八上第六单元拓展阅读：古人智慧选读

“杀人以（
）梃与刃，有以异乎？”曰：
“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：
“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民
有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，
且（
）人恶（
）之，为民父母，行
政，不免于率兽而食人，恶（
）在其为民
父母也？仲尼曰：‘始作俑者（
）
，其（
）无后乎！’为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也？”
孟子对曰：“王好（
）战，请以战喻（
）
。填然鼓（
）之，兵刃既（
）接，弃甲曳（
）兵而走（
），或（
）百步而后止，或五十
步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直（
）不百步耳，是（
）
亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
杀人以梃与刃 《孟子 梁惠王上》
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：
妄言，族（
）矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，
虽（
）吴中子弟皆已惮籍矣。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四
面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是（
）何楚人之多
也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
九方皋相马 《列子》
秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”
伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。
若此者绝尘弭辙。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之
马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请
见（
）之。”
穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”
子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
匈奴大入上郡，天子使（
）中贵人从（
）广勒习兵击匈奴。中贵
人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且（
）尽。
中贵人走（
）广。广曰：“是（
）必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰
三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其
造父曰：“唯命所从。” 泰豆乃立木为涂，仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无 跌失也。造父学之，三日尽（ ）其巧。 泰豆叹曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩 （ ）汝之行，得之于足，应之于心。推于御也，齐辑乎辔衔之际， 而急缓乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而执节乎掌握之间。内得于中 心，而外合于马志，是故（ ）能进退履绳而旋曲中规矩，取道致远 而气力有余。诚得其术也，得之于衔，应之于辔；得之于辔，应之于 手；得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱，心闲体正，六辔 不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可 使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之崄，原隰之夷[，视之 一也。吾术穷（ ）矣，汝其识（ ）之。”
歧路亡羊 《列子》
杨子之邻人亡（
）羊，既率其党，又请
杨子之竖（
）追之。杨子曰：“嘻！亡一羊
，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既（
）反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“
奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之
（
），所以（
）反也。”杨子戚然变
容，不言者移时，不笑者竟日（
）。
詹何钓鱼 《列子》
兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎
书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤
士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾
客及子弟，以是（
）知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱
（
）观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩（
）其口，曰：“毋
二人，生得一人，果（
）匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见
广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数
十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不
敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解
鞍！”其骑曰：“虏多且（
自刎而死。
李将军列传（节选）
李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为（
）将，逐得燕太子
丹者也。故槐里，徙（
）成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧
关，广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，
皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，
詹何以（
）独茧丝为纶，芒针为（
）钩，
荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈（
）车之鱼于（
）
百仞之渊、汩流之中，纶不绝（
），钩不伸，竿不
挠（
）。楚王闻而异（
）之，召问其故
（
）。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子之弋也，
弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于云际，用心专，动手均也。
臣因其事，放而学钓，五年始尽（
）其道。当臣之
临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，
古 人 智 慧 篇
学习目标
1、《孟子》风格？智慧？ 2、《列子》风格？智慧？ 3、《史记》风格？智慧？
以五十步笑百步 《孟子.梁惠王上》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶（
），则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然（
）。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，
寡人之民不加多，何也？”
纵（
）江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧
于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝
（
）一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持
短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾（
）见
汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此
项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃
者，乃有贵乎马者也。”
马至，果（
）天下之马也。
项羽本纪（节选）
项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即
（
）楚将项燕，为（
）秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，
封于项，故姓项氏。
项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。来自百度文库曰：“书足以
记名姓而已。剑一人敌，不足（
）学，学万人敌。”于是项梁乃教籍
），
故（
）弗从。
品诸子百家 悟古人智慧
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行
下，左右皆泣，莫（
）能仰视。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽
小，地方（
）千里，众数十万人，亦足王（
）也。愿
（
）大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：
“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，
穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”
使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子
所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”
伯乐喟然（
）太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣
而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其
外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相
）近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，
今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上
马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会
（
）暮，胡兵终怪（
）之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于
旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之（
物莫能乱（
）。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫，吞之
不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚
（
）能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？"楚
王曰：“善。”
造父学御 《列子》
造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。 造父执礼愈（ ）谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕； 良冶之子，必先为裘。’汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马 可御。”