辩证关系型议论文范例1

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六级辩证类作文模板

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六级辩证类作文模板第一段,引言。

辩证法作为中国传统哲学的重要组成部分,自古以来就对中国人民的思维方式产生了深远的影响。

然而,随着社会的不断发展和变革,辩证法在当代社会中的应用也面临着新的挑战和机遇。

本文将探讨辩证法在当代社会的应用,并分析其在现代生活中的意义和作用。

第二段,辩证法在解决社会矛盾中的应用。

辩证法强调事物的矛盾性和发展性,这一思想在解决社会矛盾中具有重要意义。

在当代社会,各种社会矛盾和问题层出不穷,如经济发展与环境保护的矛盾、城乡差距的矛盾、民生问题等。

辩证法可以帮助我们正确看待这些矛盾,寻求解决问题的有效途径,促进社会的和谐发展。

第三段,辩证法在人际关系中的应用。

在当代社会,人际关系越发复杂,人们之间的矛盾和冲突也日益增多。

辩证法提倡以开放的心态对待他人,善于从对方的角度考虑问题,这对于改善人际关系具有积极的意义。

通过辩证法的思维方式,人们可以更好地处理人际关系中的矛盾和冲突,建立和谐的人际关系。

第四段,辩证法在个人成长中的应用。

在个人成长过程中,我们也会面临各种矛盾和挑战。

辩证法提倡积极应对问题,不断完善自我,不断超越自我,这对于个人的成长和发展具有重要意义。

通过辩证法的思维方式,人们可以更好地认识自己,认识世界,不断提高自己的综合素质,实现个人价值的最大化。

第五段,结论。

综上所述,辩证法在当代社会中具有重要的应用意义。

它不仅可以帮助我们正确看待社会矛盾,寻求解决问题的有效途径,促进社会的和谐发展,还可以帮助我们处理人际关系,改善人际关系,建立和谐的人际关系,促进个人的成长和发展。

因此,我们应该更加重视辩证法的学习和运用,不断提高自己的辩证思维能力,更好地适应当代社会的发展和变革。

辩证关系的议论文_作文600字_议论文范文_

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辩证关系的议论文随着现在技术的飞速发展以及激烈的竞争,议论文写作作为引导舆论的有力武器,已经日渐成为了我们进入社会的必备能力。

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辩证关系的议论文篇1我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。

"这句镑刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱揽恤境地提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。

也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。

中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。

而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。

先生一定可以算是一个深刻的人。

而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。

所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。

当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。

我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁。

辩证关系的议论文篇2今天早上,我出门的时候,远远望见远处有人在争吵,走进仔细一看,原来是一名轿车司机与一位牵着孩子的妇女发生了争执。

可定睛一看,那辆轿车是崭新的,没有一点损伤,而那妇女,和孩子也毫发无损,我不禁暗生疑惑,好好的,吵什么架啊?听着旁观人的叙述才知道原来是孩子和妇女在前边走时,司机在不断地按着喇叭,仿佛不耐烦似的,这使得行人的心里很不服气,便当作没听见一般。

辩证分析议论文范文

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辩证分析议论文范文议论文写作的好坏不仅仅关系到学生在高考中得分的高低,还关系着学生的逻辑思维能力及写作能力的培养,因此重视议论文写作是教学大纲的要求,更是时代发展的需要。

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辩证分析议论文范文篇1人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。

人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。

人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。

佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但却意味深长。

笑对人生,再大的风浪也不怕。

苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。

苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。

一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。

不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。

在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。

笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。

笑对人生,再大的挫折也不怕。

贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。

是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。

贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。

他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。

他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。

在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。

笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。

笑对人生,再大的困难也不怕。

老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。

这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。

所以,生活是充满着乐观与向上的。

在生活中寻找自己的人生之道吧。

在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。

高中作文:辩证思维类论据:内因与外因

高中作文:辩证思维类论据:内因与外因

内因与外因【正例】1、一定的温度,可以使鸡蛋孵出小鸡,却不能使石头孵出小鸡。

但是,如果没有一定的温度这个外因条件,鸡蛋也是孵不出小鸡的。

2、我国著名的水稻育种专家,号称“杂交水稻之父”的袁隆平,培育出多种高产优质的水稻新品种。

著名小麦育种专家解俊峰等五人,历时21年,培养出6种巨穗小麦新品种。

水稻和小麦生产,有了优良种籽这个变化的依据,再加上良好的水、肥等外部因素,才能高产优质,取得巨大的经济效益。

3、打铁先得自身硬。

孔繁森、李润五、李国安、吴天祥等党的好干部,面对商品经济的大潮,站得正,立得稳,勤政廉政,努力工作,为党旗增了辉,为人民立了大功。

4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾,人体每一瞬间都有旧的细胞死亡,又有新的细胞产生。

正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年,由少年到青年以至中老年的变化发展。

5、两军相争,一胜一败,所以胜败,皆决寇于内因,胜者或因其强,或因其指挥元误,败者或因其弱,或因其指挥失宜,外因通过内因而起作用。

6、战国时代的苏秦,从鬼谷子学习纵横术出游数载,失意而归。

家中人都瞧不起他,他仍发愤读《阴符经》,每至深夜,要瞌睡了,便引锥刺股,终于学成,挂了六国相印抗秦。

7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。

一次他当众宣布:“我能在有墨污的纸上作画,请哪位同志在纸上随便涂画两笔,把纸弄脏,我马上就能画成一幅画。

”观众中走出一人,在纸上画了两个圆圈。

黄先生沉思片刻,先将圆圈画成两个葫芦,再添枝加叶又在近旁画一小鸟。

几分钟,一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了,观众无不拍案叫绝。

【引言】1、有志者二事意成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

——蒲松龄2、富贵不能淫,贫贱不能移,成或不能屈。

——孟子【反例】l、弈秋是全国名的棋手,他收了两个智力相当的学生,其中一位全神贯注静心听讲,一位虽然也坐在那里听讲,但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过,随时准备张弓射雁。

利与弊的辩证关系作文素材

利与弊的辩证关系作文素材

利与弊:一种辩证关系
在生活中,我们常常会遇到一些事物或行为,它们既带来了好处,也伴随着一
些负面影响。

这种利与弊的辩证关系存在于许多方面,引发了人们对于如何看待和处理这种矛盾的深思。

下面将就一些典型情况展开分析。

科技进步
随着科技的不断进步发展,我们享受到了前所未有的便利和舒适,诸如高速网络、智能手机、电子支付等让生活更加便捷。

然而,科技进步也带来了信息泛滥、个人隐私泄露等问题。

我们需要认识到科技在带来便利的同时,也会挑战我们的思维方式和生活方式。

社交媒体
社交媒体让人们能够更快速地联系到彼此,分享生活点滴,增进社交关系。

然而,过度沉迷于社交媒体可能导致时间浪费、自我认同受损。

我们应该学会在社交媒体中保持适当的距离,避免沉迷于其中。

教育制度
优质的教育制度能够培养出优秀的人才,推动社会进步。

然而,有些教育制度
可能存在功利主义、唯分数论等问题,导致教育失去本质目的。

我们需要审视教育制度,注重培养学生的综合素质和创新能力。

流行文化
流行文化充满创意和活力,能够为人们带来快乐和共鸣。

然而,过度追求流行
文化可能导致价值观扭曲、消费盲目。

我们要学会欣赏流行文化的同时保持独立思考,不被其影响。

总的来说,利与弊是一种辩证统一的关系,我们不能简单地视为一方面的优点
就是绝对正确,另一方面的缺点就是绝对错误。

只有在理解了事物的全貌和内涵后,我们才能更好地应对和把握其中的利与弊,做出更为明智的决策与选择。

辩证看待事物的议论文

辩证看待事物的议论文

辩证看待事物的议论文作文教学在高中语文教学中一直都占据着举足轻重的地位,议论文的写作教学更是作文教学中的重点,然而学生的议论文写作水平却令人担忧。

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辩证看待事物的议论文篇1超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托福•里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。

这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。

困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。

恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。

人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。

让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。

郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。

当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年****倍还人”如清夜鸣钟。

事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。

让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头”,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风频(凭)借力,送我上青云”。

辩证看待问题的作文

辩证看待问题的作文

辩证看待问题的作文辩证看待问题的作文范文(通用20篇)在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

为了让您在写作文时更加简单方便,以下是店铺整理的辩证看待问题的作文范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

辩证看待问题的作文篇1当今时代,各种各样的启示类文章多得令人目不暇接,许多方面都有让人信服之处。

它总结的话往往也是人们付诸行动的一个依凭。

可我总觉得,很多这方面的故事,都是片面的。

曾经看到过这样的一个故事,说有一个孩子的妈妈反对在家里养宠物,可孩子却很喜欢养动物,特别是小鸟。

有一天,他看见一只翅膀受伤的麻雀,便小心翼翼地把它捧着回家。

到了家门口,怕妈妈责备他,就把小鸟先放在门口,心想等妈妈同意我养鸟后再拿进来也不迟。

他进门后恳求了好久,妈妈终于答应了。

可当他欣喜若狂地冲出家门想要把小鸟拿回来时却惊讶地发现,小鸟不见了,只有一只猫正以犹未尽地添着嘴巴。

孩子伤心极了。

故事的结局告诉我们:想要做什么事,就一定要下手快,不然机会总是一闪即逝的。

刚看完这篇文章时,我被它的情节所感染,觉得它说得很对,面对生活,很多时候机会都是一去不复返的,任不得一个优柔寡断的人在空愁将来可能发生的一切不顺利的事情。

就像炒股一样,看准了就要快准狠式地下手,因为很多好时机都在你一点一点“思考”中悄然离你而去。

可当我关上书以后,又忽然觉得什么不对劲:子曰;三思而后行。

这就说明生活中也有很多事情不是我们一想到就要马上去做的。

在这个社会上,情绪化往往也是一个人致命的弱点。

举个很偏激的例子,如自杀者,他最初想到自杀,只是因为他不可抑制的痛苦激动。

如果他想想自杀的目的,以及他最终得到的下场和家里失去他的悲凉,他也许会用自己的理智悬崖勒马把自己收回,重新开始生活;但是假若他一想到自杀就毫不迟疑地行动——没错,他是真正地达到了“想到什么事,下手就要快”的境界,可他的下场也是不用解释的。

辩证议论文范文

辩证议论文范文

辩证议论文范文科技和人文教育一直以来都是教育领域中备受关注的两大议题。

科技的发展给人们的生活带来了诸多便利,而人文教育则强调培养人的综合素质和人文精神。

然而,科技与人文教育之间的关系并非简单的对立,而是一个辩证的统一体。

本文将从多个角度探讨科技与人文教育的辩证关系,以期更好地认识和理解这一问题。

首先,科技和人文教育是相辅相成的。

科技的发展为人文教育提供了更为广阔的空间。

比如,互联网的普及使得人们可以更加便捷地获取各种人文知识,而各种数字化工具也为人文教育的教学和研究提供了更多的可能性。

同时,人文教育也为科技的发展提供了理论和伦理的指导。

在科技高度发达的今天,人文教育的重要性更加凸显,因为它可以引导人们正确地运用科技,同时也可以培养人们的思辨能力和创新精神。

其次,科技和人文教育也存在着矛盾和冲突。

一方面,科技的快速发展可能会对人文教育造成一定的冲击。

比如,人们过度依赖科技可能导致对人文精神的忽视,而一味追求科技发展也可能会忽视人的综合素质的培养。

另一方面,传统的人文教育也可能对科技的发展产生一定的阻碍。

比如,一些人文教育者可能对科技持有排斥的态度,认为科技会破坏人的精神世界,而过分强调传统的人文教育也可能会限制科技的创新和发展。

然而,正是在这种矛盾和冲突中,科技与人文教育才能得到更好的发展。

科技和人文教育之间的矛盾并不是对立的,而是相互促进的。

科技的快速发展需要人文教育的理性引导和道德约束,而人文教育也需要科技的支持和辅助。

科技和人文教育的辩证关系正是在这种相互促进中得以体现。

只有通过科技和人文教育的有机结合,才能更好地满足人们的精神需求,促进社会的和谐发展。

因此,我们应该正确认识科技与人文教育的辩证关系,既不盲目迷信科技,也不排斥科技的发展。

我们应该在推动科技发展的同时,注重人文教育的培养和传承,使得科技与人文教育能够相互促进、共同发展。

只有这样,才能更好地满足人们的精神需求,促进社会的和谐发展。

辩证观点作文范文(3篇)

辩证观点作文范文(3篇)

辩证法看待万事万物美文人生不如意十之八九,一路上又怎会一帆风顺呢?世间,万事万物、皆有阴阳两面,即阴面和阳面。

阴面指失败,阳面指成功,人切不可看物待人只取其中一面,因为-这样便会太过主观,不符合唯物主义辩证观。

日升日落,朝暮更替,人每天都会犯一些错误或遭遇失败的烦心事,通常不懂得换位思考,自然就会情绪糟糕并且深陷其中,难以自拔。

若这个时候,多去想想、塞翁失马,焉知非福,自我明白这个道理,并适当的对自我进行调节,心情自然就会不一样。

又例如……福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,要懂得居安思危,防患于未然,当然!还是要辩证的去看待祸福。

我们每个人,都有两条路要走,一条是你必走的,一条是你想要走的,你必须先走好,你必须要走的路,才能接下来把你想要走的路走好。

其实,运用马克思主义辩证法,去辩证的看待这人生的两条路,你会清楚的发现,把必须要走的路走好,你才能把想走的路走好,这两者是质变与量变的结合,同时也是相辅相成的。

世人只知生活在喜怒哀乐间走走停停,却不知道会遇见什么,有的只知道阳光这么好,不能辜负了今天。

所以做好你自己,让看不起你的人高攀不起,让看得起你的人更喜欢你。

人的一天心情,想来蛮奇怪的,遇到一些好事便会心情娱乐,若遇到的是烦心事便会心情糟糕、整个人昏昏沉沉,一筹莫展,提不起任何一点活力。

其实心情的好与坏全然在于自己的心境,而通过修炼心境提升心性,平时就需要通过辩证去看待身边的人、事,物。

身边就有这样的真人真事,通过辩证法不仅缓解了压力、舒缓改善了心情,工作上也起到了很大的帮助。

我的一位同事,平时因为工作上加班忙,经常不能陪伴在爱人的身边,以至于感情上出现了问题,他媳妇便提出很多无理的.要求,对我同事这么说,例如:你再回来晚,就不要回家了,反正有你没你都一样。

你知道,一个女人独守空床是什么滋味嘛?你让我一个女人,如何能满足自己的生理需求。

这些话,虽然不该出现女人的口,但在夫妻之间,说出这样的话,可见妻子是多么爱自己的丈夫,多么舍不得自己的老公,只想让他多陪伴在自己的身边,让自己有幸福、安全感。

高中平凡与伟大议论文

高中平凡与伟大议论文

高中平凡与伟大议论文1. 高中平凡与伟大的辩证关系在高中生活中,人们常常将平凡和伟大看作是两种截然不同的存在。

平凡往往被认为是普通、平凡无奇的,而伟大则意味着非凡、卓越的成就。

然而,平凡与伟大并非是互相排斥的,而是存在着密切的辩证关系。

首先,平凡是伟大的基础。

没有平凡的努力和坚持,不可能有伟大的成就。

在高中生活中,每一位成功的学生都离不开平凡的努力。

他们每天坚持学习,默默无闻地积累知识,不断提高自己的能力。

正是通过这种平凡的努力,他们才能在大考中取得好成绩,学业有成,成为了人们眼中的“伟大”之人。

其次,伟大中蕴含着平凡。

伟大的成就往往是由平凡的日常工作所铸就的。

在高中生活中,每一个伟大的科研项目、文学作品、艺术创作等都需要学生们长时间的努力和不断的积累。

没有平凡的坚持和付出,就不可能有突破和创造。

伟大往往是从平凡走来的,正是通过平凡的努力和经历,才能达到卓越的成就。

最后,高中平凡与伟大的辩证关系也体现在个人价值的实现上。

每个人都是平凡的,但同时又具备着伟大的潜力。

高中生活是一个人成长发展的重要阶段,通过平凡的努力和积累,每个人都有机会发现自己的潜力并将其发挥到极致。

无论从学业上,还是从品德上,每个人都有机会成为伟大的人物,在社会上做出自己的贡献。

综上所述,高中平凡与伟大不是互相排斥的,而是存在着密切的辩证关系。

平凡是伟大的基础,伟大中蕴含着平凡,而每个人都有机会通过平凡的努力实现自己的伟大。

只有在平凡中不断追求进步,才能在高中生活中实现自己的伟大价值。

2. 平凡和伟大的选择在高中生活中,每个人都会面临平凡和伟大的选择。

平凡意味着普通、安稳的生活,而伟大则代表着追求卓越、超越平凡的人生。

在做出这个选择时,每个人都应该权衡自己的价值观和目标,并考虑到社会对个人的期待。

首先,平凡是一种稳定的选择。

选择平凡意味着选择安逸、舒适的生活。

在高中生活中,人们可以选择按部就班地完成学业,不求突破和创新。

这样的选择可以带来相对轻松的生活,避免了风险和压力。

辩证议论文作文5篇

辩证议论文作文5篇

辩证议论文作文5篇辩证,形容看问题的眼光全面。

指人们通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映,即对客观辩证法的反映。

辩证思维最基本的特点是将对象作为一个整体,从其内在的矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察,以便从本质上系统地、完整地认识对象。

下面是小编整理的议论文作文,欢迎参考,希望对大家有所帮助!【篇一:辩证议论文】老人们常说,世界上的事,冥冥之中都有各自定数。

有一个故事:说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。

漆工发现船上有个洞,虽然这不是他份内的活,他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。

过些时,船主给漆工送来一大笔钱。

漆工不解地说:工钱您不是已经给过了吗?船主说:这是感谢你补船漏洞的钱。

漆工讷讷地说:那是顺便补的。

船主却说:当听说我的孩子们驾船出海,我就害怕他们回不来了,因为船上有漏洞。

现在他们却平安归来,多亏了你呀。

这个故事简单,却蕴涵着一些不简单的道理。

事有因果,互相联系。

栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。

做人一定要多做好事多行善,才会得到意想不到的回报。

在这方面,历史上、现实中因果报应的事例举不胜举,歌里唱得好:只要人人献出一点爱,这世界会变成美好人间。

而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里,出现了多少道德滑坡、令人发指的事件,传统美德好似没了市场,学习雷锋成了做秀,起码的做人准则完全失脱,许多人迷失了前进的方向。

不提空洞而拔高的口号,就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。

一旦习惯成了自然,社会风气自然会发生根本性的转变。

拿遵守交通规则来说,内地许多城市高架桥越来越长,可交通拥堵却越来越严重,而弹丸之地的香港,车比内地多,路比内地窄,却很少发生堵车。

人人按交通规则行事的理念已深入人心,变成了每个市民的自觉行动,其结果必然是交通顺畅。

回到故事里来说话:油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为,却也是他长期养成的良好习惯,这也许是他为了口碑和生计而这样做,坚持不懈就变成了必然。

辩证法写议论文_作文950字_议论文范文_

辩证法写议论文_作文950字_议论文范文_

辩证法写议论文议论文写作是高中阶段教学的重要任务,也是对高中生进行思辨能力训练的极好途径,因此重视议论文写作是教学大纲的要求。

以下是小编为大家整理的辩证法写议论文,欢迎大家参考阅读。

辩证法写议论文篇1生活在社会这样一个大家庭中,形形色色的人都有,有的人内敛含蓄,不求闻达,有的人个性张扬,长于表现。

人不同,做事的方式也不同,当然,这没有对错之分。

在我看来,高调的人有两种,一是确实有资本,想要拿来炫耀,二是在人际关系中永远处于底层,于是他想通过高调来引人注意,不同目的的人,所采取的方式以及达到的目的都不一样。

王思聪,我想大家都认识,曾一度被认为是一个及其炫富的人,这个毋庸置疑,成天在微博上晒自己的豪车豪宅,他不仅在炫富方面高调,他还一味地抨击一些名人名作,来提高自己的知名度,我想高调这个头衔给他是绰绰有余了吧!相反,我曾在实习过程遇到这样一个孩子。

他,其貌不扬,瘦瘦小小的的,成绩也是名落孙山,可以说在人群中你很难注意到他,可就是这样一个孩子,让我记忆犹新,因为他自身的各方面原因,他是自卑的,不管是老师和同学都很难注意到他的存在,于是他开始偷东西来吸引老师和同学的注意,这两个极端的例子也正诠释了两种不同的高调之所在。

低调的人,我认为也有两种,一种是本身低调,一种是故意低调。

雷锋,一直是我们学习的榜样,就因为他做好事不留名,低调。

这个是因为他本身阶级观念与道德观念所致,生在那样一个时代,一心想为国民做点好事,不求回报,我觉得这才是低调的完美体现。

然而,也有一些人为了证明某些东西而故意低调,我曾看过这样一个例子,一个富翁他想找一个真心爱自己的人,于是他故意装穷,可没想到以前跟他好过的都对他置若罔闻,相反,只有一个人愿意留下来陪他重新来过,白手起家,依然对他不离不弃,通过这种低调的方式,这位富翁最终找到了自己心爱的人,这又何尝不是一种好方法呢?综合高调与低调来讲,我觉得人应该低调做人,高调做事,即在做人方面谦逊,在做事方面积极,这也正体现了中华民族的传统美德,这于人于己无不是一利处。

辩证类作文模板素材

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辩证类作文模板素材(口语化版)。

段落一,现象不止一面。

咱们这社会啊,啥事儿都有两面性。

就像个洋葱,你得一层层
剥开,才能看到它的真面目。

别急着下结论,多观察观察,说不定
能发现啥新大陆呢。

段落二,观点有分歧很正常。

同样一件事儿,你说东我说西,大家看法都不一样。

这很正常,毕竟每个人都是从自己的角度去看问题的。

就像那幅画,有人觉得
值钱,有人觉得就是块布,谁也说服不了谁。

这就是世界的多彩之
处嘛。

段落三,矛盾也有好处。

有时候啊,矛盾不一定是坏事。

就拿光明和黑暗来说吧,没有
黑暗哪儿来的光明?没有坏人哪儿来的好人?这些看似对立的东西,
其实都是相互依存的。

没有它们,世界就不完整了。

段落四,选择得靠智慧。

人生路上啊,选择多得很。

要想选对,可得有点辩证思维。

别只看表面,得深挖内在;别只顾眼前,得想想长远。

这样你才能做出明智的选择,走出一条适合自己的路。

辩证类型的高中作文

辩证类型的高中作文

辩证类型的高中作文在这个快节奏的时代,“忙”似乎成了大多数人的常态。

从清晨被闹钟吵醒,匆忙地洗漱、吃早餐,然后奔赴学校或者工作岗位,一整天就像被上紧了发条的时钟,不停地运转。

而“闲”却像是一种奢侈品,被很多人渴望却难以真正拥有。

但你若细究起来,“忙”与“闲”之间可是有着奇妙的辩证关系呢。

咱们先来说说“忙”。

忙,有时候是一种积极向上的状态。

就像那些为了梦想而拼搏的人,他们忙得有滋有味。

比如说科学家们,他们整天埋头在实验室里,忙着做各种实验,忙着分析数据。

也许在我们看来,他们的生活枯燥乏味,每天都在和那些瓶瓶罐罐还有一堆看不懂的数字打交道。

可是人家心里有着伟大的目标啊,可能是要攻克癌症,或者是探索宇宙的奥秘。

他们的忙,是为了推动人类社会的进步,这种忙是充满意义的。

再看看那些创业者,忙得那叫一个昏天黑地。

找资金、拉团队、搞研发、跑市场,每一个环节都像一道道关卡,得一个一个地闯。

他们忙得没时间陪家人,忙得吃饭都不规律,但是他们心中有一团火,那就是把自己的想法变成现实,打造出一个成功的企业。

这种忙虽然辛苦,可一旦成功了,那成就感也是无与伦比的。

忙也并不总是好事。

有些人忙得像无头苍蝇,没有方向,只是机械地被生活的洪流裹挟着向前。

就像那些一天到晚做着重复工作,却不知道自己为什么要做的人。

他们忙得疲惫不堪,却收获甚微。

这种忙就像是在跑步机上跑步,看似跑得很努力,实际上却一直在原地踏步,没有任何前进的空间。

而且长期过度的忙碌还会让人的身体和精神都不堪重负,身体累垮了,精神也变得麻木。

这时候,“闲”就该登场了。

闲,可不是让你整天无所事事,像个懒虫一样躺在床上玩手机或者看电视。

真正的闲是一种对忙碌生活的调节,是一种张弛有度。

比如说,忙了一周的上班族,在周末的时候去公园散散步,晒晒太阳,看看花草树木,感受大自然的美好。

这时候的闲,能让他们紧绷的神经松弛下来,重新充满活力。

闲还能给人带来创造力。

很多伟大的艺术家、作家,他们并不是一直处于忙碌的创作状态。

利与弊的辩证关系800字议论文高中

利与弊的辩证关系800字议论文高中

利与弊的辩证关系
在人类社会的发展过程中,任何事物都存在着积极的一面和消极的一面,这种
辩证的关系即是利与弊。

我们常常面对各种选择,需要权衡利弊之间的关系,做出符合自身利益最大化的决策。

在这篇文章中,我们将从不同的角度探讨利与弊的辩证关系。

利的一面
首先,我们来看看利的一面。

无可否认,事物的存在往往都有其积极意义。

比如,技术的进步为人类带来了前所未有的便利,使得生产和生活更加高效。

此外,全球化的发展让世界各国之间的联系更加紧密,促进了文化的交流和经济的繁荣。

利方面的作用在社会发展过程中扮演了不可或缺的角色。

弊的一面
然而,事物的两面性使得弊也同样不可忽视。

科技的发展虽然给人类带来了便捷,却也给环境造成了严重破坏。

全球化的进程导致了文化同质化,传统文化逐渐被边缘化。

弊端的存在提醒着我们在追求利益的同时,也要保持警惕,避免陷入不可挽回的危机。

辩证关系
尽管利与弊善恶不一,但二者之间并非简单的对立关系。

在现实中,我们常常
需要在利益和风险之间寻找平衡点,做出最合适的选择。

正确认识利弊之间的关系,不仅能够帮助我们在复杂的社会环境中作出明智决策,也有助于推动社会的进步。

结语
总而言之,利与弊间的辩证关系是不可分割的。

我们需要在认识事物时,坚持
辨证思维,既要看到“利”,也要看到“弊”,从而获得更全面的认识。

只有这样,我
们才能更好地应对挑战,获取更多的机会,并在机遇与风险之间平衡发展。

只有在辩证的认识和对待中,我们才能更好地实现自身的价值,推动社会的繁荣与进步。

作文范文之辩证关系作文

作文范文之辩证关系作文

作文范文之辩证关系作文辩证关系作文人生就像一条大河,它有宽广的岸边,也有峭壁的悬崖。

在这条大河中,我们看待事物也同样存在两种不同的方式:一方面,我们要注重创新和发展,推陈出新,在未来的发展中寻找新的道路;另一方面,我们同样需要珍惜过去的经验和积累,吸取历史的教训,并在现实中做到取其精华,去其糟粕。

在这种辩证关系的背景下,我们需要正确认识事物,不断前进,才能获得成功。

在社会的发展中,我们总不能停滞不前,必须要不断地创新和发展,以适应新时代的需要。

例如,在教育方面,不断改进教育制度和教学方法,对于提高学生的学习效果和知识水平非常重要。

同时,在社会科技的不断发展中,也需要我们不断开拓新的科学领域和技术。

比如,人工智能、自动驾驶等新兴科技的发展,不仅可以为人们生活带来便利,也可以推动科学发展的步伐。

然而,要实现创新和发展,离不开过去的经验和教训。

在历史中,我们也需要吸取过去的经验和教训,发现其中的精华,弥补其中的不足。

在政治上,我们可以吸取科斯沃尔德的民主理论,克服其它国家的民主制度模式的缺陷;在文化领域,我们也可以吸取古代文明的优势,在当代社会创造出更加优秀的文化产品。

这种辩证关系不仅贯穿于社会中,也同样存在于人的个人发展中。

而人的个人发展中,也需要注重创新和发展,并吸取过去的经验和教训。

在工作上,我们需要不断更新知识和技术,并勇于挑战新的领域和难题;在生活中,我们也需要从自己的经验中吸取教训,珍惜好的人际关系,开拓人际网络,在人际关系的发展中获得更加成功和有意义的人生。

总之,在这种辩证关系的背景下,我们需要正确认识事物,不断前进,才能获得成功。

在社会、个人发展中,注重创新和发展,吸取过去的经验和教训,积极进取,不断前行,才能在人生的道路上赢得更加辉煌的成就。

辩证关系型议论文范例1

辩证关系型议论文范例1

辩证关系型议论文范例简笔与繁笔从来文章都提倡简练,而繁冗拖沓为作文病忌。

这诚然是不错的。

不过,文章的繁简又不可单以文字的多寡论。

言简意赅,是凝练、厚重;言简意少,却不过是平淡、单薄。

“繁”呢,有时也自有它的好处:描摹物态,求其穷形尽相;刻画心理,能使细致入微。

有时,真是非繁不足以达其妙处。

这可称为以繁胜简。

看文学大师们的创作,有时用简:惜墨如金,力求数字乃至一字传神。

有时使繁:用墨如泼,汩汩滔滔,虽十、百、千字亦在所不惜。

简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。

一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。

有时用笔极为简省,譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕到景象。

待武松走上冈子时,又这样写道:“回头看这日色时,逐步地坠下去了。

”真是令人毛骨悚然。

难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句:“我当此时,便没虎来也要大哭。

”最出色的要数“林教头风雪山神庙”,写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧。

”一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。

以上是说用简笔用得好。

同一部《水浒传》有时却又不避其繁。

看作者写鲁智深三拳打死“镇关西”。

鼻上一拳,“打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺:咸的、酸的、辣的,一发都滚出来”。

眼眶际眉梢又一拳,“打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺的:红的、黑的、绛的,都绽将出来”。

第三拳,“太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场:磬儿、钹儿、铙儿,一齐响”。

从味觉写,从视觉写,从听觉写,作了一大串形容,若是单从字面上求简,这三拳只须说“打得鲜血迸流,乌珠迸出,两耳轰鸣”,便充足了。

不过简则简矣,却走了“神韵”,失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。

字面上的简不等于精练,艺术表现上的繁笔,也有别于通常所说的啰嗦。

鲁迅是很讲究精练的,但他有时却有意采用繁笔,甚而至于借重“啰嗦”。

辩证关系型作文

辩证关系型作文

辩证关系型作文篇一:关系型话题的范文关系型话题作文的范文“竞争与人情”[新题演练]阅读下面一段文字,根据要求作文。

有人认为,随着我国加入世贸组织,人们的生活节奏将加快,竞争将更趋激烈,每个人的精神压力也会越来越大,人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠,人们将会有更多的“人情冷暖,世态炎凉”的感叹。

也有人认为,在充满竞争的工作环境中,人们更需要自我调剂,更需要温情与关爱,因而将更注重亲情、友情,努力去构筑美好温馨的“精神家园”。

竞争与人情究竟有没有关系呢?激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗?请就“竞争与人情”这个话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内。

②立意自定。

③文体自选。

④题目自拟。

⑤不少于800字。

⑥不得抄袭。

[写作指导]本题立意可以是:一、现实生活中,激烈的竞争确实淡化了人情——这一现象令人担忧。

二、竞争,并不排斥人情。

三、身处充满竞争的工作环境中,人们理应更加注重亲情、友情,理应构筑起美好的“精神家园”。

写作思路参考:一、如果准备摆开架势以理服人,那就条分缕析,旁征博引,借助逻辑力量使读者折服。

可以在文中具体分析“竞争与人情”应当共存的理由。

二、如果准备迂回渗透、寓理于事,那就要寻找象征借代或编述故事,以迷人的文学磁力晓喻读者。

比如虚构一篇小小说,描写某君为赢得竞争而不择手段、不讲人情,结果反而害了自己,以此揭露世态,针砭时弊。

三、还可以构思一篇辩论稿,比如通过正方一位辩手的陈词,阐明自己的见解。

写本题,容易出现的失误主要有:一、没有扣住“竞争与人情”的关系加以诠释,而是片面地谈竞争,或者片面地说人情。

二、对话题关键词的理解有偏差,比如把拥挤着上公交车、同学间的争论与探讨等都说成是一种竞争。

三、东拉西扯,拼凑成文,比如大谈特谈动物之间的竞争如何残酷;或者写面对竞争与人情,有人认为竞争重要,也有人选择人情,而我觉得既要参与竞争也要讲人情??于是造成笔墨分散,观点也不够明确。

典范与例外的辩证关系的议论文

典范与例外的辩证关系的议论文

典范与例外的辩证关系的议论文稳中求胜蜀国谋倚重孔明、勇任关张、但刘备称王;梁山智吴用、道公孙、武更好汉如云、英雄辈出,但宋江独领风骚。

这是什么原因?由于刘备处事敦厚,所以宋公明性格稳重。

它们于群雄之中崭露头角、大显身手、各得其利。

这说明:做人稳重,能稳中求胜。

(中心论点)那稳重是从哪里来的?(分辩1)稳重来自志。

一个人如果胸无大志,只是沉溺于现实花花世界中,自然不可能有冷静的个性。

班超投笔从戎、志存高远,与匈奴决战时从容镇定,终于发扬了国威而不教胡马度化阴山。

林则徐果断、立志禁烟,与洋人谈判时毫不谦让、稳扎稳打,最后虎门销烟、令洋人寒心。

胸怀大志,视野就会开阔,胸怀就会从容,所以说:非志不可以安定。

(分辩2)冷静来自困难。

一个人如果不经过无数次挫折和磨难、陷入蜜水和襁褓中,自然不可能有稳重的品格,一遇窘境,就会心浮气躁起来,能不能成为所谓的大事业者?君不见“文王拘却演《周易》;仲尼厄却作《春秋》;左丘盲厥具《国语》;孙子膑足《兵法》修《列子》。

未历尽艰辛,不能养成稳重之品格;亦不能成就辉煌之业绩。

始皇自建秦后,莫不居安思危;深陷声色犬马之中;终心浮躁,无所镇定。

终因”一夫作难,七庙隳;身死人手;为世笑傲”;若秦王不念纷奢之事;历尽艰辛,求其从容;能递三世乃至万世者。

(分辩3)冷静来自无欲。

孟子说:“无欲而能君也"。

无欲是指毫无私欲可言,一个干大事业的人,不可能因为蝇头私利就破坏大局,唯有如此才可能修炼冷静的品格,取得最后的成功。

如来佛祖抛去私欲、个性稳重、终成正果、普渡众生的诸葛孔明,淡泊明志、宁静致远、终得运筹帷幄、功德圆满。

(积极证明)私欲存在,内心自然不能平静,遇事慌乱、处变不惊。

霸王凭一己私欲驱逐亚父、气绝韩信、终困垓下、惋惜千古、长使豪杰泪洒襟。

霸王败亡,子孙悲恸。

后世悲而不鉴,将使后世复悲者。

(相反的证明)刘备用稳重之心博得半边天,宋公明用稳重之心得到好汉们的支持,自然界里的山却用稳重之品格在一年四季里变幻着别样的颜色。

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辩证关系型议论文范例简笔与繁笔从来文章都提倡简练,而繁冗拖沓为作文病忌。

这诚然是不错的。

不过,文章的繁简又不可单以文字的多寡论。

言简意赅,是凝练、厚重;言简意少,却不过是平淡、单薄。

“繁”呢,有时也自有它的好处:描摹物态,求其穷形尽相;刻画心理,能使细致入微。

有时,真是非繁不足以达其妙处。

这可称为以繁胜简。

看文学大师们的创作,有时用简:惜墨如金,力求数字乃至一字传神。

有时使繁:用墨如泼,汩汩滔滔,虽十、百、千字亦在所不惜。

简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。

一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。

有时用笔极为简省,譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕到景象。

待武松走上冈子时,又这样写道:“回头看这日色时,逐步地坠下去了。

”真是令人毛骨悚然。

难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句:“我当此时,便没虎来也要大哭。

”最出色的要数“林教头风雪山神庙”,写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧。

”一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。

以上是说用简笔用得好。

同一部《水浒传》有时却又不避其繁。

看作者写鲁智深三拳打死“镇关西”。

鼻上一拳,“打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺:咸的、酸的、辣的,一发都滚出来”。

眼眶际眉梢又一拳,“打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺的:红的、黑的、绛的,都绽将出来”。

第三拳,“太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场:磬儿、钹儿、铙儿,一齐响”。

从味觉写,从视觉写,从听觉写,作了一大串形容,若是单从字面上求简,这三拳只须说“打得鲜血迸流,乌珠迸出,两耳轰鸣”,便充足了。

不过简则简矣,却走了“神韵”,失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。

字面上的简不等于精练,艺术表现上的繁笔,也有别于通常所说的啰嗦。

鲁迅是很讲究精练的,但他有时却有意采用繁笔,甚而至于借重“啰嗦”。

《社戏>里写“我”早年看戏,感到索然寡味,却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场,“于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,枣不过叫天竟还“没有来”。

在通常情况下,如果有谁像这样来说话、作文,那真是啰嗦到了极点。

不过在这特定的环境、条件、气氛之下,鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态,却收到了强烈的艺术效果。

刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。

”无论繁简,要是拿“无可削”“不得减”作标准,就都需要提炼。

但是,这提炼的功夫,又并不全在下笔时的字斟句酌。

像上列几个例子,我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。

只要来自生活,发诸真情,做到繁简适当并不是一件太困难的事。

顾炎武引刘器之的话说:“文章岂有繁简耶?昔人之论,谓如风行水上,自然成文,若不出于自然,而有意于繁简,则失之矣。

”现今,创作上有一种长的趋向:短篇向中篇靠拢,中篇向长篇靠拢,长篇呢,一部、两部、三部……当然,也有长而优、非长不可的,但绝大部分不必那么长,确有“水分”可挤。

作品写得过长,原因很多,首先是对生活的提炼亦即艺术概括的问题,但艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的一条。

简而淡,繁而冗,往往两病兼具。

有的作品内容确实不错,因为写得拖杏累赘,读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏,使人感到吃力、头疼。

而读大师们的名著呢,却有如顺风行船,轻松畅快。

感此,提倡简练为文,重议文章繁简得失这个老题目,也许并不算得多余。

信他,抑或自己裹身于这个物欲横流的社会,穿栖在信息交织如网的时代,面对每天如潮涌的语言,我们该相信谁呢?信他,抑或自己?有人说,走自己的路,让别人去说吧!有人说,理应耐心地听取别人的意见。

还有人说,常问路的人不会迷失方向。

俯首是春,仰首是秋;月圆是画,月缺是诗。

每个人都有自己的道理。

行走在岁月的流年中,我们应该相信自己,同时也要听取别人的意见。

相信自己,我们能够立一方碑基,在人生的行程中。

相信自己,即使在风浪翻滚的怒涛中,我们仍然能把握自己生命的航船,准确驶向远方的港湾;相信自己,即使在山穷水尽疑无路的境地,我们仍旧能够开启柳暗花明又一村的新门。

“走自己的路,让别人去说吧。

”但丁这句话不正告诉我们,要相信自己。

人生风雨兼程,成功和失败同在,积极与消极共处。

无论悲喜伤痛,都要坚守自己,相信自己。

只有相信自己,方能在这信息高速发展的今天,准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己,并不意味着排斥别人;相反,相信自己,而是要善于听取别人的意见。

波兰不是有句谚语:常问路的人不会迷失方向。

漆黑的海上,海轮不但要遵循罗盘的指向,它还需要海上灯塔的导航。

人生亦如此,没有谁能够一意孤行地走向成功的巅峰,他人的意见有时如登山的拐杖,支撑着你前进的脚步。

唐太宗虚怀若谷,善于纳谏,终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏,听取群臣吏民的意见,于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想,岂不是因为善于听取别人的意见的结果?听取别人的意见,方能集思广益,兼收并蓄,最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

当然,听取别人的意见,绝非相信一切人。

相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。

理应耐心地倾听他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理,有则改之无则加勉。

人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几多惆怅,几多感叹。

行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也无相信一切人。

相信自己,也能听取别人的意见,,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。

相信自己,坐观庭前花开花落,闲看天上云卷云舒。

听取别人意见,坎坷人生道,多一份坦荡情怀。

相信自己,听取别人意见,方能在荣荣枯枯的岁月栈道上,一路奔放,一马平川。

露因藏更精彩古往今来,有多少人韬光养晦却在无形中显露出光芒万丈的自己,让世人为之震撼,正如天山的雪莲,在人迹罕至的地方绽放异彩,孤独的流星,在寥远的苍穹里划过美丽弧线。

露因藏更精彩,藏非但不会使露黯淡无光,反而会使露更具非凡的影响力。

文人墨客深藏自己的荣誉,露出淡泊宁静的高尚精神。

读钱钟书,读到的是他那种“书癖钻窗锋未出,诗思绕树鹊难安”的治学精神,读到的是他那种甘于寂寞,不求闻达的淡泊宁静;读蔡元培,读到的是他那种“一介寒儒,书生本色”的人格魅力,读到的是他那种堪称“中国的脊梁”的学术精神;读到泰戈尔,读到的是他那种“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”的真切人生,读到的是他那种“天空不留下我的痕迹,但我已飞过”的平和宁静之气……高洁傲岸的我女人墨客并不因为荣誉深藏不露而不为众人敬仰,相反毁誉不惊的他们将高山仰止的精神融入了人们的灵魂里,读懂了他们露因藏的精彩,使人灵魂净化,高尚超然。

平凡的人深藏自己的善行,露出博爱无私的可贵品德。

有这样的一个“他”,来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见。

他自认渺小,深藏自己的善行,却塑造了伟大,流露出一个城市的良心。

青岛市红十字会收到上千笔捐款中,很多捐款者都署名“微尘”。

每一双充满善意的援手,每一张不同模样的面孔,都藏起自己的真实名字,却流露出“微尘有情,大爱无声”的爱心。

平凡的人露因藏更精彩,他们藏起自己的善行,仅仅默默地用行动温暖别人的心,他们露出博爱无私的可贵品德。

科学家深藏自己的地位,露出那里钻研的科学精神。

袁隆平荣获国家最高科学技术奖仍然躬耕于田间,致力于水稻研究;居里夫人获得诺贝尔奖仍然废寝忘食的研究;爱因斯坦身载多项荣辱,但仍专心研究……这些伟大的科学家并没有因为地位的显赫、荣誉的云集,而放弃了研究科学的精神。

他们深藏自己的地位,露出努力钻研的科学精神。

露不会因藏逊色,而会因藏更精彩!我的舍得观小溪舍弃了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽。

雏鹰舍弃了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏击长空的壮美。

因为懂得舍弃,所以成就永恒。

伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。

浩浩江水一泻千里琴音,子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。

二人相结成知音。

明年,当子期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!古琴弦断琴音绝,伯牙舍弃了自己挚爱的古琴,人们为此留下了永远的遗憾。

不过就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。

没有舍弃的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话,没有舍弃的古琴,哪有高山流水真情永存的遐想?历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的领悟——懂得舍弃,才能拥有至高的境界。

披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”的世道,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入了滚滚江涛之中。

逝者已去,屈原舍弃了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。

不过就在这条吞噬屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。

屈原的舍弃换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的舍弃换来了中华民族赤城之心的传承。

文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答——勇于舍弃,才能拥有不屈的精神。

笼中的鸟儿舍弃笼外的暴风冰雪,却不知要为此忍受牢笼的羁绊,深夜的寂寥。

负重的蜗牛舍弃壳外的五彩世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的爬行于尺寸之地。

宋江为追求封建正统而背弃兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的虚荣而舍弃原本稳定平静的日子,葛朗台为金钱财富而舍弃了妻女的幸福生活,还有一些人,舍弃了纯洁的心灵,高尚的人格,最后得到的仅仅暗淡失色的人生。

文学的高峰回响着一个另类的声音——不善舍弃,将失去美好的人生。

于是,我懂了,该舍弃的毫不犹豫的舍弃,要珍惜的义无反顾的珍惜,以清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。

指间沙掬起沙漠中的一捧清泉,指间残留着沙粒。

是丢弃它,让手指洁净如初,还是保留它,当作永远的记忆?让往事随风,让记忆尘封,我们能够拥有更崭新的开始。

让往事与记忆长存有我们的脑海中,我们便拥有了回忆的权利与财富。

有时,我们需要忘记。

忘记痛苦,忘记忧伤,忘记失意,忘记烦恼。

因为它们就像蛀虫,会啃噬我们的心灵;它们就像乌云,会遮蔽我们心灵的太阳;它们就像沉重的行囊,会减慢我们前行的脚步。

犹太王大卫说:“一切都会过去。

”的确,只有忘记以前的阴霾,才会赢得新的艳阳天。

韩信将胯下之辱置之脑后,不被以前的耻辱压倒,终于得以大展鸿图,助刘邦完成了千秋霸业;司马迁忘却了宫刑带来的肉体与精神的双重打击,终于写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”。

痛苦需要忘记,成功有时也需要忘记,否则就会成为前进的羁绊。

哈佛女孩刘亦婷曾说:“为什么我能取得成功,因为从小就学会了把一切成绩化归为零。

”从零开始,就是从新的起点出发,我们才能具有新的活力与激情。

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