呼兰河传中的人性尊严

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《呼兰河传》中人的尊严感

尊严的词典解释是,人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利和人格被尊重。由此我认为,尊严感即是人对自身与他人尊严的感知能力。

我认为人的尊严应是社会中所有与其他人有交流交往接触的人都具有的,与环境时代背景无关。而尊严感与人的成长环境,时代背景,受教育程度密切相关,它是主观的。

我想,尊严感对一个想要得到健全人格发展,识得生命意义的人来说,是非常重要的。呼兰河城中的大部分人是没有尊严感的。他们没有生而为人的真切感受,不知道自己掌握怎样的基本权利,只懂得循着千百年来前人的生活轨迹陈规旧俗过日子,而不是体验自身的生命,创造自己的生活方式。并且,他们互相之间也毫无尊重。“他们不知生的目的所在,也不追询生的价值和意义,浑浑噩噩的活着,了无遗憾的离开这个世界。”,“人们蚁子似的生活着,糊糊涂涂地生殖,乱七八糟地死亡。”这里没有过去与未来,也无所谓生与死,这里只有与北地荒原无二致的荒凉世界。

所以他们麻木盲目又顽固,不知自己拥有的便不知自己失去的,只一味安于现状,将一切超出常规的,对人性尊严的美好追求压制禁锢进而扼杀。对外界于自己的戕害一无所知,失去了人格。

人要活得有尊严,需要对自己的独立生命体有一个区别于他人的清楚认知,要明白自己生存的意义,生活的方向并且坚定于此。

冯歪嘴子是呼兰河城中为数不多的具有尊严感的人中一个典型代表。他为人善良,勤勤恳恳,对妻子体贴,对孩子慈爱。他后半生的悲苦境遇缘于与妻子对自由爱情的追求,无论环境多么恶劣,遭遇多么不公,他都坚强地活着,独自一人抚养孩子。“他觉得在这个世界上,他一定要生根的,要长得牢牢地”,他有着对生活的信念和未来的希望。在他身上,终于看到一丝城中人性未灭的光芒。

呼兰河人的生活是停滞消沉的,日复一日年复一年重复着前人的悲哀。唯有这些对生命有了坚持,对人基本的生命有了感知的人,才让人体会到些微的前进。

若无尊严感,生命只能是一潭死水。

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