30《聊斋志异》画皮ppt课件

《司文郎》《于去恶》《贾奉雉》
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3，歌颂与封建礼教冲突的爱情与 婚姻。
描写爱情婚姻的作品，在《聊 斋志异》中数量最多。有的是人和 人的恋爱，有的是人和狐鬼精灵的 恋爱。
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许多故事写得淋漓酣畅，动人 心魄，构成书中最精彩的部分。
《婴宁》、《莲香》、《小 谢》、《阿纤》、《红玉》、 《青娥》ຫໍສະໝຸດ Baidu
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蒲松龄 《聊斋志异·画皮》
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一、作者简介 二、《聊斋志异》介绍 三、《画皮》精讲 四、鉴赏与讨论
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蒲松龄（1640—1715）， 字留仙，别号柳泉，
山东淄川（今淄博市）人。
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他生在一个“书香”家庭，可是祖上科名 都不显，受当时社会风气和家庭影响，蒲松龄从 小就热中科名，并在十九岁时连考取县、府、道 三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。
《聊斋志异》现存的版本主 要有：手稿本，仅存上半部；乾 隆十六年（1752）铸雪斋抄本； 乾隆三十一年（1766）青柯亭刻 本，即一般通行本的底本。一九 六二年中华书局出版的会校会注 会评本采录最为完备，共收作品 四百九十一篇。
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本篇遵循了聊斋系列向来的写实手 法，记录了一个挖人心而食之的女 鬼，如何博取主人公王生的怜悯与 信任，进而住进王生家。而后裂生 腹，掬生后而去。之后一道士将女 鬼除掉。最后一位疯丐救活王生的 故事。揭露了生活中那些善于以伪 装面目出现的两面派的凶恶本质， 有一定的启发作用。
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1、比较这篇小说与电影《画 皮》的异同。 2、以现代文改写这篇文言小说。
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结构分析
本文的矛盾冲突分为两 部分，第一部分是“除 鬼”，第二部分“救 生” 。
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第一部分“除鬼”，矛盾冲突体现在“妖 （丑恶）”与“美（人）”之对，寓意是” 现象”与“本质”之对。王生因贪恋美色为 美丽外表迷惑，不知美人的内在本质乃是丑 陋的恶鬼，道士除鬼，画皮后的本质显露无 疑。“妖”与“美”不分形成“外”不符 “内”的矛盾。
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三十一岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知 县孙蕙的幕宾，整天“无端而代人歌哭”（《戒 应酬文》）大违素志，次年便辞幕回乡。此后主 要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁才 “撤帐归来”（蒲箬《柳泉公行述》）。
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〈大江东去〉《寄王如水》：“天孙老矣，颠 倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞 和哭死!……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋 里。” 七十一岁他才援例出贡，四年后便死去了。
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• 第二部分“救生”，冲突在王夫人和异人 之间展开，涉及的是“因”与“果”之对。 王夫人为解王生种下的“因”，忍受了异 人侮辱谩骂的“果”。两部分冲突很好地 连接起来，使文章结构紧凑合理，并别出 心裁地说明 作者的心意。
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人物形象分析
王生是蒲松龄描写的典型人物， 富有才气，怀才不遇，欲成功 名，又好色懦弱。女鬼的性格 表现单一，就是个吃人心披人 皮的厉鬼，凶残狡猾。女鬼的 纯负面形象突出了故事的主题。
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其一，他才华出众而毕生潦倒，这一切造成他 心理上极大的压抑。表现为对不合理的社会现实的 尖锐抨击，但有时也表现为对某些野蛮、阴暗现象 的兴趣（如《犬奸》就是显著的例子）。
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其二，他对许多社会问题的理性的看法实 在并不高明，因而，当他以现实人物为小说主 人翁时，每每宣扬陈腐的礼教。
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《聊斋志异》近五百篇，实际 包含两种不同性质的作品：
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蒲松龄穷愁潦倒的一生，使他对科举制 度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和 体会。
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《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他 四十岁左右已基本完成，此后不断有所修改 和增补，是作者一生心血的结晶，也是他的 文学创作的最高成就。
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蒲松龄的思想感情是很混杂的，这也 造成了《聊斋志异》内容的驳杂不一。这 可以从几个方面来分析：
一类篇幅短小而不具有故事情 节，属于各类奇异传闻的简单记录； 另一类才是真正意义上的小说，多 为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故 事。两类在篇数上约各其半，但也 有些居于两者之间。
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1，暴露现实社会的黑暗，同情被 压迫人民的反抗斗争。
《促织》《席方平》《公孙九 娘》《梦狼》《红玉》 2，揭露科举制度的弊端，描写了 在科举考试戕害下读书人卑琐的 精神状态。