古代汉语词义的发展
古汉语词义扩大缩小转移的例子
古汉语词义扩大缩小转移的例子
古汉语词义的扩大、缩小和转移是词语发展演变的常见现象。
在古代汉语中，许多词语的含义随着时间的推移发生了变化。
以下
是一些古汉语词义扩大、缩小和转移的例子：
1. "明"字的词义扩大，在古代汉语中，“明”字的本义是指光
线明亮，后来逐渐扩大到表示清楚、明白的意思，比如“明白”、“明了”等词语。
2. "官"字的词义缩小，古代汉语中，“官”字原指官员、官府，后来词义逐渐缩小到只表示政府机构中的官员。
3. "心"字的词义转移，古代汉语中，“心”字除了指人体器官外，还用来表示感情、思想等内心活动。
后来，“心”字的含义逐
渐转移扩大，也用来表示意志、意愿等概念，比如“决心”、“用心”等词语。
4. "言"字的词义扩大，古代汉语中，“言”字原指说话、言语，后来词义扩大到表示言论、言论自由等更广泛的概念。
5. "风"字的词义转移，古代汉语中，“风”字除了表示自然界
的风之外，还用来比喻风俗、风气。
后来，“风”字的词义转移扩
大到表示风度、风范等含义。
这些例子充分展示了古汉语词义扩大、缩小和转移的现象，说
明语言是随着社会发展而不断变化的。
这种变化反映了人们对事物
认知的深化和语言表达需求的变化。
当我们研究古汉语词义变化时，需要综合考虑历史、文化、社会等多方面因素，以便更好地理解词
语的含义和使用。
（完整版）古代汉语（知识点）
（完整版）古代汉语（知识点）第一章古今词义的异同一、古今词义异同的对应情况（1）古今词义基本未变名词：天、地、草、木、山、川、人、手、耳、刀、马、牛、羊动词：出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变等形容词：大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑、数词：一、二、三、四、注意：这种词属于基本词汇。
保证了汉语的继承性和稳定性。
基本词汇的词义基本不变，但并不意味着没有一点变化。
（2）古今词义基本不同1、旧词的死亡原因：历史事物的消亡膢社会观念的改变、被别的词语所取代倡优——演员、艺人注意：古今词义的演变，是指一个词的意义从古到今的发展变化。
这跟“词义的引申”不完全相同。
“词义的引申”着重讨论一个词的各种各样的意义是怎样演变出来的。
“古今词义的演变”则着重于讨论一个词由古到今词义上有无变化或发生了什么样的变化。
（3）汉语中大多数的词古义和今义既有联系又有差别《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。
”打瞌睡——泛指所有的睡觉《韩非子》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。
”卖掉（卖的结果）——卖的行为《左传·蹇叔哭师》：“穆公访诸于蹇叔。
”咨询（事）——探访、拜访（人）二、古今词义变化的类型（一）词义范围的变化所谓词义范围的变化，是就一个词新旧义位的比较而言。
一般认为，词义范围的变化有三种情况：1.扩大：意义由下位义变成了上位义。
《礼记·曲礼下》：“公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。
”诸侯之妻——自己及他人的妻子2.缩小：意义由上位义变成了下位义。
《战国策》：“父母闻之，清宫除道。
”泛指居处、房屋——帝王的殿堂、居室《论语·子路从而后》：“子路从而后。
遇丈人，以杖荷蓧。
”对老年男子的尊称——岳父《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金。
”泛指金属——专指黄金。
3.转移：词的意义由一个范围转到了另外一个范围。
（词义转移：指词义由古义发展到今义，反映的对象从某一事类转移到另一事类，两事类间虽有联系，但彼此之间无类属关系。
古代汉语词汇演变情况
古代漢語詞匯演變情況：一、古今词义没有变化。
如：人手口梦日月等。
占少数，二、古今词义变化。
1、词义扩大。
如“江河”原指长江、黄河，现指一切较大的江水和河流。
“皮”原指鸟兽身上剥下的皮，现泛指事物的表面。
2、词义缩小。
“子”，原为孩子的总称，不分男女，现专指儿子。
”丈人“，原指一般年长的人，今指岳父。
3、词义转移。
如”走…，古代指跑，今指步行。
“去”古指离开某地，今指到某地去。
4、感情色彩变化。
如“爪牙”原指勇士、武将，今指帮凶、狗腿子一类的坏人。
“卑鄙”原为地位低下，见识浅陋，今之品质恶劣。
5、名称说法改变。
如“目”，今改称眼睛；“足”今称为脚。
6、词义弱化。
原来的“很”，就是凶狠的“狠”；“普遍”原为无一例外，现在是例外不多。
7、词义的消亡。
随着时代的发展，许多古代的词语逐渐消亡，如“朕”“寡人”之类。
8、单音词变为复音词。
如“耳”——耳朵；“眉”——眉毛；“鼻”——鼻子；“敌”——敌人等。
另外，学习古汉语还要注意两种语言现象：1、偏义复词：昼夜勤作息，强调“作”，“息”作陪衬。
缘溪行，忘路之远近。
只取“远”的意思，“近”作陪衬。
2、同形异义。
因古汉语单音词多，有时两个单音词连在一起跟今天的某个词正好同形，其实，它还是两个词，这就是同形异义。
如:子布、元表诸人各顾妻子。
妻，妻子；子，子女。
不同今天单指男子的配偶。
叶徒相似，其实味不同。
其实，其代词，它；实，果实。
合起来是“他的果实”。
另外还有一种其实就是词义转移。
如：“肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。
”殷勤，文中为关切、问候；今指热情、周到。
再如“而山不加增，何苦而不平”。
“何苦”。
文中为哪怕、怕什么、怎怕，没有今天不值得做，犯不着的意思。
學習古代漢語的詞匯方法：古汉语词汇是古汉语词的总和。
词是造句时能够自由运用的最小单位。
古代汉语之词义变化
词义一、古今词义异同的基本情况：一）古用今废词（现代已经消亡）指在漢語歷史上被淘汰、已經失去了交際作用、隨舊事物的消亡而消失的詞。
古代表示等级的词：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。
区分牲畜种类的词：羜，五月生羔；羳，黃肚羊；犙，三歲牛；牭，四歲牛；豯（三月小猪）豝（二岁）豣（三岁）。
古代祭祀名称：祠，春祭；礿，夏祭；禪，祭天；社，祭地。
反映古代酷刑的词：劓、黥、膑、刖。
其它：俑、笏、媵、耒耜、耦、薨。
（二）古今传承词古今义同词（这是汉语中为数不多的基本词汇，古今意义基本未变。
）天、地、日、月、水、火、人、手、口、心、耳、鼻、父、母、妻、子、兄、弟、马、牛、羊、农、牧、土……如：坐，古今坐的方式不同，词义所指的礼仪有了变化。
雷，古人认为雷是“天鼓”，司雷之神是“雷公”，雷有意志，可以罚暴惩恶。
虹，古人认为虹是一种有生命的虫类，传说它能吸饮，人们叫它“虹饮”。
甲骨文中有“出虹自北饮于河”。
这是由于古今对同一现象的认识发生了变化。
（三）古今义异词（1）古今词义迥异古今词义完全不同，有些词，从形体上看，古今一致，从意义看，迥然不同。
抢：在元明以前，，都没有“抢夺”的含义，而是作“碰、撞”解。
该：古义：完备；今义：应该。
楚辞《招魂》：“招具该备，永啸呼些”。
王逸注：“该，亦备也。
”成语有“言简意赅”，“赅”是“完备”的意思。
不过，字型有些不同。
绸：古代是“缠绕”的意思。
今义：丝织品。
《诗经》中原有“绸缪”的意思，原本也是“缠绕”的意思。
现在有成语“未雨绸缪”，已不是‘缠绕’的意思。
羞：会意字，字形从手从羊，古义指“肉食品”，或泛指“食”。
今义：害羞，不好意思。
《离骚》：“折琼枝以为羞兮。
”《左传·隐公元年》：“可羞于王公” ，即“可进献给王公作美食之意”。
豆：古代指盛食物的器皿；今义：豆类的总称。
《孟子》一箪食，一豆羹，呼尔而与，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人弗屑也。
菽：古代豆类的总称。
古代汉语：古今词义异同
行李：古指外交使节，指人不指物。《左传·僖 公三十年》：若舍郑以为东道主，行李之往来， 共其乏困。
（2）同中有异 《战国策·齐策》：“孟尝君使人给其食用，
无使乏。”给：（古）供给，（今）为给。 《国语·越语》：“果行，国人皆劝。父勉其
子，兄勉其弟，妇勉其夫。” 劝：（古）鼓励、劝勉，（今）劝说。 《左传·僖公三十二年》：穆公访诸蹇叔。 访：古义为询问、咨询。
二、古今词义的差异的类型
词义范围的差异、词义感情色彩的差异、词 义程度轻重的差异
（一）词义范围的变化 1、词义扩大 今义大于古义，古义包含在今义之中，
成为今义外延的组成部分。
吴大澄 篆文《论语》
通论：古今词义异同
字本位——徐通锵 词本位——马氏文通
双音词（今） 单音节语素（古）
词的意义谓之词义，即词的意思。
考察古今词义的异同，就是分析一 个词它的古代意义和它的现代意义 是相同还是不同。
古
今
一、古今词义的传承与存废 1、古用今废词 在汉语历史上已经失去实际作帷西向立，瞋 目视项王，头发上指，目 眦尽裂。项王按刃而跽曰 ：“客何为者？”
北 齐 校 书 图
（宋）韩熙载夜宴图
3、古今异义词 （1）完全不同 该：完备。《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸
呼些。”王逸注：“该。亦备也。言撰设甘美招 魂之具，靡不毕备，故长啸大呼以招君也。” “言简意赅” ，“赅”同“该” 。
《礼记·大学》：如恶恶臭。
《孔子家语》：与善人居，如入芝兰之室， 久而不闻其香也；与恶人居，如入鲍鱼之肆 ，久而不闻其臭也。
宫：所有人居住的房屋。 《说文·宀部》：宫，室也。 《墨子·节用》：“古者人之始生，未有宫室之
汉语词义的演变方式及原因3
汉语词义的演变方式及原因姓名：李*学号：*************学校：中央广播电视大学指导老师：***完成时间：2019年10月目录摘要、关键词--------------------------------------------------------------3一、词义演变的形式--------------------------------------------------------41、扩大---------------------------------------------------------------4（1）、发生在较早时期的词义扩大----------------------------------------4 （2）、发生在当今的词义扩大--------------------------------------------42、缩小---------------------------------------------------------------43、转移---------------------------------------------------------------5（1）、词义的转移------------------------------------------------------5 （2）、词义色彩的转移--------------------------------------------------5二、词义演变的原因--------------------------------------------------------61、社会的发展引起词义的变化-------------------------------------------62、人们思维能力的提高、对事物认识的变化，是引起词义变化的又一重要原因-63、词与词之间的互相影响同样引起词义的变化-----------------------------64、人们的约定俗成改变词义---------------------------------------------6三、词义演变的方式及规律初探----------------------------------------------61、词义引申-----------------------------------------------------------72、词义感染-----------------------------------------------------------73、语法影响-----------------------------------------------------------74、简缩---------------------------------------------------------------7 结语----------------------------------------------------------------------8 注释----------------------------------------------------------------------8 参考文献------------------------------------------------------------------8摘要：语言是人类进行交际的符号系统，是人类传播文明的工具。
词义的古今变化
赴汤蹈火 开水
避重就轻 接近,走近
呼天抢地 碰
家给人足 丰足,富裕
不速之客 洒扫庭除
招致 台阶
闭门谢客 辞
日薄西山
迫近
现代语词中的古义－2
坚壁清野 营垒 理屈词穷 短兵相接 尽 兵器
怨天尤人
枪声大作
归罪
兴起
四体不勤 辛苦 克勤克俭 能够
形影相吊 慰问,同情
狐假虎威
移风易俗
借
改变
购千金。
《史记· 淮阴侯列传》
词义的扩大－江、河
后起意义：
后起意义：
泛指一般的江
古义：
泛指一般的河
古义：
长江
江汉朝宗于海。
《尚书· 禹贡》
黄河
以河为境。
《韩非子· 有度》
词义的扩大－脸
《韵会》：脸，目下颊上也。
上古－中古
明镜照新妆，鬓轻双脸长。
温庭筠《菩萨蛮》
指颧骨 部分
笑从双脸生。 晏殊《破阵子》
登峰造极
顾影自怜
至,到
怜惜
五谷丰登 成熟
高风亮节 坚贞
功败垂成
将要,接近
休戚相关 欢乐;悲哀
现代语词中的古义－3
十年树木 种植,培育 文过饰非 掩饰
求全责备
完璧归赵
要求
完整
门当户对 相当,相称
大书特书 写
见微知著
苟且偷生
显明
苟且
乳臭未干
责无旁贷
xiù ,气味
推卸
党同伐异
去国离乡
偏袒
离开
忠贞不渝
掉以轻心
影响，词义的褒贬扬抑也会随之改
变，有的褒义词变成了贬义词，有 的贬义词变成了褒义词，有的中性
古代汉语一教学辅导5：词的古义和今义
古代汉语一教学辅导5：词的古义和今义《古代汉语一》单元辅导（5）地方听歌放射状古今词义的变化古今词汇的差异还表现在词的存废和词义的变化上。
所谓词的存废，是指有新词不断产生，一部分旧词被淘汰。
我们把流传中被淘汰的词，称作古用今废词；把流传中一直延续到现状的词，称作古今通用词。
古用今废词，是指词汇在新陈代谢中被历史抛弃了的词。
它随着旧事物从社会上消失，而丧失了交际作用，从词汇中消亡，只保留在古代文献和字典辞书里。
比如犙(sān)是三岁牛，羜(zhù)是五月生羔等。
就其数量来说，这类词在一篇文章里并不多，相对量较小。
但由于这类词在各篇中很少重复，所以累积起来，它的绝对量却很大。
不过从阅读角度看，这类词从口语中已经消失，不常接触，感到陌生，虽然令人望而生畏，构成阅读古书的障碍，但它并不是学习的重点，只要我们借助工具书，耐心查找，这种障碍是可以逐个排除的。
古今通用词，是以基本词汇为基干，在汉语史上生命力很强的词，它一直流传至今，活跃在口语或书面语里。
就词义方面考察，汉语词汇可以分为古今义同词和古今义异词。
古今义同规范化的阿泰色弱独特书的障碍，所以学习的重点当是古今义异词。
尤其是古今义微殊的词，它的书写形式相同，但意义不同，很容易造成误解。
这类词是词汇学习的重点。
例如：肉食者鄙。
（曹刿论战）这句话的意思是不是说“吃肉的人(指有权位的贵族)卑鄙”呢？如果这样理解就错了。
因为“鄙”本指边邑，边邑地处偏远，见闻闭塞，由此引申为见识短浅。
古今词义的差异可以从三个方面考察。
1．词义程度上的差异a．词义变化显著的词义的发展是不均衡的，经过曲折复杂的演变，使古今义之间拉大了距离，今两端，词义变化显著。
如：古义指跑，如《寡人之干国也》中“弃甲曳兵而走”“走”就是跑。
败下阵来，后有敌兵追赶，还慢悠悠行走，是不可想象的。
再如《韩非子·五蠹》中“兔走触株，折颈而死”的“走”如果不是跑，怎能撞断脖子，所以《说文》上说：“走，趋也。
古代汉语词义的发展
禽
古义为飞禽走兽的总称。《白虎通》：“禽 者何？鸟兽之总名。”《周礼天官庖人》：“有 六禽。”郑玄注：“宜为羔、豚、犊、麛、雉、 雁。”《三国志魏书方技传》：“吾有一术，名 五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿， 五曰鸟。”后来词义范围缩小专指鸟类，如《尔 雅释鸟》：“二足而羽者谓之禽，四足而毛者谓 之兽。”
江 河
响 唱
响：古专指回声。《水经注江 水》：“空谷传响，哀转久绝。” 今泛指声音。洛宾王《在狱鸣 蝉》：“露重飞难进，风多响宜 沈。” 唱：古义指领唱。《诗经郑风萚 兮》：“叔兮伯兮，唱予和女。” 今泛指唱歌。王勃《腾王阁序》： “渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”
2、词义范围缩小（简称词义缩小）
词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物 的范围随之缩小，即由整体到部分，由一般到个 别，由宽泛到狭窄，采取了全面收敛的方式，使 今义成为古义外延的一个组成部分，这种演变称 为词义范围缩小。
菜
古义专指蔬菜，《说文艹部》：“菜，草之可食者。”《礼 记学记》：“大学始教，皮弁祭菜。”注：“菜，谓芹藻之属。” 到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载： 仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为 小官，乃敢食肉，定非廉士。”这里“菜”与“肉”分别画然。到 了吴敬梓《儒林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食 了。如该书第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一 碗一碗的端上来。”这里的“菜”显然指前面的“鸭子、鸡、鱼” 等。 “菜”的意义演变可以用下图表示： 古义 义素一 蔬菜 义素二 今义 蔬菜 肉蛋奶等副食
（供旅行者 （供旅行者吃 吃的）干粮 的）干粮 其它各种粮食
义素二
皮
古专指带毛的兽皮，去掉毛经过加工的叫革。 今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西。 《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将焉 傅？”《左传襄公二十一年》：“譬于禽兽， 臣食其肉而寝处其皮矣。”《礼记坊记》郑玄 注：“古者杀牲，食其肉，坐其皮。”“身体发 肤，受之父母。” 医院里只有“皮肤科”，但 没有“皮科”。
古代汉语词汇
一、古代汉语词汇的变化发展情况
（二）一些词汇逐渐消亡 由于社会的变迁， 一些与旧的社会现象，生活习俗有着某种特殊 联系的词汇会失去交际价值,逐渐淡出现实语 言不再使用。如： • 司空、骖乘、夫子、单于、阏氏、簋、爵、 干、箪、刖、劓、髡、觳觫、稽首、瓠落 • 《说文》牛部：牷、牻、犡、荦、犥、犉ຫໍສະໝຸດ 一、古代汉语词汇的变化发展情况
2）结构不稳定，组合次序可以颠倒。如：
“人民‛（《管子· 七法》）可说成‚民人‛ （《国语· 吴语》） ‚会计‛（《孟子· 万章下》）可以说成‚计会‛ （《战国
策· 齐策》）
‚兵甲‛（《国语· 吴语》）可以说成‚甲兵‛（《韩非子· 初
见秦》）
3）组合成分也不确定。如：
表示地势艰险: 有时‚阻隘‛连用（《左传· 僖公二十二年》） 有时‚阻险‛连用（《史记· 淮阴侯列传》） 有时‚险隘‛连用（《楚辞· 离骚》） 表示战争: 有时‚兵戈‛连用（《秦楚之祭月表》） 有时‚兵甲‛连用（《战国策· 秦策一》） 有时‚兵刀‛连用（《法苑珠林》卷三）
单音节词的连用与复合词区别。
单音节词演变为复音词，要经过逐渐凝 固定型的过程。大致上，单音节词演变为复 音词，起初只是单音节词的随机组合。此时， 我们只能把这些组合看作两个词的连用，而 不宜视为双音节词。古代汉语单音节词的连 用主要表现在三个方面。
1）结合程度不密切，时分时合。如：
a不忘恭敬，民之主也。 b君子敬而无失，与人恭而有礼；
（一）古代汉语的单音词 （二）古代汉语的复音词
古代汉语的单音词
以单音节词为主是古代汉语词汇区别于现代汉语 的最显着特点。如： 大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將 啟之。公聞其期，曰：‚可矣。‛命子封帥車二 百乘以伐京。京叛大叔段。段入於鄢。公伐諸 鄢。
汉语词汇史：从古至今的演变与发展
汉语词汇史：从古至今的演变与发展汉语作为世界上最古老的语言之一，其词汇的发展历程充满了丰富的历史和文化内涵。
汉语词汇史不仅反映了语言本身的演变，也折射出社会、文化、科技等各方面的变迁。
本文将从汉语词汇的起源、发展阶段、外来词汇的影响以及现代汉语词汇的特点等方面，详细探讨汉语词汇的历史演变。
一、汉语词汇的起源汉语词汇的起源可以追溯到上古时期。
上古汉语的词汇主要以单音节词为主，这些词汇大多与日常生活密切相关，如“天”、“地”、“人”、“水”等。
这些基本词汇不仅在古代汉语中占据重要地位，而且在现代汉语中仍然广泛使用。
二、汉语词汇的发展阶段汉语词汇的发展大致可以分为上古汉语、中古汉语和近代汉语三个阶段。
1. 上古汉语：上古汉语的词汇主要以单音节词为主，词义较为具体。
随着社会的发展，词汇逐渐丰富，出现了复音词和合成词。
2. 中古汉语：中古汉语时期，汉语词汇发生了显著变化。
这个时期的词汇不仅数量增加，而且词义也更加复杂。
特别是佛教传入中国后，大量佛教词汇被引入汉语，如“菩萨”、“涅槃”等。
3. 近代汉语：近代汉语时期，随着西方文化的传入，大量外来词汇进入汉语。
这些外来词汇不仅丰富了汉语词汇体系，而且促进了汉语词汇的现代化。
三、外来词汇的影响外来词汇在汉语词汇史中占据重要地位。
自东汉以来，佛教词汇、阿尔泰语系词汇、印欧语系词汇以及日源词汇等相继进入汉语。
这些外来词汇不仅丰富了汉语的表达方式，而且在一定程度上推动了汉语词汇的演变。
1. 佛教词汇：佛教传入中国后，大量佛教词汇被引入汉语，如“菩萨”、“涅槃”、“禅”等。
这些词汇不仅在宗教领域广泛使用，而且逐渐渗透到日常生活中。
2. 阿尔泰语系词汇：元代和清代，阿尔泰语系的词汇大量进入汉语，如“汗”、“可汗”等。
这些词汇不仅反映了当时的社会文化交流，而且丰富了汉语词汇体系。
3. 印欧语系词汇及日源词汇：明清以来，随着西方文化的传入，大量印欧语系词汇和日源词汇进入汉语，如“电话”、“电视”、“咖啡”等。
古代汉语通论 古今词义异同
理：治玉→治理
注意：“脸”，古代汉语指脸颊，现 代汉语指脸部。不是词义的扩大。词义扩 大是词义由一个小类上升为所属的一个大 类，而脸颊和脸部不是小类和大类的关系， 是整体和部分的关系。 2、缩小 缩小是词义的内涵变小了。
宫：《说文》：“宫，室也。”秦以前， 不论居住者身份贵贱，居住的房屋都可以称 宫。现代汉语，“宫”一般指身份尊贵的特 殊人群所居住的房屋：宫殿；龙宫；雍和宫。 也指人民活动或娱乐用的房屋的名称。 瓦：《说文》：“瓦，土器已烧之总名， 象形。”指陶器。现代汉语“瓦”指铺房顶 用的建筑材料，一般用泥土烧成。 子、禽
诛，《说文》：“诛，讨也。”指责备、谴责。 后引申为惩罚。现代汉语指杀戮。 诬，《说文》：“诬，加也。”（玄应《一切经 音义》卷五引文作“加言也。”）指说话夸大其 实。后引申为欺骗。现代仇恨、怀恨，现在表示埋怨、 责备。 饿 、病。
（三）词义色彩的变化 1、由褒到贬 爪牙，古义为“得力助手”，例如：“然谋臣与爪牙之 士，不可不养而择也。”（《国语· 越语》），今义为 “替凶恶的人跑腿的人”。 妖：
通论（二）
古今词义的异同
引言 古代汉语课的学习，尤其是词汇课的学习， 词汇是讲解的重点和难点。无论是古代汉语还是 现代汉语，词汇相较于语法和音韵，都是一个开 放的、不可穷尽的系统。因此，概括古代汉语词 汇的规律，总结它与现代汉语词汇的不同，对学 习古代汉语是很有帮助的。教材把有关词汇通论 内容放在最前面，也是基于这样的考虑。 古代汉语词汇理论的学习，主要着重两方面 的内容：词义的发展变化；词汇的发展变化。
雄：《说文》：“雄，鸟父也。”指鸟的雄 性。现代汉语“雄”指生物中能产生精细胞的。 匠：《说文》：“匠，木工也。从匚，从斤。 斤，所以作器也。”指木匠。 按：匚，fāng。 现代汉语“匠”指各种有技术的工人。 睡：《说文》：“睡，坐寐也。”指坐着打 瞌睡。现代汉语“睡”，可以是打瞌睡，也可 以是卧床睡。 洗：《说文》：“洗，洒足也。”指洗脚。 现代汉语“洗”指用水或汽油、煤油等去 掉物体上面的脏东西。 河（黄河）、江（长江）、好（貌美的女子）
古代汉语词义的变化
⒊义项的改变
义项的改变在这里专指一个词的某一个意义 发生了质的变化。 如“走”的古义是 “跑”，今义是“行走”，“去”的古义是 “离开”，“孟子去齐”；今义是“到…去” 义位的改变，导致了词的古今意义的差异， 这是学习的重点，下面专项讨论。
第六章
古今词义的异同
理性意义：字典里面的解释。
1279年忽必烈统一中国，1644年清人入关，汉语受 蒙语、满语的影响，产生了许多新词。 歹：蒙语音译，意即“不好，坏”《窦娥冤》： “地也，你不知好歹何为地！” 蘑菇：蒙语音译，今仍用，指食用菌。 站：蒙语，指驿站、车站。 阿马，又作“阿妈”，女真语音译，指父亲。 阿哥：满语音译，父母对儿子的称呼。 萨其玛：满语音译，（今用“洒琪玛”）
词汇的发展
一、古词的消亡的新词的产生
古代一些事物在当时的社会生活中很重要，有自己的名称， 后来这些事物不存在了，随着这些事物的消失，这些词就消 失了。 珽：天子用的玉笏，一种大圭，长三尺。天子与群臣相见 时手上拿的狭长的玉板，上可记事。 璋：古代贵族们举行祭祀、朝聘、丧葬时用的一种礼器，形 状象珪。 珪：上圆下方，天子诸侯在行隆重仪式时用。同“圭” 珑：古人求雨时使用的玉器，上面刻有龙。 这些玉，作为当时的礼器，各有名称，随着事物的消失已不 再单独使用了。
今的发展变化。这跟 “词义的引申”不完全 相同。“词义的引申”着重讨论一个词的各 种各样的意义是怎样演变出来的。“古今词 义的演变”则着重于讨论一个词由古到今词 义上有无变化或发生了什么样的变化。
一、词义变化的大小看
随着社会的发展和人们认识的深化，绝大多数词的意 义都发生了程度不同的变化。这种词义的演变，仍 然属于古今词汇的继承和发展这个大的范围。古今 词义的异同，从词义变化的大小看，大致有以下三 种情况：
古代汉语—古今词义的异同
语言是发展变化的，因此，学习语言要有历史发展的观点。
但现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的，因此，我们又必须看到语言的继承性。
语言的继承和发展，就造成了古今语言既有“同”的一面，又有“异”的一面。
一、古今词义异同的三种情况全面考核古今词义的继承和发展，我们发现，古今词义的异同表现为三种情况：1 古今意义基本相同我们知道，语言中的基本词汇，即语言词汇中同人们千百年来的社会生活密切相关的最基础的部分，具有历时的稳定性。
这些词数量不多，但在长期的历史发展过程中，其意义基本未变。
例如：名词——人、手、牛、羊、日、月、山、川、风、雨、雷、电。
动词——出、入、起、立、哭、笑、打、骂、跳、叫。
形容词——长、短、轻、重、方、圆、大、小、扁、平、尖、钝、美、丑、善、恶。
数词——一、二、三、四、十、百、千、万。
上述诸词，古今意义基本相同。
我们说“基本”，意味着它们自古及今并非没有一点变化。
例如，“人”的词义，古人和今人的认识并不完全相同。
《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。
”《现代汉语词典》：“人，能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。
”可见，现代人对“人”的本质属性的认识，要比古人深刻得多。
但不管怎么说，古语中的“人”和今语中的“人”，所指并无不同。
基本词汇的古今词义基本相同，体现了现代汉语对古代汉语的继承关系。
2 古今意义完全不同有些词，古今词形(书写形式)完全一样，但含义迥异。
例如：该——古代常用义是“完备”。
如《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。
”汉王逸注：“该，亦备也。
言撰设甘美招魂之具，靡不毕备，故长啸大呼以招君也。
”《方言》卷十二：“备、该，咸也。
”“该”的现代常用义则是“应该”，与“完备”完全不同。
找——古代的含义是“划船”。
《集韵·麻韵》：“划，舟进竿谓之划。
或从手。
”(“或从手”说明“划”的另写法为“找”)《字汇·手部》：“找，与划同，拨进船也。
”现代“找”义为“寻找”。
古代汉语教案_古今词义异同
二、古今词义的发展和变化（一）古今词义的发展和变化大致可以分以下四个方面。
1．词义的扩大江、河都属于这样的类型，意义范围扩大。
皮：《说文》“，剥取兽革者谓之皮。
”革：《说文》兽皮治去其毛，革更之象古文之形。
“皮是剥皮，引申为兽皮，带毛，去毛称之革。
”“皮之不存，毛之将焉附”《左传》《公羊传·宣十三年》“皮不蠹”注：“皮，裘也。
”这里皮是经过加土制作的裘皮衣服，但也带毛。
《周礼·天官·掌皮》“掌秩欠皮，冬革。
”至于人的皮，古代称“肤”。
《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”，《商君书·算地》“衣不暖肤”，是不能改成“皮”字，现在“皮”表达的意义范围扩大，去毛也称作“皮”“皮鞋”“皮夹克”“皮带”。
而人的肤也称作皮，如“植皮”“手擦破了点皮”。
醒《说文》“醒，醉解也。
”以字的结构上分析，它同醉都从“酉”，酒坛状，从“酉”的字都与酒有关。
《楚辞·渔父》“世人皆醉我独醒。
”《左传·僖二十三年》“（齐）姜与子犯谋，醉而遣之，醒以戈逐子犯。
”到了唐代，醒的词义就扩大，睡眠状态结束也称作“醒”“朝曦入牖来，鸟唤昏不醒，”（韩愈诗）“鸡声催欲曙，蟾景照初醒”（元稹诗）脸，是后起字，（《说文》中无），中古广泛使用《韵会》“脸，目下颊上也。
”可见“脸”仅仅指的是颧骨部分。
温庭筠《菩萨蛮》“明镜照新妆，鬓轻双脸长”晏殊《破阵子》：“笑从双脸生”“脸”是妇女擦胭脂的地方，所以，诗词中常有“红脸”“桃脸”“胭脂脸”“红脸桃花色”（陈后主词）古代面和脸区分很清楚，“匀面泪脸珠融”（欧阳修《凤楼春》）现在“脸”“面”，同义词。
菜：《说文》“菜，草之可食者”菜不包括肉类、蛋类。
睡，《说文》：“睡，坐寐也”“孝公见卫鞅，语事良文，孝公时时睡，弗听”《商君书》“童子莫对，垂头而睡。
”2．词义的缩小在先秦泠指金属金：在先秦泛指金属《说文》，把银注为“白金”“铜”注为赤金，“铁”注为黑金。
古代汉语古今词义变化的现象
古代汉语古今词义变化的现象
古今汉语的词义变化，主要表现在以下三个方面：
1、词义缩小了。
例如：“金”，先秦泛指金属。
《左传·僖公十八年》：“郑伯始朝楚，楚子赐之金。
既而悔之，与之盟日：‘无以铸兵。
’故以铸三钟。
”这里记载楚王赏给郑国的“金”，显然指的是“铜”，因为那时铸兵器、铸钟鼎都用铜。
现代汉语中只指黄金。
2、词义扩大了。
例如：河，在古代汉语中专指黄河，《左传·成公十六年》：“晋师济河。
”现代汉语中指所有河流。
3、词义转移了。
例如：走，在古代汉语中的意思是跑，《守株待兔》的寓言里说：“兔走触株，折颈而死。
”可以看出兔子跑得很快。
在现代汉语中的意思是行走。
古代汉语-古今词义的区别
古代汉语-古今词义的区别语⾔是随着社会的发展变化⽽不断发展变化的。
在汉语发展的过程中，词汇也是随着它所表⽰的事物、现象的消亡⽽消亡、变化⽽变化、产⽣⽽产⽣的。
由此，便产⽣了古今词义之间的异同。
本⽂就是通过具体的词例来说明古今词义异同所存在的⼏种情况。
由于古今词义的异同情况复杂多样，所以，笔者从多个⾓度对古今词义的异同进⾏了简要的分析。
⼆、古今词义变化的类型（⼀）词义范围的变化（主要指词义的外延）1、词义范围的缩⼩其特点是词的古义的范围⼤于今义，今义⼀般包括在古义之中。
全⾯收敛。
“宫”在古代是房屋的统称。
如《战国策·苏秦连横约从》：“⽗母闻之，清宫除道。
”“清宫”即打扫房屋。
后来“宫”专指宫殿，词义范围缩⼩了。
⼜如“丈⼈”在古代是对⽼者的尊称。
《论语·⼦路从⽽后》：“⼦路从⽽后。
遇丈⼈，以杖荷蓧。
”现代“丈⼈”专指妻⼦的⽗亲，即岳⽗。
词义范围缩⼩了。
2、词义范围的扩⼤。
其特点是古义的范围⼩于今义。
词义从故意过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩⼤，即由部分到整体，由个别到⼀般，由狭窄到宽泛，采取了全⾯扩张的⽅式，使古义成为今义外延的⼀个组成部分，这种演变称为词义范围扩⼤。
《说⽂》：“焚，烧⽥也。
”本义是放⽕烧⼭林进⾏围猎（“⽥”的意思是⽥猎，后来写作“畋”）。
《左传·⼦产说范宣⼦轻币》：“象有齿以焚其⾝。
”意思是⼤象因为有价值昂贵的象⽛，因⽽导致⾃⾝遭受围猎。
⼜如《孟⼦·许⾏》：“益烈⼭泽⽽焚之，禽兽逃匿。
”后来“焚”的意义范围扩⼤，泛指⼀切焚烧。
就是⼀例。
词义扩⼤的现象在汉语词义的发展变化中⼗分普遍。
古汉语许多词的意义在发展中由特指变为泛指，由专名变为通名，都属于这类情形。
“響”——古代的意思是回声，后来的意思泛指⼀切声⾳。
“⾊”——古代的意思是脸⾊，后来的意思指颜⾊、⾊彩。
“江”——古代为长江的专名，后来泛指江河。
例：“初⼀交战，操军不利，引次江北”的“江”指长江。
古今词义演变1
（3）古为中性词，今带感情色彩。 牺牲；古代指祭祀用的牛羊，
不含褒贬色彩。 牺牲玉帛，弗敢加也。《左传·庄公十年》
现代的牺牲是褒义，指为了正义的事情献出生 命或局部、个人利益，是光荣的。
谤，古代指背后的批评议论，并不带感情色 彩。“国人谤王。”《国语·周语》
以上都是词义扩大的例子，今义大于古义， 古义包括在今义之中。也有一些词，古义范围大 于今义，也就是说，今义的范围缩小了。
（2）词义缩小。 即词义由多演变为少，由整体 演变为部分，由一般演变为个别。 贿，在上古时期泛指财物，也指以财物赠人。
以尔车来，以我贿迁。《诗经·卫风·氓》 贿的现代义指用来买通人的财物，或用财物 买通人，应用范围小多了。
访，上古义指咨询，征求意见
《左传》“穆公访诸蹇叔”。 访的今义是探望、拜访。古义和今义虽都有会 见某一对象的意思，但古义和今义又有细微差 别。我们阅读古书时，要特别注意这种细微的差 异，不能以今义去释古词，误解古书的意思。
又如“劝”，
上古只有勉励和鼓励的意思，善言 规劝和劝解的意义是很晚才有的。
至夜半，咸睡，头触屏风。” 陈咸在父亲床边听训，打瞌睡，头撞到屏
风上。“睡”用的是本义，坐着打瞌睡。现在 词
义范围扩大了，不管是在什么地方，用什么方 式，都可以称作“睡了”。现代意义扩大，包括肉类、蛋类。 古书上的菜如菜羹、菜色，这些菜都是指的蔬 菜。直到宋代，“菜”还是不包括肉类等副食品。 罗大经《鹤林玉露》载：仇泰然当太守，与手下一个幕 僚非常要好。一天问他“你家日常费用要多少”，回答 说：“我家十口人，每天用一千钱。”泰然说：“为什
1、词义范围方面的差异 （1）词义扩大。即是由少到多， 由部分发展为整体，由个别发展到一般。 江、 河，在上古是专有名词，专指长江、黄河。如： 《史记·项羽本纪》“将军战河北，臣战河南。”
古代汉语词义的变化
也。”
如雞蛋湯、菜湯之類。
史 《說文》：“記事者 歷史 也。”是古代一種文職 人員，後來專指記事的 人。
兵 兵器
士兵
獄 訴訟
監獄
二、詞義輕重的變化·由輕到重
《报任安书》：“而长逝者魂魄私恨无穷。 ”
《史记·商君列传》：“梁惠王曰：寡人恨 不用公叔座之言也。”
《汉书·苏武传》：“子为父死亡所恨。”
詞義色彩的變化
詞
古代詞義
現代詞義
類別
爪牙 深刻
得力助手，如《國語·越 替兇惡的人跑腿的人 語》 ：“然謀臣與爪牙之 士，不可不養而擇也。”
嚴峻苛刻，如《史記·酷 一般指深厚；深切透徹 吏列傳》：“是時趙禹、 張湯以深刻為九卿矣。”
由褒 到貶
由貶 到褒
君子 地位高的人
人格高尚的人
由中性到 褒義
小醜 地位低下或政治上很不重 小人，人格卑鄙的人 要的人物
由中性到 貶義
古今問題 ·1
古 今
前面我們討論一個詞詞義的演變，
的 主要說明這個詞較早的意義和現代漢語
時 段
這個詞的意義的不同。但這並不是說，
與 古
這個詞較早的意義從先秦到五四運動以
義 前（或者從先秦到中古漢語、近代漢語
、 今
以前）一直使用；也不是說，這個詞在
義 現代漢語中使用的意義直到現代才出
詞 古代詞義
現代詞義
雄 《說文》：“雄， 鳥父也。”指鳥的 雄性。
匠 《說文》：“匠， 木工也。”指木 匠。
能產生精細胞的生物。 指各種有技術的工人。
詞義範圍的擴大·詞例
詞 古代詞義
現代詞義
睡 《說文》：“睡， 可以是打瞌睡，也 坐寐也。”指坐著 可以是卧牀睡。 打瞌睡。
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抢
《战国策·秦策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢 地耳。”《庄子·逍遥游》：“我决起而飞，抢榆枋。”两 处的“抢”皆“碰、撞”之义。
行李
古指外交使节，指人不指物。《左传·僖公三十年》： “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。”今指出行 时携带的东西，指物不指人。
古代汉语词义的发展
古代汉语词义的发展
（1）完全不同
绸
古义指缠绕，《尔雅·释天》：“素锦绸杠。”郭璞注：
“以白地锦韬（缠绕、套住）旗之杆。”《九歌·湘君》：
“薜荔柏兮蕙绸。”王逸注：“绸，缚束也。”今魂》：“招具该备，永 啸呼些。”王逸注：“该。亦备也。言撰设甘美招魂之具， 靡不毕备，故长啸大呼以招君也。”《方言》卷十二：“备、 该，咸也。”现常用意义为“应当”。成语“言简意赅”一词中， “赅”与“该”义同而形异。
古代汉语词义的发展
古义 今义
义 打盹 打盹 素 一
义
各种姿
素
势睡觉
二
粮
古义指外出时随身携带的（供旅行者吃的）干粮。《庄 子·逍遥游》：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿 舂粮；适千里者，三月聚粮。”唐陆德明《经典释文》注：“居家 为食，行道曰粮。”后来泛指各种粮食。《晋书·吴隐之传》：“每 月初得禄，裁留身粮，其余悉分授亲族。”《后汉书·和帝纪》： “诏贷被灾诸郡民种粮。”这两处的“粮”均泛指所有粮食，尤其是 后面一句，能做种粮的“粮”显然不是指“干粮”。现在所说的“粮”也 是干湿生熟均可。
古代汉语词义的发展
菜
古义专指蔬菜，《说文·艹部》：“菜，草之可食者。”《礼记·学 记》：“大学始教，皮弁祭菜。”注：“菜，谓芹藻之属。”到了宋代， 菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一 幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食 肉，定非廉士。”这里“菜”与“肉”分别画然。到了吴敬梓《儒林外史》 时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如该书第四十二回： “都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来。”这里的 “菜”显然指前面的“鸭子、鸡、鱼”等。
古代汉语词义的发展
《说文解字》中就有很多词现在已经淘汰了。 大家看马部的很多词，其中表示马的颜色的词就有 23个，而大部分都废弃了，保留到现在的只有骠 了，“黄骠马”为一种黄毛夹杂着白点子的马。还有
骆 《说文解字·马部》： “马白色黑鬃尾也。” 现代虽然还有这个字， 但是只是在“骆驼”一词 中出现，属于音译词，
古义
今义
义素一 （供旅行者 （供旅行者吃 吃的）干粮 的）干粮
古代汉义语素词义二的发展
其它各种粮食
皮
古专指带毛的兽皮，去掉毛经过加工的叫革。 今泛指多种事物的表面部分以及皮一样的东西。 《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将焉傅？” 《左传·襄公二十一年》：“譬于禽兽，臣食其肉 而寝处其皮矣。”《礼记·坊记》郑玄注：“古者杀 牲，食其肉，坐其皮。”“身体发肤，受之父母。” 医院里只有“皮肤科”，但没有“皮科”。
与许慎的“骆”不是同一个字。
古代汉语词义的发展
2、古今义同词：
多为基本词汇，古今意义和用法基本相同，如马、 牛、山、水等，但个别词义所指仍有细微差别，这不是 重点。如：
坐，古今坐的方法不同，词义所指的礼仪有了变化。
古代汉语词义的发展
3、古今异义词
• （1）完全不同
• （2）同中有异
•
古今意义之间存在细微差别。
汉语词汇的发展
• 从词的数量上看，由少变多。在不断增加反映 现实生活新事物的新词的同时，也不断地有一 些词随着它所反映的事物的消亡而消亡，但是 添加的新词的数量地要多得多。
• 从词义上看，相当数量的词所反映的客观对象 经常处在变化当中，主要表现在词义的扩大、 词义的缩小、词义的转移以及新旧词义的交错 并存等几个方面。
（2）同中有异 古今意义之间存在细微差别。
给
古常用义为供给。《战国策·齐策》：“孟尝君使人 给其食用，无使乏。”今常用义为给。
勤
古常用义为辛劳、辛苦，与“逸”相对。《论语·微
子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”今常用义为勤
劳、勤快。
劝
古常用义为鼓励、劝勉，《国语·越语》：“果行，国 人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫。”今义为劝说。
访
古义为询问、咨询。《左传·僖公三十二年》：“穆公 访诸蹇叔。”今义为探访、访问。
古代汉语词义的发展
二、古今词义的差异
（一）古今词义范围的差异
词义的扩大 词义的缩小 词义的转移
（二）词义感情色彩不同 （三）词义程度轻重不同
古代汉语词义的发展
(一)古今词义范围的差异
词义范围主要指词义的外延而言，我们以圆圈 表示词的古义和今义，可以形成以下几种几何关系。
古代汉语词义的发展
1、词义范围扩大（简称词义扩大）
词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物 的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一 般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使 古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称 为词义范围扩大。
今义大于古义，古义包含 在今义之中，成为今义外延的 一个组成部分。
“菜”的意义演变可以用下图表示：
义素一 古代汉语词义义的发素展二
古义 蔬菜
今义 蔬菜 肉蛋奶等副食
睡
古义指打盹。《说文·目部》：“坐寐也。”《史 记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时 睡，弗听。”《史记·苏秦列传》：“读书欲睡，引锥自刺 其股，血流至足。”苏轼《秋声赋》：“童子莫对，垂头 而睡。”以上几例中“睡”均为“坐寐”义。后来“睡”由“坐寐” 发展到各种方式的睡觉。苏轼《海棠诗》：“只恐夜深 花睡去，故烧高烛照红妆。”
• 从词的语音形式上看，由单音词不断地向双音 词发展。
古代汉语词义的发展
一、古今词语的演变
• 1、古用今废词 • 2、古今义同词 • 3、古今异义词
古代汉语词义的发展
1、古用今废词：
指在汉语历史上被淘汰、已经失去了交际作用、随 旧事物的消亡而消失的词。
牲畜种类词：羜，五月生羔；羳，黄肚羊；犙，三 岁牛；牭，四岁牛。 古代官职等级：君、臣、仆、吏、奴、婢、大夫、 尚书、丞相、宰相。 古祭祀名：祠,春祭；礿,夏祭；禅,祭天；社,祭地。