2020年高中语文第8课寡人之于国也课时作业2(含解析)新人教版必修3
【精品】2020人教版语文必修3课时检测八寡人之于国也版含解析
【关键字】精品课时跟踪检测(八) 寡人之于国也(时间：40分钟满分：60分)一、基础巩固(25分，选择题每小题3分)1．下列各组词语中加点字的注音全部正确的一项是( )A．曳兵(yè) 数罟(cù gǔ) 洿池(wū)B．鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠序(yǎng)C．孝悌(tì) 饿莩(piáo) 供养(gōng)D．衣帛(yī) 王天下(wàng) 赈济(zhèn)解析：选A B项，“庠序”的“庠”应读xiáng。
C项，“饿莩”的“莩”应读piǎo。
D项，“衣帛”的“衣”应读yì。
2．下列各句中不含通假字的一项是( )A．则无望民之多于邻国也B．涂有饿莩而不知发C．斯天下之民至焉D．颁白者不负戴于道路矣解析：选C A项，无—毋；B项，涂—途；D项，颁—斑。
3．下列加点词解释无误的一项是( )A．河内凶凶：谷物收成不好，荒年寡人之民不加多加：增加B．弃甲曳兵而走走：逃跑或百步而后止或：也许C．直不百步耳，是亦走也是：判断动词数罟不入洿池数：密D．申之以孝悌申：反复陈述然而不王者然而：这样却解析：选D A项，加：更。
B项，或：有的(人)。
C项，是：代词，这。
4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )A.B.C.D.解析：选D A项，以：介词，按照；介词，用。
B项，于：介词，在；介词，与。
C 项，之：助词，的；代词，这种情况。
D项，而：均为连词，表转折。
5．下列加点的词语活用情况不同于其他三项的一项是( )A．填然鼓之B．五十者可以衣帛矣C．树之以桑D．谨庠序之教解析：选D D项，为形容词作动词，其他三项为名词作动词。
6．把下面的句子译成现代汉语。
(10分)(1)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(3分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
2020版高中语文第三单元第8课寡人之于国也练习含解析新人教版必修3
第8课寡人之于国也他是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识；他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他不忍看百姓“妻离子散”；他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中；他深知“地利人和”的至理；他说“生于忧患，死于安乐”；他警示国君们要牢记“得道多助，失道寡助”。
他就是被称为亚圣的孟子。
赏古诗孟子〔宋〕王安石沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
【赏析】诗人在推行“富国强兵”的变法运动过程中，遭到了北宋统治集团内部元老重臣的反对，被人说成“背儒崇法”，被人视为“迂阔”，其情形与当年孟子相似。
这首诗写出了古人和自己的理想抱负彼此相同，且遭遇相似，有共同的孤独感。
最后一句“故有斯人慰寂寥”，古人(孟子)视我为朋友，安慰我、温暖我、感动我，使我寂寞的心灵充满活力，故才能始终以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏的气魄，不屈不挠，奋斗不懈，唱出了心中最深沉的音符。
孟子说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
”这是告诫梁惠王要遵循自然规律，爱惜民力，与民休息，让物类繁殖，从而达到丰衣足食的目的。
在两千多年前的战国时代，孟子就已经认识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡，保护环境，并且看到环境与人类的生存息息相关。
我们要学习孟子这种保护环境的意识，并身体力行。
因为任何事物都有其发展变化的规律，只有按照自然规律行事，人与自然才能和谐发展。
[运用角度] “自然规律”“和谐与发展”“环保”等。
孟子，我们的文化宝藏鹿义霞带着一颗朝拜的心，我又一次走近经典，聆听孟子。
书香扑面的时候，心被虔诚塞得满满。
在字里行间中寻访，在故事寓言里感叹，在会意共鸣中缅怀，在体味博大时礼赞——折服我的，是他的思想、他的学识、他的襟怀、他的文采。
这是一个秉持忧患、心怀天下的孟子——生于乱世，勇于济世；游于列国，长途跋涉；晓之以理，苦口婆心；他奔走在游说的路上，执着而坚定，焦灼而真诚。
高中语文人教版必修三：第3单元 8 寡人之于国也含答案
8 寡人之于国也本课话题——保护环境朗读——课文中的名段不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
这些主张体现了孟子对生存环境的关注和保护意识，这种保护自然资源的思想，在自然环境日趋恶化的今天愈益显示出其现实意义。
链接——生活中的素材1．物种迅速灭绝由于人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。
每24小时就有150～200种生物物种永远告别地球。
2．《吕氏春秋》中的环保思想《吕氏春秋·义赏》提出“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
”反对“竭泽而渔”，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木。
背诵——相关名言警句斩伐养长，不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。
——荀子大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
——雨果我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
——恩格斯我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。
——诺曼·卡曾斯[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音粟．米( ) 弃甲曳．兵( ) 数罟．．( )( )洿．池( ) 鱼鳖．( ) 鸡豚．( )狗彘．( ) 庠．序( ) 孝悌．( )饿莩．( )【答案】 s ù y è c ù ɡǔ w ū bi ē t ún zh ì xi án ɡtì pi ǎo 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”，不要)(2)鸡豚狗彘之畜，无失其时(“无”通“毋”)(3)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)(4)涂有饿莩而不知发(“涂”通“途”，道路)第3步一词多义——看我七十二变(1)之⎩⎪⎨⎪⎧邻国之．民不加少（助词，的）填然鼓之．（没有实在意义的衬字）树之．以桑（代词，它，指五亩之宅）申之．以孝悌之义（代词，他们，指百姓）未之．有也（代词，这样的事）(2)以⎩⎨⎧请以．战喻（介词，用）可以．无饥矣（介词，凭借）斧斤以．时入山林（介词，按）申之以．孝悌之义（介词，把）(3)数⎩⎨⎧数．口之家可以无饥矣（数词，几，若干）扶苏以数．谏故，上使外将兵（副词，屡次）数．罟不入洿池（形容词，密） (4)发⎩⎨⎧百发．百中（动词，发射）齐王大悦，发．师五万人（动词，派遣）涂有饿莩而不知发．（动词，指打开粮仓，赈济百姓）舜发．于畎亩之中（动词，兴起，起于） (5)直⎩⎨⎧中通外直．，不蔓不枝（形容词，不弯曲）直．不百步耳，是亦走也（副词，只是、不过）系向牛头充炭直．（名词，价值） (6)胜⎩⎨⎧不违农时，谷不可胜．食也（副词，尽）此所谓战胜．于朝廷（动词，胜利）日出江花红胜．火，春来江水绿如蓝（动词，超过） 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)填然鼓．之(名词用作动词)击鼓 (2)然而不王．者(名词用作动词)为王，使天下百姓归顺 (3)树．之以桑(名词用作动词)种植 (4)五十者可以衣．帛矣(名词用作动词)穿 (5)王无罪．岁(名词用作动词)归咎，归罪 (6)养生丧．死无憾(名词作动词)为……办丧事 (7)是使民养生．丧死．无憾也(动词用作名词)活着的人，死去的人 (8)谨．庠序之教(形容词用作动词)谨慎，这里指认真从事 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)是使民养生．．丧死无憾也 古义：供养活着的人。
2019-2020学年语文人教版必修3课时作业+8寡人之于国也+Word版含解析
课时作业8寡人之于国也[基础演练]1．下面句中不含通假字的一项是()A．涂有饿莩而不知发B．属予作文以记之C．数罟不入洿池D．才美不外见解析：A.“涂”通“途”，B.“属”通“嘱”，D.“见”通“现”。
答案：C2．下面各句中加点的字古今意义相同的一项是()A．河内凶．B．邻国之民不加．少C．勿夺．其时D．不违农时．．，谷不可胜食也解析：A.古义：庄稼收成不好。
今义：心肠狠，暴躁。
B.古义：更加。
今义：增加。
C.古义：耽误、错过。
今义：抢、强取。
答案：D3．下面各项对加点字的解释不准确的一项是()A.不违农时，谷不可胜．食也(胜：尽)B.河内凶．(凶：庄稼收成不好)C.涂有饿莩而不知发．(发：打开)D.王无罪．岁，则天下之民至焉(罪：罪过)解析：罪：归罪，归咎。
答案：D4．下面各句中加点的词解释正确的一项是()A．数．罟不入洿池(读shǔ，计算)B．直．不百步耳，是亦走也(仅、只，副词)C．不违．农时，谷不可胜食也(违抗)D．则无．望民之多于邻国也(没有)解析：A.读cù，密，细密；C耽误；D同“毋”，不要。
答案：B5．下列各句中，对“于”字的意义和用法分析不正确的一项是()A．颁白者不负戴于．道路矣(在)(3)地利不如人和(4)失道者寡助亲戚畔之天下顺之(5)富贵不能淫贫贱不能移[课内精读]阅读下面的文字，完成9～12题。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
9．与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思、用法相同的一句是()A．予观夫巴陵胜．状B．驴不胜．怒，蹄之C．日出江花红胜．火D．不胜．枚举解析：D项和例句的“胜”都是“尽”的意思。
2020年高中语文第三单元第8课寡人之于国也课时优案2(含解析)新人教版必修3
寡人之于国也课时优案2阅读下面的文字，完成1～3题。
虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子。
孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。
从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。
孟子不一样，他是咄咄逼人、、无所畏惧的。
( )。
比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。
他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。
”有人问孟子你为什么好辩？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。
天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要地宣传孔子的思想。
二是“吾善养吾浩然之气”。
浩然之气就是正气。
孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。
这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。
我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。
他没有考虑过这样做也许会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。
他是为公众的道义这么做，而不是为。
唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。
明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。
孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．判若两人一气呵成义无反顾蝇头微利B．截然不同一气呵成当仁不让蝇头微利C．判若两人气宇轩昂当仁不让一己之私D．截然不同气宇轩昂义无反顾一己之私答案 D解析本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
高中语文第三单元第8课寡人之于国也课时作业含解析3
课时作业8 寡人之于国也第一课时基础巩固一、积累运用1．下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(C)A．河内凶．，则移其民于河东凶：谷物收成不好，荒年B．直不百步耳，是亦走．也走:逃跑C．狗彘食人食而不知检．检：同“捡”,拾起D．百亩之田，勿夺．其时夺：错过解析：“检"通“敛”,制止、约束.2．下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是(A)A．尽心．．焉耳矣B．弃甲曳兵而走．C．然而．．不王者,未之有也D．是使民养生．．丧死无憾也解析：B项，“走"，古义为“跑”，今义为“步行”;C项,“然而”,古义为“这样(做了）却"，今义为转折连词；D项，“养生”，古义为“供养活着的人”,今义为“保养身体”。
3．下列加点虚词的意义和用法，相同的一项是(D)A．则修文德以．来之申之以．孝悌之义B．何异于刺人而杀之．斯天下之．民至焉C．察邻国之政，无如．寡人之用心者王如．知此，则无望民之多于邻国也D．河东凶亦然．然．而不王者，未之有也解析：A项的“以”分别是连词，表目的；介词，把.B项的“之”分别是代词，他；助词，的。
C项的“如”分别是动词，像；连词，如果.D项的“然”都是代词，这样.4．下列各项中加点词意思完全相同的一项是（D）A．是．亦走也无乃尔是．过与B．此所谓战胜．于朝廷谷不可胜．食也C．弃甲曳兵．而走齐兵．乃出D．狗彘食．人食而不知检虎求百兽而食．之解析：A项,代词,这;代词，你。
B项，战胜；尽。
C项，兵器,武器；军队。
D项,都是“吃”的意思。
5．下列选项中与例句中加点字用法不同的一项是（D)例句：黎民不饥不寒，然而不王．者A．七十者衣．帛食肉B．填然鼓．之C．王无罪．岁D．是使民养生．丧死无憾也解析：例句与A、B、C项的加点字均是名词作动词，D项中的“生”是动词作名词，译为“活着的人”.6．下列各句中有词类活用现象的一项是(C)A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之解析:C项,罪，名词用作动词，归咎、归罪。
课时作业3：第8课 寡人之于国也
第8课 寡人之于国也学后自评一、积累运用1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )A.曳．兵(yè) 数罟．．(cù ɡǔ) 洿．池(wū) B.鸡豚．(tún) 狗彘．(zhì) 庠．序(yǎnɡ) C.孝悌．(tì) 饿莩．(piáo) 供．养(ɡōnɡ) D.衣．帛(yī) 王．天下(wàn ɡ) 赈．济(zhèn) 2.下列各句中，不含通假字的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.涂有饿莩而不知发C.斯天下之民至焉D.颁白者不负戴于道路矣3.下列各组句子中，加点词的解释无误的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 河内凶． 凶：谷物收成不好，荒年寡人之民不加．多 加：增加 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 弃甲曳兵而走． 走：逃跑或．百步而后止 或：也许 C.⎩⎪⎨⎪⎧直不百步耳，是．亦走也 是：判断动词数．罟不入洿池 数：密D.⎩⎪⎨⎪⎧申．之以孝悌之义 申：反复陈述然而．．不王者 然而：这样却 4.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 谨庠序之．教，申之以孝悌之义然而不王者，未之．有也 D.⎩⎪⎨⎪⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 5.下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是( )A.填然鼓．之 B.五十者可以衣．帛矣 C.树．之以桑 D.谨．庠序之教 二、阅读理解阅读下面的文言文，完成6～8题。
齐宣王问曰：“文王之囿(天子诸侯养禽兽的地方)方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。
”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。
”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者(这里指割草砍柴的人)往焉，雉兔者(这里指猎人)往焉。
与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。
课时作业2：第8课 寡人之于国也
第8课 寡人之于国也(时间：45分钟 满分：60分)一、基础知识(16分)1．下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是( )(3分)A ．数．(cù)罟 洿．(kuā)池 弃甲曳．(yè)兵 B ．孝悌．(tì) 饿莩．(fú) 养生丧．(sānɡ)死 C ．狗彘．(zhì) 鸡豚．(tún) 庠．(xián ɡ)序之教 D ．衣帛．(bó) 畜．(chù)养 请以战喻．(yù) 答案 C解析 A 项，“洿”读“wū”；B 项，“莩”读“piǎo ”；D 项，“畜”读“xù”。
2．下面加点词的意义不同的一组是( )(3分)A.⎩⎨⎧ 涂有饿莩而不知发．春心莫共花争发．B.⎩⎨⎧ 弃甲曳兵．而走斩木为兵．C.⎩⎨⎧ 或．五十步而后止或重于泰山，或．轻于鸿毛 D.⎩⎨⎧是．亦走也是．使民养生丧死无憾也 答案 A解析 A 项，两个“发”分别指“开仓赈济”“开放”；B 项，“兵”都指“兵器”；C 项，“或”都指“有的人”；D 项，“是”都是代词“这”。
3．下列句中加点词的意义与用法和现代汉语相同的一项是( )(3分)A ．王无罪．．岁，斯天下之民至焉 B ．养生．．丧死无憾，王道之始也C．河内．．凶，则移其民于河东D．令初下，群臣进谏，门庭若市．．．．答案 D解析A项，“无罪”是两个词，“不要归罪”；现代汉语是一个词；B项，“养生”指供养活着的人；今义指保养身体。
C项，“河内”在古汉语中的意思是“黄河以北”；今义是越南的首都；D项，“门庭若市”古今义一样。
4．下列句子当中不含词类活用现象的是()(3分)A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．是何异于刺人而杀之答案 D解析A项，“鼓”，名词做动词，敲鼓；B项，“衣”，名词做动词，穿；C项，“王”，名词做动词，称王。
寡人之于国也 课时练(解析版答案)
《寡人之于国也》课时练答案解析1．B2．D3．C4．（1）没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。
（2）作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)在哪里呢？【解析】1．B项，“壮者以暇日修其孝悌忠信”的意思是年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长。
其中“修”：动词，学习。
故选B。
2．本题考查文言文断句的能力。
通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。
因为名词常在句中作主语或宾语。
注意主语常省略。
其次找动词，动词通常作谓语。
借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。
比如本题，“文王之囿方七十里”的意思是文王的狩猎场方圆七十里。
句中“文王之囿”作主语，“方”作谓语“方圆”理解，“七十里”作宾语，所以这是一个完整的句子，应在“七十里”之后停顿。
排除A、C项。
“与民同之/民以为小”的意思是文王与老百姓共同享用它，老百姓认为小。
句中第二个“民”作“以为小”的主语，所以应在“民以为小”的前后停顿。
排除B项。
故选D。
3．本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。
解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。
C项，张冠李戴，“让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌”错，原文是说秦、楚君主的行为，而非梁惠王的自身行为。
故选C。
4．本题考查文言句子翻译能力。
此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
高中语文必修3课时作业26：第8课 寡人之于国也
第8课 寡人之于国也Ⅰ必备知识巩固训练1．下列句子中，不含通假字的一项是( )A ．直不百步耳B ．则无望民之多于邻国也C ．无失其时D ．涂有饿莩而不知发[答案] A[解析] B 项和C 项“无”通“毋”，不要。
D 项“涂”通“途”，道路。
2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A ．河东凶．亦然 B ．然而．．不王者 C ．养生．．丧死无憾 D ．不违农时．．，谷不可胜食也 [答案] D[解析] A 项古义：谷物收成不好，荒年。
今义：暴躁，心肠狠，不幸的。
B 项古义：两个词，这样却。
今义：连词，用在后半句话的开头，表示转折。
C 项古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
3．下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是( )A ．填然鼓．之 B ．五十者可以衣．帛矣 C ．树．之以桑 D ．谨．庠序之教 [答案] D[解析] D 项为形容词作动词，其他三项均为名词作动词。
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎪⎨⎪⎧颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之C.⎩⎪⎨⎪⎧ 谨庠序之．教，申之以孝悌之义填然鼓之．D.⎩⎪⎨⎪⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 [答案] D[解析] D 项均为连词，表转折。
A 项介词，按照，依照/介词，把。
B 项介词，在/介词，与。
C 项助词，的/没有实在意义的衬字。
5．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )A ．申之以孝悌之义B ．未之有也C ．颁白者不负戴于道路矣D ．无望民之多于邻国也[答案] B[解析] B 项为宾语前置句，其他三项均为状语后置句。
6．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( )A ．《孟子》是由战国时期孟轲及其弟子万章、公孙丑等著，与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
B ．“河内”“河东”的“河”都是指黄河，今天的“河南”“河北”也大致是以黄河为分界线确定区域的行政区。
人教版高中语文必修三：课时作业24：第8课 寡人之于国也
第8课 寡人之于国也一、基础知识检测1．下列句子中，没有通假字的一项是( )A ．直不百步耳B ．则无望民之多于邻国也C ．无失其时D ．涂有饿莩而不知发★★答案★★ A解析 B 项和C 项“无”通“毋”，不要。
D 项“涂”通“途”，道路。
2．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A ．五十者可以．．衣帛矣 B ．然而．．不王者 C ．养生．．丧死无憾 D ．不违农时．．，谷不可胜食也 ★★答案★★ D解析 A 项古义：可以凭借。
今义：①助动词，表示可能或能够；②助动词，表示许可；③助动词，表示值得。
B 项古义：两个词，这样却。
今义：连词，用在后半句话的开头，表示转折。
C 项古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
3．下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是( )A ．填然鼓．之 B ．五十者可以衣．帛矣 C ．树．之以桑 D ．谨．庠序之教 ★★答案★★ D解析 D 项为形容词用作动词，其他三项均为名词用作动词。
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎪⎨⎪⎧谨庠序之．教，申之以孝悌之义填然鼓之．D.⎩⎪⎨⎪⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 ★★答案★★ D解析 D 项均为连词，表转折。
A 项介词，按照，依照/介词，把。
B 项介词，在/介词，与。
C 项助词，的/没有实在意义的衬字。
5．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )A ．申之以孝悌之义B ．未之有也C ．颁白者不负戴于道路矣D ．无望民之多于邻国★★答案★★ B解析 B 项为宾语前置句，其他三项均为状语后置句。
6．用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体，重组下面的句子。
可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。
孟子，性格锐利、强悍。
在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
《寡人之于国也》课后作业两课时(含答案)
《寡人之于国也》课后作业11.朗读课文，要正确安排节奏，注意句中停顿。
下列句子节奏安排欠妥的一项是（）A．王如知/此，则无/望民之多于/邻国也。
B．狗彘/食人食/而不知/检，涂/有饿莩/而不知/发。
C．斯/天下之民/至焉。
D．不可，直/不百步／耳，是/亦走／也。
2．孟子的谈话具有雄辩的气势，这一部分在语言上的主要特点是（）A.使用比喻句式B.使用对偶句式C.使用排偶句式D.使用排比句式3. 下列“数”字的意思正确的一项是（）A. 数口之家，可以无饥矣（几、若干）B. 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（数目，数量）C. 数罟不入洿池（列举）D. 扶苏以数谏故（密、细密）4. 下列“发”字的意思正确的一项是（）A. 涂有饿莩而不知发（征发、派遣）B. 野花发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）C. 主人忘归客不发（发出、发作）D. 百发百中（出发）5. 下列“兵”字的意思正确的一项是（）A. 弃甲曳兵而走（军队）B. 非我也，兵也（兵器）C. 必以长安君为质，兵乃出（士兵）D. 草木皆兵（战争）6. 下列各句中有词类活用现象的一句（）A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之7. 下面画线字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也是使民养生丧死无憾也8. 对下列句中加粗字体的解释，不正确的一项是（）A.河东凶亦然凶：谷物收成不好，荒年B.弃甲曳兵而走走：逃跑C.养生丧死无憾憾：遗憾D.申之以孝悌之义申：申请9.下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是( )A. 养生丧死无憾，王道之始也B. 夫晋，何厌之有C. 树之以桑D. 申之以孝悌之义10. 对课文意思的理解，不正确的一项是( )A.梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。
B.孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。
语文人教必修3课时作业：第8课 寡人之于国也 含解析
第三单元第8课一、基础知识1．对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是()A．或．百步而后止或：或者B．请．以战喻请：请允许我C．数．罟不入洿池数：密D．谨庠．序之教庠：学校【答案】A【解析】或：有的人。
2．下面加点字的意思，不同的一组是()A．涂有饿莩而不知发．春心莫共花争发．B．弃甲曳兵．而走斩木为兵．C．或．五十步而后止人固有一死，或．轻于鸿毛，或重于泰山D．是．亦走也是．使民养生丧死无憾也【答案】A【解析】A.发放，指打开粮仓，赈济灾民/花开。
B.都是“兵器”的意思。
C.都是“有的人”的意思。
D.都是代词，这。
3．下列各句中，不含通假字的一项是()A．颁白者不负戴于道路矣B．则无望民之多于邻国也C．申之以孝悌之义D．涂有饿莩而不知发【答案】C【解析】A.“颁”通“斑”，花白。
B.“无”通“毋”，不要。
D.“涂”通“途”，道路。
4．下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是()A．五十者可以．．衣帛矣B．养生丧死无憾．．C．河．内凶D．然而．．不王者【答案】B【解析】A.古义：可，可以；以，凭借。
C.古义：专指黄河。
D.古义：然，代词，这样；而，表转折的连词。
5．下列句子中加点词语的活用方式与其他三项不同的一项是()A．填然鼓．之B．树．之以桑C．然而不王．者D．谨．庠序之教【答案】D【解析】D.为形容词作动词。
其他三项均为名词作动词。
6．对下列每组句子中加点词语的判断，正确的一组是()①或百步而．后止②狗彘食人食而．不知检③寡人之．于国也④无如寡人之．用心者A．①②相同，③④也相同。
B．①②相同，③④不同。
C．①②不同，③④相同。
D．①②不同，③④也不同。
【答案】C【解析】①连词，表顺承关系；②连词，表转折关系；③④均为助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
二、文本阅读阅读下面的文字，完成7～10题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
人教版高中语文必修三：课时作业22：第8课 寡人之于国也
寡人之于国也一、选择题1．下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是（）A．数．罟（cù）洿．池（kuā）弃甲曳．兵（yè）B．孝悌．（tì）饿莩．（fú）养生丧．死（sānɡ）C．狗彘．（zhì）鸡豚．（tún）庠．序之教（xiánɡ）D．衣帛．（bó）畜．（chù）养请以战喻．（yù）2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．是使民养生丧死无憾也B．涂有饿莩而不知发C．狗彘食人食而不知检D．颁白者不负戴于道路矣3．与“未之有也”句式相同的一句是（）A．树之以桑B．申之以孝悌之义C．微斯人吾谁与归D．王道之始也4.下列句子中加点词语解释错误的一项是（）A.寡人．．（黄河以北的地方）凶．．（古代国君的谦称）河内B.不加．（更）少弃甲曳兵．．（拖着兵器）而走C.填然鼓．（敲着战鼓，动词）之兵刃．（锋刃）既接D.直．（只是、不过）不百步耳是亦走．（行路）也5.下列各句中加点的“之”字的意义和用法不同于其他三项的一项是（）A.寡人之．于国也B.察邻国之．政C.邻国之．民不加少D.寡人之．民不加多6.下列各句中加点的“请”字与“王好战，请以战喻”中的“请”字的意义和用法相同的一项是（）A.请．奉命求救于孙将军B.若弗与，则请．除之C.乃置酒请．之D.其造请．诸公7．下列说法错误的一项是( )A．孟子(前372－前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。
儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。
B．孟子30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。
C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。
各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
寡人之于国也一、基础考查1．加粗字注音无误的一项是（）A．曳兵(yè) 数罟(cùgǔ) 洿池(wū)B．鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠序(yǎng)C．孝悌(tì) 饿莩(piáo) 供养(gōng)D．衣帛(yī) 王天下(wàng) 不可胜用 (shēng)2．下列加点的字的解释正确的一项是（）A．河内凶．（有战乱） B．邻国之民不加．（增加）少C．填然鼓之．（代词，代"鼓"） D．弃甲曳（拖着）兵而走3．下列加点字解释有误的两项（）A．或．百步而后止：有的人 B．直．不百步耳：只有，不过C．王无罪．岁：罪过 D．邻国之民不加．少：更加E．涂有饿莩而不知发．：出发 F．非我也，岁．也：年成4．下列句中加点字意思完全相同的一组（）A．是．亦走也 B．此所谓战胜．于朝廷无乃尔是．过与谷不胜．食也C．弃甲曳兵．而走 D．狗彘食．人食而不知检齐兵．乃出虎求百兽而食．之5．选出与例句中加点词用法不同的一句（）黎民不饥不寒，然而不王．者。
A．七十者衣．帛食肉。
B．填然鼓．之。
C．王无罪．岁。
D．是使民养生．丧死无憾也。
6.下列各句中有词类活用现象的一句是（）A．请以战喻 B．寡人之于国也C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之7．选出没有通假字的一项（）A．则无望民之多于邻国也。
B．不可，直不百步耳。
C．颁白者不负戴于道路矣。
D．明日，徐公来，孰视之。
8．下列句中没有通假字的一项是（）A．颁白者不负戴于道路矣 B．涂有饿莩而不知发C．无失其时，七十者可以食肉矣 D．谨庠序之教9．选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项（）A．寡人之于国也，尽心焉耳矣B．寡人之民不加多，何也C．然而不王者，未之有也D．人死，则曰：“非我也，岁也。
”10．下列句中加粗的“于”作“比”讲的一项是（）A．寡人之于国也 B．移其粟于河内C．则无望民之多于邻国也 D．颁白者不负戴于道路矣11．选出下列句中加点字意义和用法与例句相同的一项（）例句：树之以．桑A．王好战，请以．战喻 B．以．五十步笑百步C．斧金以．时入山林 D．申之以．孝悌之义12．选出下列句式不同于其它三项的一项（）Ａ．未之有也。
B．是使民养生丧死无憾也。
C．是社稷之臣也。
D．是亦走也。
13．选出下列句式不同于其它三项的一项（）Ａ．无乃尔是过与。
Ｂ．又何求焉。
Ｃ．夫晋，何厌之有。
Ｄ．昔者先王以为东蒙主。
14．与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是（）A．我孰与城北徐公美? B．马之千里者，一食或尽粟一石。
C．噫!微斯人，吾谁与归? D．颁白者不负戴于道路矣。
15．选出下列文化常识表述有误的一项（）A．河内凶，“河内”指黄河以北。
B．谨庠序之教，“庠”、“序”都指学校，商代叫“序”，周代叫“庠”。
C．申之以孝悌之义，“孝”指尊敬父母，“悌”指敬爱兄长。
D．丘也闻有国有家者，“国”指国家，“家”指家庭。
16．选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（）A．是何异于刺人而杀 B．王好战，请以战喻C．百亩之宅，树之以桑 D．颁白者不负戴于道路矣17．与“未之有也”句式相同的一项是（）A．无乃尔是过与 B．何以伐为C．保民而王，莫之能御也 D．豫州今欲何往二、课内精读阅读下面文段，完成后面各题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
18．下列句中加点词语的解释正确的一项是( )①斧斤以．时入山林②申之以．孝悌之义③何异于刺人而杀之．④斯天下之．民至焉A．①与②相同，③与④相同B．①与②不同，③与④不同C．①与②相同，③与④不同D．①与②不同，③与④相同19．下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )A．五十者可以．．矣。
．．衣帛矣。
B．颁白者不负戴于道路C．黎民．．不王者，未之有也。
．．不饥不寒。
D．然而20. 下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )例句：填然鼓．之A．五亩之宅，树．之以桑 B．狗彘食．人食而不知检C．然而不王．者，未之有也 D．弃甲曳兵而走．21．下列分析不符合原文意思的一项是( )A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
三、课外提升阅读下面文言文，完成后面各题。
齐人伐燕，取之。
诸侯将谋救燕。
宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。
未闻以千里畏人者也。
《书》曰：‘汤一征，自葛始。
’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。
归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。
民大悦。
《书》曰：‘徯我后，后来其苏。
’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。
若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。
王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。
”(选自《孟子•梁惠王下》)22．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是( )A．诛其君而吊．其民吊：慰问，安慰。
B．徯．我后，后来其苏徯：等待。
C．天下固．畏齐之强也固：通“故”，所以。
D．反其旄倪．倪：小孩。
23．下列句子中加点的“之”指代的意义与例句相同的一项是( )例句：齐人伐燕，取之．A．《书》曰：“汤一征，自葛始。
”天下信之．B．今燕虐其民，王往而征之．C．诸侯多谋伐寡人者，何以待之．D．民望之，若大旱之．望云霓也24．孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”，文中能体现这种思想的一组是( )①东面而征，西夷怨②南面而征，北狄怨③民望之，若大旱之望云霓也④诛其君而吊其民，若时雨降⑤民以为将拯己于水火之中也⑥是动天下之兵也A．①②③B．②③⑤C．④⑤⑥D．③④⑥25．下面对文章内容的理解正确的一项是( )A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。
B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。
C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。
D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。
26．翻译下列句子。
(1)诸侯多谋伐寡人者，何以待之？(2)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。
【参考答案】1．A(B项中“庠”应读为“xiáng”，它与“痒”形似易误渎。
C项中“莩”应读为“piǎo”，声调易标错。
D项中“衣”当动词用，应破读为“yì”)2.Ｄ3．ＣＤ（罪：归罪；发：打开）4．Ｄ（食：吃）5．D（例句与A、B、C项的划线词均是名词作动词，D项中的“生、死”是动词作名词，译为“活着的人”、“死去的人”。
）6. D（ D项“河东”，在文中指“黄河以东”，“河”的意义现已扩大，泛指河流。
）7．B（A项“无”通“毋”，C项“颁”通“斑”，D中“孰”通“熟”。
）8．D(A项中“颁”通“斑”；B项中“涂”通“途”，道路；“莩”同“殍”，饿死的人；C项中“无”通“毋”，不要。
)9．C(A项中“也”表句中提顿；B项中“也”表疑问；D项表判断；C项和题干中的“也”均表肯定。
)10．C(A项的“于”作“对于”讲；B项作“到”讲；c项作“比”讲；D项作“在”讲。
) 11．Ｄ12．Ａ13．Ｄ14．C（本题考查文言句式。
A项为介宾后置句，包含了一个固定句式“孰与……”，可理解为：“我与城北徐公(比)，孰美?”B项为定语后置，D项是介宾短语后置，C项与例句均为宾语前置句。
）15．Ｄ（国：指诸侯国的封地；家：指卿大夫的封地）16．B(题干与A、C、D三句都是介词结构后置)17．C(A句用“是”把宾语“尔”提前。
B句和D句都是疑问代词作宾语前置，题干中的句子和C句否定句中代词作前置宾语。
)18.B(以：介词，按照/介词，用。
之：代词，代人/助词，的。
)19. D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。
)20.D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用现象。
)21.C(“表明害民的是荒年”有误。
)22.C（“固”应为“本来”的意思。
）23．B（例句与B项均指代燕国。
A项代商汤；C项代诸侯；D项用在主谓之间，取消句子独立性。
）24．A（①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的；⑤齐宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想称霸天下；⑥这是孟子对这次战争后果的分析。
）25．A（B项文中“民以为”说明老百姓误以为齐王是来拯救自己的，因而表示欢迎，实际并非如此；C项孟子认为天下的人本来就害怕齐国的强大，如今地盘扩大而不施仁政，会激怒天下人兴兵问罪；D项文中“及时雨”是比喻商汤伐桀，“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。
）26．(1)有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？(2)百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。
【参考译文】齐人攻打燕国，吞并了它。
各国诸侯谋划着救助燕国。
宣王说：“有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？”孟子回答道：“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。
没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。
《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛国开始。
’天下的人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他们埋怨)说：‘为什么(不先征伐我们这里，而要)把我们放到后头呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。
(汤的军队到了一地，)赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。
百姓非常高兴。