诗经(伐檀硕鼠)PPT课件

课件制作：闫佳伟
2001年8月30日
硕鼠译文
硕鼠 土耗子呀土耗子，打今儿别吃我的黄黍！整整三年 把你喂足，我的死活你可不顾。老子发誓另找生路， 明儿搬家去到乐土。乐土啊乐土，那才是我的安身 之处。 土耗子呀土耗子，打今儿别吃我的小麦！伺候你们 整整三载，一个劲儿把我坑害。老子和你这就撒开， 去到乐国那才痛快。乐国啊乐国，在那儿把气力公 平出卖。 土耗子啊土耗子，打今儿别吃我的水稻！三年喂你 长了肥膘，连句好话也落不着。你我从今就算拉倒， 老子撒腿投奔乐郊。乐郊啊乐郊，谁还有不平向人 号叫？ ——余冠英《诗经选译》
2001年8月30日
《诗 经》是我国最早的一部诗歌总集，共收 录西周初年至春秋中叶大约500年间的诗歌作 品305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒 者奉为经典，乃称《诗经》。现存的《诗 经》 是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 诗经在篇章结构上多采用重章叠句，反复咏唱 的形式。 主要组成部分：风、雅、颂。 合称“六诗” 主要表现手法：赋、比、兴。 或“六义”
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诗经成就
2001年8月30日
诗经两首
学习字词 文言基础知识 伐檀译文 硕鼠译文
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2001年8月30日
伐檀
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡 瞻尔庭有县貆兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡 瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡 瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！

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2001年8月30日
1．生字： 猗yī 廛chá n 飧sūn 囷qūn 漘chú n 鹑chú n 貆huá n 爰yuá n 号 há o 2．词语解释： 稼穑(jiàsè )：泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。 狩 ( shòu)猎：泛指打猎。狩，是书面语，又特指冬天 打猎；猎，是口语。 县 (xuá n) 特：悬挂的小兽。县，通“悬”；特，三岁 的兽。 素餐：白吃，指不劳而食。 贯女(rǔ)：养你。贯，侍奉、供养。女，通“汝”。

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学习字词
2001年8月30日
1．通假字： 县—悬 （ xuá n） 女—汝(rǔ) 无—毋(wú ) 2．词类活用： 彼君子兮，不素飧兮 飧：名词用作动词，吃 三岁贯女，莫我肯德 德：名词用作动词，施 恩 3．特殊句式： 莫我肯顾；莫我肯德；莫我wenku.baidu.com劳（宾语前置句。 否定句中代词作宾语，宾语前置。）
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2001年8月30日
诗经的三个组成部分

“风” 包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘 风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、 《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧 风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》；大部 分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共 160篇。“雅”包括《大雅》三十一篇，《小雅》七 十四篇，共105篇； 基 本 上 是 贵 族 的 作 品， 只 有 小 雅 的 一 部 分 来 自 民 间。 “颂” 包括《周 颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇，共 40 篇。 是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民 间的歌谣，生动活 泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌， 诗味不多。 课件制作：闫佳伟

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2001年8月30日
硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我
肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土， 爰得我所！ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我 肯德。 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国， 爰得我直！ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我 肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊， 谁之永号？
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2001年8月30日
伐檀译 文



伐檀 丁丁当当来把檀树砍，砍下檀树放河边；河水清清 纹儿像连环。栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往 家搬？上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪貛？ 那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！ 做车辐丁当砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河 水直溜溜。栽秧割稻你闲瞅，凭什么干捆万捆你来 收？别人打猎你抄手，凭什么满院挂野兽？那些个 大人先生啊，可不是无功把禄受！ 做车轮砍树响丁当，砍来放在大河旁，河水清清圈 儿连得长。栽秧割稻你不忙，凭什么千捆万捆下了 仓？上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？那 些个大人先生啊，可不是白白受供养！——余冠英
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2001年8月30日

《诗 经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光 辉起点。 它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、 恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样 都有。它内容丰富：对周代社会生活的各个方 面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、 风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、 动物、植物等各个方面都有所反映。可以说， 《诗 经》是周代社会的一面镜子。而《诗 经》 的语言是研究公元前11世纪到公元前 6 世纪 汉语概貌的最重要的资料。是我国宝贵的文学 遗产，它对我国文学的发展有深远的影响。

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诗经简介
2001年8月30日
诗经名篇








国 风 唐 风 蟋 蟀
国 风 秦 风 无 衣
国 风 秦 风 蒹 葭
国 风 郑 风 子 衿
国 风 王 风 采 葛
国 风 卫 风 木 瓜
国 风 周 南 桃 夭
国 风 周 南 关 雎
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文言基础知识
2001年8月30日
毛诗

秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典 籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍 熟悉的书，所以到汉代又得到流传。汉初传授 《诗经》学的共有四家，也就是四个学派：齐 之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、 毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗（前二者 取国名，后二者取姓氏）。齐、鲁、韩三家属 今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经 学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而 日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰 落，到南宋，就完全失传了。今天我们看到的 《诗经》，就是毛诗一派的传本。