高中历史秦汉时期PPT课件

政策
不 同 原因 点
结果
目的
相 同
实质
点 影响
2020年9月28日
秦始皇
汉武帝
排斥、打击
秦刚刚统一，需要 巩固君主专制； 秦统治受到儒士攻 击
儒学发展进入低潮
尊崇
国力强盛，建设大一 统的政治需要； 董仲舒发展儒学，适 应了统治者的需要
确立儒学的正统地位
巩固专制主义中央集权制度， 以思想统一巩固政治统一
3.在改革开放的今天，尤其是世界全球化的今天，我们 应该善待我们的传统文化。因为文化的发展是连续的， 是一个继承与发展的过程，同时，只有民族的才是世 界的。
2020年9月28日
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思想选择的一般规律：
思想选择通常是由学术文化自身发展变 化、适应社会经济形势、统治者需要三个方 面起作用的。尤其注意将思想发展与社会政 治形势和统治者需要联系起来考虑。
修 一、
舒的新儒学和 二、
汉武帝的措施 三
（内容、影响）
2.教育：太学
和地方教育系
统（意义）
3.科技：造纸
术；
4.书法：楷书
5.文学：汉赋
（作品、作家、特
点）
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了解秦的统一
有人认为，秦的统一主要是因为
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1.统一（背景、过程、意义）（定
位、活动、影响——评价）
2. 专制主义中央集权制度
(概念、条件、内容、特点、影响）
1）中央：皇帝制度（特点）
秦 和三公九卿制度（三公的职责
和特点）
2）地方：郡县制度（由来、
特点、作用）
郡县制与分封制的比较
统一货币（圆形方孔钱）、度量衡，修驰道 和灵渠、市的法律规定
备 注
加强君权
阶级矛
“君权神授”、
盾尖锐
“天人合一”、
“天人感应”思
日益强大 想
经济恢复 土地兼并
“民本”思想
创建太学和地 方教育系统 பைடு நூலகம்行教化
无为而治 为人处世
儒学恢复
“三纲五常”思想
成为正统
2020年文9月化28日 “一统”和政治“一统”的关系
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４.影响：
（1）对当时：加强西汉中央集权，巩固了国家统一。同 时也限制君权的过度膨胀。
—煤炭；供风形式变化—自然通风-人力-畜力-水力：杜
诗的水排） 3）制瓷业（东汉青瓷器） 3.商业： 1）商运活跃（海陆丝绸之路）2）市有专 门的管理机构 3）商业都会（长安；王莽时期
的长安和“五都”设“五均官”—以繁华的“市”为重 要标志的全国性的商业中心已经形成）
1.思想：尊儒、 必
倡儒——董仲
郡县制和分封制的比较：
同：性质、目的和作用
异：官吏的来源、权力的大小、与中
央的关系、划分的基础、实质和影响
最主要的区别
3
秦朝:儒学发展走入低潮——焚书坑儒
秦朝专制主义政治体制确立，文化成为政治权力的附庸
背景
儒生引用儒学经典，批评时政，威胁秦朝统治
过程：焚书、坑儒
评价
实质：是一种文化专制政策
加强了思想控制，有利于国家统一，巩固
雄人物的活在动地只北 方有方设：在置北顺郡击应县匈历，奴史，加修发强长展
潮流、符合了人对民城 地愿，方筑望的直的统道基治础；上，才
能在历史发以展咸中南 阳作方为：出都征突城岭出，南贡陕，献修西灵。成渠秦，
的统一是秦为王当嬴置 时政郡的县顺统应治了中春心秋；战国
259BC——210BC
2020年9月28日
1.思想：法治、 必
焚书坑儒（评
修 一、
价）
二、
2.遗产：秦始 三
皇陵、长城（ 选
历史、原则和方法 修
、风格、结构和文 四
化内涵）
、
3.书法：小篆 六
和隶书；李斯
秦 1.汉承秦制 汉 2. 专制主义中央集权制度
1）中央：削弱相权（频繁
换相、设中朝—评价）
2）地方：郡国并行—郡 县—州郡县 汉 3）监察制度（刺史和司隶校
影响 秦朝统治
极大地摧残了文化，儒学发展走入低潮
2020年9月28日
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西汉:儒家思想成为封建正统思想和中国 传统文化的主流思想——尊儒、倡儒
2020年9月28日
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汉初 社会 现状
汉武 帝的
董仲舒的新
理想 儒学思想
思想、特点
汉武帝 的措施
边境、地 中央集权
方不安宁
“大一统”思想
“罢黜百家” “独尊儒术”
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知道皇帝制度，“三公九卿”制度和郡县制建立的史 实
三公九卿制度的特点： 三权分立（各司其 职，互相牵制）
丞20相20年位9月高28日权重。
尉、影响）
4）选官制度（察举制-特征） 3.汉武帝（归纳）
2020年9月28日
1.农业： 1）耕作技术的成熟（牛耕范围和技术、铁制农 具数量和农具） 2）水利（关中渠道合理规划、井渠
、东汉王景治黄）
2.手工业： 1）纺织业(花色品种多；质量—素纱禅衣、技术— 起绒锦；远销—丝绸之路) 2）（铁业官营制度；燃料
（2）对后世：
①儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想 。 儒家经典成为国家规定的教科书； 太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位
大大提高； 儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位； 儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角 。
②对202中0年9国月28人日 的伦理观念和文化发展具有深远影响。 7
文化专制
有利国家统一，维护了君主的权威，但
钳制了人们的思想，不利于学术思想的
自由发展
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从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜 百家，独尊儒术”，你从中得到了哪些启示？
1.解决思想意识形态问题，不能简单地依赖于行政强制， 更不能依靠暴力。
2.社会存在决定社会意识。思想文化只有不断创新不断 发展，才会具有强大的生命力，才会真正发挥它的社 会功能。一个具有创新意识的民族才是有生命力的民 族。