罗生门鉴赏

电影《罗生门》鉴赏

制片厂：Daiei Motion Picture Co. Ltd. [日本]

Daiei Studios [日本]

编剧：黑泽明、桥本忍

导演：黑泽明，20世纪日本著名导演，被称为“电影天皇”，最初据说具有讽刺意义，指他在指挥现场的执著强横和专制独裁。到了后来则成了“彻头彻尾”的的尊称。美国商业上最成功的导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：“黑泽明就是电影界的莎士比亚。”由衷表达了对大师的赞叹。主要成就：奥斯卡金像奖最佳外语片、奥斯卡金像奖终身成就奖、威尼斯国际电影节终身成就金狮奖。代表作品：《罗生门》、《七武士》、《梦》、《影武者》、《丑闻》。

主演：三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔、千秋实

获奖情况：威尼斯电影节1951 金狮奖

1951年第24届奥斯卡金像奖最佳外语片奖

奥斯卡奖1952 荣誉奖等奖项

奥斯卡奖1953 最佳艺术指导布景提名

英国学院奖1953 最佳电影提名

威尼斯电影节意大利电影影评人奖

国家评论协会奖（美）最佳外语片

剧情简介：

罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。谈论完毕，雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来，抱着婴孩往夕阳深处走去。

赏析：

电影《罗生门》是日本1950年出品的一部出色的电影，曾获得威尼斯电影节1951 金狮奖、1951年第24届奥斯卡金像奖最佳外语片奖和奥斯卡奖1952 荣誉奖等奖项，所以可以称得上是亚洲电影走向世界的第一步。

影片的主题深刻，包含了深刻哲理,纵观影片，影片主要揭露的是人性的虚伪、矫饰和自私。躲雨人说的“说谎是人的本性。人这种东西嘛，对自己本身都不肯坦白的事多着呢。”和“我看人这种东西，就像是天生能把对自己不太合适的真事忘继地一干二净，先把对自己合适的假话当作真的呢。因为这样办心里舒坦嘛。”僧人说的“那到也许是的。但那是因为人性愚懦，他们所以说谎, 就正是愚懦无能的表现。”和“不, 我得感激你。谢谢你，亏得你，我还是可以相信人的。”樵夫说的“如今的世界，凡是人都不能不怀疑他啊。惭愧的该是我！我自己就摸不清自己的心。”都点名了影片的主题。

在影片中，同一个案件竟有四种互相矛盾的叙述，但没有一种是足以让人完全信服的。在这案件中，只有真纱的失身和武士的死这两个结果是真的，但这两个结果产生的过程却各执一词，均为不可靠的叙述。强盗多襄丸的叙述力图让他人把他看成豪爽英勇、光明磊落、武艺高强气概大盗。武士通过巫婆替身的叙述让我们看到的是一个无辜的受害者形象，是一个近乎道德化身的正义形象。在真纱的描述中，她以可怜巴巴的受害者形象出现，也提已死的丈夫遮掩。而樵夫因为胆小怕事，又因为自己拿了镶螺钿的短刀，不想被牵扯进去，也说了谎。但最后樵夫在因为对其他人说谎无法忍受的其况下，说出了真相。当樵夫对武士搏斗的情形进行描述时，两个所谓的武士惊慌失措、跌跌撞撞，武士在将死之际还苦苦求饶：“我还不想死!”全无武士英勇无畏气概的搏斗让人忍俊不禁，对所谓的“武士风范”进行了辛辣的嘲讽。

影片试图说明，任何历史都渗透着主观意图，完全客观的历史是不存在的。这样的哲学思考显然是超越民族和国界的，这正是罗生门冲出亚洲、走向世界的原因之一。

在剧作结构上，这部电影被出心裁。影片采用的是一种套层结构，即故事中套着故事：在中心事件（真纱被强奸和武士被杀）之外，还套着一个在影片中起着框架作用的故事—行脚僧、樵夫、躲雨人在滂沱大雨下的罗生门躲雨的故事。不同的人对同一个中心事件有着不同的描述，互相矛盾，呈现了一种互否式的结构。作为一种“互文式”的结构。

在电影艺术语言、表现手法的运用方面，影片纯熟得几乎无可挑剔，不少电影语言的运用独具匠心：

1.音乐。樵夫进山时音乐轻快舒缓，似乎意指樵夫心胸坦荡，无需说谎。当他看到地上的东西时，音乐突然停止。樵夫最后一次叙述时没有音乐，因为基本属实。这样音乐就有基地参与了电影的叙事和影像的表意，成为控制和调整影片节奏的重要元素。

2.综合性运用镜头。樵夫自诉进山砍柴发现武士尸体的一段镜头，摄影机一直跟着樵夫，几乎是作推、拉、摇、移、跟的综合运用，仰拍、俯拍、平视的拍摄角度，远景、中景、近景和特写几乎应有尽有，如行云流水，运用自如。

3.特写镜头。影片中，特写镜头的使用对于细腻地表现人物的内心思想感情起到了很好的作用。如多襄丸叙述自己强暴真纱，真纱在经过强烈的反抗后就范于他的心理变化，是通过真纱手里紧握着短刀的手松开并开始抚摸多襄丸的背部的细节特写而极为深动地表象出来的。

此外，影片还善于运用环境来衬托心境（如闪烁的阳光）、渲染气氛。如真纱被强暴时的环境（晃动的树叶丛中阳光闪烁）、气氛、她的心理变化，影片用娴熟流畅、运用自如的镜头语言叙述的非常清晰且生动。

但影片也有不足的地方。如有穿帮镜头：一是那个多襄丸蹲在地上时，他的肩膀露出了一小块。紧接着一个镜头，多襄丸依然蹲在地上没动，武士转身跟多襄丸说话时，多襄丸的肩膀露出的比刚才多了很多。二是影片最后，樵夫想抱养那个被遗弃的婴儿，镜头给那个僧人时，他的手是放在婴儿的屁股上的。当镜头给樵夫时，僧人的手变成抱着婴儿的骼膊了。当镜头再次给僧人时，他的手又是放在婴儿屁股上了。