从做中学

从做中学，强调培养学生的活动能力。

是从批判传统学校教育采用的“从听中学”出发的，强调了知与行、学与做的关系，中的揭露了教育中存在的要害问题
杜威认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的，因为“活动”的概念作为一个重要的教育原则，并不新颖、惊人。

但是对活动的解释往往过于注重形式上的内在固有的意义，变成对实际没有影响的无结果的理想，甚至变成了空洞的词句。

因此，学校必须呈现在现在的生活——即对儿童来说是真实而生气勃勃的生活，像他们在家庭里、在邻里间、在运动场上所经历的生活那样。

“从做中学”符合现代教育的基本要求，是学与做相结合，相比传授他人学问这种比较被动的教育，更有助于教育与生活以及学校与社会的密切联系。

因为它能有效地指导儿童的观察能力，培养其对生活的兴趣，为之后更专业的学习奠定丰富的经验性材料基础。

同时“从做中学”有助于儿童的身心、智德的整体发展。

“只要身体的活动是必须学习的，它在性质上就不仅是身体的，而且是心理上的、智力上的。

”一方面，可以促进儿童在活动中提高自制力和增强自信心，儿童实践过了，才能真正明白结果的价值，即事实的价值；另一方面丰富儿童的知识及锻炼了其能力，在从事中遇到新的问题到努力解决了问题的过程，它的思维和智力就得到了发展；最后，儿童也可以更好地了解社会和培养社会性习惯，并且应付新的环境，儿童通过自己做的，既学会了如何做，也增加了信心，有培养了社会精神，从而在面对新的环境时就会变得更加勇敢。

“从做中学”也引起了教材内容的变化，增加更多的实际材料、资料，更多的教学用具，更多做事情的机会，推动了课堂教学的改革。

但由于“从做中学”是以实用经验论和机能心理学为依据的，过分强调了工作和活动在教学过程的地位，甚至提出行动处于观念的核心，行动就是认识本身，因此对知与行关系的看法存在偏颇的地方。

有点偏离了现实教学的实际情况，显然此理论不适于完全运用到实践教学中。