2017年高考(595)山西大学附中2017届高三5月模块诊断

2017年高考(595)山西大学附中2017届高三5月模块诊断

2017年高考(595)山西大学附中2017届高三5月模块诊断

山西大学附中2016-2017学年高三第二学期5月模块诊断

语文试题

第卷阅读题

一、现代文阅读(36分)

（一）论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

职掌卜筮，是先秦史官与《周易》关系之最突出的纽带。在先秦，尤其是在春秋战国时期，史官们对这一职责的履行可谓是不遗余力。阅读先秦文献，人们有时会为史官们据《易》占筮准确而感到惊讶。例如，周史运用《周易》为陈国占筮，得出了两个结论，一是陈侯的后代将在齐国昌盛并执掌大权，二是陈国将在那时衰败。后来历史的发展果如其言。如何来解释史官们的这一类神奇的预测呢？其关键，是先秦史官对《周易》变化观精髓的理解和运用。

《周易》是一部谈事物变化的书。前人称易有三义，即变易、简易、不易。不少先哲认为：易之精义实为变易。《说文解字》引《秘书》：易原为象形字，上日下月，日为阳，月为阴，阴阳交合变化成宇宙间万事万物，阴阳者，变化也。《周易》之基本要素爻的意蕴、卦的构成方式、八卦及六十四卦之间的关系以及十翼对《周易》义理的阐述等等，无不突出地表现出一种变化观。

从表面上看，周史所得出的两个结论是占筮的结果，其实，周史在为陈国占筮之前，已对陈、齐等国的历史和现状做了一定的了解，即先人事而后说卦，在此基础上，再依据《周易》的变化观去分析、推测其前景，就得出了这些结论。知道了这个例子所蕴含的道理，就明白了先秦史官的《易》筮有时能较为准确地预测历史发展变化结局的奥秘。

先秦史官以《易》占筮，又表现出明显的局限性。首先，以《易》占筮，凭蓍草这类植物去推断活生生的、千变万化的人事，从根本上来说是难以成功的。尽管有时占筮者在推断中也会结合对历史和现实的了解，但这类占筮法总体上笼罩在唯心主义、神秘主义的气氛之中，并非科学的方法。其次，先秦史官的以《易》占筮，在具体操作上具有很大的主观随意性。根据《左传》《国语》的记载，春秋时期人们讲《周易》要讲八项。然而，在每次占筮时，并不会八项内容都讲，因为甲项与乙项的结论很可能不一致，甚至是对立的。选择哪项或哪几项来讲，先秦史官往往依据自己的意图来定。占筮的结果，也可以依据多个方面来解释，只需选择其中的一种或几种来作论断。主观随意性表现得非常突出，牵强附会的特点也很显著。

先秦史官所掌职责非常丰富，堪称当时的通才，而《周易》是一部既简明又涉猎宇宙万物、社会人生的著作，可谓通学；作为通才的先秦史官与作为通学著作的《周易》，有着一种内在的、千丝万缕的。出于职责要求，先秦史官堪称《周易》的解读者、运用者、守护者及传承者。他们偶尔表现出的运用《周易》对于具体人和事的发展进行准确预测的奇迹，主要得益于对于《周易》变化观的活用，以及对于拟预测人和事的历史、现状的观察和了解。而其这方面的败笔与尴尬，正好说明《周易》唯心、神秘思想本身的致命缺陷。深入探讨先秦史官与《周易》的关系，是一个新的研究视角，它对于《周易》以及中国古代史学史的研究等具有重要意义。

(摘编自林晓平《先秦史官与〈周易〉》)

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(

)

A．《周易》是古代一部谈事物变化的书，易有变易、简易、不易之义，很多先哲认为变易是其中最核心的意义。

B．《周易》主要讲变化，易最初为象形字，上为日，下为月，代表阳和阴，表示阴阳交合变化成宇宙间万事万物。

C．《周易》中的爻的意蕴、卦的构成方式、八卦及六十四卦之间的关系以及十翼等等，无不表现出一种变化观。

D．《周易》既简明又涉猎广泛，包括宇宙万物、社会人生，可谓通学，古人常用它来占卜、预测吉凶和事物的发展变化。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(

)

A．在先秦时期，史官堪称当时的通才，所掌职责非常丰富，其中一个重要的职责就是用《周易》来占卜。

B．先秦史官与《周易》有着一种内在的、千丝万缕的，他们是《周易》的解读者、运用者、守护者及传承者。

C．如果史官能理解和运用《周易》变化观的精髓，重视对历史和现状的了解，就能科学地预测历史的发展变化。

D．从先秦史官与《周易》的关系的角度进行深入的探讨，对于研究《周易》以及中国古代史学史有重大意义。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)

A．《周易》被古人用于占筮，有时准确得令人惊讶，周代史官用它对陈国后代的兴衰所作的两点预测，后被历史的发展所证实。

B．《周易》内容丰富，春秋时学者讲《周易》要讲八项，但各项内容很可能不一致，甚至还会出现两项之间矛盾对立的现象。

C．用《周易》占筮，可能得到不同的结论；同一结论，也可以依据多个方面来解释，在具体操作上牵强附会，具有主观随意性。

D．《易》用以占筮，凭蓍草去推断活生生的、千变万化的人和事，是唯心主义、神秘主义思想的体现，从根本上来说难以成功。

（二）文学类文本阅读

(15分)

阅读下面文章，完成4～6题。

命若琴弦

史铁生

老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。

老瞎子说书开头常是这么几句：自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：今日不把别人唱，单表公子小罗成。或者：茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。满场立刻鸦雀无声。

这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。

野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子撅着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的沙子拣出来。老瞎子终于开了腔：听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。

一早起来小瞎子病了，一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：我非要最后看一眼不可。晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。

明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回来。

蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。天不亮老瞎子就上路了。

回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白了。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。师父，您现在看得见了？小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。记住，得弹断一千二百根。一千二？把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。

莽莽苍苍的山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……

4．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(

)

A．在第4段写老瞎子的听觉，意蕴丰富。既说淘米，也说管教徒弟，还在结构上暗联着小说前后的情节。

B．小说详细描写老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，目的是刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。

C．琴槽里的纸条，本来是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。

D．小说末段，运用了概括和象征的手法，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了对人生的感悟与探索。

E．这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们对命运不公的愤慨和不平之气。

5．小说的第2段在全文中的作用是什么？请简要分析。(4分)

6．这篇小说的题目叫命若琴弦，结合小说的主旨与情节等方面，现实，谈谈你对题目意蕴的理解。(6分)

（三）实用类文本阅读