如何辨析古今词义的不同

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古今词义的异同

古今词义的异同

古今词义的异同语言是发展变化的,现代汉语是古代汉语的继承和发展。

语言诸要素中,词汇变化最显著最快,尤其是词义,几乎处于经常变动中。

古今词的异同主要表现在以下三方面:(一)古今词义基本相同如天地人马牛,日月风雨雪霜,东西南北左右上下等。

这些词使用频率高,构词能力强,历史悠久,经过各个语言时代一直流传至今,千百年来意义基本相同,没有发生变化,古今一脉相承。

(二)古今词义完全不同有些词,虽然词形没有变化,但古今词义完全不同,例:①走,今义为慢慢散步,古义为跑。

②去,今为往,古义为离开。

③慢,今为动作迟缓,古义为懈怠无礼。

④行李,今义为出行时携带的行装物品,古义为外交使节。

⑤牺牲,今义指为正义事业献出自己的生命,古义为祭神的猪、牛、羊。

⑥烈士,今义指为正义事业献出自己生命的人,古义为有理想有抱负的人。

⑦丈夫,今义为女子配偶,古义为男人。

⑧厌,今义为厌恶,古义为满足。

⑨毙,今义为死,古义为倒下。

⑩卑鄙,今义为品质恶劣行为下流,古义为出身卑贱,见识短浅。

(三)古今词义有同有异古今词义异同是词义演变发展的结果,新义和原义比较起来大致有以下几种情况:1.词义扩大睡——古指打瞌睡,今扩大为任何时候任何形式的睡。

菜——《说文》:“草可食者。

”扩大为鱼肉及其他食品。

醒——本文为酒醒,扩大为睡醒。

2.词义缩小子——本指儿女,不分男女,统称为子,后专指儿子。

臭——从自从犬,本义指气味,包括香气秽气,后专指秽气。

汤——本指热水,开水,后指菜汤内汤。

3.词义转移脚——原指小腿,后来指人体接触地面的部分。

闻——本义是听,现代指用鼻子嗅。

庙——原指供奉祖先的地方,后专指供奉神的地方。

4.词义褒贬色彩不同谤——古指公开议论,今指诽谤毁谤。

贿——古指财物或赠送财物,后指行贿,受贿。

祥——古指征兆,包吉兆凶兆,后代专指吉兆。

5.词义轻重程度不同疾病——疾:小病,病:大病怨恨——怨古重今轻,恨古轻今重。

古今词义的异同

古今词义的异同

古今词义的异同
古今词义的异同主要有以下几点:
1. 词义的扩展:随着时代的变迁,一些词的词义会发生扩展。

例如,古代的“区区”指的是小小、微不足道的意思,如今则常用于表示可怜、不值得称道的意思。

2. 词义的缩小:有些词在古代的意义相对较广泛,到了现代词义则被缩小了。

例如,古代的“子弟”指的是家中的儿子和弟弟,今天则特指官宦人家的子弟。

3. 义项的增减:随着社会发展和文化变迁,一些词的义项也会随之增加或减少。

例如,古代的“交”除了互相交流、沟通的意思外,还有亲近、结交的含义,而现代则强调互相沟通、交流。

4. 词义的变化:随着时代的演变,有些词的词义也可能会发生变化。

例如,古代的“知”指的是了解、明白的意思,而如今则
强调有学问、有知识。

总体来说,古今词义的异同主要是受到社会文化、语言环境以及时代背景的影响。

随着社会的发展和语言的变化,词义也会随之而变化。

古代汉语—古今词义的异同

古代汉语—古今词义的异同

语言是发展变化的,因此,学习语言要有历史发展的观点。

但现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的,因此,我们又必须看到语言的继承性。

语言的继承和发展,就造成了古今语言既有“同”的一面,又有“异”的一面。

一、古今词义异同的三种情况全面考核古今词义的继承和发展,我们发现,古今词义的异同表现为三种情况:1 古今意义基本相同我们知道,语言中的基本词汇,即语言词汇中同人们千百年来的社会生活密切相关的最基础的部分,具有历时的稳定性。

这些词数量不多,但在长期的历史发展过程中,其意义基本未变。

例如:名词——人、手、牛、羊、日、月、山、川、风、雨、雷、电。

动词——出、入、起、立、哭、笑、打、骂、跳、叫。

形容词——长、短、轻、重、方、圆、大、小、扁、平、尖、钝、美、丑、善、恶。

数词——一、二、三、四、十、百、千、万。

上述诸词,古今意义基本相同。

我们说“基本”,意味着它们自古及今并非没有一点变化。

例如,“人”的词义,古人和今人的认识并不完全相同。

《说文解字》:“人,天地之性最贵者也。

”《现代汉语词典》:“人,能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。

”可见,现代人对“人”的本质属性的认识,要比古人深刻得多。

但不管怎么说,古语中的“人”和今语中的“人”,所指并无不同。

基本词汇的古今词义基本相同,体现了现代汉语对古代汉语的继承关系。

2 古今意义完全不同有些词,古今词形(书写形式)完全一样,但含义迥异。

例如:该——古代常用义是“完备”。

如《楚辞·招魂》:“招具该备,永啸呼些。

”汉王逸注:“该,亦备也。

言撰设甘美招魂之具,靡不毕备,故长啸大呼以招君也。

”《方言》卷十二:“备、该,咸也。

”“该”的现代常用义则是“应该”,与“完备”完全不同。

找——古代的含义是“划船”。

《集韵·麻韵》:“划,舟进竿谓之划。

或从手。

”(“或从手”说明“划”的另写法为“找”)《字汇·手部》:“找,与划同,拨进船也。

”现代“找”义为“寻找”。

古今词义的差异

古今词义的差异

3、词义的转移:古 今 即由甲范围转移到乙范围。
汤: 古义:热水 《九歌· 云中君》:“浴兰汤兮沐芳(用香草煮的 热水洗头洗澡。)。” [热的]+[水] 与“水”同一语义场 《孟子告子上》冬日则饮汤,夏日则饮水。 今义:菜汤、米汤 [有味的]+[以水制成的]+[食物] 与“饭”、“菜” 在同一语义场。

纺锤古代也叫“瓦”。《诗经· 小雅· 斯干》:“乃 生女子,载弄之瓦(生下女子给她玩纺锤)。
还可指瓦锅。楚辞《卜居》: “黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。” 瓦釜指瓦锅,权充乐器,低级而不入律的非规范音。

今义:主要指盖房屋顶的建筑材料。
臭:泛指一切气味——臭味 丈人:老人——妻子的男性直系老年亲属(岳 父) 吃:饮、食——食 肥:人、畜肥——畜肥 恶:品行、形貌不好——品行不好。

2、词义的缩小:
古 今

指一个词的意义今义大于古义,古义包含在 今义之中。其变化形式与扩大类恰反,由整体 到部分,由一般到个别,由宽泛到狭窄。
宫: 古义:泛指房屋; 秦汉以后,专指封建帝王的殿堂、住房。如“阿 房宫”、“未央宫”。 今义:某些文化娱乐场所。

瓦:
古义:陶器。说文》:“瓦,土器已烧之总名。”
古今词义的差异主要包括:
(1)词义范围的差异 词义的扩大 词义的缩小 词义的转移 (2)词义感情色彩的差异 古今词义的褒贬差异 古今词义的轻重差异
一、词义范围的差异
1、词义的扩大: 古 今
指一个词的意义今义大于古义,古义包含在今义 之中。其扩大方式一般为由部分到整体,由个别到一 般,由狭窄到宽泛。 菜: 古义:专指蔬菜,《说文》:“菜,草之可食者。” 不包括肉、禽、蛋等类食物; 今义: 除主食以外的一切食物。

第三讲古今词义的异同同义词辨析

第三讲古今词义的异同同义词辨析

第三講古今詞義的異同同義詞辨析汉语的词汇,除了一部分基本词汇外,都处在不断发展变化之中。

这种发展变化的一个重要方面就是词义的演变。

古今词义异同的几种情况关于古今词义的异同,概括起来有三种情况:一、古今词义基本相同(参看教材84页)二、古今词义迥然不同(参看教材84页)【揭】《说文》:高舉也,從手曷聲。

现代是指把盖合或粘合着的东西分开。

但在古代却是“高举”的意思。

《战国策·齐策》:“于是乘其车,揭其剑。

”《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也。

”“揭”在这些句子中只能理解为“高举”。

揭竿而起。

有人把成语“昭然若揭”解释为“明白得好象把遮盖着的东西揭开一般”,这就是不了解古今词义的差别而造成的错误。

【抢】现代是抢夺、抢劫的意思,但在古汉语中,却是“碰撞”的意思:《战国策·魏策》:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。

”(百姓发怒,不过是摘掉帽子光着脚,用头碰地罢了)今天只有在“呼天抢地”这样的成语里还保留古义。

古代也有“撞”这个词,但在早期的古籍中,是“击”的意思,如《韩非子·难一》:“师旷侍坐于前,援琴撞之。

”撞晋平公【僵】现代汉语中是“僵硬”的意思。

在古汉语中,却是“倒下”的意思。

《战国策·燕策》:“妾知其药酒也,进之则杀主父,言之则逐主母,乃阳僵弃酒。

”“阳僵”就是假装倒下。

《汉书·眭弘传》:“今大石自立,僵柳复起,非人力所为。

”“僵柳”即枯倒在地的柳树。

成语“百足之虫,死而不僵”,也是说百足虫由于脚多,死了也不会趴下。

【很】《说文》:不聽從也。

《史记·项羽本纪》:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之!”《庄子·渔父》:“见过不更,闻谏愈甚,谓之很;人同于己则可,不同于己,虽善不善,谓之矜。

”【行李】《左传·僖公三十年》:“行李之往來,共其乏困。

” 杜预注:“行李,使人。

”三、古今词义有同有异古今词义的差别,更为常见的情况是,有些词古义和今义既有相同之处,又有不同之处,既有联系,又有区别。

古今词义的异同

古今词义的异同

古今詞義的異同【重點】:古今詞義發展變化的三种類型、辨別古今詞義的細微區別(微殊)一、詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念在講古今詞義的異同之前,首先應該明確,詞義的變化與辭彙的變化是兩個不同的概念。

辭彙是語言中所有詞的總合。

辭彙是語言的建築材料,辭彙是由眾多的詞構成的,自古至今,辭彙是一直在不斷地發展變化着的。

漢語的辭彙也一样,這種發展變化包括三個方面:1、舊詞消亡。

由於社會制度的變更,與之密切聯繫的一些詞也就隨著舊制度的消亡而消亡了。

如:《左傳·昭公三年》有一段記載奴隸社會中把人分為十等的文字:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也,故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣僕,僕臣台。

”由於奴隸制度的消亡,其中“皂、輿、隸、僚、僕、台”等表示各種奴隸等級的詞也就隨之而消亡了。

再如:?(兩歲牛)、犙(三歲牛);牭(四歲牛)——在以畜牧業生活為主的社會裏,這些詞都是非常重要的。

它表明人們對牲畜的重視和認識。

但當社會發展到以農耕為主的時代,這些專門的辭彙,就逐漸失去了它們存在的意義。

因而這些辭彙以後就很少再用了。

再如一些反映古代酷刑的詞:劓:割去鼻子;黥:在臉上刺字,並加墨於其上,又叫墨刑;臏:剔去膝蓋骨(孫臏),這些詞語也隨著舊制度的消亡而消亡了。

2、新詞產生。

詞是客觀事物在人們頭腦中的反映。

它與社會生活的聯繫最為密切,對社會生活的變化反映最為敏感,因此辭彙的發展變化比起語音、語法也最快。

隨著社會政治、經濟、文化、科學、習俗等等的不斷變化,人類思維的深化,新思維、新概念也大量地產生出來,這些都要求語言能夠滿足新的交際需要,因而也就推動了新詞的大量產生。

這一點比較容易理解,不作舉例說明。

3、詞義的發展變化。

嚴格說來,人們對社會、自然的認識不斷深化,所有的詞義古今都有差異,比如以最簡單的“人”為例,古今所指雖然相同,但是古代人所理解的“人”跟我們今天觀念中的“人”肯定會有不同,又如古今生活方式的變化也使一些詞的內涵發生了相應的變化,例如“坐”,古代是指雙膝著席,臀部落在腳後跟上,而現在是雙腳垂地,臀部著物。

古今词义的异同

古今词义的异同

第一节古今词义的异同一、词义异同的情况1、古今无别基本词汇,自然现象、亲属名称、肢体名称2、古代使用、现代不用(1)随着历史事物的消亡而消亡,如觥;(2)随着社会观念的改变而消逝,如祲;(3)被别的词语取代,如倡优。

3、用字相同,但古义与今义迥别,如怕,本为泊的本字,与害怕之意无关。

4、古义与今义既有联系也有区别,关系较为复杂,可从以下几方面考察:(1)意义的多少不同。

池,古护城河、池塘;今池塘、旁边搞中间洼下的地方(乐池、舞池)。

古汉语中有些词,除有现代常有的意义外,还有些现代所无的意义,如国(都城)、家(卿大夫的封地)、怜(爱)。

(2)词义的侧重点不同。

售,古侧重于行为的结果,如《广韵》:“售,卖物出手。

”《晏子春秋》:“而酒酸不售。

”今只侧重行为的本身,如售票,零售。

再,古侧重行为的具体数量,即两次或第二次,如晁错《论贵粟疏》:“人情,一日不再食则饥。

”今侧重行为的重复。

(3)词义的轻重不同。

恨,古义轻,今义重。

如司马迁《报任安书》:“而长逝者魂魄私恨无穷。

”怨则是古义重,今义轻。

《史记·秦本纪》:“缪公之怨此三人入于骨髓。

”(4)词义感情色彩不同。

干宝《搜神记》:长安中谣言曰:“见乞儿,与美酒,以免破屋之咎。

”《报任安书》:下流多谤议。

《国语越语上》:“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。

”(5)词义所指的名物制度不同。

《孟子·许行》:“虽使五尺之童适市,莫之或欺。

”二、词义变化的类型从词义适应的范围看,词义的变化分为词义的缩小、扩大、转移三类。

1、缩小。

古义范围大于今义。

坟:土堆积而成的高地。

亲戚:亲属,包括父母子女。

臭:气味。

宫:室,房屋。

禽:鸟兽。

丈夫:男子。

2、扩大。

古义范围小于今义。

色:脸色。

江:长江。

河:黄河。

雄:鸟父。

雌:鸟母。

户:单扇门。

3、转移。

词义由指甲事物变为指乙事物,词义中心转移,而甲乙两事物之间又有联系。

走:跑。

狱,案件。

诛,责求。

从词汇发展历史看,三者可以交替发生。

04古今词义的异同

04古今词义的异同

2、詞義由重變輕,即古義重今義輕 ①怨:古義指痛恨。《史記·淮陰侯列傳》: “秦父兄怨此三人,入於骨髓。”《史記·袁 盎列傳》:“梁王由是怨盎,曾使人刺盎。” 《史記·秦本紀》:“繆公怨此三人,痛入骨 髓。”後指埋怨,《陌上桑》:“來歸相怨 怒,但坐觀羅敷。” ②購:古義指重金購求、懸賞。《說文·貝 部》:“購,以財有所求也。”《史記·項羽 本紀》:“吾聞漢購吾頭千金,邑萬戶。” 今義指一般的購買。《清史稿·兵志》:“請 令兩廣督臣續購大小洋炮。”
(三)詞義程度輕重不同 1、詞義由輕變重,即古義輕今義重 ①誅:古義爲責備。從誅的字形可以分析出來。 《說文·言部》:“誅,責也。”今成語有 “口誅筆伐”。《論語·公冶長》:“朽木不 可雕也,糞土之牆不可圬也,于予與何誅?” 後來詞義變重,成爲“殺”的意思。 ②恨:古義指遺憾。《史記·淮陰侯列傳》: “大王失職入漢中,秦民無不恨者。”今義指 痛恨,詞義程度明顯加重。
(见王念孙《读书杂志·余篇下》“察笃隐”条)
《史记·燕召公世家》:“国大乱,百姓恫恐。” 唐·司马贞索隐:“恫,痛也。恐,惧也。”司马 贞释“恫”为“痛”,误。“恫”与“恐”并列连 文,必与“恐”同义。 (见王念孙《读书杂志·史记第 三》“恫恐”条)
古今词义的异同
一、古今词义的异同有以下几种情况: 1、古今词义完全不同 例如: 《说文》:“粪,弃除也。”段注:“古 谓弃秽曰粪,今人直谓秽曰粪,此古义今义 之别也。”
2、古今词义有同有异 例如: 爱,古今都有爱护、喜爱的意思: 《史记·陈涉世家》:“吴广素爱人。” (爱护) 唐·韩愈《师说》:“爱其子,择师而教 之。”(喜爱) 古代还有吝惜、舍不得的意思: 《诗·郑风·将仲子》:“将仲子兮,无逾我 里,无折我树杞!岂敢爱之?畏我父母。仲 可怀也,父母之言,亦可畏也!”

举例说明古今词义的差异

举例说明古今词义的差异

举例说明古今词义的差异
古今词义的异同,可有三种类型:
(一)古今意义基本未变。

如“马”、“牛”、“羊”、“山”、“水”、“日”、“月”、“手”等基本词汇。

(二)古今意义完全不同。

如:该,古代是“完备”的意思,在现代汉语中,“该”是应该的意思。

(三)古今意义之间既有联系又有发展,既有相同又有不同。

这种同中有异的词又可分为词义范围的差异和词义感情色彩的差异。

其中词义范围的差异有三种情况,a:词义范围的扩大。

例如“菜”古代汉语中专指蔬菜,不包括肉类、蛋类。

现代汉语中“菜”不仅包括蔬菜,还包括肉、蛋等在内。

b:词义范围的缩小。

例如“宫”上古泛指房屋,到了秦汉以后只有只有封建帝王的宫殿才能叫“宫”,如“阿房宫”。

c:词义范围的转移。

如:“暂”在汉代以前是突然、一下子的意思,《说文》中有“犬暂逐人”就是这个意思。

现代汉语中“暂”是暂时的意思。

二者在表示时间范畴上,古今是有联系的,但具体的范围却发生了转移。

古今异义词辨析方法

古今异义词辨析方法

古今异义词辨析方法引言:在汉语中,存在着许多古今异义词,这些词语在不同的时代和语境中可能有着不同的含义。

正确理解和使用这些词语,对于我们准确表达意思、避免歧义非常重要。

本文将介绍一些常见的古今异义词,并提供一些辨析方法,帮助读者更好地理解和使用这些词语。

一、时间词的古今异义1. 今日:古代指当天的日期,现代多表示当前的时间。

2. 今天:古代泛指现在的某一天,现代表示当天的日期。

辨析方法:根据上下文确定是指当天的日期还是当前的时间。

二、地点词的古今异义1. 东:古代指东方,现代多表示方向。

2. 东方:古代指东方地区,现代多表示方向。

辨析方法:根据上下文确定是指具体的地区还是方向。

三、人称代词的古今异义1. 吾:古代代词,表示“我”。

2. 我:古代代词,表示“我”。

辨析方法:根据上下文确定是指说话人自己还是其他人。

四、称谓词的古今异义1. 公:古代指男性身份的尊称,现代多表示男性的普通称呼。

2. 先生:古代指男性身份的尊称,现代多表示男性的普通称呼。

辨析方法:根据上下文确定是指特定的尊称还是普通的称呼。

五、动词的古今异义1. 知:古代指知道、了解,现代多表示认识、掌握。

2. 知道:古代指了解、知晓,现代多表示认识、掌握。

辨析方法:根据上下文确定是指了解还是认识。

六、形容词的古今异义1. 纯:古代表示纯粹、纯洁,现代多表示纯种、纯正。

2. 纯粹:古代表示纯洁、不杂,现代多表示纯种、纯正。

辨析方法:根据上下文确定是指纯洁还是纯种。

七、名词的古今异义1. 书:古代指写有文字的东西,现代多表示印刷的书籍。

2. 书籍:古代指写有文字的东西,现代多表示印刷的书籍。

辨析方法:根据上下文确定是指写有文字的东西还是印刷的书籍。

八、量词的古今异义1. 千:古代表示千个,现代多表示很多。

2. 千个:古代表示千个,现代多表示很多个。

辨析方法:根据上下文确定是指具体的数量还是表示很多。

结论:古今异义词是汉语中常见的现象,正确理解和使用这些词语对于准确表达意思非常重要。

古代汉语-古今词义的区别

古代汉语-古今词义的区别

古代汉语-古今词义的区别语⾔是随着社会的发展变化⽽不断发展变化的。

在汉语发展的过程中,词汇也是随着它所表⽰的事物、现象的消亡⽽消亡、变化⽽变化、产⽣⽽产⽣的。

由此,便产⽣了古今词义之间的异同。

本⽂就是通过具体的词例来说明古今词义异同所存在的⼏种情况。

由于古今词义的异同情况复杂多样,所以,笔者从多个⾓度对古今词义的异同进⾏了简要的分析。

⼆、古今词义变化的类型(⼀)词义范围的变化(主要指词义的外延)1、词义范围的缩⼩其特点是词的古义的范围⼤于今义,今义⼀般包括在古义之中。

全⾯收敛。

“宫”在古代是房屋的统称。

如《战国策·苏秦连横约从》:“⽗母闻之,清宫除道。

”“清宫”即打扫房屋。

后来“宫”专指宫殿,词义范围缩⼩了。

⼜如“丈⼈”在古代是对⽼者的尊称。

《论语·⼦路从⽽后》:“⼦路从⽽后。

遇丈⼈,以杖荷蓧。

”现代“丈⼈”专指妻⼦的⽗亲,即岳⽗。

词义范围缩⼩了。

2、词义范围的扩⼤。

其特点是古义的范围⼩于今义。

词义从故意过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之扩⼤,即由部分到整体,由个别到⼀般,由狭窄到宽泛,采取了全⾯扩张的⽅式,使古义成为今义外延的⼀个组成部分,这种演变称为词义范围扩⼤。

《说⽂》:“焚,烧⽥也。

”本义是放⽕烧⼭林进⾏围猎(“⽥”的意思是⽥猎,后来写作“畋”)。

《左传·⼦产说范宣⼦轻币》:“象有齿以焚其⾝。

”意思是⼤象因为有价值昂贵的象⽛,因⽽导致⾃⾝遭受围猎。

⼜如《孟⼦·许⾏》:“益烈⼭泽⽽焚之,禽兽逃匿。

”后来“焚”的意义范围扩⼤,泛指⼀切焚烧。

就是⼀例。

词义扩⼤的现象在汉语词义的发展变化中⼗分普遍。

古汉语许多词的意义在发展中由特指变为泛指,由专名变为通名,都属于这类情形。

“響”——古代的意思是回声,后来的意思泛指⼀切声⾳。

“⾊”——古代的意思是脸⾊,后来的意思指颜⾊、⾊彩。

“江”——古代为长江的专名,后来泛指江河。

例:“初⼀交战,操军不利,引次江北”的“江”指长江。

古今词义的差异

古今词义的差异

练习
解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。 解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。 ①沛公居山东时 ②率妻子邑人来此绝境 因为长句, ③因为长句,歌以赠之 。 ④古之学者必有师 古义:崤山以东。今义:山东省。 山东 古义:崤山以东。今义:山东省。 古义:妻子儿女。今义: 丈夫” 妻子 古义:妻子儿女。今义:妻,与“丈夫”相 对 古义:因此写作。今义:因果连词, 因为 古义:因此写作。今义:因果连词,表原因 古义:求学的人。今义: 学者 古义:求学的人。今义:在学术上有一定成 就的人。 就的人。
例2:2008年高考湖南卷
• 10对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项 是 C • A.皆世指为难治者 指:指称,称 • B州之吏民皆曰“是素良子也” 素:一向,平素 • C公坚不回 回:返回 • D亦以是持其身 持:约束
• 【解析】公坚不回 “持”古今异义。
回:反悔.注意D项的
三、部分常见古今异义词对照表: 部分常见古今异义词对照表: 下面将课文中出现的常见古今异义进行归纳。 下面将课文中出现的常见古今异义进行归纳。为方 便同学们复习, 便同学们复习,归纳是按册进行的。 第一册: 第一册:
这样却 更 武器 虽然这样 凭借 检查 划分
转折连词 然而不王者, 《寡人之于 然而不王者, 未之有也 国 增加 士兵 转折连词 等待 参加 使整体的事 物分开 邻国之民不 《寡人之于 加少 国 弃甲曳兵而 《寡人之于 走 国 逍遥游》 虽然, 虽然,犹有 《逍遥游》 未树也 逍遥游》 犹有所待者 《逍遥游》 也 君子博学而 日参省乎己 《劝学》 劝学》
二、古今异义词的分类: 古今异义词的分类: 古今词义中的差异是随着社会发展变化 的结果,具体表现为以下几种情况: 的结果,具体表现为以下几种情况: 1.词义的扩大。 词义的扩大。 词义的扩大 所谓“词义扩大” 所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古 代的意义小,而现代汉语中的意思变大了。 代的意义小,而现代汉语中的意思变大了。 ”“河 二字, 如:“江”“河”二字,古代指长江和黄 河,现在泛指一切较大的河流。“好”, 现在泛指一切较大的河流。 古代指女子相貌好看, 古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美 好的性质。 好的性质。

古今异义词的六个辨析角度

古今异义词的六个辨析角度

古今异义词的六个辨析角度471800 河南省新安县第一高中游洪钧由于语言流变的原因,很多词的意义发生了很大变化,形成了大量的古今同形异义词,简称古今异义词。

准确辨析古今异义词,成为我们正确理解文言文的重要组成部分。

明确一些常见的辨析角度,一定会对我们准确理解古今异义词有所帮助。

一.褒贬变化。

指词的感情色彩发生了变化,有些原来是褒义的词,现在变成了贬义词。

比如“卑鄙”,古义:卑,指出身低微,鄙,见识浅薄,常用作谦词。

例句:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中(《出师表》)。

今义:品质恶劣。

二.词义转移。

相对于文言文,现代汉语中的很多词义已经发生了转移。

比如“行李”,古义:外交使节。

例句:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)。

今义:出门所带的包裹、箱子等。

三.词性变化。

词语的语法性质发生了变化,导致词义的必然变化。

如“非常”,古义:①意外事故(名词)。

例句:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)。

②不同寻常的(形容词)。

例句:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(《游褒禅山记》)。

今义:很、大(副词)。

又如“供养”,古义:名词,供人享用的东西。

例句:事力劳而供养薄(《五蠹》)。

今义:动词,供给长辈或年长的人生活所需。

四.结构变化。

词语的结构发生了变化,一般表现为单音节的两个词转变为了多音节的一个词。

比如“不过”,古义:不超过;例句:今以实校之,彼所将中国人,不过十五六万,且久已疲(《赤壁之战》)。

今义;转折连词。

又如“夫人”,古义:那个人。

例句:微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)。

今义:尊称有一定地位的人的妻子。

五.词义扩大。

就是词的意义范围在原有基础上扩大了。

比如“父兄”,古义:有时单指兄。

例句:我有亲父兄,性行暴如雷(《孔雀东南飞》)。

今义:父亲和长兄,泛指家长。

又如“缓急”,古义:偏重于“急”。

例句:冀缓急或可救助(《谭嗣同》)。

今义:和缓和急迫。

六.词义缩小。

常识(3)古今词义的异同

常识(3)古今词义的异同

一、古今词义的异同古今词义的异同,概括起来主要有三种情况:1、古今词义基本未变的。

如:马、牛、山、人、手作用:保证了汉语的稳定性。

能够保持语言的稳定性,词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。

2、古今词义完全不同的。

如:《尔雅·释天》:“素锦绸杠。

”[绸]古:缠绕;今:丝绸。

《楚辞·招魂》:“招具该备。

”[该]古:完备;今:应当。

此类词是学习古汉语的重点词汇。

3、古今词义发展变化的。

如:城:城墙→城市国:国都的城墙→首都→国家二、古今词义在范围上的差异古今词义在范围上的差异,有三种情况:1、词义扩大:一个词的今义范围比古义大就是“词义扩大”。

菜——古:蔬菜。

今:与“饭”相对。

睡——古:瞌睡。

今:泛指睡觉。

脸——古:目下颊上。

今:面部。

皮——古:带毛的兽皮。

今:物体表层。

词义扩大是词义发展的重要途径。

2、词义缩小:一个词的今义范围比古义小就是“词义缩小”。

宫——古:房屋。

今:指某些文化娱乐场所。

瓦——古:陶器。

今:盖屋顶的建筑材料。

臭——古:气味。

今:臭味。

丈人——古:老人。

今:岳父。

3、词义转移:一个词的词义由原来的范围转移到新的范围中叫做“词义转移”。

暂——古:突然。

今:时间短。

汤——古:热水。

今:菜汤、米汤。

领——古:脖子。

今:领子。

忙——古:心中烦乱。

今:工作多。

总结:词义扩大的特点:今义大与古义,古义包括在今义之中。

词义缩小的特点:今义小与古义,今义是古义的一部分。

词义转移的特点:新义产生之后,旧义就不存在了,新旧义之间又有一定的联系。

三、古今词义感情色彩的差异古今词义感情色彩的差异表现在褒贬与轻重两个方面。

1、褒贬不同古义褒今义贬的:复辟——古:恢复君位。

今:开历史的倒车。

爪牙——古:得力助手。

今:坏人的帮凶。

古义贬今义褒的:锻炼——古:玩弄法律进行诬陷。

今:经过实践使之提高或变好古义中性今义贬的:谤——古:批评议论。

今:诽谤。

古义中性今义褒的:客——古:外地人。

今:宾客。

古今词义的差异

古今词义的差异
⑦子:古義爲子女的總稱。《論語·公冶長》:“子謂公冶長,‘可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也。’以其子妻之。”後專指兒子。《戰國策·趙策》:“父母之愛其子,則爲之計深遠。”
⑧墳:古義指大土堆。《九歌·哀郢》:“登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。”後指墳墓。《禮記·檀弓上》:“古者墓而不墳。”
⑨金:古義指金屬的總稱。《說文·金部》:“五色金也。”《周易·系辭上》:“二人同心,其利斷金。”後專指黃金。《世說新語·德行》:“管甯、華歆共園中鋤菜,見地有片金。”
此外,人們的稱謂“朕、丈夫、丈人”等也屬於詞義範圍縮小的例子。
3、詞義範圍轉移(詞義轉移)
詞義在發展演變過程中,今義古義之間不存在類屬關係,只是具有一定的聯繫。詞義範圍由某一事類轉移到另一事類,由甲範圍變爲了乙範圍。如:
①羹:古義指帶汁的肉。《左傳·隱公元年》:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹。”《史記·項羽本紀》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”亦指帶湯煮熟的蔬菜,《韓非子·五蠹》:“糲粢之食,藜藿之羹。”古詩《十五從軍行》:“舂穀持作飯,采葵持作羹。”後來指湯類的食品,王建《新嫁娘》:“三日入廚下,洗手作羹湯。”“羹”“湯”同義連文。如今之牛肉羹、粟米羹、蓮子羹等。
①臭:古義泛指各種氣味。既有好聞的,也有難聞的;既有香氣,也有臭氣。《周易·系辭》:“同心之言,其臭如蘭(氣味象蘭草一樣芳香)。”在表示穢氣時在“臭”之前加“惡”,如《禮記·大學》:“如惡惡臭。”“惡臭”指難聞的氣味。後來又泛指各種氣味而專指穢氣,如大家熟悉的一句話:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭也。”這裏“臭”和“香”相對,顯然指穢氣。
古義 今義
眼淚(自目) 鼻涕(自鼻)

7第六章古今词义的异同

7第六章古今词义的异同

2.轻重方面: (1)古轻今重 诛:古义:责备。《说文》:“讨
也,”意即用语言责备别人。《论语·公冶长》:““宰予昼寝,子曰:‘朽 木不可雕也,粪土之墙不可污也,于予与何诛?”(对于宰予有什么可责备的 呢?)
成语“口诛笔伐”,诛是谴责、批判之意 。后来词义变重,成为“杀”的 意思,《史记·项羽本纪》:“沛公至军,立诛杀曹无伤。”成语有“天诛地 灭”。
《 史 记 ·项 羽 本 纪 》 : “ 吾 闻 汉 购 吾 头 千 金 , 邑 万 户 。 ” 今 义 指 一 般 的 购 买。
感激:古义是“有所感受而情绪激动”,还有“愤激”、“恼怒”之意。
辨析古今词义的异同值得注意的 问题
“古”是一个历史概念,“古”、 “今”不能截然分开
严格地说,“古今词义”这个概念,应 当 指 的 是 不 同 历 史 时 期 的 词 义 ---- 先 秦 对 汉代来说是古代,汉代可以称今;先秦、 汉代对唐代说来是古,唐代又可以称今; 不过,在一般的古代汉语基础课里所说的 “古今词义”,是一个特定的概念。
朕:第一人称代词 ,我,我的。《离骚》“朕皇考曰伯庸。”秦始皇以后专
用为皇帝的自称。词义范围缩小了。《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝。”
兄弟:本义指“兄”和“弟”两个方面。《诗经·柏舟》“亦有兄弟,不可以
据。”据:依靠。古代有时还指姊妹。如:“弥子之妻与子路之妻,兄弟也。” 而现代,“兄弟”只能指弟弟,不包括哥哥在内,更不包括姊妹在内。
暂 :表示时间范畴这一点上,古今义有联系, 但具体的范围却发生了转移。上古:突然,一 下子。 中古:短暂 ;中古以后:暂时
白居易《琵琶行》“今夜闻君琵琶语,如听仙乐 耳暂明。”“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。”
脚:本指小腿(胫),如“孙子膑脚于魏” (《韩非子·难言》),后来专指足。

请简述古今词义异同的基本情况,并举例说明。

请简述古今词义异同的基本情况,并举例说明。

请简述古今词义异同的基本情况,并举例说明。

古今词义的异同主要有以下几种情况:
1.词义的扩大:古代某些词义范围较小,如今扩大为较大的范
围。

例如,“菜”在古代指蔬菜,而现在还包括肉类、蛋类等食品。

2.词义的缩小:古代某些词义范围较大,如今缩小为较小的范
围。

例如,“臭”在古代指一切气味,现在仅指臭味。

3.词义的转移:古代某些词义与现在的意义完全不同。

例如,
“涕”古代指眼泪,而现在指鼻涕。

4.感情色彩的变化:古今某些词的感情色彩发生了变化。

例如,
“爪牙”古代指武臣或得力助手,现在一般用于贬义,指坏人的帮凶。

下面是一些具体的例子:
1.词义扩大:古代的“河”专指黄河,而现代的“河”可以指任
何河流。

2.词义缩小:古代的“河”也可以指大的水沟或小溪,而现代的
“河”仅指河流。

3.词义转移:“妻”在古代是“男子的配偶”,而现代通常用于
指“妻子的配偶”。

4.感情色彩变化:“爪牙”在古代是褒义词,表示得力助手或武
臣,而现代通常用于贬义,表示坏人的帮凶。

以上是古今词义异同的基本情况和举例说明,希望能帮助到您。

古今词义的异同

古今词义的异同
(三)古今词义的异同
1、古今词义基本未变。
2、古今意义完全不同。
3、古今意义有承继关系。
一、词义范围的差异
1、词义的扩大
2、词义的缩小 3、词义的转移
词义的扩大-响
古义:
后起意义:
回 声
声 音
常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
《水经注· 江水》
词义的扩大-色
古义:
后起意义:
脸色
颜 色
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感情色彩变化- 爪牙
后起意义:
古义:
得力助手
(褒义词)
比喻坏人 的帮凶
(贬义词)
然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
《国语· 越语》
将军者,国之爪牙也。
《汉书· 李广传》
感情色彩变化-复辟 古义:
后起意义:
帝王恢
被推翻的统治者
恢复原有的地位
复王位
(褒义词)
或被消灭的
制度复活
(贬义词)
乃复辟而后,犹追念不已。
忠贞不渝
掉以轻心
yú ,改变
摆弄
相知恨晚
遗憾
运斤成风 斧子
现代语词中的古义-4
尔虞我诈 诈骗
百发百中 射箭
怙恶不悛 hù ,坚持;
金城汤池
城墙;
热水;护城河 城门失火,殃及池鱼 城墙; 护城河 贻笑大方 大方之家, 指懂得大道理的人 款待 诚恳
quān,悔改
突如其来
空空如也 形容词后
缀,同“然”,
澡 盥
洗脚
盛水冲洗手
汉王方踞床洗。
《汉书· 黥布传》
伸到水里洗手, 夏时诣水中澡洒手足。 《三国志· 管宁传》
对象不同-寻、觅

13通论(二)古今词义的异同

13通论(二)古今词义的异同

1、词义扩大 由部分到整体,由个别到一般,由狭窄变宽泛,采取全面扩张的方式,使原 义寓于新义之中,并成为新义外延的一部分。
《庄子· 逍遥游》:“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然; 适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。” 赢粮而景从。——汉· 贾谊《过秦论》 唐陆德明《经典释文》:“居家为食,行道曰粮。” 桂馥曰:“粮乃行者之干食。”
• 2、风俗变迁 古代尊左尚右,但是分工不同 以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。 (《史记〃廉颇蔺相如列传》) 公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。 (《史记〃信陵君窃符救赵》)
• 注意词义时代性
• 币:
• 丝织品(本义)——礼物(先秦)——货币(秦汉后)
一般来说,古今词义指文言文的词义和现代汉语的词义
• 古代的词演变到后代,三种情况: 旧义消失,产生新义,也就是新义代替了旧义。 新义产生,旧义尚在,也就是新旧义并存。 词义保留,稍有变化。 观察古今词义异同有三个角度: a、变化的范围;(变与不变) b、变化的幅度;(迥异与微殊) c、变化的结果。(扩大、缩小、转移)
三、古今词义演变的类型
(一)词义范围不同
(2)词义由重变轻,即古义重今义轻
《史记· 项羽本纪》:“吾闻汉购吾头千金,邑万户。”
予购三百盆,皆病者,无一完者。——清· 龚自珍《病梅馆记》
三、如何掌握词的古义 1、从字形上分析 幣、醒、劣 2、从语境上分析 齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨。《诗经》 童子莫对,垂头而睡。《秋声赋》 国人皆劝。 父勉其子, 兄勉其弟, 妇勉其夫。 《国语》
《左传〃僖公十六年》:“是何祥也?吉凶安在?” 《战国策〃齐策》:“能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
(三)词义程度轻重不同
( 1)词义由轻变重,即古义轻今义重
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如何辨析古今词义的不同
导读:古今词义的不同是指古代使用的直到今天仍然使用,但词义发生了很大变化的词。

如“走”,古义为“跑”,现在指“行走”。

同世间其他事物一样,语言也是在不断发展变化的。

古今异义词的古义与今义既有联系,又有差异,如果不加分辨地以今义解释古义,很容易造成误解、误读。

古今词义的变化,大致有以下几种:1、词义转移,即古代表示某个意义的词,现在表示另外的意义了。

如“恨”,古义为遗憾,今义为仇恨。

2、词义扩大,即指同一个词,现在所表示的意义比古代广泛。

如“河”,原来特指黄河,现在泛指一般的河流。

3、词义缩小,即指某个词在古代所表示的意义比现在广泛。

如“谷”,古代泛指粮食一类,现在只指稻子或小米。

4、感情色彩变化。

另外,辨别古今词义还要注意古代合成词的雏形和现代汉语合成词的差别。

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