 ( )进强聒 ( )不舍亵渎〔〕〔〕蜩〔〕2.解词敬业乐群：断章取义：不二法门：亵渎：强聒不舍：活动二：预习材料交流。
1.简介作家作品梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法〞。
近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。
2.简介时代背景《敬业与乐业》是梁启超先生在1922年8月14日在上海中华职业学校为学生所做的演讲。
3.议论文常识简介：三要素：论点论据论证论据：事实论据道理论据事实论据：有代表性的事例确凿的数据可靠的史实道理论据：原理、定律、公式、定义、名言、谚语论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、比照论证结构：引论〔提出问题〕本论〔分析问题〕结论〔解决问题〕二、合作学习【活动一】引导学生阅读1.让学生速读课文，思考以下几个问题：〔1〕找出本文的中心论点。
〔2〕作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？2. 划分文章的结构。
【活动二】整体感知1．阅读2—5段，说说作者是怎样论述“有业〞的必要性的。
2．阅读6—7段，用原文答复，什么叫敬业？3.“乐业〞一节运用了什么论证方法？4．“我深信人类合理的生活总该如此〞，用自己的话说说“人类合理的生活〞应该是怎样的？【课后练习】1．以下注音、字形全对的一组是〔〕A.乐〔lè〕业百行〔háng〕业为先羡慕〔mù〕言行相顾B.征〔zhèng〕引禅〔chán〕师佝〔gǒu〕偻〔lóu〕断章取义C.骈〔pin〕进亵〔xiè〕渎〔dú〕佛〔fó〕门不二法门D.承蜩〔tiáo〕旁鹜〔wù〕层累〔lěi〕强聒〔guō〕不舍3．以下句子画线处关联词填写正确的一项为哪一项〔〕①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。
6《敬业与乐业》导学案
临邑县兴隆镇中学九年级语文学科导学案学案设计：高峰审核：李东侠时间;________ 班级：_________ 姓名：_________5、孔乙己【学习目标】1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
2、理清本文的结构，理解本文的主题。
3、学习本文条理清晰的论证方法。
重点：对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
难点：1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
2、演讲与口语特色的体会。
学习要求：（1）认真阅读课本，做好读书标记，掌握基本知识点。
（2）同学们之间要团结合作，认真研究讨论，探求问题，解决问题。
【知识链接】1、背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
2、走近作者梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。
“戊戌变法”领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
3、文体知识演讲，以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。
（属于议论文）演讲的主要特点：①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）态势语言（演）【自主学习】1、给加点的字注音：旁骛（）解剖（）亵渎（）（）强聒（）骈（）进佝偻（）（）教诲（）禅（）师容赦（）承蜩（）2、根据句意说出相应的词语：A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或独一无二的方法（）D：道理极容易明白（）E：唠唠叨叨说个没完（）F：语言和行为相照应（）3、⑴、《敬业与乐业》选自《》，作者（），中国近代（）派代表人物。
⑵、这是一篇，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典和道家经典中的格言，开宗明义地提出了的主旨。
敬业与乐业
敬业与乐业》导学案主备人审核人：教学目标：1、了解作者及写作背景2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言3、理清本文的结构，理解本文的主题4、学习本文条理清晰的论证方法教学重点：对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习教学难点：1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟2、演讲与口语特色的体会自学部分：一、问题导学：1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面）。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 资料补充：演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。
演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。
2、找出文中生字，通过查字典，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思。
3、文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
二、预习检测：（一）填空：1、《敬业与乐业》选自《》，作者（），中国近代（）派代表人物，与其师（）一起领导了著名的“（）。
2、这是一篇（），一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《》和道家经典《》中的格言，开宗明义地提出了（）的论点，围绕论点采用的论证方法是（）接下来，分别谈论了（）、（）、（）的重要性；最后，又用（）和（）总结全文旨意。
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5.《敬业与乐业》导学案学习目标1.掌握议论文的基本特点；2.理解“敬业”与“乐业”的含义。
3.体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。
学习重、难点了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
学习过程前置作业1.给加点的字注音：旁骛．( ) 亵．( )渎强聒．( )不舍佝．( )偻．( ) 承蜩．( )2.解释：断章取义亵渎强聒不舍课堂探究1.本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来？2. 作者在文章中先后谈了哪几个问题？3. 第二节在文中起什么作用？4.文章引用孔子的话和百丈禅师的故事，作用是什么？5. 作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
6. 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。
试从文中举出例子，并做说明。
5、阅读课文选段，完成1～4题。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”……今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。
（1．请你用一句话概括出文段要表达的意思。
（可用文中原话）（2．“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。
（3．“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。
（4．“百行业为先，万恶懒为首”。
“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？（如果你不懒，就帮你的一个较懒的同学分析。
）当堂检测（一）课内测试1．给加点字注音。
旁骛．（）佝偻．．（）解剖．（）扯．直（）2．根据注音写字。
亵dú（） pián进（）教huì（） jiǎn择（）3.阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。
……曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。
”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
庄子说：“用志不分，乃凝于神。
”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。
”我说的敬业，不外这些道理。
（1．选文作者的观点是什么？___________________________________________________________（2．什么是“敬”？___________________________________________________________（3．为什么该敬业？___________________________________________________________（4．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？___________________________________________________________（5．怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。
_____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ _（6．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？_____________________________________________________________________________ _____________________________________________（7．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。
_____________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________（二）阅读下面文段，完成1～5题。
毕业赠言胡适诸位毕业同学：①你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”②以前的功课也许一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问也决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
③有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”④我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才能读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
⑤至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看10面有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。
⑥诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是，每天看3种小报也得费你一点钟的工夫；4圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！⑦易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”⑧学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己⑨再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
1．全文思路精美，行文流畅，层次分明。
请在横线上填写相关内容。
演讲的中心话题：演讲的思路：提出赠言—→______—→______—→表达希望和祝愿2．第②段中有一个句子能突出全段的意思，找出来，写在下面。
3．读③—⑥段并答题。
①这几段的结构形式是：________②作者在这一部分中就“做学问”表达了怎样的看法。
_______③这一部分中运用了哪些论证方法？_______4．从文中找一个句子，写在下句后面，组成一个概括全文内容的警句。
不要抛弃学问，5．作为九年级学生，面临初中毕业，看了这篇《毕业赠言》后，你有什么启发呢？答案作者简介梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。
戊戌维新运动领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
1.略2.略1. 论点是“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。
”在开头部分提出来的。
2.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
1.总领，也强调“有业”时“敬业”“乐业”的前提。
2.得出“百姓业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”为做人之本。
3. 是举例论证。
举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。
一是道理论证。
引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
4. （1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”（2）语言通俗，如话家常。
例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
（3）.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
1．人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
（或：“有业”是做人之本。
）2．“言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。
”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。
3．“摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。
4．（略）1．不要抛弃学问；论说学问的重要—→指出怎样做学问2．趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
3．①总分式；②要创造条件做学问，要抓紧时间坚持做学问；③举例论证、道理论证。
4．抛弃了学问便是毁了你们自己。
5．（略）一、基础知识1．wù gōu pōu chě2．渎骈诲拣二、 1．我们要敬业。
2．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。
3．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
4．道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。
5．一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。
比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。
6．不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。
7．示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。