高考历史一轮复习第13单元第41讲明清之际活跃的儒家思想教案含解析新人教版

第41讲明清之际活跃的儒家思想

1.背景

(1)经济: 的发展和资本主义萌芽的产生与发展。

(2)阶级:工商业者阶层队伍壮大,他们反对封建束缚,要求发展商品经济。

(3)思想:宋明理学日益僵化,“八股取士”阻碍新思想的产生和发展。

(4)政治:统治者强化专制主义中央集权制度,专制统治日益腐朽。

2.代表人物及主张

【教材补遗】经世致用

经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了重实际、重实证的新学风。

3.影响

(1)明清儒学对传统儒学的批判和继承,使之构建起了具有时代特色的新思想体系,从而促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。

(2)明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用,但思想家们没有提出新的社会制度构想,其思想也未能形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。

【史论拓展】理解明清之际思想的双重性

(1)批判地继承了传统儒学思想,反映了早期资本主义萌芽发展的要求,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。

(2)早期的民主思想缺乏坚实的物质基础,没有形成完整的理论体系,不是资本主义性质的思想,本质上仍属于传统儒学的范畴。

考点一明清之际的进步思想主张及特点

1.明清之际进步思想的特点及表现

【史论结合】

史料前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也;中间千百余年……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客。凡天下之无地而得安宁者,为君也。

——黄宗羲《明夷待访录》百余年来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人,而讲空虚之学,吾见其日从事于圣人,而去之弥远也。

——顾炎武《亭林文集》天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。

——王夫之《船山思问录》解读第一则史料反映了李贽的思想主张,表明李贽认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准,反对盲从孔子。第二则史料阐述了黄宗羲的思想主张,表明黄宗羲提出“天下为主,君为客”的主张,抨击了君主专制。第三则史料体现了顾炎武的主张,表明顾炎武主张注重实学,强调经世致用。第四则史料反映了王夫之的思想主张,表明王夫之强调“天地之化日新”,主张遵循物质运动规律的自然史观和社会史观。

问题综合上述史料,结合所学知识,分析明末清初进步思想家思想的本质。

2.明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因

(1)经济:资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础。

(2)政治:专制集权制度压制了早期民主思想的发展。

(3)思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民主思想的传播。

【史论结合】

史料1 明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为王(阳明)学末流“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务……以明心见性之空言,代修己治人之实学”,终至“神州荡覆,宗社丘墟”。

史料2 借书籍的编纂,剪除各种异端……直到明代的《永乐大典》和清初的《古今图书集成》,也还尚能容纳各书,“直取原文,未尝擅改片语”。然而乾隆时期的《四库全书》就大不一样了,乾隆进行了直接干预……讽刺派代表作《儒林外史》不得收录。与此同时对非儒学正统的爱情作品,清统治者一律斥为“淫”,禁止刊行,如《红楼梦》就被严行禁止。故“四库全书书不全也”!

——摘编自林岷《中国文化史概述》解读(1)史料1主要阐述了明清之际进步思想家黄宗羲和顾炎武反对君主专制和主张经世致用的思想主张,这与传统的儒家思想相比有着很大的变化,这与当时社会的发展,尤其是新的经济因素的产生和发展有着密切的关系。

(2)史料2主要阐述了明清官方修书的概况,从中可以看出当时清政府在思想文化方面的专制措施,这在一定程度上制约了社会和思想的发展。

问题(1)根据史料1,概括明清之际进步思想的内容。结合所学知识,分析产生这些进步思想的经济因素。

(2)有学者认为,明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大,但并没有在历史上开拓出一条新路。请根据史料和所学知识,从政治、经济和思想三方面分析未能开拓新路的原因。

考点二明清之际进步思想的影响

明清之际思想活跃局面的积极影响和局限性

(1)积极影响

①反对君主专制,反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。

②重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求。

③批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思想,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。

(2)局限性

①由于早期资本主义萌芽力量弱小,早期的民主思想缺乏物质基础,不占统治地位。

②没有形成完整的理论体系,本质上仍属于传统儒学的范畴,不是资本主义性质的思想。【史论结合】

史料清初之儒……最有影响于近代思想者,则《明夷待访录》也。……梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节钞,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。

解读史料体现了明清之际的儒家思想对近代民主革命的深远影响。史料第二个省略号之后的语句点明了其思想的深远影响。“倡民权共和之说”体现了对近代民主思想的传播起到了启蒙作用。

问题明清之际的进步思想对传统儒学的发展产生了怎样的影响?

考题1[2018·全国卷Ⅲ]明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时( )

A.学术文化水平迅速提升

B.士人的地位显著提高

C.经世致用思想影响广泛

D.崇尚文化的氛围浓厚

考题2[2017·浙江卷]明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。上述思想 ( )

A.是思想文化走向近代化的先声

B.说明了儒家思想主流地位旁落

C.反映了君主专制制度不断削弱

D.在批判融合中形成新理学思想体系

考题3[2016·江苏卷]明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽( )

A.致力于儒学和佛教的融合