[游蕲水清泉寺ppt]浣溪沙游蕲水清泉寺
苏轼《浣溪沙 游蕲水清泉寺》PPT
中心思想
此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精 神，洋溢着一种向上的人生态度。 上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕 抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即 景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。
目
被贬黄州
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团 练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个 职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已 变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到 黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后 赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以 此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人 开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士” 的别号便是他在这时起的。
诗句赏析
上阕写暮春三月兰溪幽雅的 风光和环境：山下小溪潺湲， 岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的 幼芽。松林间的沙路，仿佛 经过清泉冲刷，一尘不染， 异常洁净。傍晚细雨潇潇， 寺外传来了杜鹃的啼声。
结尾两句以溪水西流的个别现 象，即景生感，借端抒怀，自 我勉励，表达出词人虽处困境 而老当益壮、自强不息的精神。
无再少：不能回 到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时 光的流逝。因黄 鸡可以报晓，表 示时光的流逝。
诗词翻译
游玩蕲水的清泉寺，寺 庙在兰溪的旁边，溪水 向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽 浸润在溪水中，松林间 的沙路被雨水冲洗得一 尘不染，傍晚时分，细 雨萧萧，布谷声声。
谁说人生就不能再回 到少年时期？ 门前的 溪水都还能向西边流 淌！不要在老年感叹 时光的飞逝啊！
完 感结
谢 聆 听
浣 溪 沙
—— ·
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浣溪沙-苏轼PPT课件
A.上阕写景，画面清新优美、淡雅宁静。
B.“潇潇暮雨子规啼”正所谓鸟鸣山更幽， 突出了环境的静谧。
C.下阕转入抒怀，想到“人生再无少”不由 得时光流逝之快而叹息。
D.全词情景交融，表达了词人旷达乐观的心 态。
.
30
2、唐代诗人白居易曾在《醉歌》里说过
“听唱黄鸡与百日”一句。意思是说：黄鸡 催晓，白日西落，时光流逝，人生易老。苏 轼却在这里说：休将白发唱黄鸡。又有何用 意？
反用其意，劝阻人们不要突发自伤 衰老之意。表达了作者热爱生活、 乐观的性格
.
31
3、有诗云“花有重开日，人无再少年。”此词
中反其意而用之的句子是 （
）
.
32
4、词中的下片抒写了词人
（
）的看法，表现了
词人虽身处困境，仍旷达乐观的
人生态度。
答：老当益壮，要奋发进取
.
33
晏殊
此词虽含伤春惜时之意， 却实为感慨抒怀之情。
与辛弃疾，并称“
，与黄庭坚并
称“
。 又工书画。有《东坡七
集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
修、苏轼。
：韩愈、柳宗元、欧阳
.
5
苏洵
字明允，号老 泉。北宋文学 家，被列“唐 宋八大家”
苏轼
亲兄弟
字子瞻，又字和 仲，别名苏东坡， 宋代重要文学家。
.
苏辙
字子由，北宋文 学家、诗人、宰 相。唐宋八大家
之一。 6
写景下阕抒情子规暮啼门前流水尚能西自然的美景和生机令人心旷神怡不要突发衰老之谈浣溪沙这首诗是不服老的宣言是对青春活力的召唤对美好未来的向往
一、
“花有重开日，人无再少年。”江水 的东流不返，正如人们的青春年华 只有一次一样，都是不可抗拒的自 然规律。曾使古今无数人为之悲叹。 那么苏轼又是以怎样的精神状态面 对生活中的变故呢的呢？让我们一 起走进苏轼笔下的《浣溪沙》去寻 找答案吧！
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及注释
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及注释《浣溪沙·游蕲水清泉寺》此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。
一起来看看为大家整理的：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及注释浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
（潇潇一作：萧萧）谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！注释蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。
它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。
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上阕： 描写暮春三月兰溪雨后的景色。
谁道人生无再少？ 反问句强调了诗人岁老犹
少的精神状态以”溪水西流
门前流水尚能西。“作比衬，说明其可能性。
休将白光阴易逝，人生易 老，而要振作精神。表现 出了一种积极的人生态度。
下阕： 抒发老当益壮，奋发进取的思想感情。
浣溪沙
苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路 净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚 能西,休将白发唱黄鸡。
《浣溪沙》
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
小序，表明这是一首记游之作。
山下兰芽短浸溪，
描写溪水和沙路，点明作者游兰溪
松间沙路净无泥。 的时间和地点
萧萧暮雨子规啼。 既照应前面对溪水、沙路的描写，
唐代诗人白居 易《醉歌》中有 “听唱黄鸡与白日” 句，意思是说，黄 鸡催晓，白日西落， 时光流逝，人生易 老。苏轼在这里却 说“休将白发唱黄 鸡”，反用其意， 劝阻人们不要徒发 自伤衰老之叹。
上阕 写景
兰芽浸溪 暮雨萧萧
路净无泥 子规轻啼
自然的 美景和生机 令人心旷神 怡。
下阕 抒情
门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡
不要徒 发衰老之叹。
词的知识 词，是歌词的意思，一种按乐谱的曲调和
节拍来填写、歌唱的文体，与音乐有极密切的关系。 词有它独特的体制特点，表现在三个方面： 1、词调与词题 词调指写词时所依据的乐谱、乐调。
每个词调都有名字，即词牌。词牌不像平常的作文题目， 它与词的内容是不一致的。如《相见欢》，听起来象是写 欢喜、高兴的气氛，但其实是描述悲凉、凄惨的曲调。因 此从北宋起，有人在词牌下加个小标题，表明词的内容， 这就是词题。词牌与词题不同，词题起一个补充的作用。
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感悟小学
把自己的离愁、自己的 快乐、自己的所有感受写下 来，尽量用上 “词”的格 式。
下课！ 同学们再见！
授课老师： 时间：2024年3月7日
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2024 课件
公开课教案
《浣溪沙》公开课教案 教学目标：
总结技巧（一）
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引导学生理解《浣溪沙》的诗意，感受诗人苏轼对自然和人生的感悟和思考。 小学升初培中养的学作生文的选文材学技鉴巧赏如能下力：和朗读能力。
激发学生对古典诗词的热爱和学习兴趣。 深入挖掘教：学对重于点小：学升初中的学生来说，选择自己熟悉的材料非常重要。可以从家庭、 学校、生理活解等诗方意面，选感择受自诗己人熟对悉自的然材和料人，生这的样感能悟够和更思好考地。把握主题，写出有真情实感 的文章。掌握古诗词的朗读技巧和韵律。 关注细节教：学选难择点具：有细节的材料，可以让文章更加生动有趣。例如，可以选择一些自 己亲身经理历解的“小萧故萧事”、、场“景子等规，”通、过“细西节流描”写等来词表语现的主含题义和和中作心用思。想。 注重描写深：入注探重讨描诗写句可中以的让意文象章和更意加境生。动形象。在选择材料时，可以选取一些具有描 写性的材教料学，准如备人：物形象、景色描写等，通过描写来表现主题和中心思想。 突出中心教：师在准选备择教材学料课时件，和要相明关确资文料章。的中心思想，并围绕中心思想来组织材料。这 样可以让学文生章提更前加预有习重课点文和，条了理解，作避者免及偏背离景主。题或文不对题。
苏轼：
字子瞻，号“东坡居士”， 世人称其为“苏东坡”。北 宋著名文学家、书画家、诗 人、词人，豪放派词人的杰 出代表，唐宋八大家之一。 与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以 文学名世，世称“三苏”, 作品有《江城子》、《水调 歌头》、《念奴娇》等。
古文《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文译文及赏析
古文《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文译文及赏析 朝代：宋代 作者：苏轼 原文： 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
(潇潇 一作：萧萧) 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来 的幼芽浸泡在溪水中， 松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染， 傍晚， 下起了小雨， 布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老 年感叹时光的飞逝啊！ 注释 蕲 qí 水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东 坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
赏析 这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达 的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。
山下溪水潺湲， 溪边的兰草才抽出嫩 芽，蔓延浸泡在溪水中。
松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。
时 值日暮， 松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。
这是一幅多么幽美宁静的山林景致 啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。
“浸”字与“皋 兰被径兮， 斯路渐” （ 《楚辞·招魂》 ） 中的“渐”字一样， 均有“蔓延”之意。
兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至 溪水中矣。
杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。
但作者此际漫步溪边，触目 无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。
兼之疾病始愈， 有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。
总之，上片只是写1/6实景， 其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味， 这就引出了下片的 对人生的哲思。
《浣溪沙游蕲水清泉寺》译文及注释
原文
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
注释
蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
苏轼《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)PPT课件
2、词的下阕由写景转入抒怀，请结合全词内容，试
3、苏轼诗词中常有哲理性的句子，“横看成 岭侧成峰，远近高低各不同”（《题西林壁》）。 古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西”一 句也富含哲理。请说出这句话所蕴含的哲理。 这里的“溪水西流”给苏轼极大的启迪：水 尚能西流，人生就不能再次年轻吗——体现了词 人不因为年老而消极悲观的性格。通过富含人生 哲理的词句，抒发了词人热爱生活、乐观旷达的 人生态度。
《浣溪沙》是苏轼46岁被贬湖北黄州(今湖北 黄冈)游清泉寺所作。写于元丰五年(公元1082年) 春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州团练副 使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击， 然而这首词却在逆境中表现出一种旷达振奋、乐 观向上的精神。
山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净无泥， 潇潇/暮雨/子规啼。
品读诗韵Βιβλιοθήκη 谁道/人生/无再少？门前/流水/尚能西， 休将/白发/唱黄鸡。
无再少：没办法再现青少年时代。此句当为写实。但“门前”云 云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山 国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至。” 一行进去请业，“而门前水当却西流”。休将白发唱黄鸡：不要 在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时 光流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光流逝，人生易老。白居易 《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时 鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这 里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。
1、《浣溪沙》中表明环境清新优美、淡雅宁静 的词句：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 2、《浣溪沙》中描写时光易逝，不要在年老时 感叹哀伤的句子：谁道人生无再少，门前流水 尚能西！休将白发唱黄鸡（表达作者积极乐观 的人生态度和豁达的胸襟)。 3、《浣溪沙》中使人振奋，且具有深刻的人 生哲理的词句：谁道人生无再少？门前流水尚 能西！
《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文,译文及其赏析
《浣溪沙游蕲水清泉寺》原文,译文及其赏析浣溪沙游蕲水清泉寺苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！【注释】蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
【创作背景】这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。
蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。
《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。
……疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。
余作歌云。
”这里所指的歌，就是这首词。
【鉴赏】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
初三古诗词《浣溪沙·游蕲水清泉寺》阅读
初三古诗词《浣溪沙·游蕲水清泉寺》阅读浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
(潇潇一作：萧萧)谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！注释蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，洁净无泥。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。
作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。
唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。
“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。
“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。
”这是不可抗拒的自然规律。
然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮。
自强不息的精神，往往能焕发生命的光彩。
因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析范文精选
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及翻译赏析原文：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！无再少：不能回到少年时代。
《浣溪沙》教学课件ppt[1]
![《浣溪沙》教学课件ppt[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/870f523452ea551810a6874e.png)
其意，劝阻人们不要
徒发自伤衰老之叹。
休
将
白
发 不要因为自己
唱 黄
满头白发而慨 叹忧伤。
鸡
“黄鸡”的本意是？ 诗中是指 ？
词的上阕写景，依次描绘出 哪四个画面？
概括上，下阕的内容
指黄鸡报晓
“黄鸡”的本意是 代指时间，
诗中是指
时光流逝
词的上阕写景，依次描绘出 四个画面。
兰芽浸溪，沙路无泥， 潇潇暮雨 , 子规暮啼
这首词从山川景物着笔， 意旨却是探索人生的哲 理，表达作者热爱生活、 旷达乐观的人生态度。 整首词如同一首意气风 发的生命交响乐，一篇 老骥伏枥，志千里的宣 言书，流露出对青春活 力的召唤，对未来的向 往和追求，读之令人奋 发自强。
1.下列说法不正确的一项是（ ）
A．上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰划，松间 沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。
huàn
浣溪沙
qí
[宋] 苏 轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
jìn
山下兰芽短浸溪，松间沙路净
无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚
能西！休将白发唱黄鸡。
山下兰芽短浸溪
浸： 泡在水中。
山脚下兰草的嫩芽浸泡在溪水 之中。
松间沙路净无泥 松林间的沙石小路洁净无泥。
潇潇暮雨子规啼
潇潇：形容雨声。子规：布谷鸟。
B．“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的 啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。
C．下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西 流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生 短暂而叹息。
D．全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言， 充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的 情怀。
人教版部编本六年级下册古诗词诵读浣溪沙公开课PPT
休将/白发/唱/黄鸡。 山下/兰芽/短浸溪，松间/沙路/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。
，词人即景抒怀，展现了自己不服老、豁达 指初生的兰芽浸润在溪水中
字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，眉州（今四川眉山）人。 人教部编版 语文 六年级 下册 谁道人生无再少？门前流水尚能西！
词人代表。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，
岁谁月道正 人如生同无东再去少的？流门水前一流般水无尚法能挽西留！。
散文与欧阳修合称“欧苏”，诗与黄庭坚合称“苏黄 山译下文/：兰山芽下/短初浸生溪的，兰松芽间浸/润沙在路溪/净水/无中泥，，松潇间潇的/沙暮路雨洁/子净规无/泥啼。。
指他初与生 父的亲兰苏芽洵浸、润弟在弟溪苏水辙中合称“三苏”，散文与欧阳修合称“欧苏”，诗与黄庭坚合称“苏黄”，词与辛弃疾合称“苏辛”。
人山月下正 /兰如芽同/短东浸去溪的，流松水间一/般沙无路法/净挽/无留泥。，潇潇/暮雨/子规/啼。
走近作者 苏轼（1037－1101） 不山要下在 /兰年芽老/短时浸感溪慨，时松光间的/流沙逝路。/净/无泥，潇潇/暮雨/子规/啼。
译指文初： 生山的下兰初芽生浸的润兰在芽溪浸水润中在溪水中，松间的沙路洁净无泥。
译文：谁说人老不能再回到少年时代呢？门前的流 水尚能向西奔流！不要在年老时感慨时光的流逝。
古诗赏析
上阕写自然景色，描写生机盎然的早春景象。下阕笔 锋一转，不再陷于子规啼叫声带来的愁思中， 而是振作 起精神。岁月正如同东去的流水一般无法挽留。然而， 人世间总有意外，“门前流水尚能西”， 这表现了词人 旷达的人生观。
主要作品：《江城子》《水调歌头》《念奴娇》《水
休译将文/：白游发历/唱蕲/水黄清鸡泉。寺，清泉寺临近兰溪，溪水向西流去。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》(诗词翻译赏析)
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!《浣溪沙·游蕲水清泉寺》注释蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时(字安常)同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：布谷鸟。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。
傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。
它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。
它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪，灵感生发。
于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。
苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》全词翻译赏析
浣溪沙·游蕲水清泉寺苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【译文】游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！【注释】蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
【创作背景】这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。
蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。
《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。
……疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。
余作歌云。
”这里所指的歌，就是这首词。
【赏析】东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。
他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。
初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。
这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。
山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。
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[游蕲水清泉寺ppt]浣溪沙游蕲水清泉寺
浣溪沙游蕲水清泉寺篇(一):描写烟雨的诗句
导语：诗人笔下的雨，往往蒙着淡淡哀愁，雨总是与伤感的情绪有关。
下面是关于描写雨的伤感诗句，欢迎参考!
01、松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
02、暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
____崔涂《孤雁二首·其二》
03、雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。
____文同《北斋雨后》
04、思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
____李贺《秋来》
05、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
____白居易《寒食野望吟》
06、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
07、云销雨霁，彩彻区明。
____王勃《滕王阁序》
08、惊风乱
浣溪沙游蕲水清泉寺篇(二):古代苏轼的诗词
古代苏轼的诗词
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
念奴娇赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
西江月重九
点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
少年游
润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。
恰似
浣溪沙游蕲水清泉寺篇(三):《浣溪沙·游蕲水清泉寺》阅读答案及赏析
引导语：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
1.《浣溪沙》的体裁是，又称，浣溪沙是。
2.下列对《浣溪沙》的赏析，不正确的一项是[ ]
A.《浣溪沙》是苏轼贬居黄州期间，于宋神宗元丰五年(公元1082年)三月游蕲水清泉寺所作。
B.《浣溪沙》的上阕是写景：兰芽浸在水中，沙路无泥，黄昏中雨在萧萧地下，还不时传来杜鹃的啼叫声，渲染了一种哀伤、凄凉的气氛。
C.《浣溪沙》的上阕是写景，景中的境界极为清远，反映了作者心情恬适，没有因为被贬而消极沉沦。
D.《浣溪沙》的下阕接境抒情，写出了作者的愉快心情和由眼前的景象感悟到的人生哲理。
答案
1.词长短句词牌名
2.B
赏析
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。
山下溪水潺。