古典诗词的起承转合

起，引领的作用（引领主题）

承，扩展的作用（扩展主题）

转，转变，由景转向情，或由情转向景。（相对于起承的转变）

合，回扣主题，概括全篇。

诗词的起承转合

每首诗词为了表达明确的主题，就必须具备严密的结构。结构章法不会一成不变，但对初学的人可以先熟悉起承转合这种形式。起承转合可以把诗词的文字、内容、意境连缀成一个完美的整体，在格律诗中尤为突出。

“起”，就是开头。即先说一件事引起这首诗，好的起头，能起承题启下，统领全篇的作用。

“承”，就是承接连贯。顺着起句写，句与句之间，联与联之间要承接，贯穿作品之中，起着桥梁纽带作用。

“转”，就是转折。表面是岔开话题，区别于前边所述的内容，实际是为深化主题服务的，转的技巧较高，要着重练习。

“合”，就是整合总结。把作者的感悟表达出来，深化意境，突出主题。

下面举几个例说明：

例一：唐李绅的五言古诗《悯农》：

锄禾日当午，起：写农夫在田里劳作。

汗滴禾下土。承：写农夫辛苦的程度。

谁知盘中餐，转：离开劳动场面，转向餐盘。

粒粒皆辛苦。合：点明主题，劳动艰辛，果实不易。

（韵：仄上七麌）

例二：南宋陆游七绝《风雨大作》：

僵卧孤村不自哀，起：困居荒村不为己悲。

尚思为国戌轮台。承：点明想为国戌边的志向，说明不自哀原因.

夜阑卧听风吹雨，转：用夜深风雨大作转换话题。

铁马冰河入梦来。合：梦中骑战马赴沙场，表达爱国情

（韵：上平十哀）

例三：唐杜牧七绝《清明》：

清明时节雨纷纷，起：清明细雨景色。

路上行人欲断魂。承：人在雨中愁绪。

借问酒家何处有，转：提出避雨消愁办法。

牧童遥指杏花村。合：找到解决的去处，言尽意无穷。

（韵：上平十二文，十三元）

“起”的开头形式多样，如直入式、陈述式、衬托式、设问式等等，可根据表达的需要，随自己的喜欢。

直入式，开门见山，如杜甫《闻官年收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……。”

陈述式如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声……。”

衬托式，如王勃《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津……。”

设问式，如唐崔涂《孤雁》：“几行归塞尽，念尔独何之……。”如鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头……。”“承”的方式大致有顺承和转承，顺承随上句延伸，一脉相承，转承既区别于上述内容，又为主题服务。

“转”要注意两方面，一方面要选择不脱离主题又服务主题的内容来转，不要刀断式的转，而要藕断式的转；另一方面在什么地方转，应根据思想内容表达的需要，既可在颔联、颈链边承边转，也可在尾联边转边合，并不固定。有的诗也不一定有转。

“合”一般都用于尾联，表现形式多种，如概括式、抒情式、理喻式、设问式等等。画龙点睛的结尾最好。

概括式，如鲁迅《题三义塔》：“……渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

抒情式，如李白《赠汪伦》：“……桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

理喻式，如苏轼《题西林壁》：“……不识庐山真面目，自缘身在此山中。”

朱熹《观书有感》：“……问渠那得清如许，为有源头活水来。”

设问式，如孟郊《游子吟》：“……谁言寸草心，报得三春晖。”

《秋韵》：“……尽道春光无限好，秋声入韵有何穷？”

《宠物狗》：“……世间儿女羞相问，谁奉双亲类此贤？”

总之，起承转合是运用于诗词创作中互为依存的结合体，“起”不好，则无好下文，“承”不紧，则文散乱，“转折”无，则显平淡，合不整，则无意境。

当然，并不是所有的诗词都要按“起承转合”的章法结构来写，如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”是千古绝唱却没有起承转合。四句是四幅图景，非常美。也许这一原因，所以无法安排标题，只冠以“绝句”。

如何训练起承转合的技巧呢？最好的办法是把自己的旧作翻出来，一一检查修改，印象才能深刻。

以上所述，仅为个人学习诗词创作的点滴体会，不当之处，请予批评指正。

最后，让我们一起朗读毛泽东的词《沁园春·雪》来领悟起承转合的技巧。

沁园春·雪

毛泽东

一九三六年二月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

所谓“起承转合”，实际上是诗词谋篇时对全诗结构层次安排的

理论概括。这一点好比建筑房屋，在备齐了各种所需的建筑材料和选

择了怎样的房屋式样以后，必须安排房屋的结构层次。写诗也是这

样，在占有了素材、确定了主题、选定了诗体以后，紧接着要考虑的

是如何开头，如何承转和如何收尾，从而更准确完整地表达作者的心

境和主题，这种层次安排概括起来，就是“起、承、转、合”四个环

节。

“起承转合”理论虽然只到元代才明确提出，但在此前的千百年

间，人们却几乎是不约而同地遵守了这一规律，“起承转合”实际上

是历代诗人创作的共同体验和经验总结。尤其对于律、绝，其“起承

转合”十分明显，并且形成了人们的共同认识。但是，本文所指的

“起承转合”意义是诗词各体的普遍意义，对此，在实践生活中却存

在一些异议。下面就几个方面的不同看法作一简要分析。

一、关于律、绝的“起承转合”。这一点应该没有异议，为了叙

述的完整，不妨作一点铺垫说明。同时为了表述方便，在此仅以唐•

李绅的古绝《悯农》为例。这首五言古绝，全诗四句，可谓每一句依

次分别为“起承转合”的一个层次。“锄禾日当午”，写农夫在田里

劳作的辛苦，是全诗的“起”；“汗滴禾下土”，写农夫劳作的辛苦

程度，是对起句的继续表述，所以是“承”。接下来，诗的视野离开

了劳动场面转

向了餐桌，并且提出“谁知盘中餐”的设问，是非常明确的“转”；

末句“粒粒皆辛苦”，既是回答前句的设问，点明主题，又是对全诗

的“收”，也就是“合”。

上例表现的是绝句(包括七绝)最典型的“起承转合”。律诗(含

五言、七言或长律)的结构层次也莫不如此，而且其顺序同绝句一

样，不可任意颠倒调换。律诗较之绝句，所不同的是，因为律诗句

式有八

句(长律则更多)，其“起承转合”并非绝对的每二句一个层次，尤其

是其中的“转”与“合”，在许多情况下，往往表现在最后的两个单

句上。而表现为“承”的句式在诗中则占有较大成份，那就是所谓的

“继承”或“承展”。