水龙吟赏析
古诗水龙吟·小沟东接长江翻译赏析
古诗水龙吟·小沟东接长江翻译赏析《水龙吟·小沟东接长江》作者为宋朝诗人苏轼。
其古诗全文如下：小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。
烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。
永昼端居，寸阴虚度，了成何事。
但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。
因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沉醉。
青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。
飘堕人间，步虚声断，露寒风细。
抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
【前言】《水龙吟·小沟东接长江》北宋文学家苏轼创作的一首词。
这首词上片运用景事反观手法，写功名未就，感到空悲而又极力排遣与安慰的心态。
下片运用仙话寄托的笔法，回忆起京城令作者陶醉的生活，感叹贬居黄州后的无奈心境。
全词以景托情，正反观照，将自己此时此地对人生、对现实怀有虚无感和伤叹感很好表达出来。
【注释】⑴哄：一阵喧闹。
⑵永昼：白天。
端居：谓平常居处，安居。
⑶丝莼（chún）：湖水植物，可作菜。
⑷珠粳：贵重粳米。
⑸浮丘：浮丘公，古仙人名。
⑹惯：习惯于。
瑶池：西方仙境。
⑺羽觞（hān）：酒器，酒盏。
用形似羽（鸟）、觞（兽）作，故名。
沈：即“沉”。
⑻青鸾（uán）：女子，这里指歌妓舞女。
⑼铢（zhū）衣：轻衣。
古代二十四铢为两，这里极言衣轻。
摇曳：飘荡。
⑽壶中天地：仙境之一。
⑾飘堕：飘落。
⑿步虚声：道士唱经礼赞声。
露寒风细：喻指贫寒生活。
⒀银蟾：传说中的月亮。
【翻译】亭前小沟东临长江，柳岸苇堤一望无际，安静的村庄只有卖鱼卖柴的人在早上作生意时才喧闹一阵子。
整天安居无事，光阴白白度过，什么事也未作成。
不过，莼菜、白藕、珍米、锦鲤等食物，年复一年地离开不了。
想和旧友痛饮如浮丘在瑶池般的生活，歌妓舞女穿着仙女般飘柔的衣，轻歌曼舞于仙境。
飘落到了人间，再也听不到道士诵经之声，只好过着风露交加的生活。
我抱着一张白色的琴，独自一人面对月宫弹奏；否则，对君思念之情是难以寄托的。
【赏析】这首《水龙吟·小沟东接长江》作于宋神宗元丰五年（1082年）正月。
《水龙吟》原文及翻译赏析
《水龙吟》原文及翻译赏析《水龙吟》原文及翻译赏析1原文放船千里凌波去，略为吴山留顾。
云屯水府，涛随神女，九江东注。
北客翩然，壮心偏感，年华将暮。
念伊、嵩旧隐，巢、由故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。
铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
翻译/译文放船千里凌波去，略为诸山留顾。
云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。
北客翩然，壮心偏感，年华将暮。
念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。
铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
注释伊嵩：伊阕与嵩山。
伊阕，今龙门石窟所在地，伊水西流，香山与龙门山两岸对峙，宛如门阕，故名伊阕。
巢由：巢父与许由，皆尧时隐士也。
铁锁横江：三国后期，司马炎篡魏灭蜀，惟东吴未平。
吴主孙皓守将吾彦以铁索横江，欲以天险阻敌，然终为王濬所破。
梁父：梁父吟，又名梁甫吟，原汉乐府的曲名，传乃诸葛亮所作。
喻功业未成而怀匡时之志也。
吴山：江苏南部古为吴地，吴山即泛指是处诸山。
水府：水神所居府邸。
神女：指湘妃、洛神一类水中仙子。
九江：长江至浔阳分为九派东流，毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”。
南柯梦：李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华，醒后方知为一梦之事。
后常以之喻已逝去的往日情状。
妖氛：指金兵南侵气焰。
白羽：白羽箭。
尘昏白羽指战局不利。
孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯，遂以铁索横江拒敌，惜为晋人所破。
此处暗喻宋为金所迫局面。
赏析/鉴赏词一开始就以雄健之笔描绘了一个开阔的水面境界：放船千里，凌波破浪，烟波浩淼。
“略为吴山留顾”，从侧面点明他此次离开汴洛一带南来，不是为了“山水寻吴越，风尘厌洛京”（孟浩然《自洛之越》）。
对明媚的吴中山水，他只是略为留顾而已。
潜台词是说，他此次离乡背井，实在是因强敌入侵，迫不得已。
苏轼《水龙吟》宋词赏析及注释
苏轼《水龙吟》宋词赏析及注释苏轼《水龙吟》宋词赏析及注释导读：苏轼的豪放词无人可及，婉约词亦不让他人。
这首词作于哲宗元祐二年(1087)前后，当时词人与章质夫都在汴京做官。
这是一首唱和之作，词人明写杨花，暗抒离别的愁绪。
苏轼《水龙吟》宋词赏析及注释篇1水龙吟·次韵章质夫杨花词苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来不是杨花，点点是、离人泪。
【注释】① 次韵：指依照一首诗词原所和之诗词，称次韵。
② 章质夫名粢，浦城(冷福建省县名)人，官至同知枢密院事。
③ 从教坠：任杨花坠落。
④ 有思：即有情。
缀：连接。
⑤ 杨花词：章质夫咏杨花的名作。
⑥ 芭花，指柳絮。
⑦ 有情意。
杜甫《白丝行》：“落絮游丝亦有情。
”⑧ 萦：缠绕;⑨ 缀：连缀。
【译文】像花又好像不是花，也无人怜惜任凭它衰零坠地，它抛离家乡倚路旁，细思量仿佛无情，却是含有深情。
受伤的柔肠婉曲，困倦的娇眼昏迷，欲开又闭。
梦魂随风飘万里，追对情郎去自动了又被黄莺儿叫起。
不恨此花飘飞落尽，却恨西园，满地落红枯萎难再旧枝重缀。
清晨淋过陈雨，何处有落花遗踪?它飘入池中，化成一池细碎浮萍。
三分春色姿容，二分化作尘土，一分坠入流水无踪影。
旨看来，那不是杨花呵，点点飘絮是离人泪盈盈!【译文二】像花又好像不是花，从没有人怜惜任它飘落满地。
抛家离舍倚路傍，仔细思量却是，貌似无情也有愁思。
萦绕离恨的柔肠频受折磨，娇媚的眼睛困倦，似睁非睁，似闭非闭。
梦魂随风飘飞千万里，去追寻情郎的去处，却又被黄莺啼声惊起。
不怨恨这杨花已经飞尽，恨只恨西园百花凋落难连缀。
拂晓一阵风雨后，哪能再见杨花的踪迹?早化成一池浮萍细碎。
若把春色分成三分，二分已化为尘土，一分落入池水里。
细细看那不是杨花，点点都是离人的眼泪。
苏轼《水龙吟-小舟横截春江》原文、注释、译文及赏析
苏轼《水龙吟-小舟横截春江》原文、注释、译文及赏析【原文】《水龙吟-小舟横截春江》闾丘大夫孝终公显尝守黄州，①作栖霞楼，为郡中胜绝。
元丰五年，予谪居黄。
正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，②楼中歌乐杂作，舟中人言，公显方会客也。
③觉而异之，④乃作此曲，盖越调《鼓笛慢》。
⑤公显时已致仕，⑥在苏州。
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。
⑦云间笑语，使君高会，佳人半醉。
⑧危柱哀弦，艳歌云响，绕云萦水。
⑨念故人老大，风流未减，空回首，烟波里。
⑩推枕惘然不见，但空江、月明千里。
(11)五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。
(12)云梦南州，武昌东岸，昔游应记。
(13)料多情梦里，端来见我，也参差是。
(14)【注释】①闾丘大夫，指闾丘孝终，字公显。
②中流，江流中心。
③方，正。
④异之，惊诧于此梦。
⑤越调《鼓笛慢》，指《水龙吟》。
《水龙吟》属越调，《鼓笛慢》是其别名。
⑥致仕，古代官员退休，称为“致仕”。
⑦红楼，指栖霞楼。
⑧云间，云霞环绕之处，形容其高。
使君，指闾丘孝终。
高会，盛大宴会。
⑨危柱，弦拧得紧，定音高而厉。
危，高。
柱，调节音弦的枕木。
哀弦，弦声凄绝。
⑩老大，这里指老了。
(11)推枕，这里指睡醒。
但，只有。
(12)五湖，指太湖。
一说是指太湖及附近四湖。
西子，西施，相传吴越战争结束后，越大夫范蠡功成告退，携西施乘扁舟，隐居湖上。
这里以范蠡喻闾丘孝终。
(13)云梦南州，指黄州。
黄州属古代云梦泽之南。
武昌东岸，亦指黄州。
武昌，在今湖北鄂城县，与黄州隔江相对。
长江在黄州处，由南流折向东流，故黄州在长江的北岸、东岸。
(14)料，料想。
端来，准来，真来。
参差(cen ci)，依稀、约略。
这里言外指闾丘孝终模样无大改变。
【译文】梦境里我乘着小船横渡长江春水，卧看雕红绘彩的栖霞楼在翠葱的矶壁上耸然而立。
从云中高处的楼阁里传来了笑语声，原来是知州闾丘孝终正举行盛大的宴会，歌女们已经半醉。
凄厉的弦声，艳歌的馀音，上绕云端，下环江水，久久不息。
姜夔《水龙吟》赏析：红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思
姜夔《水龙吟》赏析：红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思水龙吟〔宋〕姜夔黄庆长夜泛鉴湖，有怀归之曲，课予和之。
夜深客子移舟处，两两沙禽惊起。
红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。
把酒临风，不思归去，有如此水。
况茂林游倦，长干望久，芳心事、箫声里。
屈指归期尚未，鹊南飞、有人应喜。
画阑桂子，留香小待，提携影底。
我已情多，十年幽梦，略曾如此。
甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。
【词语注释】①鉴湖：位于中国浙江省绍兴市南，原名庆湖。
又称长湖、镜湖。
②黄庆长：姜夔友人。
③沙禽：沙滩上的飞禽。
④长干：古建康里巷名。
故址在今江苏省南京市南。
借指南京。
《〔文选〕左思·吴都赋》：“长干延属，飞甍舛互。
”刘逵注：“江东谓山冈闲为‘干'.建邺之南有山，其闲平地，吏民居之，故号为’干‘.中有大长干、小长干，皆相属。
”宋王象之《舆地纪胜》卷十七：“长干是秣陵县东里巷名。
江东谓山陇之间曰干。
”清陈维崧《醉太平·江口醉后作》词：“钟山后湖，长干夜乌。
”⑤谢郎：指南朝宋谢庄。
唐李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。
”【词作赏析】白石年轻时在合肥种下一段相思情事，至暮年而不改其心之诚。
时光的流逝和空间的转换加上人事变幻的沧桑感，不仅不能减弱和冲突白石的绵绵之恨，反而更增其悱恻难解之情。
白石怀人情深，大自然之一草一木，人世间之寻常小事，往往引发其情而不能自己。
如《江梅引》：“见梅枝，忽相思。
”如《琵琶仙》：“双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。
”这首《水龙吟》，则是借和友人怀归之词，而抒发自己相思之情。
绍熙四年（1193）之秋，白石客游绍兴，与友人黄庆长清夜泛舟城南之鉴湖，庆长作怀归之词，嘱白石和之，白石遂有此作。
“夜深客子泛舟处，两两沙禽惊起。
”发端便写出要眇清逸之境幽趣横生。
夜已深，移舟更向鉴湖深处，不觉惊起双双飞鸟。
“红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。
”次韵更妙。
红衣指荷花，青灯指船灯，“思”,念去声。
辛弃疾《水龙吟》全文鉴赏
⾟弃疾《⽔龙吟》全⽂鉴赏⾟弃疾《⽔龙吟》全⽂鉴赏 《⽔龙吟·登建康赏⼼亭》写于⾟弃疾三⼗岁于建康任通判之时。
词中舒发了他抗⾦壮志未酬的苦闷⼼怀以及世⽆知已，得不到同情与慰藉的苦闷惆怅。
词风纵横豪迈，为⾟词风格的代表作之⼀。
下⾯~是⼩编为⼤家整理的⾟弃疾《⽔龙吟》全⽂鉴赏，欢迎参考 楚天千⾥清秋，⽔随天去秋⽆际。
遥岑远⽬，献愁供恨，⽟簪螺髻。
落⽇楼头，断鸿声⾥，江南游⼦。
把吴钩看了，栏⼲拍遍，⽆⼈会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未? 求⽥问舍，怕应羞见，刘郎才⽓。
可惜流年，忧愁风⾬，树犹如此! 倩何⼈唤取，红⼱翠袖，英雄泪! 赏析： 赏析： 读⾟弃疾的词，总有种豪迈⼜⼤⽓的感觉。
不愧是能提着⼑杀⼊⼏万⼈敌军⼤营的英雄⼈物啊! 整篇词脉络的铺陈⾮常清晰爽利。
从远处的⼭⽔风景切⼊，再由外部事物(“孤鸿”)联想到⾃⼰，继⽽舒展情绪，再表达平⽣抱负，随后回到现实，感慨时光流逝、英雄⽼去。
畅意淋漓，⼀⽓呵成。
第⼀段开头先写景。
举⽬远眺，⼀⽚远阔天地。
“遥岑”指远⼭，是说远远望去，⼭峦叠嶂就像⼥孩⼦头上的簪⼦和发髻，形态各异。
然⽽这样的风景并没有为他带来欣喜，反⽽“献愁供恨”，不断地使他产⽣“愁”和“恨”。
为何愁，为何恨呢?因为他看见落⽇下⼀只落单的⼤雁，顷刻想到了⾃⼰的'处境。
⾟弃疾祖籍⼭东，出⽣时北⽅已经沦陷在⾦兵统治下。
他⼀路南下，投奔南宋朝廷。
所以说⾃⼰是“江南游⼦”。
“落⽇楼头，断鸿声⾥，江南游⼦。
”这⼀句有很深的含义。
“落⽇”让⼈感伤，让⼈联想到结束和没落。
那⼀刻，不知他⽬送着太阳落⼭，是否也想到了正在下沉的南宋王朝。
“江南游⼦”，亦想回家，想要⼀路杀回去，收回中原⼟地，解放家乡。
然⽽⼀切都太难了。
故⽽“愁”，故⽽“恨”。
“千⾥清秋”是这样的壮阔⽽肃杀，⽽登亭远眺的游⼦是这样的孤独⽽⽆助。
但如果仅仅是孤独，那也就泯然众⼈了。
我个⼈觉得第⼀段最出彩的就是后⾯⼏句，“把吴钩看了，栏杆拍遍，⽆⼈会，登临意。
水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声翻译及赏析
水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声翻译及赏析水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声翻译及赏析古诗原文鼓鞞惊破霓裳，海棠亭北多风雨。
歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。
驼背模糊，马头匼匝，朝朝暮暮。
自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。
目断东南半壁，怅长淮已非吾土。
受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。
粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主？对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。
译文翻译战乱的繁鼓声，惊破霓裳羽衣的轻歌曼舞，海棠春睡的亭北，骤然一阵凄风苦雨。
歌断宴残，一片凄惶的玉啼金哭，这北掳一去是何等的不堪悲苦？骆驼背上，摇摇晃晃泪眼模糊，押解的铁骑，一路巡防一路催逼，惊悸不定从朝到暮。
故都啊，城外一席冷宴，辞别得那么仓皇急促，北上的锦帆龙舟，空载衰残的春色归去。
远望江南如画的半壁江山，可叹江淮两岸拱手相送，已非吾土。
受降城下如茫茫秋霜白草干枯，北去的残余生涯将是无尽的凄凉酸楚。
这狭窄舟中粉拥红围，夜深时疲困睡熟。
又怎能分辨哪是高贵的殡妃，哪是卑贱的奴仆？只有瘦影伶俜的她一怀羁愁对一点渔火，犹自将难言的凄哀在琴声中低诉。
注释解释水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》《庄椿岁》《小楼连苑》等。
双调一百零二字，上下片各四仄韵。
鞞（pí）：同“鼙”，军中小鼓。
霓（ní）裳（cháng）：即《霓裳羽衣舞》，唐代宫廷乐舞。
白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
”词中是以安史之乱比喻元军入侵，攻破临安，并兼寓谴责南宋统治者沉溺酣歌艳舞，从而导致亡国之意。
海棠亭：即唐代皇宫中的沉香亭。
因唐玄宗在沉香亭上曾将杨贵妃比为睡起之海裳，故称。
玉啼金泣：指被俘北行的后妃、宫女、王孙等临行时痛哭流涕。
驼背模糊，马头匼（kē）匝（zā）：化用杜甫《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记》“马头金匿匝，驼背锦模糊”诗句，描写北上途中羁旅行役的苦状。
匼匝：环绕。
龙艘锦缆（lǎn）：指被俘北上人员所乘龙船。
受降城：本为汉代接受匈奴贵族投降而筑的土城，故址在今内蒙古阴山北。
水龙吟赏析
水龙吟赏析引言《水龙吟》是我国古代文学史上一部重要的诗歌作品。
这首诗以其优美的文字、深刻的意境和丰富的内涵而享有盛誉。
本文将对《水龙吟》进行深入的赏析，从诗歌结构、意象运用以及情感表达等方面进行探讨，并展示其在中国文化中的重要地位。
诗歌结构《水龙吟》是一首五言绝句，共有四十个字。
整首诗分为两个部分，分别是「小楼一夜听春雨」和「深巷明朝卖杏花」。
首句「小楼一夜听春雨」以描绘出一种静谧、宁静的氛围。
通过「小楼」和「春雨」的对应，使整首诗的情感浑然一体，给人一种舒缓、安静的感受。
尾句「深巷明朝卖杏花」与首句呼应，形成一种闭环的结构。
通过使用「明朝卖杏花」的景象，诗人将读者的情感引向早晨的活力和快乐，使整首诗朝向高潮发展。
意象运用《水龙吟》运用了丰富的意象，以增加诗歌的表现力和感染力。
以下是几个典型的意象：1.春雨：「一夜听春雨」描述了小楼中的美好时刻，春雨代表了新生，象征了希望和喜悦。
2.小楼：小楼是整首诗的中心意象，它代表了一个倚靠山水的幽静之地，给人一种避世的感觉。
3.深巷：「深巷明朝卖杏花」中的深巷与小楼呼应，正如小楼给人带来宁静和避世之感，深巷则带来了一种隐秘和宁静的氛围。
4.杏花：杏花是诗中朝阳之象征，象征着新的一天的到来和希望的来临。
这些意象都贯穿于整首诗里，通过细腻的描绘和运用，让读者在心灵上得到愉悦和满足。
情感表达《水龙吟》以其独特的情感表达方式而闻名。
整首诗情感高亢，充满了诗人的感慨和抒发。
首句「小楼一夜听春雨」以“一夜”、“春雨”表达了诗人思绪万千的情感。
小楼作为静谧的地方，引出了诗人在此倾听春雨的心境，让读者感受到一种安静、宁和的氛围。
而尾句「深巷明朝卖杏花」则展现了朝阳的灿烂和新一天的开始，让读者感受到希望和活力。
同时，诗人通过使用「深巷」，将读者带入了一个隐秘的场景，使情感更加深沉和内敛。
通过这样抒发情感的方式，诗人通过一夜听春雨和明朝卖杏花的对比，表达了对美好事物的向往和不舍，以及对转瞬即逝时光的珍惜和怀念。
古诗水龙吟·古来云海茫茫翻译赏析
古诗水龙吟·古来云海茫茫翻译赏析《水龙吟·古来云海茫茫》作者为宋朝文学家苏轼。
其古诗全文如下：古来云海茫茫，道山绛阙知何处。
人间自有，赤城居士，龙蟠凤举。
清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。
向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖凤驭。
行尽九州四海，笑粉粉、落花飞絮。
临江一见，谪仙风采，无言心许。
八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。
待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。
【前言】《水龙吟·古来云海茫茫》是宋代词人苏轼的作品。
词人在临淮见到一位仙风道骨的湛然先生，十分敬佩，写了这首《水龙吟》表达他的倾慕心情，也抒发了他超然物外的旷达。
【注释】水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。
一百零二字，前后片各四仄韵。
云海：指广阔无垠的云。
道山绛阙：道家的仙山和红色的殿阁。
赤城：四川灌县西之青城山，一名赤城山，苏轼是四川人，故称赤城居士。
龙蟠：如龙之盘卧状。
凤举：飘然高举。
清净无为：春秋时期道家的一种哲学思想和治术。
提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。
坐忘：指通过静坐来达到泯灭是非物我的精神状态。
遗照：谓舍弃众生相，进入忘我的精神境界。
八篇奇语：《文献通考》：“天隐子，不知何许人，著书八篇，修炼形气，养和心灵，归根契于阴阳遗照齐乎庄叟，殆非人间所能力学者也。
王古以天隐子即子微也。
一本有三宫法附于后。
”玉霄：指天上。
蓬莱：道家称三座仙山之一。
晻霭（ǎn ǎi）：昏暗的云气。
霭，暗淡的云彩。
云驾：传说中仙人的车驾。
骖：驾驶。
风驭（yù）：指古代神话传说中由风驾驭的神车。
九州四海：犹言天下。
纷纷：众多貌。
谪仙：谪居世间的仙人，指唐代诗人李白。
心许：默许。
八表：八方之外，极远的地方。
浩然：正大豪迈貌。
酒酣：谓酒喝得尽兴，畅快。
箕踞（īù）：坐时两脚岔开，开似簸箕，为一种轻慢态度。
垂天赋：指李白所作的《大鹏赋》骑鲸：亦作“骑鲸鱼”。
《文选》：“乘巨鳞，骑京鱼。
“春色三分,二分尘土,一分流水。”苏轼《水龙吟》全诗翻译赏析
“春色三分，二分尘土，一分流水。
”苏轼《水龙吟》全诗翻译赏析【原文】似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来不是杨花，点点是、离人泪。
【译文】像花又好像不是花，从没有人怜惜任它飘落满地。
抛家离舍倚路傍，仔细思量却是，貌似无情也有愁思。
萦绕离恨的柔肠频受折磨，娇媚的眼睛困倦，似睁非睁，似闭非闭。
梦魂随风飘飞千万里，去追寻情郎的去处，却又被黄莺啼声惊起。
不怨恨这杨花已经飞尽，恨只恨西园百花凋落难连缀。
拂晓一阵风雨后，哪能再见杨花的踪迹？早化成一池浮萍细碎。
若把春色分成三分，二分已化为尘土，一分落入池水里。
细细看那不是杨花，点点都是离人的眼泪。
【赏析一】此词为借柳絮拟人抒情的咏物之作。
咏物词，贵在既出物之形态，而又别有所寄，即应在不即不离之间。
苏轼这首词，明咏杨花，暗咏思妇，更隐然寄托了身世坎坷沦落的寂寞幽怨。
王国维《人间词话》称：咏物之词，自以东坡《水龙吟》最工。
上阕起句似花还似非花，以写意的笔致写出柳絮的特性与命运：柳絮名为杨花，暮春时与群芳一起飘落，成为撩人一景，但群芳有人爱惜，柳絮却是任其坠落。
这一传神描写既写出杨花的特点，而又隐含思妇的处境，为写人言情留下了许多空间。
非花一词，更是提醒读者词作并非着力于描花，而更注目于咏怀。
抛家以下，写杨花飘落，如弃妇无归。
以拟人手法将杨花喻为伤春思妇，又以女性情态描摹柳絮的盈盈之态，浪迹天涯的无情杨花有了人之情思，柔肠百结的思妇更萦损之态。
花人合一，相互辉映，凄凉欲绝。
梦随数句，杨花纷纷坠地时而随风上扬飘舞不定的姿态，恰似思妇随郎君心意决绝，却被莺呼起只剩空虚怅惘。
思妇之神，杨花之魂，尽皆表达得出神入化。
下阕将无限幽恨一笔荡开，转而以落红难缀之恨引出落花飘零以衬杨花，由笔传情，更深沉地写出杨花委尘的无限悲恨。
辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》原文翻译以及赏析
辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》原文翻译以及赏析辛弃疾是宋代众所周知的爱国诗人，而他所写的抒发爱国情感的古诗《水龙吟·过南剑双溪楼》原文是怎样的呢?下面是小编分享的辛弃疾的《水龙吟·过南剑双溪楼》原文翻译以及赏析，欢迎大家阅读。
水龙吟·过南剑双溪楼举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。
元龙老矣!不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆?译文抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑(御剑术)，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛的火焰(斗牛是星座)。
我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃灯火(燃犀是指点燃生命的火光，燃犀也指一种怪兽)，倚在栏杆处却怕，风雷怒，鱼龙惨(这两句没有什么好翻译的)山峡夹江对应而起，过高楼(古代的危楼是指高的楼台)，想飞去但还是收敛作罢，身体精神都已感到疲惫，不妨舒服的躺下来，凉爽的酒，凉爽的席子(簟席子)，千古兴亡的事情，百年的悲欢离合，嬉笑怒骂，一时登高楼观赏风景，问什么人能够放下尘世的琐事呢，片片白色的船帆的影子印在白沙河岸，如同系统斜阳的缆绳!赏析这是辛词中爱国思想表现十分强烈的名作之一。
作者在绍熙五年(1194)前曾任福建安抚使。
从这首词的内容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派馋害诬陷而落职时的作品。
作者途经南剑州，登览历史上有名的双溪楼，作为一个爱国词人，他自然要想到被金人侵占的中原广大地区，同时也很自然地要联想到传说落入水中的`宝剑。
在祖国遭受敌人宰割的危急存亡之秋，该是多么需要有一把能扫清万里阴云的长剑呵!然而，词人之所见，却只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。
欲待燃犀向潭水深处探着，却又怕水面上风雷怒吼，水底里魔怪凶残。
说明，若想取得这把宝剑，组成统一的、强大的爱国抗金力量，这中间是会遇到重重阻挠与严重破坏的。
水龙吟寄陆放翁赏析
水龙吟寄陆放翁赏析1. 这首《水龙吟》呀，就像一场豪放的飙车，词中那些激烈的情绪和波澜壮阔的意象，真是让人眼花缭乱。
苏轼写得非常大气，好像在高速公路上狂奔，把那种胸中激荡的情怀全都倾泻出来。
陆放翁听到这样的词，也不禁觉得苏轼这人，真是气象万千，豪放无比。
2. 这词里的情感呢，就像奔流的江水一样，一泻千里，丝毫不被拘束。
苏轼在写《水龙吟》时，真就像个在大江上行船的人，不管风浪如何，他都能自在地驾驶，这就是他面对生活的态度，无论困境还是顺境，他都是那样泰然自若。
3. 你看这首词里的意象，多像是苏轼在用一幅幅画面讲述他的故事。
他提到“云山乱”，好像在描绘一片迷蒙的群山，若隐若现，让人感觉有些迷惘，但却美得让人心醉。
而“风急天高猿啸哀”这种场景，真像是站在山巅之上，感受天地的浩大，仿佛能听见风声在耳边呼啸，让人心潮澎湃。
4. 这首《水龙吟》啊，还充满了对人生的感悟，苏轼把自己的经历和情感全都融入到了词里，就像是给朋友陆放翁写了一封饱含真情的信。
他在词里表达的那种豁达和豪迈，好像在告诉陆放翁，无论生活如何艰难，都应该像水龙吟一样，豪放自信，不要被困难压倒。
5. 说到苏轼对陆放翁的情感，那真是既有欣赏又有鼓励，像是一个老朋友在给你拍肩膀说：“老兄，别怕，人生不过如此，我们就该痛快地过！”这种豪情和坦率，真让人感受到他们之间深厚的友情。
陆放翁看到这样的词，想必也会被激励到，觉得自己有了面对风浪的勇气。
6. 这首词整体给人的感觉呀，就像一场豪放派的表演，苏轼用文字铺陈出壮丽的景象，像是舞台上最闪亮的演员，他在词中描绘的山水风光，既雄壮又充满力量，让人读起来心情一下子就开阔了。
7. 有人说，苏轼的《水龙吟》就是他心胸的写照，那种无所畏惧的态度，让人联想到一只展翅高飞的雄鹰，不被世俗的烦恼所束缚，始终保持着对自由和梦想的追求。
这种豪迈和自信，真的很难得，也正是苏轼独特的人格魅力所在。
8. 最后呢，我觉得《水龙吟》这首词其实是一种态度的表达，苏轼用它来鼓励朋友，也是在告诉自己——面对风浪，我们要像大江奔流，向前看，不被任何困难打倒。
朱敦儒《水龙吟-放船千里凌波去》原文、注释、译文及赏析
朱敦儒《水龙吟-放船千里凌波去》原文、注释、译文及赏析【原文】《水龙吟-放船千里凌波去》放船千里凌波去。
①略为吴山留顾。
②云屯水府，③涛随神女，④九江东注。
⑤北客翩然，⑥壮心偏感，年华将暮。
念伊嵩旧隐，⑦巢由故友，⑧南柯梦，遽如许。
⑨回首妖氛未扫，⑩问人间、英雄何处。
奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。
(11)铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。
(12)但愁敲桂棹，(13)悲吟《梁父》，(14)泪流如雨。
【注释】①凌波：飞驰于波涛之上。
②吴山：又名胥山，在今杭州市城南。
林逋《长相思》：“吴山青，越山青，两岸青山相送迎。
”此处也可理解为泛指吴地(今江南一带)之山。
留顾：留恋、顾盼、停留。
③水府：星名。
《晋书·天文志上》：“东井西南四星曰水府，主水之官也。
”④神女：指曹植《洛神赋》中“体迅飞凫，飘忽苦神，凌波微步”的女神宓妃。
此时词人随浪涛颠簸前行，遂联想及之。
⑤九江：众水汇流而成的大江。
九：虚数，言其多。
⑥北客：作者为洛阳人，如今流落江南，故称。
⑦伊嵩旧隐：指作者南渡前在洛阳的隐居生活。
伊：伊阙山，又名龙门山，在今洛阳市西南伊水西岸。
因东与香山对峙如阙门，故云。
嵩：嵩山，在今河南登封县北。
⑧巢由：巢父、许由的合称。
二人传说为上古唐尧时代的隐士。
皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。
山居，不营世利。
年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。
尧之让许由也，由以告巢父。
巢父曰：‘汝何不隐汝形，藏汝光?若非吾友也。
’”此处借以比喻昔日与作者共同隐居的友人。
⑨南柯梦;唐李公佐《南柯太守传》谓淳于棼梦至槐安国，娶公主，做南柯太守，备极富贵。
醒后方知是梦。
遽如许：意指消逝得如此之快。
⑩妖氛：不祥之气。
此指喻侵宋的金邦。
(11)尘昏白羽：宝箭蒙尘，喻有奇才而不被重用。
白羽：白羽箭。
(12)“铁锁横江”三句：三国时吴国获悉晋军来攻，用铁索横绝江面，阻挡晋船。
后晋兵用火烧熔，铁索沉江，晋兵船只畅通无阻。
铁锁横江，未能挽救吴国灭亡的命运。
苏轼《水龙吟》翻译赏析
苏轼《水龙吟》翻译赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编帮大家整理的苏轼《水龙吟》翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
春色三分，二分尘土，一分流水。
[译文] 三分春色姿容，二分化作尘土，一分坠入流水无踪影。
[出自] 苏轼《水龙吟》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来不是杨花，点点是、离人泪。
注释：这首词大约是宋神宗元佑四年（公元1081年）春，苏轼谪居黄州时所作。
次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。
章质夫：名楶，浦城（今福建蒲城县）人。
当时正任荆湖北路提点刑狱，经常和苏轼诗词酬唱。
他的《水龙吟·咏杨花》原文如下：“燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。
轻飞乱舞，点画青林，全无才思。
闲趁游丝，静临深院，日长门闭。
傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。
绣床渐满，香毬无数，才圆却碎。
时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
”水龙吟：调名。
首见于柳永咏梅之作。
又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》、《鼓笛慢》、《海天阔处》、《丰年瑞》等。
次韵：依照别人的原韵和诗或词。
章质夫：名栥（jié），字质夫，福建蒲城人，历仕哲宗、徽宗两朝，为苏轼好友，其咏杨花词《水龙吟》是传诵一时的名作。
从教坠：任（杨花）坠落。
“思量”两句：指杨花看似无情，实际却自有其愁思。
无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。
韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
“细看来,不是杨花点点,是离人泪。”苏轼《水龙吟》原文翻译与赏析
精心整理“细看来，不是杨花点点，是离人泪。
”苏轼《水龙吟》原文翻译与赏析【原文】似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
我不怨杨花落尽，只怨那西园，落花难重缀。
早晨一阵风雨，杨花踪迹何处寻？一池浮萍，全被雨打碎。
满园春色分三成，两成变尘土，一成随流水。
细细看，不是杨花，点点全是分离人的泪。
【赏析一】这首词是苏轼婉约词中的经典之作。
词家一向以咏物为难，张炎《词源》曰：《水欢章质夫的《水龙吟》，并和了这首《水龙吟次韵章质夫杨花词》寄给章质夫，还特意告诉他不要给别人看。
章质夫慧眼识珠，赞赏不已，也顾不得苏东坡的特意相告，赶快送给他人欣赏，才使得这首千古绝唱得以传世。
【赏析二】《水龙吟次韵章质夫杨花词》是宋代文学家苏轼的词作。
此词咏杨柳，上阕主要写杨花飘忽不定的际遇和不即不离的神态；下阕与上阕神，这首词约作于公元1081年，苏轼45岁，正谪居黄州，是苏轼婉约词中的经典之作。
章质夫的柳花词已经以其摹写物态的精妙成为一时传诵的名作。
步韵填词，从形式到内容，必然受到原唱的约束和限制，尤其是在原唱已经达到很高的艺术水平的情况下，和韵要超越原唱实属不易。
苏轼却举重若轻，不仅写出了杨花的形、神，而且采用拟人的艺术手法，把咏物与写人巧妙地结合起来；将物性与人情毫无痕迹地融在一起，真正做到了借物以寓性情，即物即人，两不能别。
词的上半阙意在写物，描写杨花的随风飘零和若即若离。
词的第一句便道出了杨花的本质，似花又不是花，无人怜惜，任其飘零。
第二句赋予杨花以人的情感，离家本是无情之举，但它傍路又露难舍之意，道是无情却有情。
第三句采用拟人的全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵。
反映了苏词婉约的一面。
此词一出，赞誉不绝，名声很快超过章的原作，成为咏物词史上压倒古今的名作。
【赏析四】第一句：似花还似非花，也无人惜从教坠。
因为说的是杨花，似花还似非花这句，就显出味道来了，形态象花，实质不是花。
辛弃疾《水龙吟-听兮清佩琼瑶些》原文、注释、译文及赏析
辛弃疾《水龙吟-听兮清佩琼瑶些》原文、注释、译文及赏析【原文】《水龙吟-听兮清佩琼瑶些》用“些”语再题瓢泉，歌以饮客。
声韵甚谐，客皆为之釂。
①听兮清佩琼瑶些。
明兮镜秋毫些。
君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。
②虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。
③大而流江海，覆舟如芥，君无助，狂涛些。
④路险兮山高些。
块予独处无聊些。
⑤冬槽春盎，归来为我，制松醪些。
⑥其外芳芳，团龙片凤，煮云膏些。
⑦古人兮既往，嗟予之乐，乐箪瓢些。
⑧【注释】①些：上古楚地方言中的语尾助语。
《楚辞》中的《招魂》多用它。
后代一些仿《楚辞》之文也用此字。
釂(jiao叫)：指杯中的酒喝干。
②涨腻：语出杜牧《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也”。
指流水受到污染。
③甘人：《楚辞·招魂》有“此皆甘人”句，注家说：“言此物食人以为甘美”。
猱(nao挠)：古书所称的一种猴子。
④覆舟如芥：语出《庄子·逍遥游》：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
”芥：植物名，其籽极小;喻微小之物。
⑤块予独处：语出《汉书·杨王孙传》：“块然独处”。
块：孤单单的样子。
⑥松醪：用松膏来酿造的酒。
北宋苏轼任定州太守时曾酿过这种酒，并写了《中山松醪赋》。
⑦团龙片凤：都是茶名。
⑧箪(dan丹)瓢：孔子曾赞其弟子颜回自甘于“一箪(盛饭的园竹器)食，一瓢饮”的平民生活，后因用“箪瓢”代指清贫的生活。
【译文】听着吧，象清佩琼瑶一般莹洁的瓢泉啊!你多么明亮，照得见秋鸟身上的细毛啊!你千万不要离开这山林间，要不然你就会受到脏东西的污染，使得你两岸长满乱糟糟的蓬蒿啊!凶恶的虎豹甜美美地吃了人，它们口渴了就要来将你痛饮，你宁可让山中的猴子来将你饮用啊!甚至你还会被带进大江大海，把船儿象芥子一样淹埋，你千万不要为狂涛巨浪助威啊!这里的路险山又高啊，我一个人孤单单住着多无聊啊!我冬天用槽床酿酒，春天用盆子盛酒，你快快回到山中来，为我酿造甘美的松醪酒啊!这里还有团龙片凤各种好茶，味儿芬芳多可口呀，我要用你来沏茶喝啊!古代的圣贤已经成为过去，我感叹自己现在过得很快乐，我就是甘心过简单朴素的平民生活啊!【集评】明·卓人月、徐士俊：“当与《醉翁操》同诵。
水龙吟苏轼似花还似非花赏析
水龙吟苏轼似花还似非花赏析
《水龙吟》是宋代文学家苏轼的一首名篇。
这首诗是苏轼在青石山道游玩时，看到山中小溪的流水忽快忽慢，便振臂高歌，留下了这首诗。
这首诗词雄奇而婉转，富有诗情画意。
诗中“水泉声里数声无”描绘了小溪中流水的急速，让人感受到溪水的滔滔之势，从中感受到山间的脉搏与生机。
苏轼通过描写流水的声音和节奏，表现了大自然的雄奇与婉转。
接着，“惊起一滩飞渌泉”，用“惊起”来形容水流的汹涌，又用“飞渌泉”来说明水流的喷涌，更直观地表现了小溪中水势的汹涌澎湃。
诗句“疑是银河落九天”则是将小溪中的水流比喻为银河，表现出苏轼对大自然的膜拜与赞叹，对自然的美妙之处的赞叹使得这首诗更具有感染力。
最后，“素娥垂泪插茱萸”描绘了仙女素娥的情感，以素娥寄情于茱萸的形式来表达苏轼对仙女华美寂寞的感受，由此将自然与人文的情感相融合，诗更具情感张力。
总之，《水龙吟》是一首具有极高艺术价值的诗，苏轼将自然与人文相融合的手法运用得已臻炉火纯青的境界，给读者留下了深刻的印象。
辛弃疾《水龙吟》翻译赏析
辛弃疾《水龙吟》翻译赏析辛弃疾《水龙吟》翻译赏析倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！[译文] 我能让谁来召唤歌儿歌女，为我擦干壮志难酬的泪水！[出自] 南宋辛弃疾《水龙吟》水龙吟·登建康赏心亭楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！注释：建康：今江苏南京。
赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。
”遥岑：岑，音cén。
远山。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。
玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
断鸿：失群的孤雁。
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。
这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。
《世说新语·识鉴篇》记载：张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。
后来的文人将家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
季鹰：张翰，字季鹰。
求田问舍三句：《三国志·魏书·陈登传》，许汜（sì）曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。
刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。
求田问舍，置地买房。
刘郎，刘备。
才气，胸怀、气魄。
流年：流逝的时光。
忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。
化用宋·苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
树犹如此：用西晋桓温典。
《世说新语·言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。
辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》译文及赏析
辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》译文及赏析《水龙吟·过南剑双溪楼》是由辛弃疾所创作的，这是一首登临之作，是辛弃疾爱国思想表现十分强烈的名作之一。
下面就是小编给大家带来的《水龙吟·过南剑双溪楼》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《水龙吟·过南剑双溪楼》宋代：辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。
元龙老矣!不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆?《水龙吟·过南剑双溪楼》译文抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。
我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。
是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆?《水龙吟·过南剑双溪楼》注释水龙吟：词牌名。
南剑：即南剑州，宋代州名。
双溪楼：在南剑州府城东。
西北浮云：西北的天空被浮云遮蔽，这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
斗牛：星名，二十八宿的斗宿与牛宿。
待：打算，想要。
鱼龙：指水中怪物，暗喻朝中阻遏抗战的小人。
惨：狠毒。
束：夹峙。
欲飞还敛：形容水流奔涌直前，因受高山的阻挡而回旋激荡，渐趋平缓。
冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。
百年悲笑：指人生百年中的遭遇。
卸：解落，卸下。
缆：系船用的绳子。
《水龙吟·过南剑双溪楼》赏析祖国的壮丽河山，到处呈现着不同的面貌。
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《水龙吟》赏析
苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人，是著名的唐宋八大家之一。
此词约作于元丰四年（1081），45岁的苏轼被贬居黄州。
章质夫作了一首词《水龙吟》，赠与好友苏东坡，此词曰：“燕忙莺懒花残，正堤上、柳花飘坠。
轻飞乱舞，点画青林，全无才思。
闲趁游丝，静临深院，日长门闭。
傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。
绣床旋满，香球无数，才圆却碎。
时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
”此诗受到当时人们的推崇赞誉，东坡也很喜欢这首词，于是写了《水龙吟·次韵章质夫杨花词》。
此时苏轼因乌台诗案贬官黄州，词中体现的完全是另一种心境。
此词曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
”
在艺术成就上，苏轼的《水龙吟》超过了章词。
章词的缺点在于写杨花写得太实，而苏词则写的“似花还似非花”，在似于不似之间，含蓄隽咏恰到好处。
《齐白石谈艺录》中说：“作画秒在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。
”作词又何尝不是这样，苏轼是深谙此中三昧的。
从中也可以看出咏物词的写法，就应“不即不离”，不要停留在物上，但又要切合咏物。
借物来言情。
下面我将分析鉴赏苏轼的《水龙吟》。
上阕首句“似花还似非花”耐人寻味，“似花”是说杨花似花但不是花。
暗用梁元帝《咏阳云楼詹柳》诗“杨花非花树”和白居易《花非花》词“花非花，雾非雾”
句意。
“也无人惜从教坠”是指杨花不如其他花那样受人亲睐，所以杨花飘飞的季节，人们也不爱惜它，随它而去。
此处用反衬法暗蕴缕缕怜惜杨花的情意，并为下片雨后觅踪伏笔。
“抛家傍路，思量却是，无情有思”三句上承“坠”字，写杨花飘落无归状，看似无情，实则有思。
此句出自梁简文帝《折杨柳诗》的“杨柳乱成丝”和杜甫《白丝行》的“落絮游丝亦有情”。
接着，诗人用“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”将杨花比喻成一少妇，将“有思”具体化形象化。
一个“萦”字，写出了扬花的飞舞之态，更道出了思妇的柔肠欲断之情。
以下“梦随”数句化用唐人金昌绪《春怨》诗意：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西”，借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人春梦，咏物生动真切，言情缠绵哀怨，可谓缘物生情，以情映物，情景交融，轻灵飞动。
在下阕首句“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
”中，作者以落红陪衬杨花，曲笔传情地抒发了对于杨花的怜惜。
继之由“晓来雨过”而问询杨花遗踪，进一步烘托出离人的春恨。
“一池萍碎”的“碎”，指细小之物，暗暗的道出贬谪的处境和心情，感叹青春年华，美好生活的消逝，用了“不是”、“是”这样对比强烈的词语，否定了外界事物，而肯定了主观感受，正合乎他“以反常合道为趣”的主张。
把离人的感春伤别之情推向了高潮。
肯定和否定相对立意，赋予转折的条件，否定成为肯定的衬托。
语尽情遥，含哺不露。
给人以回味与联想。
下句“春色三分，二分尘土，一分流水”是一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法。
这里，数字的妙用传达出作者的一番惜花伤春之情。
至此，杨花的最终归宿和词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向高潮。
篇末“细看来，不是杨花，点点是离人泪。
”一句，总收上文，既干净利索，又余味无穷。
它由眼前的流水，联想到思妇的泪水；又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花，可谓虚中有实，实
中见虚，虚实相间，妙趣横生。
同时，此句又与上阕首句“似花还似非花”相呼应，画龙点睛地概括烘托出全词的主旨，给人以佘音袅袅的回味。
从题目上看，这首词是咏物的。
而如果单从咏物着眼，苏词不及章词，章词从各方面描写杨花，先写春末扬花飘飞，次写杨花飞至各处——青林、深院、珠帘，粘上春衣、绣床；映衬着蜂蝶、游鱼和在楼头远望的女子，写的极为细致。
而苏词并非单纯咏物之作。
沈谦《填词杂说》里说：“东坡‘似花还似非花’一篇，幽怨缠绵，只是言情，非复赋物。
”其中“无情有思”、“寻郎”、“恨落红”简直就是写人的句子，而非写物。
苏词既非着力写花，也非着力写人。
刘熙载《艺概》中说：“东坡《水龙吟》起句云：‘似花还似非花。
’此句可作全词评语，盖不离不即也。
”就咏物来说，写杨花很有情似的，所以随着梦境去万里寻郎，最后化为浮萍，成为离人泪，所以是很细致的咏物。
就写人来说，这首词描写思妇愁情，梦里寻郎不成，春色又无法留住，写出思妇的愁苦，是很好的抒情。
用写人的词语来写物，使物也有了人情味。
最后“不是杨花，点点是离人泪”，把扬花和泪水结合起来，又写杨花又写人，虚虚实实，“不即不离”，不离所咏之物，不停留在形体的描写上，而是注入了作者的深情，借吟咏杨花表达了一种深挚的情怀。
物中有我，我中有物，物我一体。
刘勰《文心雕龙》中说：“一叶且或迎意，虫声有足引心。
”然而，即使把那片叶子上的每一条叶纹，都一丝不漏的描绘下来，充其量不过是一篇“文字标本”；把那虫声写得再真切，也只能是昆虫学著作中一条小小的注释，没有多少文学价值。
这也正是章词见绌之所在。
只有你捕捉的这片叶子，能体现你要表达的情感，你听到的这个虫声，能唤起你的联想，这片叶子和这个虫声对你才有了意义。
这正是苏词的艺术魅力之所在。
咏物词要是只停留在物上，无论写得怎样曲尽妙处，总是意义不大，境界不高。
但若能在曲尽事物的基础上描写人物的情思，使含义不只停留在物上，便可达到言有尽而意无穷的境界。
难怪王国维在《人间词话》里说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。
”“东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱，章质夫词原唱而似和韵，才之不可强也如是。
”这是对苏词很高的评价。
苏词历来以豪放著称，而《水龙吟》构思巧妙，刻画细致，情调幽怨缠绵，其细腻婉转的风格，表现了作者词风的多面性。
词中飞腾的想象，绯测的情致，都给人留下深刻的印象。