儒家思想以人为本的企业管理

儒家思想以人为本的企业管理

儒家思想以人为本的企业管理

儒学所建立的以人为本的管理理论，是对管理学的重要贡献。在管理学发展的历史上，从把人当作会说话的工具，把人当作被动的

物来看待，到认识到人的价值和尊严，并进而重视人、尊重人，发

挥人的能动性，确立以人为本的管理新理念，经历了一个漫长的历

史过程。儒学的人本思想，不仅与现代社会的精神并行不悖，而且

对于企业管理水平的提高具有重要的积极意义。现代管理中，人是

管理活动的主体，也是管理活动的客体，是一切管理活动的中心。

任何管理活动的开展，最核心的都是管理好人。正因为如此，人本

思想成为中西方管理思想发展的趋势所在，以人为本，尊重个人也

成为一种优秀的企业文化。儒家思想中诸如“民惟邦本”，“仁者

爱人”，“富民养民”的闪光思想，和现代人本管理形成一种契合，对现代管理有着深远的启迪意义。有人预言：21世纪将是中国儒家

人本思想占主导地位的世纪。现代社会，对任何一个组织而言，要

获得成功，取得长期的生存和发展，就必须得到组织成员的认同和

支持，从这一意义上说，人才是组织生存和发展的根本。在当代经

济条件下，企业所掌握和运用的诸生产资料中，土地和资本的作用

在日益下降，而掌握着现代科学技术的人这一要素的作用和重要性

日益突出。

儒家思想的简介

儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，虽然儒家是最有影响的学派，但也

只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。"儒"本是

鄙称，儒家这一称号不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一学

派的称呼。[1]儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇时"焚书

坑儒"受到重创，在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实

施思想钳制后兴起。

儒家思想的内涵丰富复杂，封建皇权逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。

儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到

整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所

接受并逐步儒化全社会。儒家学派固守“道不过三代，法不贰后

王”(《荀子·王制》)。

儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成

的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟

子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟

子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通

天人——董仲舒的儒学思想、“性即理”——周、张、程、朱的理

学思想、“心即理”——象山、阳明的心学思想、新儒家——西学

东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可

能等内容。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学

作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同

也不同，需要区分开来

儒家对中国科技以及世界文明的贡献特别巨大;据《世界自然科

学大事年表》记载，16世纪以前，影响人类生活的重大科技发明约

有300项，其中175项是中国人发明的。正是这些重大的发明(包括

发现)，使中国的农耕、纺织、冶金、手工制造技术长期处于世界先

进水平。而儒家也留下了一大批世界知名的科学著作如《考工记》、《天工开物》等等。中国在明末之前一直能保持世界一流水平，这

些都和因动漫小说而名声大噪的墨家没有任何关系。所以不要一提

到中国古代第一印象就是想当然的科技落后、八国联军或是动漫中

异常火爆而现实中早已秦汉绝迹的墨家，这不符合历史史实。