高等教育哲学..
《高等教育哲学》读书笔记
《高等教育哲学》读书笔记1.【耶鲁精神】“第一次正式提出高等教育哲学的是《耶鲁学院1828年报告》，教授们认为‘训练’和‘装备’心灵这两条重要原则中，前者更为重要，即有什么学习能比一个受过良好训练并能将其力量移向任何方面的心灵更加实用呢？”感想：这段的观点表面上看起来是“授人以鱼不如授人以渔”之意，但细思可发现，“装备”与“鱼”的性质并不可等同，因鱼是独立的、被动的、没有渔便绝不可得的；但“装备”则是和“训练”相互依托，主动互动的，温故能知新，但温鱼却不可得新鱼，至多煮熟。
故我认为，大学在对心灵进行训练的同时，不能坐视被训练的心灵本身空虚，则训练之方法无从依托更无从验证，会导致训练收效事倍功半甚至在短时间内即被遗忘。
基于该段的观点，大学在“装备”的提供中，“排除所有可以在学院之外学习的科目……强调文学与科学，因为这些是学生在繁忙的日常生活中可能永远也不会有时间和机会去探求的学问”——可以在学院之外学习的科目大体包括生活常识和实践经验，而大学所强调的文学与科学是从古至今来源于生活和实践中的发现与积累的，将文学与科学与生活和实践剥离，相当于剥离了文学与科学的根基，而基于虚空的发展是及其艰难和不稳定的。
知识作为一个有机的整体，如果承认其自由基于以其自身为目的，那么就不应人为地剥离某一类知识，或歧视某一类知识，我们应该相信知识本身有优胜劣汰自我反省的能力，而在其体系中自然而然地保留的项目，则应该被接受和尊敬，作为其有机体的一部分不能被生生拆除从而有破坏知识之天然自由的嫌疑；同时，类似商业、机械制造和农业的被认为应该排除的学科，其中亦包含着在该学科发展中新生的文学与科学知识，如果将这些学科排除，我们所学的文学和科学也将是片面的不完整的，更难以在进入学院之外的世界进行工作的过程中与实践相适应和衔接的。
2.【不成文法的关系】“从各国历史中提取的这个‘不成文法’具有四个主要内容：心智的培养；以事实和逻辑证据为基础的客观性；说理的法则而不是权力的法则；广阔的个人自由幅度。
高等教育哲学知识点
高等教育哲学知识点高等教育哲学，作为一门学科，对于促进教育体系的发展，培养学生的思维能力和人文素养起到了重要的作用。
在这个主题下，我们将会介绍一些关于高等教育哲学的重要知识点。
一、教育的本质和目的教育作为一种社会活动，其本质在于人类文明的传承和发展，旨在培养学生的人格、智力和社会能力。
而教育的目的，既包括提供学生所需的知识和技能，也包括培养学生的品德和价值观。
二、教育的理论基础教育哲学着重解析教育的理论基础，其中最重要的是教育人类学、教育心理学和教育社会学。
教育人类学研究人的发展和学习过程，教育心理学研究心理过程对教育的影响，而教育社会学关注教育和社会的相互关系。
三、教育的方法论在高等教育中，教育的方法论是至关重要的。
它包括教学方法和教师的角色定位。
教学方法涉及到如何传授知识、培养学生技能和激发学生的学习兴趣。
而教师的角色则涵盖了导师、指导者和激励者等多个方面。
四、教育的伦理问题高等教育中的伦理问题也是一个重要的知识点。
教育伦理研究教育活动中的道德规范和价值观念，从而对教育过程中的权利和责任进行规范。
五、教育的评估与改革高等教育的评估与改革也是教育哲学的重要组成部分。
评估是为了确保教育质量和教学目标的实现。
改革则是为了适应社会的发展和教育需求的变化，提高教育的效益。
六、教育和社会的关系教育与社会的关系是高等教育哲学中的一个核心议题。
教育不仅是社会的一种反映，也是社会进步的重要推动力。
而社会背景和需求也在很大程度上塑造着教育的目标和内容。
七、多元文化与教育随着全球化的进程，多元文化在高等教育中扮演着越来越重要的角色。
教育不仅仅是传授某种文化的知识，还应培养学生的跨文化交往能力和全球视野，以适应多元文化的社会环境。
结语高等教育哲学作为一门学科，它将教育与哲学相结合，为我们提供了对于教育的深刻思考。
通过了解教育的本质和目的、理论基础、方法论、伦理问题、评估与改革、教育与社会的关系以及多元文化与教育等知识点，我们能够更好地理解和引导高等教育的发展，为培养具有良好素质的人才做出贡献。
读约翰S布鲁贝克著《高等教育哲学》-2022年学习资料
二、体”，-学者是他们自己伦 道德的监护人。学者-承担着对本学科的责任同时拥有学术自由。-学术自由不是绝对的，有一定的道德界线，-而学者 会面临经济方面的选择，学者也-需要有一个“名誉准则”。
二、体系和主要观点-·2.主要观点-高等教育移动到社会的中心一-作为教会-的大学-与以前的教会非常相似，大 是高深学问-的看管人，或者说是知识的权威，其社会-地位也移动到了社会的中心，大学已经具-有了一种崇高的地位 它是否也应该肩负-起一些神圣的使命呢？作者的态度是大学-要承当“社会的良心”。
二、体系和主要观点-·2.主要观点-高等教育如何实施-普通教育和专业教-育与高等教育学-高等教育的实施同样 临认识论哲学和政-治论哲学的矛盾。对已经进了大学的本科-生，应该进行像自由教育一样本身就是目-的的教育，还 应该朝着更为实用和专业-的方向进行教育。他认为：“普通教育和-职业教育必须携手并进。”
一、引言-。2.写作背景-20世纪60~70年代是美国高等教育所经历的“艰难时-期”、学术界大为不满的“冬 -o-●】-从表面上看，.由于美国国内种族和人权运动、侵越战争、-经济衰退、校园学生运动的接连爆发，使得人 始对高-等教育的可靠性产生了怀疑，出现了高等教育“合法性危-机”。-实质上，.60~70年代是美国高等教育 大众型向普及型-阶度的转变时期，《可称之为转变时期或趣模张时期-由宁学生数量上的变化必然引起高等教育质的变 ，新型-的高等教育必然对原先意义上高等数育的理念带来冲击-诸如高等教育的界定、高等教育为谁服务、，高等教育 养-需要对这些基本理论问题作一次痛普的重新评估，在哲！-层次上澄清认识。
二、体系和主要观点-2.主要观点-高等教育的民主化—高等教育为谁服务-认识论者认为，高等教育只能为有才能的 提供-服务，“它们的对象在很大程度上只限宇少数的-学禾精英。然而，20世纪以来，高等教育仓从-社会的边缘成 社会的中心，高等教育起着分配-职亚阶梯上的等级和社会再分层的重要作用，越-人希为奇的异起-相干的情况下（例 人的种族、肤色、性别等-应该一视同仁，-而如果他们的差异是于主题相关-的（例如天赋或智力），就要区别对待免学术上出现格雷欣法则
读布鲁贝克的《高等教育哲学》有感
读布鲁贝克的《高等教育哲学》有感最近，我阅读了哈佛大学教授布鲁贝克（Derek Bok）的著作《高等教育哲学》，这本书深入探讨了高等教育的重要性以及其在现代社会中扮演的角色。
它也讨论了教育如何培养学生的技能，如何使教育更有用，以及教育为何如此重要。
书中最令我印象深刻的一点是，高等教育不仅是为了提高学生的职业技能，更重要的原因是它对个人的发展至关重要。
布鲁贝克认为，教育可以培养学生的批判性思维能力，提高个人的解决问题能力，指导他们建立一种文化和价值观，以及学会欣赏别人的作品和思想。
现代社会日新月异，变化无常。
学生们需要更多地去探索和探究，去发现以及创造令人惊叹的事物。
然而，在很多学校，把重点集中在成绩上，没有充分开发学生的潜力。
这一点也清楚地展示了教育的重要性。
要使学生的学习能力得到发展，我们需要从另一个角度来看待学生，从学生发展的角度来看待教育，而不仅仅是以成绩为导向。
此外，我也认为教育有助于增强社会凝聚力。
教育给学生提供了一个可以寻求共同目标的平台，同时也能帮助他们学习更多的社会规则，丰富他们的文化素养，以及让他们明白不同种族和文化背景的重要性。
当大家都有共同的文化素养和价值观，就会更容易形成友谊和联系，从而增强社会凝聚力。
另外，书中还指出，高等教育不仅是个人发展的基础，也是国家发展的支撑。
在当代社会，高等教育已经成为国家发展的基石，它能够提高国家的科学研究能力，同时也能为国家创造前所未有的经济效益。
综上所述，我们可以看出高等教育的重要性，它可以通过培养学生的技能和思维能力，增强社会凝聚力，发挥极其重要的作用。
因此，我认为高等教育应该是一个国家发展的重要支柱，也应该是一个个人发展的重要基石。
布鲁贝克《高等教育哲学》相关研究综述
布鲁贝克《高等教育哲学》相关研究综述布鲁贝克《高等教育哲学》相关研究综述布鲁贝克的《高等教育哲学》是一本非常重要的教育哲学著作，通过对这本书的研究，我们可以更好地理解高等教育的本质和价值，从而指导我国高等教育的发展。
本文将就布鲁贝克《高等教育哲学》中的几个关键主题进行综述，分析其对高等教育的启示和影响。
首先，布鲁贝克在书中强调了高等教育的目标。
他认为，高等教育的最高目标是培养学生的人格和思维能力。
高等教育不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养学生的批判思维和解决问题的能力。
这与我国高等教育中追求知识产出和学科竞争的倾向形成了鲜明的对比。
布鲁贝克的观点提醒我们，高等教育应该注重学生的全面发展，培养他们的创造力和独立思考能力。
其次，布鲁贝克关注教师的角色和能力。
他认为，教师应该是高等教育中最重要的组成部分，他们不仅要有扎实的学科知识，还要具备良好的教学能力和关怀学生的态度。
教师的责任不仅是传授知识，更重要的是引导学生思考和发展他们的人格。
这与我国高等教育中教师过多注重研究而忽视教学的现象形成了鲜明对比。
布鲁贝克的观点告诉我们，高等教育教师应该注重教学，关注学生的发展，发挥他们在学生人生中的导航和引路作用。
第三，布鲁贝克论述了高等教育的社会责任。
他指出，高等教育应该与社会发展、社会问题紧密结合，培养学生的社会责任感和参与意识。
高等教育不能只关注学生的个人发展，也需要关注社会的变革和进步。
这一观点对于我国高等教育的发展具有重要意义。
我国社会发展面临着许多问题，高等教育应该把学生培养为具有社会责任感和创新精神的人才。
最后，布鲁贝克还强调了高等教育的多元化。
他认为，高等教育应该关注学生的多样性和个体差异，尊重学生的选择和特长。
高等教育不能只追求统一的标准和结果，应该注重学生的个人发展和成长。
这一观点对于我国高等教育的改革和发展具有重要的借鉴意义。
我们应该充分发扬学科多样性和人才多样性，培养各个领域的优秀人才。
高等教育哲学
评价
讲授中运用启 发和友爱的教 学方式，激发 学生学习动机。
跨学科教育： 概念化与对多 面性的问题的 分析
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《美国高等教育(gāoděngjiàoyù)》评价
● 一是巧妙地找到了高等教育的逻辑起点—
贡
—高深(gāoshēn)学问。
● 二是提出了著名的两派高等教育哲学
的分野。 ● 三是以实践为导向的研究方法。
育作为政治的分支来看。
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一、高等教育合法存在的哲学(zhéxué)基础
冲突
高等教育哲学的政治论和认识论之间缺乏和谐，许多学者认 为追求真理与追求权力是水火不容(shuǐ huǒ bù rónɡ)的。其矛盾之处在 于，探讨高深学问的认识论方法想方设法摆脱价值影响；而政治 论方法则必须考虑价值问题。过于政治化会影响到学者研究的客 观性。
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五、高等教育
职业教育是否应该(yīnggāi)纳入到大学的学 习课程当中？
课程
1.布鲁贝克反对把职业教育包括在本科
(kèch
éng)
生课程中，职业教育太过狭窄、专门。
选择
2.除此之外职业教育或专业(zhuānyè)教育与
特殊性之间有着内存的联系。
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五、高等教育
职业教育与自由(zìyóu)教育之间的冲突就是自然 科学和人文科学的对立吗？
给教师研究机会，而在于其在“富于想像”地探讨学问中把年轻人和
老一辈人联合起来，由积极的想像所养生的激动气氛转化为知识。在
这种气氛中，一件事实就不再是一件事实，而被赋予(fùyǔ)了不可言状 的潜力。
——怀特海
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一、高等教育合法存在的哲学基础
人们探讨深 奥(shēn ào)的知识 不仅出于闲逸的好 奇，而且还因为它 对国家有着深远影 响。
高等教育哲学..32页PPT
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
Thank you
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
高等教育哲学知识点归纳
高等教育哲学知识点归纳高等教育哲学作为一门独立的学科，涉及到教育的目标、价值观、方法、理论等方面的问题。
在现代社会中，作为教育工作者或学生，了解和掌握高等教育哲学的知识点，将对我们的学习和教育实践有所裨益。
下面将对高等教育哲学的几个重要知识点进行归纳和阐述。
第一，教育的本质和目标。
高等教育哲学认为，教育的本质是人类文化的传承和发展。
教育的目标是培养学生全面发展的人格和能力，使其成为具有创新精神和批判思维能力的公民。
在实现教育目标的过程中，高等教育哲学强调培养学生的自主性和创造性，注重个体差异的尊重和发展。
第二，教育的价值观。
高等教育哲学认为，教育的价值观应该以人的全面发展为中心。
教育的价值在于帮助学生实现个人价值并为社会做出贡献。
高等教育哲学主张教育应该兼顾个体和社会的利益，既要培养学生的专业能力和知识，也要培养学生的道德品格和社会责任感。
第三，教育的方法。
高等教育哲学认为，教育的方法应该是以学生为中心的。
教育应该关注学生的主体性和能动性，注重培养学生独立思考和合作学习的能力。
高等教育哲学主张采用启发式教学和问题解决的方法，激发学生的学习兴趣和创造力，培养学生的批判思维和创新能力。
第四，教育的理论。
高等教育哲学包括多种教育理论，如自由主义教育理论、实用主义教育理论、人本主义教育理论等。
自由主义教育理论强调个体的自由和权利，主张培养学生的批判思维和公民意识。
实用主义教育理论注重实践和经验的重要性，主张培养学生的实际能力和适应能力。
人本主义教育理论关注学生的个体差异和情感发展，主张培养学生的自我意识和人际关系。
第五，教育的评价。
高等教育哲学认为，教育的评价应该是多维度和多层次的。
教育评价不仅要考察学生的知识和能力，还要考察学生的创新和人格发展。
高等教育哲学主张评价要注重过程和结果的结合，重视学生的自我评价和反思能力，以及教师的教学反思和改进。
综上所述，高等教育哲学涵盖了教育的本质和目标、教育的价值观、教育的方法、教育的理论以及教育的评价等方面的知识点。
高等教育哲学
要克服教育对个体发展的负向功能，关 键是进行教育内部的改革 第一，要树立“以人为本”的教育理念。 人是目的，是能动的具体生命，人格需要 尊重，学生的需要是学校里的第一需要。 第二，要改革不合理的教育制度。差 异化管理、差异化考试，尊重差异。
第三，教育行为纠偏。提高素质、课
程改革、教法学法改革、和谐师生关系、 实现学生主体自由。
青春是一场相逢，忘不掉了。
个体社会化的作用： 1、它是个体生存发展的基本前提。 2、社会化使个体在适应社会的基础上，获得改造社会 的能力，推动社会的发展。 3、人的身心发展的本质即是人的社会性的培养，它是 个体的社会学习过程，也是社会对个体的能性
2、社会强制性 3、个体的能动性 4、终身持续性 个体社会化的内容： 1、基本生活技能的掌握 2、社会规范的内化 3、生活目标的确立 4、社会角色的学习。
二、负向功能
1、增加受教育者的负 担。 2、由于教育不当，使 受教育者身心不能健康 发展。 3、影响受教育者的个 性发展。
青春，将逝未逝
教育异化 第一，过重的学业负担、唯智是举，造成学生压力过 大，体质下降，心理问题大量出现。 第二，管理上只教学生学会顺从，不利于主体性的发 挥和创造性的培养。 第三，教育的功利性使教育丧失了对生命的关怀。教 育把生命工具化，忽视学生的生命呼唤，学生感受到的 不是幸福和欢乐，而是恐惧和痛苦。
2、个体享用功能
教育为我们提供了精神粮食，是幸福 的源泉，它是现代人生活的一部分，是 人性成长的追求，教育从根本上说是培 养人们感受幸福、追求幸福的能力。幸 福是完善人性的展示和表现。这种人性 融智慧、情感、道德与一体，教育通过 使受教育者人格的提升和完善，使他们 体验到精神的幸福。心理学人本主义代 表马斯洛提出的需要层次理论为我们建 立了一个人性需要金字塔，位于塔顶的 正式自我实现，也就是说当人通过教育 来得到自我完善，从而实现自我，人的 需要得到了极大地满足，这一刻，我们 是无比幸福的。
布鲁贝克高等教育哲学
布鲁贝克高等教育哲学布鲁贝克高等教育哲学是以美国哲学家约翰·布鲁贝克（John Dewey）为代表的一种教育理论，也是一种教育哲学的研究方法。
布鲁贝克高等教育哲学强调学生的体验和实践，注重培养学生的思维能力和批判性思维，提倡学生主动参与学习过程，培养学生的创造力和批判性思维能力。
布鲁贝克高等教育哲学的核心观点是学生应该成为主动的学习者，而不是被动的接受者。
布鲁贝克认为教育不应该只是灌输知识，而是应该培养学生的能力和素质。
他提出了“经验-实践-反思”循环模式，即通过学生的实际经验，引导学生进行实践和反思，从而促进学生的学习和发展。
在布鲁贝克的高等教育哲学中，学生的体验被视为重要的学习资源。
他认为学生应该从自己的经验中学习，通过实践来加深对知识的理解和掌握。
在这个过程中，学生需要进行反思，思考自己的学习过程和所获得的知识。
这种学习方式可以激发学生的创造力和批判性思维，培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。
布鲁贝克高等教育哲学还强调合作学习和社会交往的重要性。
他认为学生应该通过与他人合作学习，互相交流和分享经验，从而促进彼此的学习和发展。
在这个过程中，学生可以培养团队合作的能力和社交能力，提高自己的学习效果和成就。
布鲁贝克高等教育哲学还提倡学生参与社会实践和公共事务。
他认为学生应该通过实践来应用所学知识，解决实际问题，为社会做出贡献。
学生参与社会实践可以增强他们的社会责任感和公民意识，培养他们的社会参与能力和领导能力。
布鲁贝克高等教育哲学的实践中，教师扮演着重要的角色。
教师不仅仅是知识的传授者，更是学生学习的引导者和指导者。
教师需要根据学生的需求和兴趣，设计适合学生的学习活动和任务，引导学生进行实践和反思。
教师还需要与学生进行互动和交流，提供积极的反馈和指导，激发学生的学习兴趣和动力。
布鲁贝克高等教育哲学在现代高等教育中具有重要的影响力。
它强调学生的主体地位和自主学习能力的培养，提倡学生参与实践和社会实践，注重培养学生的创造力和批判性思维。
布鲁贝克的高等教育哲学布鲁贝克《高等教育哲学》读后感
01 引言
03 参考内容
目录
02 高等教育哲学的探讨
引言
约翰·S·布鲁贝克（John S. Brubacher）的《高等教育哲学》 （Philosophy of Higher Education）是一部深入探讨高等教育领域的经典 著作。该书自以来，一直为高等教育研究者、实践者和者所传颂。在本次演示 中，我们将着重探讨布鲁贝克的高等教育哲学思想，以及阅读该书所带给我们 的启示和感悟。
五、建议与展望
在当今社会，随着科技的发展和社会变革的加速，我们需要更加重视知识的价 值并不断提高高等教育的质量。为此，建议教育机构应更加注重课程设置的合 理性和科学性，以帮助学生掌握全面的知识和技能；同时培养学生的道德责任 感和批判性思维能力，以培养具有全面发展的高素质人才。在未来的发展中， 高等教育需要不断创新和完善自身的发展模式，以适应社会的变革和发展需求。
二、知识的价值
1、知识的定义与分类
知识是人类对世界及自身的认识和理解。根据不同的标准，知识可以被划分为 不同的类型，如理论知识、实践知识、显性知识和隐性知识等。理论知识是指 那些关于普遍原理和抽象概念的知识，实践知识则是指那些关于如何做某事的 知识。显性知识是指那些可以明确表达和传递的知识，而隐性知识则是指那些 难以言传和转化的知识。
参考内容三
一、引言
本次演示旨在探讨知识的价值与高等教育哲学的关系，并介绍美国学者约 翰·S·布鲁贝克（John S. Brubacher）的高等教育哲学观点。布鲁贝克在 《高等教育哲学》（The Philosophy of Higher Education）一书中，提出 了独特的高等教育哲学理论，对知识的价值与高等教育的作用进行了深入剖析。
读布鲁贝克的《高等教育哲学》有感
读布鲁贝克的《高等教育哲学》有感约翰布鲁贝克的《高等教育哲学》，作为20世纪上半叶高等教育哲学的关键著作之一，对于当时的高等教育建设和学术发展产生了开创性的影响。
在这本书中，布鲁贝克更深入地探讨了高等教育在实现社会考古论、普通性及温故学习价值等方面的核心问题。
在《高等教育哲学》一书中，布鲁贝克认为，高等教育应该以独特性为出发点，以此来支撑它在社会考古论、普通性及温故学习价值等方面的作用，并且建立在认知能力的独特性之上。
他强调，高等教育是一个以独特性为特征的建设体系，而这种独特性是每一个个体知识结构和社会环境都有关联的。
这种独特性反映了高等教育在提升社会能力和利用个体智慧方面的重要性。
此外，布鲁贝克在《高等教育哲学》中阐明了高等教育的普通性原理。
他认为，高等教育应该建立在综合性高效性可变性的基础上，以促进社会发展和实现可持续发展的目标，而这种普通性也是高等教育的精神和核心内容。
布鲁贝克还指出，高等教育在教育理念和模式方面也应该有所变革，以实现“教育为全体人民服务”的新宗旨。
还有，在《高等教育哲学》一书中，布鲁贝克更是深入探讨了温故学习价值的问题。
他认为，高等教育应该把这种学习价值纳入到课程设置中，以促进社会融合能力的提升。
他还认为，温故学习能够指导教育者融入社会环境、发挥智慧与能力的最佳状态，以及实现高等教育的完整性。
因此，读布鲁贝克的《高等教育哲学》，我认为，它是20世纪上半叶高等教育哲学的关键著作，尤其是它深入探讨的高等教育在实现社会考古论、普通性及温故学习价值等方面的核心问题，都对于当时的高等教育建设和学术发展产生了开创性的影响，令当时的高等教育有了明显的提升和发展。
回顾近代高等教育发展史，我们可以看到，曾经的普通化的观念，已经不再是高等教育的主导思想，而是被“教育为全体人民服务”的新宗旨所取代。
在此必须感谢布鲁贝克对20世纪上半叶高等教育发展的贡献，他对于高等教育作出的影响令当时的高等教育有了明显的提升和发展。
布鲁贝克的高等教育哲学——布鲁贝克《高等教育哲学》读后感
布鲁贝克的高等教育哲学——布鲁贝克《高等教育哲学》读后感
乔叟·布鲁贝克(Joseph Bloombek)于1872年出版了自己的著作《高等教育哲学》，这本书主要集中在高等教育的范畴，也被被认为是“高等教育哲学的圣经”。
读此书后，我对布鲁贝克的教育哲学有了更深刻的认识，并被他提出的高等教育管理方法所深深吸引。
首先，布鲁贝克强调了高等教育的目的，并将其视为教育的全面归因。
他认为，教育是为了培养意识和素养，培养精神发展和责任感。
此外，他还强调了教育“去及贱责”，它不仅要培养学生的智力，更要鼓励学生向德行和伦理角度考虑问题。
另外，布鲁贝克也提出了一个独特的高等教育管理模型。
他提出的“三角结构”主要涉及学生、教师和管理者三个角色，三者之间的联系形成了一个坚实的基础，从而实现双向管理，使高等教育管理具有有效性。
最后，布鲁贝克还强调了课程设置的重要性。
他认为，课程设置不仅要考虑学
生的年龄和学习水平，还要考虑学习者的兴趣和能力，以更快更好地实现教育目标。
总之，乔叟·布鲁贝克提出的高等教育哲学不仅被认为是教育的圣经，而且具
有重要的参考价值。
布鲁贝克从不同角度系统地审视和总结高等教育，提出了高等教育的结构、管理方法和课程设置等方面等一系列深远又重要的观点。
所以，自学《高等教育哲学》，对我来说，也是大有裨益。
高等教育哲学知识点汇总
高等教育哲学知识点汇总高等教育哲学是一门研究高等教育领域的思想、理论和原则的学科。
它涉及到对教育目标、价值观、教育政策和实践等方面的理性思考与分析。
下面将从三个方面介绍高等教育哲学的知识点。
一、高等教育的目标与价值观高等教育的目标与价值观是高等教育哲学的核心议题之一。
首先，高等教育的目标是培养人才，促进个人全面发展。
它旨在通过知识的传授、智力的开发和道德的培养，使学生具备批判性思维、创新能力和社会责任感。
其次，高等教育的价值观是以人的尊严和自由为核心，强调个体的自主性和独立思考的能力。
在追求这一目标和价值观的过程中，高等教育需要关注教育的公平性与社会正义。
这涉及到对社会背景、性别、种族等差异的关注与尊重。
高等教育还应该关注学生的个体差异，倡导个性发展和多样的学习方式。
此外，高等教育的目标和价值观也必须与社会需求和发展相一致，提供与社会经济发展相适应的培养模式和学科设置。
二、高等教育的教育方法与教学理念高等教育的教育方法和教学理念是指导高等教育实践的理论原则和方法。
首先，高等教育应采用启发式教学方法，鼓励学生主动参与学习、独立思考和批判性思维。
这样的教育方法将帮助学生培养问题解决能力和创新能力。
其次，高等教育应注重培养学生的终生学习能力。
由于知识的更新速度越来越快，高等教育不能仅仅培养学生的专业知识，还要培养学生的学习能力和信息获取能力，使其能够不断适应社会的发展变化。
此外，高等教育应注重实践教学和社会实践。
通过实践教学，学生才能将理论知识应用于实际问题的解决。
社会实践能够帮助学生了解社会现象和问题，并培养学生的社会责任感和公民意识。
三、高等教育的制度与治理高等教育的制度与治理是指导高等教育发展的制度规范和管理机制。
高等教育的制度与治理应该保障高等教育的质量与公平。
首先，高等教育的制度应该建立与学术自由相一致的管理机制，保障学生、教师和学者的学术独立和自主权。
其次，高等教育的治理应该注重科学与民主。
高等教育哲学
高等教育哲学布鲁贝克的《高等教育哲学》是从事高等教育50多年的经验总结，是对高等教育的许多问题进行哲学思考的结晶，我觉得就像是一篇写得十分出色的综述，他总结了美国众多学者对高等教育的哲学问题的思索，其中也有互相矛盾对立的观点，直接还原了当时美国社会上关于这些问题热火朝天地讨论。
布鲁贝克写这本书是在20世纪60、70年代，经历了美国高等教育发展的“黄金时代”后，进入了“艰难时期”，是学术界“大为不满”的“冬天”，由此引发了高等教育的“合法性危机”和“象牙塔的衰落”，美国的高等教育内外部陷入了危机之中，经费紧缺，公众对高校的信任度下降，社会上充斥着一个问题“高等教育为何而存在？”这些都需要从本质上根源上探讨高等教育的存在价值的哲学依据。
这本书也应运而生。
坦白的说道，念本书之前我从来没想到高等教育存有这么多哲学的问题须要提问，在结尾的导言里，作者罗列了他指出自己将在本书里阐释的问题，写作回去本书后，我想要根据自己的认知提问一下其中的几个问题：“我们怎样才能知道高深的学问在何时是可靠的？”用一句话去提问这个问题，那就是：当高深的学问源自学术自治权的学术团体时它就是可信的。
但是，这就带出代莱问题，谁去监督或者评价这些高深的学问。
首先，这些高深的学问就是“远远超过通常的、繁杂的甚至就是谜样的科学知识”，这就确定了社会上大多数人能认知的可能性，但是做为唯一能真正认知这些科学知识的复杂性的专家和学者，一方面就是做为高深学问的发现者和创造者，另一方面建议他们自己为自己的成果作出评价，似乎就是自相矛盾的。
但是，除此之外，似的也没谁能够胜任了，政府和宗教如果全然掌控这些学问，那对真理的探究来说就是枪伤，学生做为高深学问的接受者就是无法做为指导和评价的一方的。
在现实生活中，完完全全的学术自治权也就是不存有的，原因主要存有：经费上搞没全然单一制的，当然这也就是一个主要的方面；政府和社会上各界团体包含宗教团体就是不可能将全然撒手不管的；学生对于自己必须拒绝接受的科学知识就是存有一定的知情权的，特别是在现在，学生的意愿和市场需求越来越关键的情况下。
(完整word版)《高等教育哲学》读书笔记.docx
《高等教育哲学》笔1.【耶精神】“第一次正式提出高等教育哲学的是《耶学院 1828 年告》，教授‘ ’和‘装’心灵两条重要原中，前者更重要，即有什么学能比一个受良好并能将其力量移向任何方面的心灵更加用呢？”感想：段的点表面上看起来是“授人以不如授人以”之意，但思可，“装”与“ ”的性并不可等同，因是独立的、被的、没有便不可得的；但“装” 是和“ ”相互依托，主互的，温故能知新，但温却不可得新，至多煮熟。
故我，大学在心灵行的同，不能坐被的心灵本身空虚，之方法无从依托更无从，会致收效事倍功半甚至在短内即被忘。
基于段的点，大学在“装”的提供中，“排除所有可以在学院之外学的科目⋯⋯文学与科学，因些是学生在繁忙的日常生活中可能永也不会有和机会去探求的学”——可以在学院之外学的科目大体包括生活常和践，而大学所的文学与科学是从古至今来源于生活和践中的与累的，将文学与科学与生活和践剥离，相当于剥离了文学与科学的根基，而基于虚空的展是及其和不定的。
知作一个有机的整体，如果承其自由基于以其自身目的，那么就不人地剥离某一知，或歧某一知，我相信知本身有劣汰自我反省的能力，而在其体系中自然而然地保留的目，被接受和尊敬，作其有机体的一部分不能被生生拆除从而有破坏知之天然自由的嫌疑；同，似商、机械制造和的被排除的学科，其中亦包含着在学科展中新生的文学与科学知，如果将些学科排除，我所学的文学和科学也将是片面的不完整的，更以在入学院之外的世界行工作的程中与践相适和接的。
2.【不成文法的关系】“从各国史中提取的个‘不成文法’具有四个主要内容：心智的培养；以事和据基的客性；理的法而不是力的法；广的个人自由幅度。
然，高等教育以比‘不成文法’更正式的形式来述它的基本原理。
”感想：本段到高等教育的基本原理，以不成文的形式，但仍可以各的个性和系，心智、客、理、自由，其中“心智”是一个比抽象的表述，在我看来，可以划分成心与智两个部分，也可是教育的两个段的有机合，首先是“智” 智包含所掌握的知、所体的受其影响的情感，与基于知和情感的践——与字面的心代表情感而智代表知智商不同——智是一种必要的累，在累之下，才能与“心”相配，此的心，便是在大学才可取的学修养、或价，在高等教育中，得以心控智的能力，亦使智心行反，无在知的理方面是运用方面都可周全。
浅谈高等教育哲学基础——《高等教育哲学》读后感
浅谈高等教育哲学基础——《高等教育哲学》读后感2007-06-10《高等教育哲学》为美国著名教育家约翰·S·布鲁贝克所著,是作者从事高等教育工作五十余年的经验总结,是对高等教育许多问题进行哲学思考的结晶。
该书被誉为西方第一部以高等教育哲学为书名的专著。
这本著作对第二次世界大战以来的西方高等教育,特别是美国高等教育中的诸多问题作了分析。
该书对于我们了解美国高等教育哲学的产生、发展以及存在的问题,学习高等教育哲学理论有着重要价值。
布鲁贝克以哲学为视角,深入探讨了高等教育在现代社会中所面临的一系列问题,使我们看到了美国现代高等教育制度的独创性,为我国今天全面构建现代和谐现代高等教育体制提供可资启发的意义。
一、高等教育哲学产生的历史背景及布鲁贝克的高等教育哲学思想来源高等教育哲学是社会发展的产物。
在20世纪60年代前后数十年,美国的高等教育的发展处于一艰难时期,特别是20世纪60年代和70年代的美国高等教育是令学术界“大不为满”的“冬天”。
美国教育界对高等教育哲学的发展持着冷漠的态度。
在殖民地时期,美国的大学生大多数为谋专业而求学,拉丁语、希腊语和数学被公认是那些专业的准备性学科,因此人们普遍认为不需要建立一种论证它们的哲学。
“到了19世纪的最初几十年,阿姆斯·伊顿在润斯利尔多科技术学院、托马斯·杰弗逊在他那所‘革命的’弗吉尼亚大学以开设包括实用性更强的课程向旧传统提出挑战。
”(P4-5)高等教育是以自由教育和专业教育为基点,还是以面向社会的职业教育为目的;大学是沉醉于摆脱外界的束缚探索高深学问的象牙塔,还是为国家社会服务的“服务站”等问题展开了广泛的辩论。
这些辩论带有局限性的观点常常无法检验一般的设想或预测,人们需要的是一种普遍性的解决方法,它要求用共同背景中的各种方法探讨解决所有的问题,即触及高等教育本质的价值观念地冲突明确地要求对此类问题作哲学性的解决,高等教育哲学由此而生。
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一、高等教育合法存在的哲学基础
冲 突
高等教育哲学的政治论和认识论之间缺乏和谐，许多 学者认为追求真理与追求权力是水火不容的。其矛盾之处 在于，探讨高深学问的认识论方法想方设法摆脱价值影响； 而政治论方法则必须考虑价值问题。过于政治化会影响到 学者研究的客观性。 例如赫钦斯把金钱，即大学愿意承担外部社会机构值 钱的任何任务看作是学术界弊端的根源。
业的高深学问，也需要研究方面的高深学问。
PART TWO
学术自治
二、学术自治
为什么高等教育需要学术 自治？
为了社会的利益，除了 出于紧急的原因和有明确的 令人信服的理由，政治力量 必须避免介入此类自由活 动。——弗兰克福特
谁是自治的主体？自 治包涵哪些内容？
大学的四项基本自由是—— 根据学术理由来自我决定：谁可 以当教师；教什么；应该怎样教 和谁可以被准许入学。 ——《走出象牙塔——现代 大学的社会责任》
PART FOUR
高等教育为谁服务
四、高等教育为谁服务
● 精英教育与大众教育
过去人们认为学术 界不是人人平等的民主 少 数 政体，而是受过训练的 有才智的人的一统天下。 现在一个人只要达 到了一定的入学考试标 多 数 准，就可以享受到接受 高等教育的权利。 但“教育膨胀”下带来的就 业压力又是其突出的现实问题。
《高等教育哲学》
目 录 01 02
背景分析
内容分析
03
04
社会评价
思考启示
《高等教育哲学》写作背景
01
20世纪60~70年代是美国高等教育所经历的“艰难时期”，是学术 界大为不满的“冬季”。
一方面，由于美国国内种族和人权运动、侵越战争、经济衰退、校 园学生运动的接连爆发，使得人们开始对高等教育的可靠性产生了 怀疑，出现了高等教育“合法性危机”。 另一上面，60~70年代是美国高等教育从大众型向普及型阶段的转 变时期（可称之为转变时期，或规模扩张时期），由于学生数量上 的变化必然引起高等教育质的变化，新型的高等教育必然对原告意 义上高等教育的理念带来冲击，诸如高等教育的界定、高等教育为 谁服务、高等教育培养目标、高等教育的教学、科研、社会服务等 等问题，迫切需要对这些基本理论问题作一次重新评估，在哲学层 次上澄清认识。
在高等教育政治化的 环境下如何保持学术 自由？
教育改革同进行社
会改革区别开；3.把 学术中立看做是意义不 明确的遗嘱而完全不予考虑。
二、学术自由
在高等教育政治化的环境下如何保持 学术自由？
学 术 自 由
关于“学术中立”这种不偏不倚的是一种冷漠 无情的表现，对于公众问题拒绝或是不敢发出自己 的意见，中立的态度有悖于对真理的追求，是放弃 了价值判断，也就失去了自由教育的主要意义，这 个价值太大了。我们应该反对。 学术和民主需要的不是沉默，也不是意见的一 致统一，而是“辩论的文明”。
服 务 对 象
PART ONE
高等教育 合法存在的哲学基础
一、高等教育合法存在的哲学基础
认识论
人们探讨 深奥的知识不 仅出于闲逸的 好奇，而且还 因为它对国家 有着深远影响。
趋向于把 以“闲逸的好 奇”精神追求 知识作为目的。
政治论
一、高等教育合法存在的哲学基础
认识论
●他们力求了解他们生存的世界，就像做一件好奇的 事情一样。 ——弗莱克斯 纳 ● 任何社会都应有大学这样的机构，其目的是对社会 的最令人困扰的问题进行尽可能深刻的思考，甚至思考那 些无法想像的问题。 ——赫钦斯 ● 大学之所以存在不在于其传授给学生知识，也不在 于其提供给教师研究机会，而在于其在“富于想像”地探 讨学问中把年轻人和老一辈人联合起来，由积极的想像所 养生的激动气氛转化为知识。在这种气氛中，一件事实就 不再是一件事实，而被赋予了不可言状的潜力。 ——怀特海
自由教育强调理性的内容， 按事物本来面目研究事物，但不 仅仅是知识的累积，还重视思想 的聚集和相互比较形成理解，建 立一种普遍的哲学思想体系。课 程内容上选择“自由学科”。
一、学院把各种职业训练都 包括在自己的课程中是对学院的 一种绝对的误用； 二、职业教育-自由教育的 冲突≠自然科学-人文科学对立。
学 术 自 治
高等教育自治的需要限 度吗？
学术自治与限制是一种不 稳定的平衡。
学术自治下谁来监督教 师？
学者是们是他们自己道德 的唯一评判者。
二、学术自治
有他们的正直 和诚实才能对他们自己的意识负责，学者是们是他 们自己道德的唯一评判者。 学者道德的基本准则有：1.在高等教育的某一 领域受过长期的系统训练；2.为学者保留尽可能大 的自治天地；3.对本学科的道德责任，保持理智上 的彻底性和精细的正确性，学者不应该允许自己的 研究目标被个人的感情和职业前途利益所损坏；4. 承担起把发现公布于众的责任。
高等教育受教育权是“特权”还是“权 利”？
教 育 公 正
量上的平等很可能造成另一种不平等，所以机 会应该是不均等的。还有些学者认为史密斯这种量 的平等是把“机会均等”和“相同的机会”混淆了。 “机会均等”这个词指向机会公平，是一种灵活的 设想，是两个相互矛盾方面的愉快的妥协——即一 方面承认个别差异，同时对全体大学生又一视同仁。 既然我们要承认造成学生不平等的差异就要做 到任何差异区别都必须是公开实现的并在同等人中 具有一定的适用性。
参考文献
【1】约翰·S·布鲁贝克著,王承绪等译.高等教育哲学[M].杭州:浙江 教育出版社,2002. 【2】德里克·博克著，徐小洲等译.走出象牙塔：现代大学的社会责任 [M].杭州:浙江教育出版社,2001. 【3】罗伯特·M·赫钦斯著,汪利兵译.美国高等教育[M].杭州:浙江教 育出版社,2001. 【4】约翰·亨利·纽曼著,徐辉等译.大学的理想[M].杭州:浙江教育出 版社,2001. 【2】李建辉.教育实践中的矛盾是教育理论产生与发展的源泉———约 翰· 布鲁贝克《高等教育哲学》中的教育思想述评[J].外国教育研 究,2005(3). 【3】李福华.高等教育哲学基础新探——兼评布鲁贝克高等教育哲学基 础观[J].华东师范大学学报(教育科学版),2003(12). 【4】吴迪.关于布鲁贝克《高等教育哲学》的审视与思考[J].徐州师范大 学学报( 哲学社会科学版),2010(7).
PART FIVE
高等教育
五、高等教育
● 高等教育的两种水平; ●普通教育与专业教育；
学术标准哲学中存 在降低标准及消除 学分两种威胁。
教 学 类 型
讲授中运用启 发和友爱的教 学方式，激发
课 程 选 择
课 程 组 织
跨学科教育： 概念化与对多 面性的问题的 分析
课 程 评 价
学生学习动机。
（二）课程选择
02
03
《高等教育哲学》脉络分析
学 术 自 治 学 术 自 由
哲 学 基 础
这种所谓的“高深”是 高等教育与中等、初 指一种程度的不同，这种 等教育的主要差别在于教 深奥的学问或者是处在未 材的不同：高等教育研究 知和已知的边界，或是已 高深学问。 知但却是常人的才智难以 把握的。
高 深 学 问
高 等 教 育
五、高等教育
● 高等教育的两种形式; 普通教育与专业教育； ● 课程的适切性； 学术标准哲学中存 在降低标准及消除 学分两种威胁。
教 学 类 型
讲授中运用启 发和友爱的教 学方式，激发
课 程 选 择
课 程 组 织
跨学科教育： 概念化与对多 面性的问题的 分析
课 程 评 价
学生学习动机。
《美国高等教育》评价
● 一是巧妙地找到了高等教育的逻辑起 点——高深学问。 ● 二是提出了著名的两派高等教育哲学 的分野。 ● 三是以实践为导向的研究方法。
贡 献
《美国高等教育》评价
● 一是《高等教育哲学》是不是一个 完整的高等教育哲学体系。 ● 二是以高深学问作为高等教育的逻 辑起点是否准确。 ●高等教育哲学基础“两点论”存在不 足。
一、高等教育合法存在的哲学基础
融 合
“威斯康辛思想”是这两种理论并驾齐驱的最早例证。
（高等教育不仅保存传授和发展高深知识，还担负起为公 众服务的职能。）
现实主义的认识论必须用实用主义的认识认作补充—
—这种方法大概可以使高等教育哲学的政治论和认识论之 间达到最有效的和谐。思维和行动相结合起来，既需要专
普通可以赋予自由教育以新的 含义，把它理解为把个人从本能 行为和生活中各种偶然事件促使 他产生的偏狹中解放出来。 （P95）
反主流文化的主要哲学基础 是存在主义，理解这种哲学的关 键是要懂得“存在先于本质”这 一观念。存在主义认为，知识并 不是关于存在的，而是本身就是 存在的，它是唯我论的。
五、高等教育
职业教育是否应该纳入到大学的学习课 程当中？
课 程 选 择
1.布鲁贝克反对把职业教育包括在本 科生课程中，职业教育太过狭窄、专门。 2.除此之外职业教育或专业教育与特 殊性之间有着内存的联系。
五、高等教育
职业教育与自由教育之间的冲突就是自 然科学和人文科学的对立吗？
课 程 选 择
科学具有无可争议的理智内容，科学 中的经验主义把理论付诸实践，所以科学 有资格成为自由教育的重要组成部分。
局 限
启示思考
《高等教育哲学》
学术自治与学术自由的内存关系，限度问题，以及对 高等教育的重要影响十分值得我们思考； 高等教育大众化、普及下大学为谁服务，以及在服务 中出现的种种问题（高考公平问题及大学的考核标准）值 得我们思考； 在强调实用性的今天，职业技能方面的知识是否应该 被纳入到大学教育当中，职业教育与高等教育之间的关系 值得思考。
一、高等教育合法存在的哲学基础
认识论
人们探讨 深奥的知识不 仅出于闲逸的 好奇，而且还 因为它对国家 有着深远影响。