沂水春风

十三、沂水春风

基础预习梳理

一、通假字

1．鼓瑟希，铿尔（）2．莫春者，春服既成（）3．唯求则非邦也与（）二、实词（一词多义）

1．居则曰……（）2．千乘之国（）3．摄乎大国之间（）4．加之以师旅（）5．由也为之（）6．且知方也（）7．夫子哂之（）8．方六七十（）9．以俟君子（）10．可使足民（）11．愿为小相焉（）12．舍瑟而作（）13．异乎三子者之撰（）14．何伤乎？（）15．赤也为之小（）16．吾与点也（）17．曾皙后（）18．其言不让（）19．唯求则非邦也与（）20．孰能为之大（）21．风乎舞雩（）三、古今同义

1．子路率尔而对曰（）2．比及三年（）3．夫子喟然叹曰（）4．加之以师旅（）5．因之以饥馑（）四、虚词

1．因之以饥馑（）2．宗庙之事，如会同（）3．以吾一日长乎尔（）4．如或知尔（）5．子路率尔对曰（）6．如其礼乐（）7．愿学焉（）8．舍瑟而作（）

9．何伤乎（）10．浴乎沂（）11．咏而归（）12．安见方六七如五六十而非邦也者（）五、固定结构

1．尔何如（）六、特殊句式

1．比及三年，可使有勇（）

2．不吾知也（）

3．则何以哉（）

4．加之以师旅，因之以饥馑（）

5．异乎三子者之撰（）

6．浴乎沂，风乎舞雩（）

7．以吾一日长乎尔（）

8．毋吾以也（）

9．可使有勇，且知方也（）

10．何伤乎？（）

十三、沂水春风

知能巩固提升

一、选择题。（每题3分，共24分）

【】1．下列句子中没有通假字的一项是

A．鼓瑟希，铿尔B．莫春者，春服既成

C．唯求则非邦也与D．异乎三子者之撰

【】2．对下列加点词的解释不正确的一项是

A．夫子哂之哂：讥笑B．以俟君子俟：等待

C．何伤乎？伤：悲伤D．摄乎大国之间摄：夹

【】3．下列句子中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是

A．子路率尔而对曰B．加之以师旅C．夫子喟然叹曰D．比及三年

【】4．下列加点的虚词意义和用法相同的一项是

A．咏而归舍瑟而作B．以吾一日长乎尔因之以饥馑

C．何伤乎浴乎沂D．居则曰唯求则非邦也与

【】5．下列各句中，加点词的活用现象与其他三句不同的一项是

A．老者安之B．由也退，故进之

C．敬事而信D．见其二子焉

【】6．下列各句，句式与其它三句不同的一项是

A．不吾知也B．异乎三子者之撰

C．浴乎沂，风乎舞雩D．以吾一日长乎尔

【】7．选出下列对课文解说判断不当的一项

A．本文以“言志”为线索，通过“孔子问志——学生言志——孔子评志”三部曲，记录了孔子和四个学生的谈话，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想和态度。

B．对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志，孔子深表赞同，报之以赞赏的一笑，而对于冉有、公西华之志，孔子都没有反应，暗示了他不以为然的态度。

C．曾皙之志从字面看不在为政，但其描述的暮春同游图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，对此孔子非常感慨，当即表示赞同。

D．从文中可看出，孔子是一个平易和蔼、思想开明、胸怀开阔、教育有方的师长，他关心学生，爱护学生，注重引导学生立志，关心国家政事，而且彼此之间师生关系十分融洽民主。

E．孔子的伟大之处还在于他善于发挥教师的指导作用，在学生述志后，他能将他们的志上升到“礼治”的高度，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，体现了一个教育家的胸怀。

8．补充下面的名句。（3分）

⑴子曰：“，。举一隅不以三隅反，则不复也。”

⑵子路问：“闻斯行诸？”子曰：“，？

⑶仰之弥高，钻之弥坚。，。

二、将下列语段中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

（18.6）

⑴异乎三子者之撰。（1分）

⑵莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（3分）

十三、沂水春风

能力提升

一、阅读下面的文字，回答后面的问题。（4分）

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

⑴将下列语段中画线的句子翻译成现代汉语。（1分）

加之以师旅，因之以饥馑。

⑵有人这样解读“夫子哂之”：“孔子‘哂’子路之言，而未‘哂’子路之行”。你是否同意？说说你的理由。（3分）

二、阅读下面的文字，回答后面的问题。（4分）

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

根据四弟子的言行，概括各自的志向和性格特点。（4分）

子路志向：

性格：

冉有志向：

性格：

公西华志向：

性格：

曾皙志向：

性格：

三、阅读下面的文字，回答后面的问题。（4分）

“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

孔子为何唯独赞同曾皙的志向？（4分）