内蒙古鄂尔多斯市2020届高三语文模拟考试试题(含解析)

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2020-2021学年鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试卷及参考答案

2020-2021学年鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试卷及参考答案

2020-2021学年鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会和谐。

要在家庭中建立一种和谐的关系,就需要有家庭伦理。

中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范,它们往往体现在各种“礼”之中。

从《礼记》中可以看到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶,这些都包含着各种家庭伦理规范,而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使“礼”制度化。

在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。

《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通则,是人们遵之而行的规矩。

为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。

中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活单位,而且是生产单位。

要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。

这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范,这样社会才得以稳定。

“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据。

《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辩。

”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。

君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系,社会才能治理好。

所以,“人道”与“天道”是息息相关的。

“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。

以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以及于“爱物”。

基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。

一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。

因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程,只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(一)

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(一)

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

《王者荣耀》,是娱乐大众还是“陷害”人生一款游戏能成为全民性、现象级的游戏,足见其魅力;又被称为“毒药”“农药”,可见其后果。

最近,当《王者荣耀》在一波波圈粉,又一波波被质疑时,该如何解“游戏之毒”令人深思。

作为游戏,《王者荣耀》是成功的,而面向社会,它却不断在释放负能量。

从数据看,累计注册用户超2亿,日活跃用户超8000万,每7个中国人就有1人在玩,其中“00后”用户占比超过20%。

在此可观的用户基础上,悲剧不断上演:13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼,11岁女孩为买装备盗刷10余万元,17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众,还是“陷害”了人生,恐怕在赚钱与伤人并生时,更值得警惕。

多数游戏是无罪的,依托市场营利也无可厚非,但不设限并产生了极端后果,就不能听之任之。

这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上,就该尽早遏制。

以《王者荣耀》为例,对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。

因此,既要在一定程度上满足用户的游戏需求,又要对孩子进行积极引导,研发并推出一款游戏只是起点,各个主体尽责有为则没有终点。

怎么做,不仅是态度,更要见成效。

面对各种声音,游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”,如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。

有人说,这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。

在某种程度上,人们看到了防范的诚意,但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。

不止于“三板斧”,如何给游戏立规矩,需要做到的还有很多。

立足平台,要市场更要责任。

智能手机普及,手游市场火爆,但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(二)

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(二)

内蒙古2020年高考语文模拟试题及答案(满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各1~3小题。

从马克思主义哲学的角度来看,人类命运共同体首先是一个客观现实,是一个实然性的存在,这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。

从空间上看,当人类实践活动进入到全球范围,在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体,而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”,这样,在人类命运共同体实践的基础上,自然生成了关于人类命运共同体的认识,这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。

而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释,是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。

一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。

有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识;人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化;人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。

另一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用,它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。

马克思恩格斯指出:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的,这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。

就是说,人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性,人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认,人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点,世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取,是构建人类命运共同体的根本动力。

鄂尔多斯市高三上学期第二次模拟考试语文试卷

鄂尔多斯市高三上学期第二次模拟考试语文试卷

鄂尔多斯市高三上学期第二次模拟考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共33分)1. (6分)(2020·蓝田模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。

说一个人有趣,是很高的评价。

那么,何为有趣?明人袁宏道说,“世人所难得者唯趣。

趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。

”对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。

在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。

趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。

有趣的人,对生活抱有大爱。

有时,即便身处逆境,他们也能过得兴致盎然;即便眼前满是苟且,他们也总能找到诗和远方。

苏轼就是个十足有趣的人。

被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。

在黄州,他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃,贫者不解煮”的猪肉,做成了色、香、味俱全的“东坡肉”,并撰文《猪肉颂》,讲述烧制心得。

有趣的人,有着强烈的好奇心。

因为万般好奇,凡事都想探个究竟、弄个明白,自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。

清人沈复在《浮生六记》中写道:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。

见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。

”他笔下的文字也是妙趣横生,比如,“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。

有趣的人,深藏大智慧。

要从平淡的日子中咂摸出趣味,离不开对生活的敏锐洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀。

鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。

在那个风雨如晦的年代,鲁迅嬉笑怒骂,皆成文章,针砭时弊,入木三分。

内蒙古鄂尔多斯市2020年高三上学期语文一模考试试卷(II)卷

内蒙古鄂尔多斯市2020年高三上学期语文一模考试试卷(II)卷

内蒙古鄂尔多斯市2020年高三上学期语文一模考试试卷(II)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题;共3分)1. (3分) (2019高一下·哈尔滨月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)李白的《蜀道难》一诗描写行人走在蜀道上可以摸到星辰,并且呼吸紧张、抚胸长叹的两句是“________,________。

”(2)《蜀道难》中描写水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“________,________。

”(3)李白《蜀道难》中,“________,________。

”以“五丁开山”的故事寓意古代劳动人民付出巨大代价才开辟了一条崎岖、险峻的山路。

(4)杜甫在《登高》中,视角由高到低写出所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是“________,________。

”(5)《登高》中“________,________。

”集中表现了夔州秋天的典型特征,后人认为这两句是“古今独步的居中化境”(6)《琵琶行》中借助对听者的反应和江中月影的描写来侧面烘托琵琶声动听的两句是“________,________。

”(7)白居易《琵琶行》中表现诗人与琵琶女有共同的身世之悲的句子是:“________,________。

”(8)古典诗词善以杜鹃表达悲切之意,如李商隐《锦瑟》中的“________,________。

”二、语言表达 (共1题;共4分)2. (4分)(2017·镇江模拟) 简答题(1)请指出下列文字中描写的是谁的房间?这个人物具有怎样的性格?结局如何?“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。

床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素……”(2)《呐喊》塑造了一群独特的母亲形象,请指出她们分别是谁,分别具有怎样的性格特征?三、现代文阅读 (共2题;共33分)3. (13分) (2019高三上·兴宁期末) 阅读下面的文字,完成下列小题。

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三下学期第一次模拟考试语文试题答案

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三下学期第一次模拟考试语文试题答案

高三语文试题答案1.C【解析】C项“标志着国家对村落的实际掌控”有误。

根据文本第三段说“村落作为最基础的地域单元、生活单元和社会单元,就具有了国家层面的意义。

由“先秦的‘井田制’‘授田制’和‘乡遂制’,秦汉的‘郡县制’‘乡亭里制’都已充分表明这一点”可知秦汉时期的各种制度具有国家层面的意义,而不能表述成“国家对村落的实际掌控”。

2.B【解析】本题中B项“文章运用对比论证,突出以人力和畜力为主的生产方式与机械化生产的差异”表述错误。

因为文章并没有运用对比论证,且根据原文第四段“包括村落在内的中国社会发生了重大变化:以人力和畜力为主的生产方式逐渐被批量化、规模化、标准化的机械化生产取代”,可知并未论及二者的差异。

3.D【解析】A项,“人类起源与文明起源相伴而生”有误。

根据原文第一段说“村落的产生并非伴随人类的起源就出现的,而明显是人类进化和人类起源时期的产物”,可知人类起源与文明起源是不同的两个阶段,且“只有才”的表述有误。

B项,“如果……就能”表述有误。

据原文二、三两段的有关信息,可知“村落”才能维系和巩固国家的稳定繁荣和发展。

C项,对洋务运动的作用过度夸大,表述有误,文章最后一段只是说“从时间上来说,中国现代化的意识及其实践大致产生于鸦片战争前后。

从洋务运动到辛亥革命,再到中国共产党领导全国人民取得革命胜利,建立了中华人民共和国,特别是改革开放的伟大变迁,使包括村落在内的中国社会发生了重大变化:以人力和畜力为主的生产方式逐渐被批量化,规模化、标准化的机械化生产取代,自给自足的小农经济基本瓦解,传统村落共同体也发生了重要变化,正在探索一条现代转型之路”,这是一个过程的变化,并没有过分突出“洋务运动的作用”。

4.D【解析】A项波兰作家奥尔加·托卡尔丘克是2018年得主。

B这其中有6次推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。

C项“必然”,过于绝对。

5.B【解析】因果关系错误。

原文“中国作家残雪也因为在预测赔率榜上名列前茅而广受关注。

2020届鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试题及答案

2020届鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试题及答案

2020届鄂尔多斯市第一中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字,完成各题。

饭盒(意大利)伊塔洛卡尔维诺那个被唤作“饭盒”的、圆圆扁扁容器的乐趣首先在于它是可以拧下来的。

单是这个拧盖子的动作就足以让人流口水了,而如果还不知道那里面是什么,那就更妙了。

比如,妻子每天早上准备的饭盒。

揭开饭盒,就能看见里面被捣碎的食物:小香肠煮小扁豆,或者熟鸡蛋加甜萝卜,一切都在那片圆周区域中被安排得很好,就好像在地球仪.上的大陆和海洋一样,即使东西不多,也有丰盛厚实的效果。

小工马可瓦尔多拧开饭盒后,迅速吸了口饭香,伸手去拿他随身携带的餐具。

用叉子捣的前几下,用来唤醒那些僵掉的食物,让它们像刚刚上桌的莱那样富有立体感和吸引力。

他观察了一下,东西不多,他就想“最好慢慢吃”,可那前几叉的饭却被极为迅速和贪婪地送到了嘴边。

第一种滋味,是吃冷菜时的悲伤,但是很快他就能愉悦起来,因为会找到熟悉的饭桌上的味道。

马可瓦尔多这会儿已经徐缓地咀嚼起来了。

他坐在一条林荫道的长椅上,一个靠近他单位的地方。

因为他家很远,中午回家既丢时间,也浪费电车票。

他特意买了饭盆,露天吃饭,看过往的行人,然后在喷泉那儿接水喝。

如果是秋天,还可以选择阳光所及之处,红色油亮的树叶从树上掉下,可以用来当餐巾纸;香肠皮扔给流浪狗吃,它们很快就跟他交上了朋友;在路上没人经过的时候,麻雀会拾起面包屑。

吃饭的时候,他想着:为什么同样是老婆做的饭,我在这里会喜欢,而在家里,伴着吵架,哭泣,还有会从每一场谈话中蹦出来的债务问题,怎么也喜欢不起来?然后他又想起来:现在吃的这些是昨天晚饭的剩菜。

这就又让他不快起来,也许是因为他不得不吃冷的剩菜剩饭,或者饭盒的铝皮给食物染上一种金属的味道。

就在那会儿,他发现自己都快吃完了,很快他又觉得那菜里有什么非常味美和罕见的东西,于是他又满怀虔诚地吃掉了饭盒底部的最后一点儿残羹,那些闻起来有金属味的残羹。

2020届内蒙古鄂尔多斯市第一中学高三下学期第一次模拟考试语文试题(解析版)

2020届内蒙古鄂尔多斯市第一中学高三下学期第一次模拟考试语文试题(解析版)

2020届内蒙古鄂尔多斯市第一中学高三下学期第一次模拟考试语文试题(解析版)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

作为农林渔牧业人群长期生活、聚居、繁衍的边界相对清楚的聚落空间和社会单元,村落的产生并非伴随人类的起源就出现的,而明显是人类进化和人类文明起源时期的产物。

人类进化史表明,人类是从灵长类古猿进化而来的,属于群居型动物。

这一进化过程,提供了早期村落产生的两条线索。

一是群居作为动物性本能在人类进化过程中得到了最大限度的释放,特别是到了智人阶段,人类为了有效减少个体的生存难度,发展出了共同防御、共同发展的族群观念,因而基于血缘的聚众而居开始发生。

二是由于生存的驱动,人类开始积极改造自己的生存环境,发展出大量与生产生活有关的物质与非物质文化,包括工具、器皿、衣物、建筑和制作它们的经验、技术,以及语言、制度、道德和原始信仰等。

这一进化过程中动物性聚众本能开始向社会性聚居意识转变,基于血缘的原初氏族组织应运而生,于是,地城空间上的居民点开始与作为社会单元的氏族组织重合,具有村落内涵的聚落随之产生。

距今一万年前后,农业的出现和发展,使人类从“居无定所”的迁徙流动生活方式逐步走向定居生活。

定居把人类固定在土地之上,推动了农业的发展。

而农业的发展,又稳定并扩大了定居生活,才有了早期村落的形成与发展。

原始社会后期,私有制的出现、阶级的产生,使早期社会从氏族进化为部落,部落又发展到部落联盟。

建立在氏族组织之上的村落向群团化发展,并形成以城郭为中心的地缘一体化趋势。

由此,国家应运而生,中华大地逐步从分散走向统一。

这是从血缘到地缘,进而再到文明的重组与整合。

国家的出现,意味着跨地域、跨血緣、跨部落的社会关系、经济关系和政治关系的建立,国家要维系和巩固这种关系,其前提和基础是对土地和人口的全面掌控,因为二者关系到国家的人丁强弱和经济收入的多寡。

因此,村落作为最基础的地域单元、生活单元和社会单元,就具有了国家层面的意义。

鄂尔多斯市高三语文一模考试试卷

鄂尔多斯市高三语文一模考试试卷

鄂尔多斯市高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题;共3分)1. (3分)黄鹤之飞尚不得过,________。

(李白《蜀道难》)二、语言表达 (共1题;共4分)2. (4分) (2020高三上·哈尔滨期末) 阅读下面的文字,完成小题。

龙是国家祥瑞。

古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会,人寿年丰,政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。

这种祥瑞,种类繁多,大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。

其中“麟凤五灵,王者之“嘉瑞也”,龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。

在这里,()。

不过,龙的吉祥意义并非仅与国家政治,它也显现在普通百姓的民俗生活中。

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字,更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,以为龙年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。

此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中,创造的精美的龙图像艺术造型,而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。

在过春节、元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长龙,龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡。

而在农历二月二龙抬头的日子,人们更愿意从事一些的活动,以取得好兆头。

(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 国家政治又一次与龙有了关联。

B . 龙又一次关联了国家政治。

C . 龙又一次与国家政治有了关联。

D . 国家政治又一次关联了龙。

(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 风调雨顺息息相关数不胜数约定俗成B . 风栉雨沐休戚相关数不胜数不约而同C . 风调雨顺休戚相关擢发难数约定俗成D . 风栉雨沐息息相关擢发难数不约而同(3)文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 在过春节、元宵节的时候,许多地方的人们还会舞起长龙,龙灯;端午节期间则又开展龙舟竞渡。

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三9月月考语文试卷(逐题解析) 人教版高三

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三9月月考语文试卷(逐题解析)  人教版高三

内蒙古鄂尔多斯市第一中学2020届高三9月月考语文试卷(逐题解析)人教版高三内蒙古鄂尔多斯市第一中学高三9月月考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论说类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性,风范和气度。

中国作为一个大国,它的气质是怎样的呢?中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。

在世界上有文字记载的历史中,中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。

而且,中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同,这就是:中华文明的发展过程,就是一场不曾停息的长跑;而其他的文明,有的消失了,比较好的也只是接力赛。

欧洲文明的发展就像是接力赛,第一棒是希腊文明,第二棒是罗马文明,第三棒是中世纪基督教文明,接着是近现代欧洲文明。

可以说,中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚,是其他大国不能比拟的。

这也使中国的大国气质更稳定,更具有持续性。

中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。

中国古代辩证法思想极其丰富,中国哲学非常关注变易发展,对立统一,相反相成,物极必反、整体联系等问题。

中庸是中国传统中最典型的思维方式。

“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。

《论语》中说:“中庸之为德,其至矣乎!”它主要体现在以下五个方面:一是执两用中,不走极端;二是无过无不及,避免偏执,追求平和;三是得时勿失,时不我待,追求时中;四是允执其中,保持平衡;五是有原则地折中。

中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。

有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。

顺序而生循序而动是天人共有的规律,只有因循于此,才能有天地万物的和谐生成。

所以,有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。

中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。

中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。

中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系,它植根在中国人的内心深处,潜移默化影响着中国人的行为方式。

内蒙古鄂尔多斯市高三上学期语文一模考试试卷

内蒙古鄂尔多斯市高三上学期语文一模考试试卷

内蒙古鄂尔多斯市高三上学期语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三上·桐城期末) 阅读下面的文字,完成各题。

人类科技进步源于对未来的大胆想象。

千百年来,我们经常很多想象无法实现,()。

今天我们_____的世界, 正是来源于过去人类对想象的坚持。

作为人类科技王冠上的宝石,人工智能_____了人类想象中最大胆的部分。

从上世纪50年代开始,科学家们进行了许多____的工作。

这段历史如今被经常提起,在当时却并不轻松。

直到2000年前后,科学家们还得小心避免使用“人工智能"这个词汇。

然而,正是这些积累,终于使量变成为质变,使我们有幸集中地在这一时代将想象变为现实。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 断言司空见惯凝聚坚苦卓绝B . 预言习以为常凝结坚苦卓绝C . 断言习以为常凝结艰苦卓绝D . 预言司空见惯凝聚艰苦卓绝(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 只是当时尚未找到可行的方法而已,但最终往往发现了B . 但最终往往发现,只是当时尚未找到可行的方法而已C . 最终往往发现可行的方法,但只是当时尚未找到而已D . 但只是当时尚未找到可行的方法而已,最终往往发现了(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 正是这些积累,终于使量变成为质变,使我们有幸在这一时代集中地将想象变为现实。

B . 正是这些积累,使量变终于成为质变,使我们在这一时代集中地有幸将想象变为现实。

C . 正是这些积累,量变终于成为质变,我们在这一时代集中地有幸将想象变为现实。

D . 正是这些积累,终于量变成为质变,我们在这一时代有幸集中地将想象变为现实。

二、现代文阅读 (共3题;共20分)2. (6分) (2020高二下·龙江期中) 阅读下面的文字,完成各题。

鄂尔多斯市高三语文综合检测试卷

鄂尔多斯市高三语文综合检测试卷

鄂尔多斯市高三语文综合检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·蓝田模拟) 阅读下面的文字,完成小题。

FAST的反射镜边框是1500米长的环形钢梁,而钢索则依托钢梁,悬垂交错,出球形网状结构。

FAST的反射面被常常形容成“大锅”,其构造把4450块边长10多米的三角形反射面板单元拼成。

FAST通过“锅底”的索网结构来实现对每块面板的“姿态”控制,(),实现精确的天文观测。

FAST索网是世界上跨度最大、精度最高的索网结构,也是世界上第一个采用变位工作方式的索网体系。

其技术难度不言而喻,需要攻克的技术难题索网的设计、制造及安装全过程。

随着索网诸多技术难题的不断攻克,FAST形成了12项自主创新性的专利成果,这些成果对我国索网结构工程水平起到了巨大的提升作用。

全新的设计思路,加上的台址优势,使得FAST突破了射电望远镜的百米极限,开创了建造巨型射电望远镜的新模式,并将在未来10-20年保持世界一流设备的地位。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 呈现纵横交错贯穿得天独厚B . 体现泾渭分明贯穿近水楼台C . 呈现泾渭分明横穿得天独厚D . 体现纵横交错横穿近水楼台(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 一个300米口径的瞬时抛物面面向天空形成,悬吊在上方的信号接收器相互配合B . 使其面向天空形成一个300米口径的瞬时抛物面,悬吊在上方的信号接收器与其配合C . 悬吊在上方的信号接收器与在空中形成的一个300米口径的瞬时抛物面相互配合D . 使其面向天空形成一个300米口径的瞬时抛物面,与悬吊在上方的信号接收器相互配合(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . FAST的反射面常常被形容成“大锅”,其构造由4450块边长10多米的三角形反射面板单元拼成。

内蒙古鄂尔多斯市2020届高三10月月考语文试题(含答案)

内蒙古鄂尔多斯市2020届高三10月月考语文试题(含答案)

鄂尔多斯市高三年级第二次月考语文测试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

儒家传统与鲁迅的精神至上观刘倩鲁迅的通过转变国人的思想意识、振兴疲弱的旧中国的理想,我们称之为“精神至上观”或“精神至上主义”。

精神至上主义是鲁迅思想模式的一个特征,而这一思想特征的形成依据又主要与儒家文化传统有关。

精神至上主义作为鲁迅的一种思想模式,它需要长期的环境、心理、知识的积累和思想的训练才能形成。

就鲁迅的精神结构形成的历史文化语境而言,鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育,他的最直接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭,鲁迅的精神结构在本质上是与儒家传统紧密传承的。

鲁迅之所以被誉为“民族魂”,之所以在一个动荡的时代而没有成为昙花一现的思想者,之所以始终没有失去他的现实意义,一个很重要的原因就是他脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀,自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系。

鲁迅的“个人”是指一种独立人格,而这种独立人格又是在个性精神的支撑下实现的,所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为“尊个性而张精神”上来。

在鲁迅看来,个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。

他所强调的人的精神,不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要,而且常常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。

他所提倡的是与肯定个性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值,他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。

正是由于这个原因,他一生思想和作为虽也不断地变化,但始终没有放弃思想启蒙这个追求。

鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。

作为文艺家的鲁迅,也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。

鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。

他所急于实现的历史功能是人的精神的改变,即人的精神的独立。

概而言之,从存在角度说,这种精神至上主义,在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉,或者是在多大程度上的自觉十分复杂,但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的许多方面都体现出精神至上的思想倾向。

内蒙古鄂尔多斯市2020届高三第二次月考语文试卷及参考答案

内蒙古鄂尔多斯市2020届高三第二次月考语文试卷及参考答案

内蒙古鄂尔多斯市2020届高三第二次月考语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

儒家传统与鲁迅的精神至上观刘倩鲁迅的通过转变国人的思想意识、振兴疲弱的旧中国的理想,我们称之为“精神至上观”或“精神至上主义”。

精神至上主义是鲁迅思想模式的一个特征,而这一思想特征的形成依据又主要与儒家文化传统有关。

精神至上主义作为鲁迅的一种思想模式,它需要长期的环境、心理、知识的积累和思想的训练才能形成。

就鲁迅的精神结构形成的历史文化语境而言,鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育,他的最直接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭,鲁迅的精神结构在本质上是与儒家传统紧密传承的。

鲁迅之所以被誉为“民族魂”,之所以在一个动荡的时代而没有成为昙花一现的思想者,之所以始终没有失去他的现实意义,一个很重要的原因就是他脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀,自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系。

鲁迅的“个人”是指一种独立人格,而这种独立人格又是在个性精神的支撑下实现的,所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为“尊个性而张精神”上来。

在鲁迅看来,个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。

他所强调的人的精神,不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要,而且常常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。

他所提倡的是与肯定个性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值,他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。

正是由于这个原因,他一生思想和作为虽也不断地变化,但始终没有放弃思想启蒙这个追求。

鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。

作为文艺家的鲁迅,也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。

鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。

他所急于实现的历史功能是人的精神的改变,即人的精神的独立。

概而言之,从存在角度说,这种精神至上主义,在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉,或者是在多大程度上的自觉十分复杂,但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的许多方面都体现出精神至上的思想倾向。

内蒙古鄂尔多斯市高三模拟考试(二模)语文试卷

内蒙古鄂尔多斯市高三模拟考试(二模)语文试卷

内蒙古鄂尔多斯市高三模拟考试(二模)语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共27分)1. (6分) (2020高一上·公主岭期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。

提笔忘字日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪:“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。

”显然“提笔忘字”不是个别现象,否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。

虽然现在用得着手写的地方越来越少,但在偶尔出现需要的时候,如写个便条,填个表格,答个试卷等等,“提笔忘字”却并非偶尔。

此时,人们的解决之道颇为典型:不再去翻新华字典,而是掏出手机按几个按键,用拼音打出忘了的字。

“键盘依赖症”,就是这样活灵活现。

其实自从选择了现代化发展之路,汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。

御牛耕地,烧火做饭,这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能,都在逐渐退出历史舞台。

生存和生活技能的更新换代,是人类文明逐渐进步的伴随现象,这是生产力不断上升的结果,是历史的必然。

然而,对于汉字书写的淡忘,却绝对是中华文化——至少是传统文化的衰退。

相对于其他生存和生活技能,汉字书写还担负着重要的文化传承作用,因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。

这是汉字区别于其他字母类文字的地方,也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。

倘若大部分中国人都不再会手书汉字,将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。

作家王蒙曾言:“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。

”可是,避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。

今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹,但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。

因为,写一手好字已经失去了当年的实际作用,比如找到更好的工作甚至找到更好的对象;因为,写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”,这是实用主义的选择。

鄂尔多斯市2020版高三语文一模试卷(I)卷

鄂尔多斯市2020版高三语文一模试卷(I)卷

鄂尔多斯市2020版高三语文一模试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共27分)1. (6分) (2018高一上·旅顺口期中) 阅读下面的文字,完成下列各题。

“独立不迁”是屈原人格美的核心。

它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。

屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。

他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。

去寻找了解自己的君主。

但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。

与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。

《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。

”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。

《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。

”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。

无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。

《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。

不过这首诗人们多以为伪作。

王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。

但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。

屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。

渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。

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内蒙古鄂尔多斯市2020届高三模拟考试语文试题注意事项:1.本试卷分第1卷(阅读题)和第2卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号、试卷类型(A或B)涂写在答题卡上。

本试卷满分150分,考试时间150 分钟。

2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

文学批评是一门独立的、尊严的、多元的艺术。

既有理性,又有想象力,也有道德的诉求,用让*斯塔罗宾斯基的话来说,就是文学批评要“善于把科学和诗结合起来”。

只要“把科学和诗结合起来”,就是好的批评,都有存在的根据。

文学批评应该是多元的,从形式上说,应该有规范的论文,有自由的随笔,也有灵活的小品;有客观的描述,有主观的倾诉,也有主客观的对话。

但是,所谓多元,主要说的还是内容,马克思主义、精神分析学、历史主义、实证主义、结构主义、现象学、社会学,都可以是它的理论指导。

在文学批评的百花园里,有万人瞩目的牡丹,也有无人眷顾的小草,.间或有几株毒草也不必大惊小怪。

再说,有时候,香花毒草也不是一时可以认定的。

如今文学批评的一部分已经发展成在相当封闭的小圈子里活动的学问,一些新的概念和术语只在专家的笔下流动,与普通读者无缘。

“修辞立其诚”,文学作品应该是真诚的、真实的。

批评家考察一部作品,不能止于揭露作者的“社会的自我”,而是为了理解和解释作品中所表现的作者创造的自我。

社会的自我固然不能证明作品的价值,但独独浓靠创造的自我就能揭示作品内在的本质吗?这是大可怀疑的。

只有两种自我相互比照,才能对作品进行深一步的阐发。

圣伯夫说“直击作品伪装下的作者”,他毕生为之战斗之一是“不断地揭露文学作品在各种形式下,甚至以最平常的形式下所隐藏的犯罪、诡计、俗套、学究气、哄抬、掺假和谎言。

”当代社会忽视作家品格上的弱点和缺点,直至否定作品与作者之间的联系,导致文过饰非、美化自己的作品越来越多。

圣伯夫给我们的启示是,我们不会以作家的品行之优劣来评价作品,但是,我们会以作家的行止来对照作品中的表现,因为作为读者,我们会问:“如果作家在他的私人事务中是自私的,那么他是否有权在作品中宣扬无私这种品德呢?”我们的社会会回答:“他有权。

”可是,我们的批评家呢?难道他不应该超越社会的习惯和俗见,主持正义吗?批评可以是美的。

让.斯塔罗宾斯基提到批评之美时说,批评具有“与诗的成功相若”的“精神之美”,批评应该能够做到既严谨又不枯燥,既能满足科学的苛求又无害于清晰,因此我冒昧地确定我的任务:给予文学随笔、批评,甚至历史一种独立的创造所具有的音色性和圆满性。

批评之美源于批评家精神的自由,精神的自由是什么?李健吾先生说沈从文的小说“具有一种特殊的空气,现今中国作家所缺乏的一种舒适的呼吸”。

我以为,自由就是这种“舒适的呼吸”。

真正喜欢文学的人一定喜欢富有文采的批评文字,喜欢“既严谨又不枯燥,既能满足科学的苛求又无害于清晰”的阐释作品的作品。

(摘编自郭宏安《圣伯夫一在现代性的门槛上》)1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A. 文学批评形式上多元,内容上更应如此,马克思主义、精神分析学、历史主义、实证主义、结构主义、现象学、社会学都可以是它的理论指导。

B. 作为一门艺术,文学批评是独立的、尊严的、多元的、具有理性及想象力的、承载着道德诉求的。

善于把科学和诗结合起来的文学批评,是好的批评。

C. 文学批评在当代社会已发展成在相当封闭的小圈子里活动的学问,一些新的概念和术语只在专家的笔下流动,与普通读者无缘。

D. 文学批评可以是美的,这种“与诗的成功相若”的美源于批评家精神的“舒适的呼吸”。

李健吾先生认为现今中国作家缺乏这种“舒适的呼吸”。

2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 面对文过饰非、美化自己的作品,文学批评家应该超越社会的习惯和俗见,主持正义。

一个文学批评家有权揭露那些文过饰非的作者。

B. 文学批评,有备受关注的经典之作,也有无人问津的平凡作品,还有一些对人有害的作品。

对有害作品,我们不必大惊小怪,因为时间会将它们转变。

C. 阐发作品需将“社会的自我”与“创造的自我”互相比照,单靠“社会的自我”未必能证明作品的价值,而独靠“创造的自我”也未必能揭示作品本质。

D. 造成文过饰非、美化自己的作品越来越多的原因,是当代社会忽视作家品格上的弱点,否定作品与作者之间的联系。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 文学作品应是真诚、真实的。

批评家考察一部作品,不是为了揭露作者的“社会的自我”,而是为了理解和解释作品中所表现的“创造的自我”。

B. 即使一个作家在他的私人事务中是自私的,他也依然有权在作品中宣扬无私这种品德,这是一种社会习惯和俗见。

C. 文学批评应既严谨又不枯燥,既能满足科学的苛求又无害于清晰,喜欢文学的人一定喜欢这样的文学评论。

喜欢玩弄新奇概念、术语的人未必真喜欢文学。

D. 圣伯夫将“直击作品伪装下的作者”作为战斗任务之一,让•斯塔罗宾斯基则追求给予文学随笔、批评,甚至历史一种独立的创造所具的形式之美和精神之美。

【答案】1. C 2. B 3. A【解析】1. 试题分析:以偏概全,原文“如今文学批评的一部分已经发展成在相当封闭的小圈子里活动的学问”,选项比原文少了“一部分”。

点睛:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。

此题选项C混淆范围。

2. 试题分析:“时间会将它们转变”理解不当,文中只说一时难以认定。

3. 试题分析:“不是……而是”与原文逻辑关系不符。

混淆逻辑范围。

(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一互联网正在对国内外政治、经济、文化、社会和生态等领域产生着深刻影响。

最近,记者在北京郊区几家小微企业采访,发现一些小微企业主围绕自己的人生爱好、文化追求推出了不少小发明,创业对他们而言已然成为一种生活方式。

吴新芳是一位红酒爱好者。

他研究创制了添加枸杞等中草药配方的特色红酒,销售基本上靠互联网完成,虽没有多突出的经营业绩,但能维持盈亏平衡。

用他的话说,做自己喜欢的事,再难也是快乐的。

对吴新芳而言,让东西方文化在红酒里融合的创意,是支撑他的小微企业继续前行的文化理念。

居住在怀柔区桥梓镇杨家东庄村的蒋五四、张芳夫妇,正经营着一家经济律师事务所,借助互联网,夫妇二人基本在家里就能完成工作。

长年居住在乡下,生态环境是比城里好了很多,可取暖设施却跟不上,于是拥有工程学士学位的蒋五四开始琢磨如何取暖,经过了七八年的完善,其“热压力水循环取暖装置”获得了国家发明专利。

记者在采访中了解到,有不少这样的创业者追求生活和事业的统一,把创业变成一种生活方式,有的投身农家乐、书吧,有的去做工艺设计,如纯天然的皂雕、纯木制手工首饰等。

这些令人目不暇接的创意和创造让生活和事业相互交融,改变着人们的工作生活理念。

2020年国务院及相关部门出台了多项创新创业指导性文件,推出了“互联网+”多个领域行动计划、政策举措,打造了汇集“众创” “众包,,“众扶,,“众筹”的“四众”平台,“双创” 政策体系框架初步形成。

同期,财政部、工业和信息化部、科技部等五部委联合启动小微企业创新创业基地城市示范工作,目前,全国已有几十个“双创”城市,为小微企业创新创业发展营造了良好环境。

2020年,随着国家“互联网+”战略的深入推进,中小企业基于新一代信息技术的创新创业将蓬勃兴起,分享经济等各类新模式、新业态将持续涌现。

预计2020年中小企业创新创业将成为我国加快推进供给侧结构性改革的主要推动力,尤其在“互联网,与制造业在设计、生产、营销等环节的深度融合方面将涌现出一大批“专精特新”中小企业,这将对促进我国实体经济转型起到重要促进作用。

材料二调查发现,良好的工作机会和国际化的薪酬待遇是吸引留学生回国的主要因素。

《中国留学发展报告(2020)》指出,被调查的留学回国人员选择了创业的比例为11.9%,远高于国内大学毕业生创业比例。

据调查,创业领域集中在战略性新兴产业,如新生物工程、新医药,新一代信息技术等领域。

欧美同学会海归创业学院导师艾曙光在接受本报采访时表示:“我个人不是很赞成没有社会经验、工作经验的留学生一开始就创业。

建议先找一家单位工作一段时间,理解什么叫做组织以及在组织中个人行为如何与组织行为结合,建立团队意识,锻炼与人打交道的能力,积累工作经验和行业资源,等到时机成熟的时候再去创业。

”材料三北京市人力资源和社会保障局创业指导中心的数据显示,2020年北京地区高校毕业生22. 9 万人,有意从事自主创业的学生人数只有10%,而最终选择创业的仅为1%。

而据美国教育研究机构统计,2020年在美国,大学生自主创业的比重高达20%至30%。

华东师范大学赵中健和卓泽林通过研究发现,美国大学主要通过开办创新创业课程和学位项目,提倡体验学习和应用学习的途径促进学生的创新创业。

鼓励所有学科的学生通过跨学科课程和项目进行创业。

例如,科罗拉多大学斯普林斯校区的创新学士学位项目采用多学科团队进行教学。

该校计算机科学专业除了要求学生完成计算机科学课程,还要求他们发展团队,学习创新,投入创业,练习写作计划案,学习商业和知识产权相关法律。

麦可思研究机构的研究结果表明,美国斯坦福大学重视的是学生创新创业精神的培养,约有90%的学生至少选修一门创新创业课程。

背靠硅谷,斯坦福大学鼓励教授到硅谷的公司兼职或从事公司的科研项目,学生也可以参与到这些项目中去,教授和学生的研究成果很容易在硅谷迅速转化为产品。

学校也开放自己的实验室,与硅谷之间形成了良好的创新创业互动效应。

材料四“如果学校开设了创业课,我应该不会去上”,今年毕业于同济大学的研究生黄剑锋说。

他曾经获2020 “上海市研究生创新创业专项奖”第一名,在校期间经营自己的创业项目,做智能自行车硬件设备。

但他从来没有上过创业课程,他觉得没有实战经验的大学教授们教创业,恐怕对学生没有太大帮助.从2020年起,黄剑锋的学弟学妹们都将在课堂上体验创新创业课。

2020年12月,教育部发布《关于做好2020届全国普通高等学校毕业生就业创业工作的通知》,要求从2020年起,所有高校都要设置创新创业教育课程,对全体学生开发开设创新创业教育必修课和选修课,纳入学分管理。

根据教育部统计,截至2020年10月,全国已有82%的高校开设了创新创业的必修课或选修课,开设创业教育的课程门数比2020年增加了 14%。

但2020年11月东北师范大学发布的《中国大学生就业创业发展报告》显示,只有12. 78% 的大学生创业者主要从创业课程获取创业知识,多数大学生创业者未接受过系统的创北教育。

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