粉色小清新桃花背景《赠别二首·其一》诗词欣赏PPT课件

【作者介绍】
杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。来源：中书省别名紫微省，因此人称其 为“杜紫薇” 。晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之 孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26 岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江 西观察使幕，转淮南节度使幕，又入 观察使幕。
贰· 译 文 注 释
【译文】
十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好， 就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。 十里扬州路的春风骀荡， 珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。
【注释】
娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。 十三余：言其年龄。
豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻少女。 “春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但
都不如这位少女美丽动人。
叁· 整 文 赏 析
壹
这两首诗是诗人杜牧在公元835年（大和九年）所作。 杜牧这首诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市， 从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥
洒自如，游刃有余。
贰
这首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首 （“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不 过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的
赠别二首·其一
唐诗解析系列
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代， 云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。
目 录
壹
贰
叁
肆
诗
译
整
文
句
文
文
学
欣
注
赏
成
赏
释
析
就
壹· 诗 句 欣 赏
赠别
唐.杜牧
娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ风十里扬州路， 卷上珠帘总不如。
美丽，引起惜别之意。
第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却 能给人以完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。
全诗正面描述女子美丽的只有这一句话。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，显然是将花比 女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰 “含苔花”，常用来比喻少女。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是她在幕僚诗意生活中结识的一位扬州歌妓。所以第三句写到 “扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（益州）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出 大都会富丽豪华的气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展·
“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不 知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”！这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不 如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华一并传出。
而“二月初”的豆蔻花正是这种“含苔花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤动的样 子，尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙；又似信手拈来，写出人似花美， 花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。
诗用压低扬州所有美人的美来突出一人之美，有众星拱月的效果。由于有前两句美妙的比喻，这里这种“强 此弱彼”的写法显然自然入妙。
“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”小诗的后两句是说，看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖 俏粉黛没有比得上她。
文学艺术要求不断求新。因陈袭旧是没有出路的。即使形容取喻，也贵在独到。从这个角度看杜牧的《赠 别》，也不能不承认他是天才的诗人。
杜牧是晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人李商隐与杜 牧即“小李杜”。杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近， 古人之长短得失” 。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。
晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英 发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。
杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”； 后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”。
任地方官时也给人民做了一些好事 他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感 怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负： “岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆攘。生人但眠食，寿域富农桑。”
王叔箱《诗人杜牧》认为，杜牧的“文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发”，“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正以如此，有时也就 流入纤巧了。不过要知道，元镇、白居易、李商隐、温庭筠等都是与他上下同时，他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又不愿效温李
肆· 文 学 成 就
【文学成就】
杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家，喜老庄道学。杜牧主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采 章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。
杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比 兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔 调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。