八年级藤野先生优秀课件

齐读第38段,思考: “良心发现”指 作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动. “增加勇气”指
作者长期遭受反动势力的迫害,一想 到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增 加了勇气. “正人君子”指
帝国主义、封建势力、反动政府的御用 文人.
这句话有什么意思?这样一来的结尾有何作 用?
这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与 反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗.
作者对东京“清国留学生”不是去逛 上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、 无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。这 儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之 所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境， 而“到别的地方去看看”。这也就是作者 要离开东京去仙台的原因
用两个贴切的比喻，
1.“形成一座富士山”和“宛如小姑娘 的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象 地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。
第 什
一
么
很
试
部
戏
多
时
候
在
完
和
《
时
现
场
镜
尔
《
就
穿
我
不
想
后
白
等 我
东
戴
。
你
蛇
得 可
希
很
以
说
望
升
传
–
–
电影《白 蛇传说》 ，由程小 东导演， 黄圣依、 李连杰主 演。故事 还是那个 故事，人 物也还是那几 个个人物 ，但给人 的口味和 让人欣赏 的艺术感 染力却已 经大大的 不一样了 。其美轮美奂 的场景， 扣人心弦 的动漫效 果，栩栩 如生的明 星人物， 把白蛇爱 上许仙的 民间传说演绎 的跟真实 一般，却 又超出真 实接近神 奇。影片 中修炼千 年的白蛇 、刚正不阿 的法海、善良痴 情的帅哥许 仙、机灵 善良的众小 妖、极具震 撼的水漫金 山、蛇佛大 战等等 相当的冲击眼球 和撞击心脏 ，让我大 为赞叹。到 现在
–■
电
:“
口罗其实不是合的。
–■
电
:
我
我 拍
第 是
一
从
底
完
记
层 色
部
爬
上
一
得
戏 来
的 个
有 我
情 署
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
1、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决 心弃医从文？
“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺 激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民 倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自 尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看 电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉 体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要 医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒 民众的觉悟。
离别
第三部分: 在北京，怀念 (36---38)
在仙台
虽然得到一些优待和关照，但面对 日本人民善良的心地和友好的情谊， 作者推断为“物以希为贵”，感到 受到的不是尊重，而是一种辛酸， 一种弱国国民难于承受的内心的辛 酸，这里反映出他极强的民族自尊 心。
爱国
课文如何描写初见藤野先生的形象？
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘Leabharlann Baidu
纷
扰
，
我
没
清
楚
镜
有 怎
名
么 头
男
胆
怯
运
作
这
，
好
，
个
东
下
女
像
像
西
(
费
电
影
一
里
拍
摄
个
是
是
?
尼 )
所 镜
拍 以
你
为 头
2. “还要将脖子扭几扭。实在标致极 了。”“实在”是“的确”的意思，“标 致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰 “标致”，说思想腐朽的清国留学生“的 确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这 些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈 表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不 满的感情。
讨论鲁迅弃医从文的思想含义
2、这表现了鲁迅什么样的思想感情？ 表现了他什么样的精神？
鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途 命运紧密的结合在一起的精神，这是 强烈的爱国主义精神的充分体现。
在东京所见所闻---- 憎恶至极 日暮里、水户-----敬仰忧国 匿名信事件----愤慨心酸
看电影事件----悲愤震动 弃医从文----忧国忧民
以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描 写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出 作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪. 反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤.
(2)“实在标致极了”改为“实 在丑极了”可以吗?
句中“标致”是反语,用以讽 刺.“实在”表示“的确”的意 思,用“实在”加强“标致”, 增强反语的讽刺力量,更强烈 表达作者对清国留学生的鄙视 和反感.而改动后语意直露,缺 乏了讽刺意味.
“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用 课文内容简要回答.
“我”对藤野先生的感情: 首先是感激、怀念,体现在: ①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文 章把怀念之情化为斗争和力量.
然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的 愧疚之情.
布置作业
第三课时
在仙台 匿看 名电 信影 事事 件件
弃医从文的原因
凡 事 都 是 多 棱镜 ， 不 同 的 角 度 会
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
口罗不是。
–■
电
口
罗
没
:
有
我
那
和
他
你
不
同
的 。
但
是
当
我
但是我年轻时有一个想法就是如果我 告诉你 怎么弄 ，15分 钟后你 还没有 弄完我 就不耐 烦像如 果我自 己弄五 分钟就 弄完所 以最后 通常变 成我自 己弄。 但这样 做有一 个不好 的后果 就是当 你真的 五分钟 弄完就 会给别 人一种 感觉他 在现场 完全没 有用他 会不开 心。
绯红( fēi hóng ):鲜红 标致( biāo zhì ) 落第( luò dì ) 诘责(jié zé) 不逊(bú xuù) 托辞(tuō cí) 油光可鉴(jiàn) 抑扬顿挫(yì yáng dùn cuò) 深恶痛疾(wù):厌恶而痛恨到极点。 物以稀为贵:物品稀少就显得其珍贵。
揭示目标
添改讲义 纠正解剖图
正直热忱、工作认
真负责、一丝不苟
没
严格要求、循循 正 治 有
善诱、尊重科学 直 学 民
关心解剖实习
真诚关怀、正 热 严 族 直无私、热情 诚 谨 偏
了解裹脚
认真求实的精神 严谨的治学态度
见
以“藤野先生是一个______的 人”的形式组织语句,选择角度
概括人物形象.请各位 同学积极思考.
心受看
受极电
到 严 重 挫
大 震 动 ，
影 事 件
伤民
族
自思
尊想
——
——
爱
到 侵 犯
人 与 祖
匿 名 信
国事
国
的件 尊
严
受个
弃医从文的原因
• 因为医术只能医治愚昧国民的 体质，而文学可以洗涤人们的心灵， 在当时的社会下，即使体质再健壮。 没有爱的心也是徒劳的，所以鲁迅 要以笔为刀刺向那些反动者。
鲁迅为什么要离开东京？作者是怎 样抓住主要特征来描写清国留学生的形 象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？
正确答案应选(1)
同样是写老师的回忆录,试比较 本文和《从百草园到三味书屋》 两文蕴含的作者的思想感情有 何不同?
作者对三味书屋中施行封建教育的先生 只是“很恭敬”;而《藤野先生》则表现了作 者对毫无民族偏见,热心诚恳地关心,帮助 “我”的藤野先生真诚的感激和深切的怀念.
–
凡 事 都 是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就会 有 个 好 心 境 ， 若 把 很 多 事 看开 了 ， 就 会 有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ，
表明地点转换的语句：
“东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”.
东京
相识
仙台
回国
相处 离别
理清文章段落结构 ：
第一部分：在东京
(1---3)
相识
第二部分：在仙台 相处
(4---35)
离别
第三部分: 在北京，怀念 (36---38)
叙事线索：作者与藤野先生的交往
在东京
清国留学生的丑态 所见所闻——
不学无术 思想腐朽
爱
修辞：夸张、比喻、反语
国
所 感—— 厌恶之极， 不屑与之为伍
去仙台
去仙台
日暮里：触发忧国之情
爱国
水户：反清志士客死之地
作业布置：
• 百分相关内容
第二课时
理清文章段落结构 ：
第一部分：在东京
(1---3)
相识
第二部分：在仙台 相处
(4---35)
（相识—相处—离别—怀念）
选材：
围绕表现藤野先生的 崇高品质这一中心组 织材料。
课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内 容?
A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、 庸俗的生活; B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象; C.受到仙台医专的职员的优待; D.日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件; E.弃医从文的思想的转变.
白描
声调——缓慢而很有顿挫
目睹印象—— 治学严谨
耳闻亲见—— 生活俭朴
学者形象
藤野严九郎
(1)人物身份 仙台医学院的医学教授
(2)特点鲜明的肖像 “黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”
(3)治学角度 认真负责 治学严谨
(4)对待学生的角度
热情诚恳 循循善诱
文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型 事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质?
课文写于1926年， 回忆了1902—1906年 留学日本的片段。鲁 迅本想以学医来救国 救民，但后来却弃医 从文了，我们在本课 的学习中会认识到作 者思想变化的原因。
❖1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日
鲁
语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》 诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
迅 ❖1904年入仙台医学专门学校学医。两年后
1、学习抓住人物的典型事例和特征来 表现人物思想品质的写作方法；
2、学习藤野先生正直、热情、治学 严谨的高尚品质和重视中日友情、毫 无民族偏见的精神；学习鲁迅先生将 个人的志愿与祖国的前途命运紧密的 结合在一起的强烈爱国主义精神。
问题引导下的学习
速读课文，思考: 1.在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留 学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事 情都发生在哪里？请找出文中表明地点转换 的语句。重点写发生在哪里的事情？ 2.文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概 括。你认为课文是以什么为中心记叙的,叙述 线索又是什么? 3.课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内容?
藤 野 先
鲁
迅生
第一课时
预习检测
鲁迅（1881—1936） 生于浙江绍兴，原 名周树人，字豫才， 我国伟大的无产阶级 文学家、思想家和革 命家。鲁迅是他的笔 名，作品集有《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》 《彷徨》 《华盖集》《坟》等。 本文选自散文集 《朝花夕拾》。
鲁迅先生的故乡浙江绍兴
文章写作年代及时代 背景：
这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱 国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实 政治斗争结合起来,从而深化了主 题,使文章更具现实意义.
对于课文主旨的理解,下面的说 法,你更倾向于哪一种?
(1)标题是“藤野先生”,课文主 要赞扬藤野先生的高贵品格.
(2)课文大半内容写作者的经历和思想,主要 表现作者的爱国主义思想感情. (3)课文写作者人生道路上的一段往事,因此 既写了藤野先生,又写了自己的思想历程.
暗线 感情线索
双线结构：
明线：作者与藤野先生的 交往
暗线：作者的思想感情的 变化（作者的爱国情感— 弃医从文）
课堂小结
学会 整理
课堂练习：研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言.
1.精读1—2段,思考: (1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话 相呼应?流露出作者怎样的情绪?
与“到别的地方去看看,如何呢?” “我就往仙台的医学专门学校去”呼应
留 弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民
学 族危亡。
日 ❖1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外 本 国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系
的 列论文。
经❖1908年从章太炎学《说文解字》，加入光 历复❖会19。09年8月，从日本回国。
给红字注音：
绯红 标致 落第 诘责 不逊 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 物以稀为贵