《伯牙善鼓琴》教案

《伯牙善鼓琴》教案

初三语文备课组

教学目标

知识目标：积累重点文言字词：善、阴、卒、辄等，说说伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又是如何“善”听的。

能力目标：根据课文文字浅近的特点和课后练习的要求，背诵课文。

情感目标：理解古文蕴含的道理：知音难得，知己难求。用心去交友。

教学重难点：

1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学时间：1课时

教学过程

（一）导入新课，明确目标

我用鲁迅赠给好朋友瞿秋白的一副对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来导入课文，随后学生汇报预习情况，师生一起走进列御寇和《列子》。

（二）初读课文，读准字音

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（三）结合注释，把握文意

注释

1、善：擅长,善于。

2、志：志趣，心意。

3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。

4、峨峨：高耸的样子

5、若：好像

6、洋洋：盛大的样子

7、所念：心中想到的

8、必：一定

9、得：领会，听得出10、之：代词或是结构助词"的“11、阴：山的北面

12、卒（cù）：通“猝”，突然。13、援：拿，拿过来14、鼓：弹15、操：琴曲名。

16、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。17、逃：隐藏。

18、逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声。逃，逃避

译文：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子

期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。

有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”

（四）探究内容，把握主旨

1.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。

“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”

真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

2、伯牙是传说中的善弹琴的人，钟子期是善听的人。与此典故相关的成语是：高山流水。

这个成语的意思是乐曲高雅精妙；知音知己。

3、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？

伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青。而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如

何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。

4、这篇古文蕴含的道理是什么？

知音难得，知己难求。

5、《列子》相传是由战国前期著名道家思想家（列御寇）所著经典，其内容多为民间故事、寓言和神话故事。

6、本文的主旨是通过钟子期对伯牙琴音所传达出的心情额准确理解，表现了志趣相投、心意相通的真正友谊。

7、伯牙把钟子期引为知音的话是（善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”）

8、根据文意描述伯牙“霖雨之操”时的心情：

感伤、郁闷忧郁、烦恼凄凉、焦急等待、无奈无助

（五）课堂小结

这篇课文赞美了朋友之间互相理解和欣赏的真挚友谊。人们根据伯牙和子期的故事，创造了一首曲子，这首曲子就是——高山流水。最后，在教师寄语中结束这堂课。人海茫茫，知音何在？远在天边，近在咫尺：不是一个梦，而是一颗诚挚的心…希望同学们用心去对待自己的钟子期，布置作业——写下你与好友之间一个具体感人的小故事。