古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)PPT
合集下载
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
•
6.整个事件的过程中，素芭只有独自 流泪伤 心，得 不到任 何关心 ，唯一 的所谓 的好友 帕勒达 帕只是 专心致 志地钓 鱼，丝 毫没有 离愁别 绪，反 倒是漫 不经心 地证实 了这个 噩耗，，才不会被利禄牵 扯而过 度奔波 劳累； 一个人 只要能 够自得 其乐， 即使有 所失也 不会为 此不快 乐；一 个人只 要拥有 高深的 道德修 养，即 使没有 官位也 能内心 平静轻 松。
•
3.文本中不断提到“大自然”，在充 满了诗 情画意 的大自 然面前 ，在可 爱温顺 的小动 物面前 ，素芭 没有任 何交流 的障碍 ，她甚 至能比 常人更 为轻易 地表达 自己。
•
4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭 放置到 比社会 环境温 暖得多 的自然 环境中 ，在这 里，素 芭不仅 是美好 的，还 有着无 言的快 乐。侧 面的烘 托让素 芭的形 象更为 动人。
•
5.反面的衬托同样是塑造素芭形象的 一个手 段。素 芭身边 的人们 可以用 话语交 流，他 们是一 群极为 普通的 劳作者 ，包括 帕勒达 帕，可 是他们 对素芭 的表现 却显得 极为冷 漠和麻 木。
北朝民歌
chì lè chuān 敕勒 川
茂名市茂南区公馆艾屋小学
茂名市茂南区公馆艾屋小学
二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版 二年级上册语文课件 课文 古诗二首 敕勒歌 人教部编版
chì lè chuān 敕勒川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼
lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似
shì(似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
xiàn
敕勒歌
【北朝民歌】
新版二年级上册语文课件-18.古诗二首 敕勒歌 人教(部编版)(共16张PPT)演示课件
天苍苍 似苍穹
多的牛羊！真是“风吹草低见牛羊”
人教版 ·二年级上册 苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。
1.今天我们学习了《敕勒歌 这么蓝的天空，这么大的草原！
真是“风吹草低见牛羊” 真是“风吹草低见牛羊”
》这首诗，你一定有很多的 大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
第八单元 古诗二首
人教版 · 二年级上册
② 苍敕，勒青川 ，： 天川 苍： 苍平 ，川 天、 蓝平蓝原 的。 人今教天版 我们·二学年习级了上《册敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧！ 今②天敕我 勒们川学：习川了：《平敕川勒、歌平》原这。首诗，你一定有很多的收获吧！ 四真野是， “天草苍原苍的，四野面茫八茫方” 。 自敕由勒读古穹诗庐，读笼准盖字音见，结合注释，读通古诗。 四结野合， 图草画原了的解四古面诗八的方大。致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 结真合是图 “敕画勒了川解，古阴诗山的下大” 致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 ⑧真见是（ “风x吹iàn草）低：见同牛“现羊””，显露 结⑤合笼图 盖画四了野解：古笼诗盖的，大另致有意版思本，作感“笼受罩诗”；中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 敕风勒真族 是居喜住欢的大地草方原，在把现牧在草的吹山弯西了、腰内，蒙让一我带们。看到这么多的牛羊！ 真①是《“敕风勒吹歌草》低：见敕牛勒羊（” chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ①⑧《见敕 （勒xià歌n）》：：同敕“勒现（”，ch显ìl露è）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 正天确苍、 苍流利似地苍朗穹读古诗《敕勒歌》，背诵古诗。 真人是教“版天·苍二苍年，级野上茫册茫” ②敕敕勒勒 是川一：种川族：名平，川敕、勒平川原是。这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。 ⑧北见朝（ 有x人ià用n）简：单同的“2现7个”，字显概露括了我们说不完的话语，让我们来读一读古诗《敕勒歌》吧！ 你④看穹到 庐了（什qió么ng？lú想）到：了用什毡么布？搭成的帐篷，即蒙古包。
多的牛羊！真是“风吹草低见牛羊”
人教版 ·二年级上册 苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。
1.今天我们学习了《敕勒歌 这么蓝的天空，这么大的草原！
真是“风吹草低见牛羊” 真是“风吹草低见牛羊”
》这首诗，你一定有很多的 大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
第八单元 古诗二首
人教版 · 二年级上册
② 苍敕，勒青川 ，： 天川 苍： 苍平 ，川 天、 蓝平蓝原 的。 人今教天版 我们·二学年习级了上《册敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧！ 今②天敕我 勒们川学：习川了：《平敕川勒、歌平》原这。首诗，你一定有很多的收获吧！ 四真野是， “天草苍原苍的，四野面茫八茫方” 。 自敕由勒读古穹诗庐，读笼准盖字音见，结合注释，读通古诗。 四结野合， 图草画原了的解四古面诗八的方大。致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 结真合是图 “敕画勒了川解，古阴诗山的下大” 致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 ⑧真见是（ “风x吹iàn草）低：见同牛“现羊””，显露 结⑤合笼图 盖画四了野解：古笼诗盖的，大另致有意版思本，作感“笼受罩诗”；中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 敕风勒真族 是居喜住欢的大地草方原，在把现牧在草的吹山弯西了、腰内，蒙让一我带们。看到这么多的牛羊！ 真①是《“敕风勒吹歌草》低：见敕牛勒羊（” chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 ①⑧《见敕 （勒xià歌n）》：：同敕“勒现（”，ch显ìl露è）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写的草原的无比壮阔及游牧民族的生活，想象四野苍茫的景象。 正天确苍、 苍流利似地苍朗穹读古诗《敕勒歌》，背诵古诗。 真人是教“版天·苍二苍年，级野上茫册茫” ②敕敕勒勒 是川一：种川族：名平，川敕、勒平川原是。这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。 ⑧北见朝（ 有x人ià用n）简：单同的“2现7个”，字显概露括了我们说不完的话语，让我们来读一读古诗《敕勒歌》吧！ 你④看穹到 庐了（什qió么ng？lú想）到：了用什毡么布？搭成的帐篷，即蒙古包。
《19 古诗二首 敕勒歌》课件-语文二年级上册(统编版)
北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
sì lú
ɡài
笼 盖四野
mánɡ
野茫茫
敕勒歌
北朝民歌
敕 勒 川，阴 山 下， 边音
sì lú lǒnɡ ɡài
平舌音 天 似 穹 庐，笼 盖 四 野。
cānɡ
mánɡ
天 苍 苍，野 茫 茫，
蒙古包的圆顶
比喻
天似穹庐，笼盖四野。
天空
穹庐
广阔
填一填。
“天似穹庐，笼盖四野”这句诗运用 了 比喻 的修辞手法，把 天空 比作 穹庐 ， 写出了天空 广阔 的特点和草原 辽阔 的 特点。
天苍苍，野茫茫， 茫茫：没有边际，看不清楚 风吹草低见牛羊。 见：同“现”，显现
诗意：深蓝的天空下是广阔无边的碧绿 草原，一阵风吹过，牧草低伏，露出了一群 群肥壮的牛羊。
máng
音序 M 部首 艹 笔顺 组词 茫然
结构 上下 笔画数 9
渺茫 白茫茫
造句：汽车在茫茫的晨雾中行驶。
自由读一读古诗，对照注释， 说说每句诗是什么意思。
敕 勒 川，阴 山 下，
注释
地理位置
【敕勒川】川：平地。敕勒川就是指敕勒族人居住的大 草原。
天似穹庐 ，笼盖四野。
圆圆的毡帐大屋顶。 你能用换偏旁的方法识记“庐”吗？
读“xiàn”，
风 吹 草 低 见 牛 羊。 出现、显露
阴 似野苍茫
（阴山） （似乎） （野草） （苍耳）（茫然）
观察生字的结构，把生字按字形结构分类。
yīn
音序 Y
结构 左右
部首 阝 笔画数 6
笔顺
组词 阴雨 阴天 阴暗
造句：天阴沉沉的感觉要下雪了。
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
sì lú
ɡài
笼 盖四野
mánɡ
野茫茫
敕勒歌
北朝民歌
敕 勒 川，阴 山 下， 边音
sì lú lǒnɡ ɡài
平舌音 天 似 穹 庐，笼 盖 四 野。
cānɡ
mánɡ
天 苍 苍，野 茫 茫，
蒙古包的圆顶
比喻
天似穹庐，笼盖四野。
天空
穹庐
广阔
填一填。
“天似穹庐，笼盖四野”这句诗运用 了 比喻 的修辞手法，把 天空 比作 穹庐 ， 写出了天空 广阔 的特点和草原 辽阔 的 特点。
天苍苍，野茫茫， 茫茫：没有边际，看不清楚 风吹草低见牛羊。 见：同“现”，显现
诗意：深蓝的天空下是广阔无边的碧绿 草原，一阵风吹过，牧草低伏，露出了一群 群肥壮的牛羊。
máng
音序 M 部首 艹 笔顺 组词 茫然
结构 上下 笔画数 9
渺茫 白茫茫
造句：汽车在茫茫的晨雾中行驶。
自由读一读古诗，对照注释， 说说每句诗是什么意思。
敕 勒 川，阴 山 下，
注释
地理位置
【敕勒川】川：平地。敕勒川就是指敕勒族人居住的大 草原。
天似穹庐 ，笼盖四野。
圆圆的毡帐大屋顶。 你能用换偏旁的方法识记“庐”吗？
读“xiàn”，
风 吹 草 低 见 牛 羊。 出现、显露
阴 似野苍茫
（阴山） （似乎） （野草） （苍耳）（茫然）
观察生字的结构，把生字按字形结构分类。
yīn
音序 Y
结构 左右
部首 阝 笔画数 6
笔顺
组词 阴雨 阴天 阴暗
造句：天阴沉沉的感觉要下雪了。
《敕勒歌》PPT演示课件
组词：低下 低头 造句：孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导：右边撇和竖提是两 笔，下面有一点不能忘。
核心问题： 这首诗分别描绘哪里的自然风光？ 串珠问题： 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色？ 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情？
梳理文意
敕勒：古代北方少 数民族名。
川：平地；平野。 这里指草原。
如希望、友谊、坚持原则、坚定自己的信念，不灰心、不丧气、不放弃、不抛弃，有目标，有希望，有远景，有规划，一步一步的实 现自己的理想！这样的人生就是平凡而有伟大的一生！想起了一位讲师的名言：人逢盛世需警醒，境当逆处要从容！
教材，成为了脍炙人口的名篇。 二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象
3.“天苍苍，野茫茫”从这里你体会到了什么？
“天”、“野”两句承上，运用叠词的形式，极 力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两 句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
4.“风吹草低见牛羊。”这一句在诗中起到什么作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里水 草丰盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷实富 足、其乐融融的生活，表达了对家乡的赞美和热爱。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象 诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马，这是管理工作取得成效的重要保障。喜欢挑剔 的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们 的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家
统编版语文二年级上册19古诗二首《敕勒歌》课件
天空——像个巨大的蒙古包 草原——美与广阔 牛羊——有风才能出现
思考 2.那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
思考
3.“风吹草低见牛羊”这句诗给你什么感觉？
我感到浓浓的生机、活力。 在这样草原辽阔、水草丰美之处 的牛羊和牧民的怡然自得，自由 自在。
思考
4.诗中为什么不写人？是否无人？
②川：指平原。 ③阴山：在今内蒙古自治区北部。 ④穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤苍苍：青色。 ⑥茫茫：辽阔无边的样子。 ⑦见：同“现”，显现，显露。
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
译文
辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。 天空如同毡制的圆顶帐篷，笼罩着草原 的四面八方。 天空湛蓝，草原辽阔无边。一阵风吹过， 牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的 牛羊。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
初读
结合注释， 发挥想象力。
初读
节奏
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。
天/苍苍，野/茫茫， 风吹/草低/见/牛羊。
节奏划分
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
字词解释
①敕勒：种族名，北齐时居住在朔州 （今山西省北部）一带。
敕
勒北
歌
朝 民
歌
导入
草原
背景资料
《敕勒歌》
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集 在《乐府诗集》中。乐府，是汉代 设立的一个音乐机构，它的任务是 制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。 所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗， 有的出于文人之手，有的是民歌。
思考 2.那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？
天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。
思考
3.“风吹草低见牛羊”这句诗给你什么感觉？
我感到浓浓的生机、活力。 在这样草原辽阔、水草丰美之处 的牛羊和牧民的怡然自得，自由 自在。
思考
4.诗中为什么不写人？是否无人？
②川：指平原。 ③阴山：在今内蒙古自治区北部。 ④穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 ⑤苍苍：青色。 ⑥茫茫：辽阔无边的样子。 ⑦见：同“现”，显现，显露。
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
译文
辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。 天空如同毡制的圆顶帐篷，笼罩着草原 的四面八方。 天空湛蓝，草原辽阔无边。一阵风吹过， 牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的 牛羊。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
初读
结合注释， 发挥想象力。
初读
节奏
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。
天/苍苍，野/茫茫， 风吹/草低/见/牛羊。
节奏划分
解诗意
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
字词解释
①敕勒：种族名，北齐时居住在朔州 （今山西省北部）一带。
敕
勒北
歌
朝 民
歌
导入
草原
背景资料
《敕勒歌》
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集 在《乐府诗集》中。乐府，是汉代 设立的一个音乐机构，它的任务是 制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。 所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗， 有的出于文人之手，有的是民歌。
统编版二年级语文上册19《古诗二首》敕勒歌课件(共16张PPT)
第一句
“敕勒川，阴山下” 一句有何作用？
交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将 草原的背景衬托得十分雄伟。
课文讲授
第二句
1.“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？ 2.包含了草原牧民的什么情感？
1.天高地阔、广阔无边。 2.热爱故乡的情感。诗中将天空大地，用与牧民们 日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原 牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们赞 美草原、赞美牛羊，就是赞美故乡、赞美生活。
人教版小学语文二年级
古诗二首
敕勒歌
手
引入新课
引入新课
天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀! 我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人 用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来 读读古诗《敕勒歌》吧!
我会认
sì lú lŏng
似庐笼
gài cāng máng
盖苍茫
我会写
似（类似）（类似） 笼（笼罩）（牢笼） 苍（苍白）（苍老）
课堂小练
解释词语
百尺：表示很高，但不是实数。 危：表示高的意思。 恐：恐怕。
课后作业
1.把这首诗带动作背给爸爸妈妈听一听。 2.制作一期以"草原"为主题的手抄报。
人教版小学语文二年级
谢谢观看
手
庐（庐山）（穹庐） 盖（瓶盖）（盖章） 茫（茫然）（苍茫）
初读课文
朗读品节读奏 课文
敕勒歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
川：平川、平原。
穹庐：用毡布搭成的帐篷， 即蒙古包。 四野：草原的四面八方。 苍苍：青色。 茫茫：广阔无边的样子。 见：同“现”，显露。
课文讲授
自读课文：
“敕勒川，阴山下” 一句有何作用？
交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将 草原的背景衬托得十分雄伟。
课文讲授
第二句
1.“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？ 2.包含了草原牧民的什么情感？
1.天高地阔、广阔无边。 2.热爱故乡的情感。诗中将天空大地，用与牧民们 日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原 牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们赞 美草原、赞美牛羊，就是赞美故乡、赞美生活。
人教版小学语文二年级
古诗二首
敕勒歌
手
引入新课
引入新课
天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀! 我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人 用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来 读读古诗《敕勒歌》吧!
我会认
sì lú lŏng
似庐笼
gài cāng máng
盖苍茫
我会写
似（类似）（类似） 笼（笼罩）（牢笼） 苍（苍白）（苍老）
课堂小练
解释词语
百尺：表示很高，但不是实数。 危：表示高的意思。 恐：恐怕。
课后作业
1.把这首诗带动作背给爸爸妈妈听一听。 2.制作一期以"草原"为主题的手抄报。
人教版小学语文二年级
谢谢观看
手
庐（庐山）（穹庐） 盖（瓶盖）（盖章） 茫（茫然）（苍茫）
初读课文
朗读品节读奏 课文
敕勒歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
川：平川、平原。
穹庐：用毡布搭成的帐篷， 即蒙古包。 四野：草原的四面八方。 苍苍：青色。 茫茫：广阔无边的样子。 见：同“现”，显露。
课文讲授
自读课文：
部编人教版二年级上册语文第18课《古诗二首——敕勒歌》精品课件
《敕勒歌》
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
二年级上册语文课件-18古诗二首[人教部编版](44页PPT)
](https://img.taocdn.com/s3/m/618fc9ca10661ed9ac51f39b.png)
cāng máng
苍茫
宿寺危辰恐惊 似 庐 笼 盖 苍茫
读一读
sù sì wēi
chén jīng kǒng
夜宿山寺 危楼 星辰 惊恐
sì
好似
lú
穹庐
lǒng gài cāng máng
笼盖 苍茫
夜宿 山寺 危楼 星辰
惊恐
好似 笼盖
穹庐 苍茫
多音字
sì （相似）
似 shì（似的）
例：他们俩长得很相似（ sì ），好像一 对双胞胎兄弟似（ shì ）的。
牛羊——风过之处方显（ ） 学习古诗，不仅能使我们领略诗歌独特的艺术魅力，更能使我们感受诗中描绘的或雄壮、或优美的意境。 穹庐:用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
诗意：美丽的敕勒川平原，就在绵延千里的阴山脚下，天空就像游牧民族居住的圆形帐篷，笼罩着四周的原野。
天 似 穹 庐 ，笼 盖 四 野 。
天空——像个巨大的（ ）
唯恐，害怕 恐惊//天上/人。 天上的神仙
诗 意 说说这首诗的意思：
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
山上的寺院多么___高___，好像有一百 尺的样子，人在楼上好像一_伸__手__就可以 摘下天上的_星__星___。站在这里，我不敢大 声__说__话___，唯恐惊动了天上的_神__仙___。
你能看图背诵出唐代诗人李白写 的这首《静夜思》吗？
诗歌朗读
夜宿 / 山寺
【唐】李白
危 楼//高/百 尺， 手 可//摘 /星 辰。 不 敢//高 声/语，
注意 节奏哦！
恐 惊//天 上/人。
自由读一读古诗， 对照注释，说说每 句诗是什么意思。
夜宿//山寺
高楼，指寺庙 危楼//高/百尺，形容楼很高 手可//摘/星辰。 星星 不敢//高声/语，
最新部编人教版二年级语文上册《古诗二首 夜宿山寺 敕勒歌》优质课件
40
结构图示
敕勒歌
位置: 阴山下 天：苍苍 似穹庐
危楼 星辰
2.《夜宿山寺》作者运用了哪些描写方法？（串珠问题2）
夸张 想象
18
指导朗读
夜宿山寺
李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
19
本课小结
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇 高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将 一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人 身临其境的感觉。
主要作品：《望庐山瀑布》、《行路难》、 《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、 《早发白帝城》等多首。
4
初读感知
听范读，边听边画出古诗中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
5
自读提示 请同学们自由朗读古诗，努力读准字音、
读通诗句。
6
检查自读情况 指名读古诗，同学互评：字音是否正确，
诗句是否通顺。
7
识字写字
13
jīng
恐惊 惊
结构：左右
音序：J 部首：忄
组词：惊动 惊吓
造句：孩子们在睡觉，我 们不要惊动他们。
书写指导：注意“忄”两 边的点的写法，左边是垂 点，是侧点。
14
品读释疑
“危”字，是“很高，极高”的意 思。
用非常夸张的手法来烘托山 寺的高耸入云。
危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼 上好像一伸手就能摘下天上的星星。
危楼 危
结构：半包围 音序：W 部首：㔾
组词：危险 危难 造句：这座危楼已经不能 住人了。
书写指导：右下角的横 折钩要小，竖弯钩的弯 要大些。
12
gǎn
不敢 敢
结构图示
敕勒歌
位置: 阴山下 天：苍苍 似穹庐
危楼 星辰
2.《夜宿山寺》作者运用了哪些描写方法？（串珠问题2）
夸张 想象
18
指导朗读
夜宿山寺
李白
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
19
本课小结
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇 高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将 一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人 身临其境的感觉。
主要作品：《望庐山瀑布》、《行路难》、 《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、 《早发白帝城》等多首。
4
初读感知
听范读，边听边画出古诗中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
5
自读提示 请同学们自由朗读古诗，努力读准字音、
读通诗句。
6
检查自读情况 指名读古诗，同学互评：字音是否正确，
诗句是否通顺。
7
识字写字
13
jīng
恐惊 惊
结构：左右
音序：J 部首：忄
组词：惊动 惊吓
造句：孩子们在睡觉，我 们不要惊动他们。
书写指导：注意“忄”两 边的点的写法，左边是垂 点，是侧点。
14
品读释疑
“危”字，是“很高，极高”的意 思。
用非常夸张的手法来烘托山 寺的高耸入云。
危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼 上好像一伸手就能摘下天上的星星。
危楼 危
结构：半包围 音序：W 部首：㔾
组词：危险 危难 造句：这座危楼已经不能 住人了。
书写指导：右下角的横 折钩要小，竖弯钩的弯 要大些。
12
gǎn
不敢 敢
《敕勒歌》PPT课件人教部编版1
诗的大意：
蔚蓝的天空一望 无际，碧绿的原 野茫茫不尽。
新知讲解
看图读古诗知今译
明诗意
是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，
风 词语解释： 一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜， 每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生机，表达了北方民族对自己家乡及游牧生活无限的热爱。
译古诗
新知讲解
这首民歌写出了在苍茫无际的草原上， 丰茂的牧草与羊群相互映衬，在微风的 吹动牧草的“波浪”中，显现出成群肥 壮的牛羊。“天苍苍，野茫茫，风吹草 低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光 的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生 机，表达了北方民族对自己家乡及游牧 生活无限的热爱。全诗景象雄伟壮丽。
读诗句
新知讲解
记拼音
chì lè qióng lú
新知讲解
记拼音
lóng yǎ máng xiàn
今读yě
新知讲解
李白：字太白，号青莲居士。 是唐代伟大的浪漫主义诗人， 被后人誉为“诗仙”。与杜 甫并称为“李杜”
知作者
新知讲解
《敕勒歌》的诞生时代，正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。 由于漠南地区当时主要是敕勒人 聚居的地方，他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌， 后被翻译成汉语。
茫看茫到： 蓝辽蓝阔的无天边，的青样青子的。草，洁白
北是方唐美 代丽伟的大大的草浪原漫，主仿义佛诗让人我，们
阴山：山脉名。 聚天居似的 /穹地庐方，，笼他盖们/四把野漠。南一带成
， 整“句天诗 苍形苍成，了野动茫静茫的，描风写吹。草低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生机，表达了北方民族对自己家乡及游牧生活无限的热爱。
蔚蓝的天空一望 无际，碧绿的原 野茫茫不尽。
新知讲解
看图读古诗知今译
明诗意
是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，
风 词语解释： 一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜， 每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生机，表达了北方民族对自己家乡及游牧生活无限的热爱。
译古诗
新知讲解
这首民歌写出了在苍茫无际的草原上， 丰茂的牧草与羊群相互映衬，在微风的 吹动牧草的“波浪”中，显现出成群肥 壮的牛羊。“天苍苍，野茫茫，风吹草 低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光 的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生 机，表达了北方民族对自己家乡及游牧 生活无限的热爱。全诗景象雄伟壮丽。
读诗句
新知讲解
记拼音
chì lè qióng lú
新知讲解
记拼音
lóng yǎ máng xiàn
今读yě
新知讲解
李白：字太白，号青莲居士。 是唐代伟大的浪漫主义诗人， 被后人誉为“诗仙”。与杜 甫并称为“李杜”
知作者
新知讲解
《敕勒歌》的诞生时代，正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。 由于漠南地区当时主要是敕勒人 聚居的地方，他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌， 后被翻译成汉语。
茫看茫到： 蓝辽蓝阔的无天边，的青样青子的。草，洁白
北是方唐美 代丽伟的大大的草浪原漫，主仿义佛诗让人我，们
阴山：山脉名。 聚天居似的 /穹地庐方，，笼他盖们/四把野漠。南一带成
， 整“句天诗 苍形苍成，了野动茫静茫的，描风写吹。草低见牛羊”一句成为描写辽阔草原风光的名句，传神地描绘了大草原的勃勃生机，表达了北方民族对自己家乡及游牧生活无限的热爱。
二年级上册语文课件 - 课文 18 古诗二首 敕勒歌 人教部编版 (共21张PPT)
xiàn
敕
敕 天 天 勒 似 苍
勒
阴
歌
山 下， 盖 四 野。
【北朝民歌】
川， 穹 苍，
庐， 笼 野 茫
茫，
风
吹 草
低 见
牛 羊。
天似穹庐
相像
敕勒族人，以游牧为主，哪里水草丰富，就搬去那里， 这种用毡布搭成的帐篷，我们现在叫它“蒙古包”。
再读诗歌
敕
勒
歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下， 天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
练写生字
阴 似 野 苍 茫
认结构，笔画穿插不分家。
窄
宽
草字头， 遇伸展， 横变短， 撇捺展。 无伸展， 横拉长， 像帽子， 盖下方。
头正 身直 臂开 足安
窄
宽
草字头， 遇伸展， 横变短， 撇捺展。 无伸展， 横拉长， 像帽子， 盖下方。
北朝民歌
chì 茂名市茂南区公馆艾屋小学
chì 敕
lè chuān 勒 川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼 lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似 shì (似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
古诗二首《敕勒歌》生字认写ppt课件,部编版二年级语文上册,精品3套
夜宿//山寺
危楼//高/百尺， 手可//摘/星辰。 不敢//高声/语， 恐惊//天/上/人。
夜宿山寺
（ ）（ ）高百尺， 手可（ ）（ ）（ ）。 （ ）（ ）高声语， （ ）（ ）天上人。
夜宿山寺
作业：
1、抄写生字各3个 2、把这首古诗背给家长听。 3、选做：搜集李白的诗，
读一读，背一背。
危楼//高/百尺， 手可//摘/星辰。 不敢//高声/语， 恐惊//天/上/人。
敕勒歌
北朝民歌
背景介绍
《敕勒歌》是我国在南北朝时流传 在敕勒族的歌。
敕勒族是北方一个少数民族，以游 牧为主。
敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古一 带，那里又称敕勒川。
敕勒歌
敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
危 危险 危机 危楼
gǎn
敢 勇敢 果敢 不敢
jīng
惊 惊奇 惊吓 惊讶
诗意理解
危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院的高楼真高啊，好像 有一百尺的样子，人在楼上好像一 伸手就可以摘下天上的星星。
诗意理解
不敢高声语，恐惊天上人。
站在这里，我不敢大声说话， 唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
夜宿//山寺
边听 边想
听范读，认 准字音，理 解诗句的意 思。
自读古诗
1.借助拼音，读准字音，读通句子，不 认识的字多读几遍。
2.圈出本课的生字。
sì 好似 lǒng gài 笼盖
lú 穹庐
cāng máng 苍茫
摘苹果：
苍茫Biblioteka 好似穹庐住宿山寺 惊吓
笼盖
危险
星辰
似庐笼盖苍茫
敕勒川，阴山下：
《敕勒歌》完整版PPT课件
0102一个英勇善战的游牧民族，生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景，展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名，作品散佚，仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期，民族大融合，文化交流频繁，为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品：乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等，反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快，具有强烈的音乐性和感染力体裁：乐府民歌，具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然，具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱，展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件，供学生跟读和模仿。
注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释，帮助学生理解诗歌内容。
逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读，引导学生理解诗句的含义和表达方式。
意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段，再现诗歌所描绘的壮丽景象，让学生感受诗歌的意境之美。
01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪，体现了强烈的民族自豪感。
02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情，体现了古代北方民族对自然的原始信仰。
03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象，表达了作者对和平、宁静生活的向往。
诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海，形容其辽阔无垠，如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
拟人将自然元素赋予人的情感和行为，如“天似穹庐，笼盖四野”，增强了诗歌的生动性和形象性。
音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法，使诗歌读起来朗朗上口，富有节奏感，如“敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野”。
节奏通过长短句的结合和语气的变化，形成起伏跌宕的节奏感，表现出草原的壮丽和诗人的豪情。
(部编)人教版小学语文二年级上册《 18 古诗二首 ：敕勒歌》 公开课教学课件_0
关山月
（唐）李白
明月出天山， 苍茫云海间。 长风几万里， 吹度玉门关。
敕勒歌
北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
敕勒歌
北朝民歌
！！
﹤
敕勒川，阴山下，
﹤
天似穹庐，笼盖四野。
—
—
天苍苍，野茫茫，
—
风吹草低见牛羊。
似 野苍茫
部编小学语文人教版二年级上册
18 古诗两首 《敕勒歌》
敕勒歌
北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四穹庐 北朝民歌
敕勒川，阴山下，
笼盖 苍茫 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
拍摄时间：2018年3月 拍摄单位：合肥华雅文化传播有限公司
最新部编人教版二年级语文上册《古诗二首 夜宿山寺 敕勒歌》优质课件
苍：青色（包 茫：辽阔，深远， 见：同“现”，出现。 括蓝和绿）。 看不到边际。
蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿 吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。
36
1.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？ （串珠问题1） 写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。给 我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛羊肥 壮的美丽图画。
40
结构图示
敕勒歌
位置: 阴山下 天：苍苍 似穹庐
景色 野：茫茫 牛羊藏其中
辽阔壮美 殷实富足
41
拓展延伸
独坐敬亭山 ［唐］李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
译文：群鸟高高飞去，无影无踪，天空中仅有的一片白云也悠闲 自在地飘远。只有敬亭山与我两两相望，似乎永远也看不够。
42
46
二、教材的基本结构 本册教材围绕人文主题和语文要素双线组织阅读单元，全册由24篇课文组成7 个阅读单元，由4篇识字课组成1个识字单元。每个单元由3-4篇课文（包括课后思 考练刁题）和1个语文园地组成。语文园地编排了“识字加油站”“字词句运 用”“写话”“书写提示”“我的发现”“展示台”“日积月累”“我爱阅读” 等栏目，其中“写话”“书写提示“我的发现”“展示台”“日积月累”在各单 元语文园地中穿插安排 “口语交际”穿插编排在语文园地之前，共编排4次。从本册开始编排“写话”栏目， 穿插安排在语文园地中，共编排3次。承接一年级教材的编排体例，“快乐读书吧” 编排在第一单元的后面。
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
《敕勒歌》表达的是作
者对内蒙古阴山脚下土地 辽阔、牧草丰茂、牛羊肥 壮的草原风光赞美之情。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿 吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。
36
1.《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现的是什么画面？ （串珠问题1） 写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。给 我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛羊肥 壮的美丽图画。
40
结构图示
敕勒歌
位置: 阴山下 天：苍苍 似穹庐
景色 野：茫茫 牛羊藏其中
辽阔壮美 殷实富足
41
拓展延伸
独坐敬亭山 ［唐］李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
译文：群鸟高高飞去，无影无踪，天空中仅有的一片白云也悠闲 自在地飘远。只有敬亭山与我两两相望，似乎永远也看不够。
42
46
二、教材的基本结构 本册教材围绕人文主题和语文要素双线组织阅读单元，全册由24篇课文组成7 个阅读单元，由4篇识字课组成1个识字单元。每个单元由3-4篇课文（包括课后思 考练刁题）和1个语文园地组成。语文园地编排了“识字加油站”“字词句运 用”“写话”“书写提示”“我的发现”“展示台”“日积月累”“我爱阅读” 等栏目，其中“写话”“书写提示“我的发现”“展示台”“日积月累”在各单 元语文园地中穿插安排 “口语交际”穿插编排在语文园地之前，共编排4次。从本册开始编排“写话”栏目， 穿插安排在语文园地中，共编排3次。承接一年级教材的编排体例，“快乐读书吧” 编排在第一单元的后面。
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
《敕勒歌》表达的是作
者对内蒙古阴山脚下土地 辽阔、牧草丰茂、牛羊肥 壮的草原风光赞美之情。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
•
•
整
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
，
高
潮
迭
起
，
叙
述
小
心
铺
垫
，
扣
人
心
弦
，
引
人
深
思
。
不
解
的
是
，
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
，
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
，
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
，
留
他
一
条
命
？
算
了
，
不
要
在
《敕勒歌》的来由。
《乐府诗集》卷第八十六 ·新歌谣辞 《乐府广题》曰：“北齐神武攻周玉壁，士 卒死者十四五。神武恚愤，疾发。周王下令 曰：‘高欢鼠子，亲犯玉壁，剑弩一发，元 凶自毙。’神武闻之，勉坐以安士众。悉引 诸贵，使斛律金唱《敕勒》，神武自和之。” 其歌本鲜卑语，易为齐言，故其句长短不齐。
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
•
■
电
:“
色
情
男
女
是
你
和
尔
东
升
合
导
的
?
口罗其实不是合的。
•
■
电
:
我
记
得
署
名
好
像
是
?
《
《
白
蛇
传
说
》
观
后
感
》
•
•
电 影 《 白 蛇 传 说 》 ， 由 程 小 东 导 演 ， 黄 圣 依 、 李 连 杰 主 演 。 故 事 还 是 那 个 故 事 ， 人 物 也 还 是 那 几 个 个 人 物 ， 但 给 人 的 口 味 和 让 人 欣 赏 的 艺 术 感 染 力 却 已 经 大 大 的 不 一 样 了 。 其 美 轮 美 奂 的 场 景 ， 扣 人 心 弦 的 动 漫 效 果 ， 栩 栩 如 生 的 明 星 人 物 ， 把 白 蛇 爱 上 许 仙 的 民 间 传 说 演 绎 的 跟 真 实 一 般 ， 却 又 超 出 真 实 接 近 神 奇 。 影 片 中 修 炼 千 年 的 白 蛇 、 刚 正 不 阿 的 法 海 、 善 良 痴 情 的 帅 哥 许 仙 、 机 灵 善 良 的 众 小 妖 、 极 具 震 撼 的 水 漫 金 山 、 蛇 佛 大 战 等 等 相 当 的 冲 击 眼 球 和 撞 击 心 脏 ， 让 我 大 为 赞 叹 。 到 现 在 ， 我 依 然 找 不 出 这 部 电 影 之 中 有 什 么 不 足 之 处 。 如 果 一 定 要 有 ， 那 就 是 李 连 杰 扮 演 的 法 海 和 尚 的 白 袍 好 像 有 点 欠 缺 ， 如 果 换 成 红 色 ， 也 许 视 觉 效 果 会 更好 。
《敕勒歌》的来由。
《北齐书》卷二·帝纪第二·神武下
武定…四年…九月，神武围玉壁以挑西师，… 城不拔，死者七万人，…神武有疾。十一月… 己卯，神武以无功，表解都督中外诸军事， 魏帝优诏许之。是时西魏言神武中弩，神武 闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒 歌》，神武自和之，哀感流涕。
武定四年（公元546年）九月，神武（高欢） 围攻玉壁向西魏军队挑战，城攻不下来，死 了七万人，神武得了病。十一月己卯，神武 因为没有取得战功，上表请求解除都督中外 诸军事的职务，东魏皇帝下诏书褒奖答应了 他。这时西魏说神武中了箭，神武听说后， 就勉强坐起来接见各高级官员，让斛律金唱 《敕勒歌》，神武亲自应和，感悲哀而流泪。
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
自
阴山脚下啊， 有敕勒族生活的大平原。 天空与大地的四面相连， 像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天何其高远，草原何其辽阔， 那风吹到草低处， 一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》赏析。
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天 /苍苍，野/茫茫， 风吹/草低 /见牛羊。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗 豪爽的风格，语言简练质朴，音调雄壮， 意境开阔，是描写草原风光的千古绝唱。 全诗仅用27个字，就勾勒出我国古代北 方游牧民生活的壮丽图景，山川势壮， 原野辽阔，牧草丰茂，牛羊繁盛，表达 了人们热爱祖国，热爱乡土的思想感情。
约前2021年
夏
《敕勒歌》的历史背景。
中国的王朝
商
西 周
东周
魏
北朝
春秋
秦
战国
西 汉
新
东 汉
蜀西晋
东 晋
吴
隋
南朝
唐
十辽
金
国
西夏
元 五
代
北宋
南宋
大理
明
南北朝
420年
北魏
宋
齐
546年
西魏 东魏
北周 北齐
589年
梁
陈
1911年
清
《敕勒歌》的历史背景。
阴山
西魏 东魏
玉璧
梁
武定四年（公元546年）九月，神武（高欢） 围攻玉壁向西魏军队挑战，城攻不下来，死 了七万人，神武得了病。十一月己卯，神武 因为没有取得战功，上表请求解除都督中外 诸军事的职务，东魏皇帝下诏书褒奖答应了 他。这时西魏说神武中了箭，神武听说后， 就勉强坐起来接见各高级官员，让斛律金唱 《敕勒歌》，神武亲自应和，感悲哀而流泪。
《敕勒歌》总结。
这是一首草原的赞歌。它歌咏了北国草 原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们 的草原的无限热爱之情。
•
凡事 都是 多棱 镜， 不同 的 角度 会看 到不 同的 结果 。 若能 把一 些事 看淡 了， 就会 有 个好 心境 ，若 把很 多事 看 开 了， 就会 有个 好心 情。 让聚 散 离合 犹如 月缺 月圆 那样 寻 常，
《敕勒歌》赏析。
开头两句“敕勒川，阴山下。”交代敕 勒川位于苍茫美丽的阴山脚下，将草原的背 景衬托得十分雄伟辽阔。接着“天似穹庐， 笼盖四野。”说天空如一顶巨大的圆顶毡制 帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容 天野相接，无比壮阔的景象。
《敕勒歌》赏析。
最后三句是一幅壮阔无比、生机勃勃的 草原全景图。“天苍苍，野茫茫”形容草原 上的所见，给人以无限辽阔的感受。“风吹 草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露 出成群的牛羊，形象生动地写出了草原上水 草丰茂和牛羊肥壮的景象。
凡事 都是 多棱 镜， 不 同的 角度 会
凡 事 都 是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心 境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会 有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样 自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着 ； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风 凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦 然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀 比 而 困 惑 ， 不 为 贪 婪 而 费 神 ， 无 论 欢 乐 还 是 忧 伤 ， 都 用 平 常 心 去 接 受 ； 无 论 得 到 还 是 失 去 ， 都 用 坦 然 的 心 去 面 对 ， 人 生 原 本 就 是 在 得 与 失 中 轮 回 的 ， 让 一 切 所 有 的 经 历 ， 都 化 作 脸 上 的 云 淡 风轻 。
我
没