马克思主义基本原理概论(哲学部分)逻辑因
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马克思主义基本原理概论(哲学部分)逻辑因
r1.第 一 方面:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第 一 性、何者是第二性的问题(唯物/唯心)
|哲学的基本问题| 1{ 2. 第二方面:思维能否认识或正确认J识存在,即思维和存在有无同一性的问题(可知论/不可知论)
基本观点: 把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物
l|意识的本质{l .意识是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一(在内容上是客观的,在形式上是主观的)
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二
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方面的Leabharlann Baidu同回答 l 不可知论:认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性
「辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾
辩证法和形而上学{l 形而上学坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用
.1.物质是标志客观实在的哲学范畴,唯一特性(根本特性)是客观实在性
现代辩证唯物主义 马克思主义哲学(唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一) 和历史唯物主义:
|唯物 主 义 和 唯 心主
「基本观点:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物
··‘
!义, 可 知 论 和 不 可 如论,辩 证 法 和 形 而上学
t 唯心主义||
古代朴素唯物主义:依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物(如五行学说)
r根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子
、 唯物主义{ 历史形态J|近代形而上学唯物主义:{lL① ③机不彻械底 性② 性:形自而然上观学上性唯:物用,孤历立史、观静上止唯、片心面的观点认识和解释世界和事物
马克思主义物质观的重要意义{l ③体现了唯物论和辩证法的统一④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
|意识的起源和本质|
I|r意识的起源{lr2.. 意 意识识是是社自会然历界史 长期 的产发物展,的劳产动物起,它了决 的形定成性经的历作用了三个发展阶段
l rI.人脑的机能和属性(是物质的产物,但又不是物质本身)
主要形式|」 主要形式
,①主观唯心主义:把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯一
lr|的本原(唯我论)
真实的存在和世界
|
1②客观唯心主义: 巴某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,把它作为世界的本原和万物的
l
l创造者(如上帝、黑格尔的“ 绝对精神”等)
对哲学基本问题第二f可知论:认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性
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列宁对物质的定义
12.是对一 切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,既包括 一 切可以从感觉上感知的自
从物质和意识的关系上给物质下定义}然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动
l3.这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映
f①坚持唯物主义一元论②坚持了能动的反映论和可知论
r1.第 一 方面:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第 一 性、何者是第二性的问题(唯物/唯心)
|哲学的基本问题| 1{ 2. 第二方面:思维能否认识或正确认J识存在,即思维和存在有无同一性的问题(可知论/不可知论)
基本观点: 把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物
l|意识的本质{l .意识是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一(在内容上是客观的,在形式上是主观的)
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方面的Leabharlann Baidu同回答 l 不可知论:认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性
「辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾
辩证法和形而上学{l 形而上学坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用
.1.物质是标志客观实在的哲学范畴,唯一特性(根本特性)是客观实在性
现代辩证唯物主义 马克思主义哲学(唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一) 和历史唯物主义:
|唯物 主 义 和 唯 心主
「基本观点:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物
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!义, 可 知 论 和 不 可 如论,辩 证 法 和 形 而上学
t 唯心主义||
古代朴素唯物主义:依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物(如五行学说)
r根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子
、 唯物主义{ 历史形态J|近代形而上学唯物主义:{lL① ③机不彻械底 性② 性:形自而然上观学上性唯:物用,孤历立史、观静上止唯、片心面的观点认识和解释世界和事物
马克思主义物质观的重要意义{l ③体现了唯物论和辩证法的统一④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一
|意识的起源和本质|
I|r意识的起源{lr2.. 意 意识识是是社自会然历界史 长期 的产发物展,的劳产动物起,它了决 的形定成性经的历作用了三个发展阶段
l rI.人脑的机能和属性(是物质的产物,但又不是物质本身)
主要形式|」 主要形式
,①主观唯心主义:把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯一
lr|的本原(唯我论)
真实的存在和世界
|
1②客观唯心主义: 巴某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,把它作为世界的本原和万物的
l
l创造者(如上帝、黑格尔的“ 绝对精神”等)
对哲学基本问题第二f可知论:认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性
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列宁对物质的定义
12.是对一 切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,既包括 一 切可以从感觉上感知的自
从物质和意识的关系上给物质下定义}然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动
l3.这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映
f①坚持唯物主义一元论②坚持了能动的反映论和可知论