《富贵不能淫》ppt(公开课)

屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度， 对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦 国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自 己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己 的爱国之心。
写作技巧
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1.孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主 要内容分别是什么？
《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚／大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾 妇之道也。／居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之； 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
写作技巧
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗 读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。（统编课后思考 探究）
①“居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的 形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之” 的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。 ②“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，列举了大丈夫面对三种境 遇时的表现，三个“不能”语气坚定，铿锵有力，形成一股刚毅之气。
两个层次。“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”为第一层，反驳景春的 观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上大丈夫； “居天下之广居”至“此之谓大丈夫”为第二层，正面提出何谓大丈夫。
树靶子 景春的观点 后 批 男子加冠
顺（妾妇之道 ） 女子出嫁 再 立 大丈夫 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈
升华品质
孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”请结合文章有关句 子，谈谈你对大丈夫的理解。
①心怀仁德，践行礼义。 ②通达时，施仁政；困窘时，独善其身。 ③不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。
拓展延伸
中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形 象，请你列举一位并说说他的相关事迹。
知识梳理
1．通假字 往之女家
____女__通____汝__，意思：________你____________。
知识梳理
2．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫
使……惑乱，
原意为：迷乱、迷惑，活用意思为：使__…__…__迷__惑_________。
②贫贱不能移
使……改变；
原意为：改变，活用意思为：_使__…__…__动__摇____。
学习目标
1、背默课文，了解主要内容，积累课文中 的名言警句，把握文章的观点和思路； 2、通过反复诵读，体会孟子流畅雄辩的说 理风格； 3、培养正确的人生观和价值观，感受大丈 夫的英雄气度。
孟子
孟子，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、 教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权 ，极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己 任，不以百姓幸福为理想。因此不能称为大丈夫。
理解概括
3.在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？（统编课后思 考探究）
在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义； 无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱 、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统” 的人物，尊称为“亚圣”。
《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的 弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于 国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学 语文教科书中。
③威武不能屈
原意为：屈服，活用意思为：__使__…__…__屈__服_____。
理解概括
1. 从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持什 么态度？是如何看出来的？
敬仰、崇拜、羨慕的态度。从反问句式、副词“诚 ”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。
理解概括
2.孟子赞同景春的话吗？他认为公孙衍、张仪不是 大丈夫的原因是什么？