人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《狱中杂记》教学设计

《狱中杂记》教学设计
【学习目标】
1、了解作家作品及桐城散文派的为文主张。

2、把握主要内容，了解清初狱治的腐败黑暗，探讨本文的主旨及写作意义。

3、体会本文艺术特点，了解桐城派散文的艺术特色。

【重点难点】
把握主要内容，探讨清初狱治腐败的根源及本文的写作意义。

【教学内容】
一、导新课
是谁仕途坎坷屡遭贬黜，却为“民生之多艰”而长叹哀泣？是谁穷困潦倒生活窘迫，却依旧心系天下苍生？是谁在生命的最后依然不忘收复丢失的国土？是谁身陷囹圄，被判处极刑，依然关心时政初心不改？这些都表现了仁人志士心忧天下心系国事的美好情怀，而一个优秀的文人也一定有着这样的情怀。

下面我们就一起学习清代著名散文家方苞在狱中完成的作品《狱中杂记》，了解清初的狱治状况，同时体会作者的家国情怀。

二、链常识
1、作家名片
方苞(1668－1749)，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪，安徽桐城人，清代散文家。

24岁至京城，入国子监，以文会友，名声大振，被称为“江南第一”。

大学士李光地称赞方苞文章“韩欧复出，北宋后无此作也”。

方苞32岁考取江南乡试第一名。

康熙四十五年(1706)考取进士第四名。

时母病回乡，未应殿试。

后累官至礼部右侍郎。

乾隆十四年病逝。

享年82岁，葬于江苏六合。

方苞为文主张“义法”，要求作文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”，为桐城派散文理论奠定了基础。

后来桐城派文章的理论，即以方苞所提倡的“义法”为纲领，继续发展完善，于是形成主盟清代文坛的桐城派，影响深远，方苞也因此被称为桐城派的鼻祖，与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。

著有《望溪全集》。

2、背景探秘
康熙五十年，《南山集》案发，方苞也因《南山集》序文上列有名字而被牵连下江宁县狱。

不久，解至京城下刑部狱，定为死刑。

在狱中两年，仍坚持著作，著成《礼记析疑》和《丧礼或问》。

康熙五十二年，因重臣李光地极力营救，始得康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”，遂免死出狱。

《狱中杂记》是方苞于康熙五十一年三月，在刑部狱中写成的。

3、文体知识
杂记——古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。

方苞的《狱中杂记》是“杂记”中的名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多。

作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。

三、知文意
（一）疏通内容
通读全文，梳理层次，概括段意。

第1段：记述刑部狱中瘟疫流行的情况和原因；
第2段：记述狱吏勒索钱财、虐待犯人的罪恶行径；
第3、4段：记述奸吏贪赃枉法、营私舞弊的罪恶行为；
第5段：记叙奸民与恶吏内外勾结，把监狱变成牟利赚钱的场所的罪恶行为。

（二）细剖深析
1、全文描写了清朝初期刑部监狱的哪些现象？简要概括。

文章揭露狱治的黑暗与残酷，主要概括为以下几点：
（1）监狱中的起居与卫生条件极端恶劣，不顾犯人的死活，以系囚的人多为增利之术，因此往往疾疫大作。

（2）刽子手、主缚者以及专管上镣铐和打板子的狱卒，都以自己执行的职务作为敲诈勒索的手段，穷凶极恶，无以复加。

（3）在监狱里任职多年的役吏，私自篡改文书，偷换奏章，改填姓名，草菅人命，贪赃枉法，无所不为。

（4）久在狱中屡次犯罪的坏分子，与差役、狱卒相互勾结，狼狈为奸，以监狱为牟利之所。

2、本文以记叙为主，夹以议论，请分析下面两句话在文中的作用，并体会作者的情感。

（1）“孟子曰：‘术不可不慎。

’信夫！”
作者在此段力求冷静、客观、真实地记载刑部监狱贿赂公行的事实，并通过自己与役吏的对话剖析他们的心态，最后在段末引用孟子的话来表现自己的态度，议论冷峻而深沉，我们从“信夫！”的感叹中隐约能感受到作者的愤懑之情。

（2）“噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情。

其枉民也亦甚矣哉！”
这句话表现了作者对恶吏无所不为的深恶痛绝，是对良吏不明是非胡乱断案的扼腕叹息。

这是作者在冷静、客观、真实的记叙后的忍无可忍的情感爆发，表现了一个文人的良知与正义。

（三）探究争鸣
1、当时最高司法机关(刑部)与它直接管理的监狱，对那些蒙冤的小百姓来说，简直是人间地狱；对那些强徒恶吏来说，则是为非作歹的乐园。

这些现象是怎样造成的，其根源在哪里？试探讨。

本文表现吏之毒与民之苦，吏毒则民苦，而造成二者矛盾的根本是一个“利”字(当然是不当之利)，是“利”之恶的典型。

这个问题比较开放，可以从人性、社会、制度等方面探讨，加深认识。

2、本文表现了什么主题？就本文主题的意义谈谈你的看法。

本文作者用亲身体验、观察和了解到的清王朝刑部监狱的种种黑暗现实，以严肃、质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境，揭露了狱吏的贪赃枉法、滥施酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。

《狱中杂记》真实地揭露了清初监狱中骇人听闻的黑暗与腐败，可谓是方苞的文章中最富有批判现实之精神的一篇。

这篇文章也让我们认识到了完善司法制度的重要意义。

【教师小结】
据《望溪先生集外文》中此篇后的按语说，方苞出狱后，旋即蒙诏入南书房，曾为老监开窗出资，由刑部主事龚梦熊的支持而得以实现；此文中所揭发的种种弊端也引起了主管官吏的重视。

他自己曾记曰：“其后韩城张公复入为大司寇，静海励公继之，诸弊皆除。

”如果真是这样，也足见此文的社会意义和作用了。

四、赏技巧
1、“杂”而有序，散中见整
写作方面方苞提倡“义法”，繁富的材料就是“义”，即“言有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言有序”。

该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善
于选择典型事例重点描写，先从牢房的情况、牢狱的管理写起，勾勒出一幅阴森恐怖的画面，使读者对牢狱的情况有了一个基本了解。

然后分别叙写有关的人物和事件，把各种黑暗现象，群魔乱舞的情景一一展现在读者面前。

全文选材典型，“杂”而有序，散中见整，中心突出。

2、行文严谨，真实可感
本文从目睹实情写起，通过作者直接见闻，从不同角度和侧面进行铺叙，深入揭发封建官吏狱卒榨取钱财玩弄法令的情景，更以同系同逮者的相关事实加以佐证，人证物证确凿有据，由表及里层层深入，逻辑严密行文严谨，可信度高，说服力和真实感强。

3、笔法朴实，夹叙夹议
文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。

作者貌似客观冷静的叙述，实质上是经历过大痛苦、大愤怒之后的冷峻，正如痛哭之后的无泪，悲痛之后的清醒。

这种客观冷静，给读者的又一印象是作者对这样的罪恶所见所闻甚多，已经见怪不怪，习以为常，这就更易引起读者的震撼。

【教师小结】
本文在写作方法上比较好地体现了"桐城派"提倡的"义理"、"考据"、"词章"三者并重、相互为用的主张，体现了"桐城派"散文的特点。

从"义理"（即文章的中心）来看，作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽，令人发指，不失为有胆有识之作。

在"考据"上，本文内容详实而有说服力。

文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实：狱官与禁卒相互勾结，贪赃枉法，草菅人命等等。

在"词章"上，本文借助于选材的真实性和典型性而具有很强的说服力，不在文字上过分的雕琢、修饰。

作者以确凿的事实为依据，将材料编排井井有条，环环相接。

五、启智慧
《狱中杂记》杂叙所历所见，痛心于刑狱黑暗腐败，给我们留下深刻印象。

而一个优秀的作家，总是将自己的根深深扎入生活的土壤中，以奏出时代的声响：以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子》
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

——顾宪成
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹
位卑未敢忘忧国。

——陆游
天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武
运用上面材料，以“心忧天下”为话题，写一篇作文，不少于800字。

【板书设计】。