最新精选高中历史必修3 文化发展历程第4课 宋明理学岳麓版习题精选三十三
2019年精选高中必修3 文化发展历程历史第一单元 中国古代的思想与科技第4课 宋明理学岳麓版课后辅导练习
教学资料范本2019年精选高中必修3 文化发展历程历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学岳麓版课后辅导练习六十四编辑:__________________时间:__________________20xx年精选高中必修3 文化发展历程历史第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学岳麓版课后辅导练习六十四第1题【单选题】宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 ( )A、佛教和道教思想B、法家思想和“经世致用”学说C、佛教、道教和法家思想D、佛教思想和“经世致用”学说【答案】:【解析】:第2题【单选题】历史学家陈寅恪先生曾说:“佛教经典云:‘佛为一大因缘出现于世。
’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已。
”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是( )A、建构起天人一统的系统模式B、构造起人伦核心的儒学体系C、形成了民贵君轻的民本思想D、为汉唐大一统奠定思想基础【答案】:【解析】:第3题【单选题】北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。
”这两种思想( )A、都具有批判君主专制的意义B、都曾被奉为官方学说C、都反映了经世致用的学风D、都提倡为民请命的责任担当【答案】:【解析】:第4题【单选题】儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。
以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )A、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。
”B、“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。
”C、“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”D、“我之出而仕也,为天下,非为君也。
”【答案】:【解析】:第5题【单选题】中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成.汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。
高中历史必修3(岳麓版)练习:第4课 宋明理学 Word版含解析
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历史必修ⅲ岳麓版第4课宋明理学练习
历史必修ⅲ岳麓版第4课宋明理学练习(时间:25分钟分值:30分)A组(基础题)1、魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇。
直接原因是()。
A、儒学已经不再适应封建统治的需要B、佛教和道教迅速传播C、儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张D、魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒解析:题目要求回答的是“直接原因”,并且此题的A、C、D三项本身都不符合史实。
答案:B2、“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫”的学者是()。
A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、董仲舒解析:此题主要考查学生阅读材料、提取有效信息的能力。
从材料中的“格物致知”可以判断应为朱熹。
答案:A3、以下不符合陆王心学的是()。
A、“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”B、“发明本心”以求“理”C、求“理”就是进行内心反省D、“理”要到身体以外的事物上去寻找解析:陆王心学主张“心即理也”、“致良知”,“理”在心中,故D项不符合。
答案:D4、中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”,这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的()。
A、“仁政”学说B、“天人感应”学说C、理学思想D、经世致用思想解析:此题考查学生的分析理解能力。
注意理学思想认为人性本来与天理一致,具有仁、义、礼、智等美德,与题干中“忠、孝、节、义”的进步思想一致。
答案:C5、“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。
”这副楹联中的“公”是指()。
A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明解析:从材料中“挚五常规伦理”“儒风独树,麾开汉武”可知是董仲舒。
汉武帝时,董仲舒提出“大一统”思想,主张“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家思想的独尊地位。
答案:B6、中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。
岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(练习)【含答案及解析】
岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(练习)【含答案及解析】姓名____________ 班级_______________ 分数____________、选择题1. 如图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上, 借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。
它体现了我国古代的一种社会思潮。
对这一思潮表述正确的是A. 隋唐时期初露端倪彼此有影响B. 推动了宋代新儒学体系的诞生C. “三教合归佛”为其核心内容D. 成为中国古代传统文化的主流2. 朱熹常到云根书院讲学布道,传授理学思想,一时八方学子云集,探究理学真谛。
朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是A. 宇宙便是吾心,吾心即是真理B. 学以致圣的修养关键在于致良知C. 以天下之权寄天下之人D. 倡导“三纲五常”3. “眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。
” 这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是A. 朱熹建立了系统的心学理论B. 朱熹继承和发展了儒家学说C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D. 朱熹的学说更科学4. “孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
”与禅宗这一理论类似的是A. 老庄思想B. 程朱理学C. 王阳明“心”学D. 孔孟之道5. 今天,中国人民空前团结起来,维护国家尊严和国家统一,表现出了高度的爱国主义责任意识。
对中华民族的爱国主义民族性格的形成,影响较大的因素有:①大一统思想②理学家们重气节、强调个人社会责任的主张③天下兴亡,匹夫有责思想④清净、无为的小国寡民主张A. ①②③B. ①②③④C. ①②④D. ②④6. 古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。
甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是A. 万物皆只有一个理B. 先有理而后有气C. 宇宙便是吾心D. 父子君臣,天下之定理7. 康熙帝在给《朱子全书》作序时说:理学“于世道人心之所关匪细”,“非此不能治万邦于衽席”,“非此不能为外内为一家”。
岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂指引与练习-最新教育文档
第4课宋明理学一、教材分析本课是高中历史必修3(岳麓版)第一单元的第4课。
《课程标准》对本课的要求是“列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展”,对本单元的整体要求是“了解中国传统文化主流思想的演变”。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
它的演变过程是适应时代和社会发展要求,不断更新和调整的过程。
宋明理学是这一过程中的重要阶段。
宋明时期,儒学思想吸收佛道两教的长处,发展成完整的哲学体系,更加适应统治阶级的需要,并最终占据官方统治思想地位。
本课上承魏晋儒学的危机和唐宋三教合一的潮流,下启明清时期进步思想家们对理学的反思和批判,在教材中具有突出地位。
二、学生分析经过一年的高中历史学习,学生们已经基本适应高中历史的讲述方式,基本掌握了自主获取知识的能力和方法,也具有了一定独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。
而且经过前几课的学习,学生已初步对儒学的发展有了一定的认识理解。
但是因为本课内容主要研究思想理论,所以比较抽象,部分内容还有一定的难度,需要一定的哲学知识作基础,所以部分学生可能感到无趣和难以理解。
针对上述情况,确定本课的教学目标如下:三、教学目标1、知识与能力了解宋明理学兴起的原因,理学的代表人物及其主要观点,分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响,培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
2、过程与方法结合教材内容的学习,通过设计问题,拓展资料,联系实际,启发学生主动参与课堂探究,加深对宋明理学的认识。
3、情感态度与价值观认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现,感受理学中积极有益的精神价值,进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识,增强民族自信心和自豪感。
四、重点、难点1、重点:宋明理学的代表人物和主要观点。
●确定理由:掌握宋明理学的代表人物和主要观点,是准确说明儒家思想在宋明时期发展的前提和基本条件,也是落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证。
●突破策略:利用课前的自主学习和课堂上教师的提问,讲解,借助补充资料和巩固训练帮助学生掌握。
2019-2020年岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元 中国古代的思想与科技第4课 宋明理学复习特训第三
2019-2020年岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第一单元中国古代的思想与科技第4课宋明理学复习特训第三十七篇第1题【单选题】朱嘉认为“道在气先”,而王夫之则强调“理在气中”。
两种观点的本质区别是( )A、看问题角度根本不同B、根本价值取向不同C、哲学观体系根本不同D、根本利益追求不同【答案】:【解析】:第2题【单选题】朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。
王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。
从中可以得知( )A、儒学思想家提倡“经世致用”B、儒学呈现出世俗化特点C、伦理道德是儒学的主要内容D、成圣是理学的终极目标【答案】:【解析】:第3题【单选题】南宋时期,贺寿、赠祝、以词代简等应用性词作中议论化成分比较常见,写山水风月,常寓含某种幽微之理。
造成这一现象的主要原因是( )A、商品经济的发展B、市民阶层的需求C、尚理风气的影响D、空谈义理的浸染【答案】:【解析】:第4题【单选题】宋明理学家倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论。
下列能体现“齐家而平天下”这一观点的主张是( )A、“宇宙之间,一理而已”B、“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”C、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”D、“为天地立心,为生民立命”【答案】:【解析】:第5题【单选题】宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。
这个新的角度是( )A、三纲五常B、以法治国C、万物本原D、抗衡佛教【答案】:【解析】:第6题【单选题】“或问:格物须物物格之,还只格一物而万理皆知?曰:怎得便会贯通?若只格一物便通众理,虽颜子亦不敢如此道。
须是今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后妥然自有贯通处。
”材料体现了朱熹( )A、希望通过实验途径寻求科学真理B、维护封建专制统治和等级制度C、注重社会实践活动和探究的思想D、强调个体的价值和人性的尊严【答案】:【解析】:第7题【单选题】《清史稿·列女传》记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。
【优选整合】岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(练习)
【优选整合】岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(练习)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术,后来却皈依佛教“明心见性”的故事。
而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。
这表明A.唐朝实现了三教合归儒B.文学创作应该尊重史实C.唐朝道家地位开始衰弱D.三教合流符合政治需要2.理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。
下列有关“理”的理解,较为确切的是A.理是社会发展的客观规律B.理是人生固有的思想观念C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道德3.一般说来,任何一种哲学思想,在它的初创和发展时期,都具有一定的合理因素。
但一旦被统治阶级看中,当作统治阶级的御用工具,它就会变成僵化的教条,其中的合理因素也会被窒息。
程朱理学的演变正是如此。
下面不能说明材料观点的是A.格物致知客观上有利于求科学之真B.重义轻利阻碍商品经济的转型发展C.理学取代儒学成为社会的主流思想D.官方哲学左右知识分子的治学态度4.“自宋以降仗义死节之士远轶前古,论者以程朱讲学之效”,材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A.促进文化教育普及B.成为维护封建统治的工具C.塑造了中国人的价值信仰D.压抑了人的个性发展5.南宋嘉定二年,朝廷“赐朱熹谥曰:文。
”A.反映理学逐步成为官方正统思想B.旨在恢复孔孟儒学的正统地位C.表明理学已完成神圣化和宗教化D.使儒学从理本论转向了心本论6.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得.各安其分,则大小俱足.”由此可见,魏晋玄学A.为理学兴起创造条件B.是儒道相融合的产物C.反映三教合一的趋势D.强化儒学的正统地位7.王畿说:“不论在此在彼,在好在病,在顺在逆,只从一念灵明,自作主宰,自去自来,不从境上生心……便是真为性命”这命题继承的是A.荀子的“仁义”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明“心学”D.顾炎武的“经世致用”8.葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。
岳麓版高中历史必修三第一单元 第4课 宋明理学 同步测试-精选学习文档
岳麓版高中历史必修三第一单元第4课宋明理学一、单选题(共15题;共30分)1.三国时期,官学一蹶不振,家庭教育模式兴盛。
王昶要求子孙“遵儒者之教,履道家之言”。
诸葛亮也在《诫子书》中提出:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”这些家庭教育观可以反映出当时()A. 儒家思想日益衰落B. 奉行三教并行政策C. 传统文化走向断裂D. “贵儒”又“尊道”2.韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。
农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为: ( )A. 工商业者的壮大导致农民贫困B. 理学地位的确立有助国家经济发展C. 儒佛道三家并用有助教化百姓D. 佛道力量的壮大加剧百姓经济负担3.下列有关宋明理学的评述,哪个是不正确的()A. 朱熹主张穷理致知的外向工夫;陆九渊则看重发明本心的内向工夫B. 朱熹思想以理为最高概念;陆九渊则以心为最高概念C. 程颢和朱熹的思想方向很接近,后世称“程朱”;陆九渊与王守仁思想颇接近,后世称“陆王”D. 朱熹教人首先强调“致良知”,而后博览;陆九渊推崇学古人、读古书为格物、穷理的入手方法4.“为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。
”由此可见,两宋时期儒家学说的重大理论突破在于()A. 从关注天道自然转向研究人们的行为准则B. 创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论C. 探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法D. 确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释5.朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”是指()A. 自然天体运行规律B. 社会发展规律C. 封建道德规范的三纲五常D. “天人感应”的理论6.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是()A. 孔子B. 董仲舒C. 朱熹D. 王阳明7.王阳明“心学”与朱熹理学同属于理学的不同流派,但与其不同的是()A. 认为伦理道德即是“天理”B. 是主观唯心主义思想,主张“人心”是万物本原C. 倡导用道德标准支配人的行为D. 坚持“性善论”和“仁”的思想8.在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之自然”。
第4课宋明理学每课一练(岳麓版必修三).doc
宋明理学每课一练1、“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗书、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。
”的学者是A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.李贽【解析】Ao材料强调做学问要“格物致知"也就是要深刻探究万物,以求得真“理”。
这是朱熹的主张。
2、南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”, 以此达到人生的最高境界。
朱熹这一理论的实质是A.加强文化专制主义B.巩固儒家正统地位C.维护封建伦理道德D.实行八股取士制度【解析】Co天理就是指的儒家道德伦理,“存天理,灭人欲”的思想实质上是为封建统治服务的。
3、明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。
此举A.意在规劝嘉靖皇帝遵守法律B.履行监察部门的监督职责C.体现了理学倡导的社会责任感D.反映了君臣间的权力之争【解析】Co海瑞规劝嘉靖皇帝反映的是海瑞具有强烈社会责任感,这是理学所倡导的,体现理学的积极作用。
4、宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A.①②③④B.①③C.②④D.①②③【解析】B。
“重大发展”指的是宋明理学有的新内容而先秦儒学没有的。
倡导“经世致用” 学说的是明末清初的王夫之等三大思想家,而且宋明理学压制人的自然欲望,人文主义精神淡薄,因此答案选B。
5、下列言论不符合宋明理学思想观点的是A、“夫天下之事,莫不有理”B、“父子君臣,天下之定理”C、“穿衣吃饭,即是人伦物理”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”【解析】C。
“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调了人的个人需求,不符合宋明理学“存天理,灭人欲”的思想观点。
6、在中国传统文化主流思想演变过程中,下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是A.荀子B.董仲舒C.D.王阳明【解析】D。
高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第4课 宋明理学课后作业(含解析)岳麓版必修3-岳麓版高二
第4课宋明理学时间:45分钟满分:100分一、选择题(每小题5分,共60分)训练点1儒学的危机1.我国古代思想文化史上有“三教九流”一说。
其中“三教”指的是( B )A.儒、法、道B.儒、佛、道C.儒、墨、法 D.墨、佛、道解析:魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,与儒学相互吸纳渗透,形成“三教合一”的潮流。
2.在儒学发展历程中,“沟通佛、老,以治儒书,发前人之所未发,遂成为一时代之学术”的是( C )A.汉代学者 B.唐代学者C.宋代学者 D.明清学者解析:从材料中的“沟通佛、老,以治儒书”判断应是理学,理学兴起于宋代。
3.理学的产生可以追溯到唐代反佛思潮及宋初儒学家的思想影响,正如钱穆先生所说:“治宋必始于唐。
”这说明( D )A.宋代学者崇儒风尚盛行 B.理学未能传承佛教思想C.唐宋社会形成多元思想 D.理学思想融合久经磨砺解析:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机;隋唐时期,儒学家提出“三教合一”的主X,吸收了佛、道精神,得到新的发展;宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统,即理学。
“理学的产生可以追溯到唐代反佛思潮及宋初儒学家的思想影响”,这表明理学思想融合久经磨砺,故D项正确;A、B、C三项材料未体现,排除。
训练点2程朱理学4.宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是( C ) A.从辩证思维出发 B.从天人感应出发C.从万物本源出发 D.从人的本性出发5.南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。
朱熹这一理论的实质是( C )A.加强文化专制主义 B.巩固儒家正统地位C.维护封建伦理道德 D.实行八股取士制度解析:程朱理学以儒学为宗,吸收佛、道思想,主X先有理而后有物。
朱熹强调理是万物本源,理之源在于天理,而天理就是作为道德规X的“三纲五常”的伦理道德,理学将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,为封建等级制度辩护,维护封建伦理道德,因此适应了统治阶级的政治需要,故选C项,排除A、B、D三项。
高中历史第一单元中国古代思想宝库第4课宋明理学习题岳麓版必修3word格式
第 4 课宋明理学1.唐朝期间诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又忠诚礼佛,柳宗元公然宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。
这说明唐朝期间()A.佛教获得统治地位B.儒学出现危机C.出现三教合一趋向D.道教的发展分析:从“亦官亦隐”“既学炼丹,又忠诚礼佛”“援佛入儒”可知唐朝出现了三教合一的趋向。
答案: C2.以下图是宋朝学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师讨教的故事。
其讨教内容最有可能是 ()A.因果轮回 B .“公理”C.修炼养生D.致良心分析:依据资猜中“宋朝”和向二程讨教,得出所指为宋朝理学,故 B 项正确; A 项是佛教思想;C项是道教思想; D 项是心学的主张,均不切合题意。
答案: B3.“反躬践实,穷理致知,传‘二程’ 而分流;讲学授徒,著书立说,配十哲之永馨。
”挂在某思想家纪念堂大殿内的这副楹联叙事写意,辞简意赅。
该纪念堂的主人应是() A.朱熹B.程颐C.王阳明D.陆九渊分析:朱熹是宋朝理学的集大成者,他继承了北宋期间程颢、程颐的理学,达成了客观唯物主义的思想系统。
答案: A4.“身是菩提树,心如明镜台;不时勤拂拭,勿使惹灰尘。
”与这句佛家偈语倡议的修炼方式类同的是()A.“无为寡欲”B.“格物致知”C.“心里反思”D.“经世致用”分析:这句佛家偈语粗心是严格要求自己,控制自己的行为和思想。
剖析各选项,宋明期间的心学主张“心里反思”,即人天生拥有良心,所以公理就在自己心中,不用外求,只需战胜私欲、答复良心就能成为圣贤,这就重申了自我的主动作用,激励人们奋斗发奋。
应选 C项。
答案: C5.理学家王守仁重申“善念存时,即是公理”,“物无善恶”因此无需“为善去恶”。
由此判断,王守仁()A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说分析:依照资料“善念存时,即是公理”,“物无善恶”因此无需“为善去恶”可知公理存在于人心,所以没有必需格物致知,故 A 项正确。
答案: A6.阅读以下资料:资料一宇宙之间一理而已,天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之认为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
高中历史岳麓必修3学案:第4课 宋明理学 Word含答案
第4课宋明理学一、儒学的危机1.背景(1)随着时代发展、社会进步,汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。
(2)魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,儒学的发展逐渐出现了危机,出现儒、道、佛三教并立的局面。
2.理学的兴起(1)三教之间在相互辩驳中相互吸纳渗透,到唐宋时期,三教调和之风尤其盛行,“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。
(2)为了重兴儒学,唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合,发展了儒学体系。
二、程朱理学1.代表人物:北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹。
2.理学本质:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”,从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。
3.思想观点(1)理的本质:“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则。
(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。
(3)穷理方法:“格物致知”,即通过接触世间万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验、最终贯通明“理”。
4.统治地位的确立(1)南宋以后逐渐发展成为官方哲学。
(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。
(3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。
三、陆王心学1.陆九渊(1)理论:“理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“心即理也”,心就是天地万物的渊源。
(2)求理的方法:提出“发明本心”以求理。
2.王守仁(1)思想核心是“致良知”,认为良知就是本心,就是理。
(2)认为天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
(3)强调自我的主动作用,激励人们奋发立志。
四、宋明理学的影响1.消极:用三纲五常和名分等级的永恒性维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。
2.积极:重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显了人性的庄严。
[轻巧识记] 宋明理学[概念阐释] “三纲五常”儒家认为,社会是由五种伦常关系组成的:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
岳麓版高中历史必修三复习题:第4课 宋明理学
岳麓版高中历史必修三复习题:第4课宋明理学A.法家的严刑峻法思想B.董仲舒的“天人感应”思想C.道家主张“天道自然”D.王阳明的“知行合一”13.南宋朱熹是理学集大成者,他发展了儒学思想,形成新的儒学。
对朱熹新儒学的表述,错误的是()A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想B.发展客观唯心主义体系,理是万物本原C.提出:“存天理,灭人欲”以维护等级秩序D.求“理”就是进行内心反省14.《朱子家训》中有这样一句格言:“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
”对此理解最准确的是()A.强调士人提高道德修养 B.体现人臣为君父的忠君思想C.强调士人的社会责任感 D.反映士人对科举制度的蔑视15.宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,唯有源头活水来。
”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是()A.诚敬存之B.发明本心C.端坐澄心D.读圣贤书16.北宋中期允许高官建立家庙,民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被纳入“家礼”的范围,元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。
这反映了()A.孔子地位的下降B.理学地位的提升C.宗教迷信的盛行D.君主专制的衰落17.文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学18.“存天理灭人欲,它本来是理学思想中一种卓越的自我修养,属于精神的领域,现在却成为面对广大民众的一种现实的社会伦常,沦落为扼杀人性的软刀子。
”导致这一情形的主要原因是()A.理学的理论缺陷B.理学的教条化 C.理学的逐渐落伍D.理学的官方化19.在吸收佛、道思想成果基础上对儒学加以改造,从而形成了()A.孔孟之道B.汉代经学C.阴阳学说D.宋代理学20..“真知与常知异。
尝见一田夫。
曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。
2019-2020年岳麓版必修3高二历史课后练习:第4课 宋明理学
第4课宋明理学1.位于山西大同的悬空寺,是国内现存唯一一座道、佛、儒三教合一的独特寺庙,是中国古代建筑精华的体现。
该庙最早可能出现于( )A.西汉武帝时期B.东汉时期C.魏晋南北朝时期D.隋唐时期2.理学产生于北宋,是中国封建社会后期的正统思想,是一个以“理”为核心的新儒学体系。
这里的“新”主要体现在( )A.儒学自产生以来长盛不衰B.受到了佛教、道教的挑战C.顺应了商品经济发展趋势D.儒学融合了佛、道思想3.有学者认为,理学“骨子里渗透了佛教和道教的思想”。
理学内容中体现这一特点的是( )A.坚守忍耐与关注现实人生B.哲学思辨与对宇宙自然的思考C.因果轮回与注重气节品德D.积极入世与探寻宇宙万物本原4.南宋理学集大成者朱熹说:“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲”“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始是学”。
其中“天理”是指( )A.孔孟之道 B.自然规律C.三纲五常 D.物质财富5.朱熹指出:“小道不是异端,小道亦是道理,只是小。
如农囿、医卜、百工之类,却有道理在。
”朱熹在此( )A.号召重视科学理论探究B.主张格物以明其中之理C.倡导科学实验探索真理D.重视传统经验总结积累6.“从唐末到北宋,再到南宋,儒学终于消化了佛道两个思想体系,对儒家经典做出了创造性的新理解。
”下列内容属于这一“新理解”的是( )①理即天道②心即理也③存天理,灭人欲④格物致知A.① B.①②C.①②③ D.①②③④7.曾国藩评价王阳明:“矫正旧风气,开出新风气。
”王阳明“开出新风气”的思想是( )A.“罢黜百家,表彰六经”B.“理”是万物的本原C.“心外无物,心外无理”D.“养浩然正气”8.古代中国一儒学家说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。
但致良知成德业,漫从故纸费精神。
”这说明他主张( )A.探求知识要敢于向人求问B.要向外部世界探寻真知识C.通过学习古代典籍增长知识D.通过自我反省就能达到本善9.“人心本自乐,自将私欲缚。
高中历史第4课宋明理学 精编每课一练(岳麓版必修3)
第4课宋明理学一、选择题1.明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。
就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城,下狱审讯,最后将刘翀削职为民。
这里的“道德规范”应是A.民族气节B.宋明理学C.克己复礼D.依法治国【答案解析】B2.明代王阳明把“理学”发展到“心学”的新阶段,总体看来,“心学”的内容包括①“心即理也”②“天地万物皆备于心”③“致良知”④“心外无理、理外无心”A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③【答案解析】A3.宋代程朱理学的核心思想是A、天理是万物的本原,主宰万物B、“仁”的学说C、心即理性D、“心性论”【答案解析】A4.下列关于宋明理学的评述,正确的是①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学的集大成者③王阳明创立“心学”,使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学A ②③④B ①②③C ①③④D ①②③④【答案解析】D5.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A、天体运行法则B、社会发展规律C、封建道德规范和等级秩序D、“天人感应”理论【答案解析】C6. “春秋出孔子,南宋有朱熹。
中国古文化,泰山与武夷。
”坐落在武夷山的“朱熹纪念馆”殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。
对以上内容理解不正确的是( )A.朱熹开创了儒学发展的新局面B.福建是朱熹宣传理学的重心C.朱熹继承与创新了儒学思想D.朱熹思想的影响力超过孔子【答案解析】【解析】选D。
武夷山“朱熹纪念馆”殿前的楹联,体现了朱熹在儒学的发展过程中起了承上启下的作用。
D表述显然错误。
7.王阳明的“心”学更多的吸收了A.道家“清静无为”思想B.佛教禅宗“心外无佛”思想C.朱熹“理先气后”思想D.二程“万物皆只是一个天理”的思想【答案解析】B8.下列哪位人物不是宋代理学的代表人物程颢(1032—1085)王阳明(1472—1528)朱熹(1130—1200)程颐(1033—1107)A B C D【答案解析】B二、非选择题9. (2012·泰州模拟)阅读下列材料:材料一子曰:己所不欲,勿施于人。
岳麓版高中历史必修三第4课 宋明理学(测试)【含答案及解析】
岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(测试)【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 魏晋隋唐时期,关于佛教、道教、儒学的表述正确的是A. 儒学受到佛教、道教的压制,无从发展B. 佛教与儒学完全对立C. 道教在民间广泛传播,主张“排儒”D. 儒学吸收了佛教、道教的精华2. 儒家学派产生后,通过不断吸收其他学说的养分,在后世得以不断发展、更新。
儒学曾经向哪些思想派别学习①法家②阴阳五行家③道教④佛教A. ①②③B. ①②④C. ①②③④D. ①③④3. “ 眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。
” 这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“ 朱子高于孔子” 喻义的最佳解释是A. 朱熹建立了系统的心学理论B. 朱熹继承和发展了儒家学说C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D. 朱熹的学说更科学4. 文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A .黄老之学B .佛学C .程朱理学D .陆王心学5. 一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍进京赶考,这种情景最早会出现于A. 西汉B. 北宋C. 南宋D. 明清6. 朱熹一生著述甚多,最为重要的是《四书章句集注》。
这里的“四书”指的是A. 《大学》《中庸》《论语》《孟子》B. 《诗》《书》《礼》《春秋》C. 《大学》《春秋》《论语》《孟子》D. 《孟子》《中庸》《书》《春秋》7. 元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。
下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。
大丈夫岂有事二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。
”③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。
”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”A. ①②③B. ①④C. ①③④D. ③④8. 《宋史》中出现的以下人物名字:焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?A. 佛学B. 道学C. 程朱理学D. 陆王心学9. 清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元,在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。
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最新精选高中历史必修3 文化发展历程第4课宋明理学岳麓版习题精选三十
三
第1题【单选题】
明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。
此举( )
A、意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B、履行监察部门的监督职责
C、体现了理学倡导的社会责任感
D、反映了君臣间的权力之争
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
宋明理学对儒学的发展表现在( )
A、是儒、佛、道三家学说融合的产物
B、维护了封建君主专制和等级制度
C、其核心是“存天理,灭人欲”
D、探究了事物的本源,使儒学哲学化
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是( )
甲:人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。
未有天理人欲夹杂者。
学者须要于此体认省察之。
乙:工、商皆民生之本。
天下为主,君为客。
丙:邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
丁:尽天地之间,无不是气,即无不是理也。
太虚本动,天地日新。
A、朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B、朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之
C、顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲
D、王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表明了文天祥为国赴死的节操大义,他的仗义死节受到有识之士的广泛赞扬,论者以为其因实为程朱讲学之效。
材料反映了程朱理学对宋代以后中国社会的主要影响是( )
A、丰富和更新了儒学思想体系
B、成为维护封建专制的工具
C、重塑了人们的价值与信仰
D、压抑了知识阶层的个性发展
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。
古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。
”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是
A、启蒙思想;民贵君轻
B、人文主义;天人感应
C、人文主义;存天理,灭人欲
D、启蒙思想;致良知
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
武德七年(624年),唐高祖到国子监行释奠礼(古代学校的祭祀典礼),“命博士徐旷讲《孝经》,沙门慧乘讲《心经》,道士刘进喜讲《老子》”。
上述材料可以佐证,唐朝初年( )
A、思想一统
B、佛道主导
C、三教并存
D、儒学式微
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下的解释正确的是( )
A、三种主张都与当时社会状况密切相关
B、三种主张都反映社会转型时期的剧变
C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
阅读宋代至清代中国书院性质状况表:
上表呈现的变化不能说明( )
A、宋元时期民办书院占主导地位
B、明清时期官办书院占主导地位
C、国家逐渐放宽民间办学的限制
D、国家越来越重视官办书院
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。
”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在( )
A、重建了人们的价值信仰
B、成为维护封建统治的工具
C、压抑了人的个性发展
D、促进了文化教育的普及
【答案】:
【解析】:
第10题【单选题】
宋明理学作为儒学发展的一个阶段,带有明显的佛学化特点。
以下各项中,反映了宋明理学这一特点的是
A、宣称“仁义”是最高的道
B、推出“尊王攘夷”,强调“华夷之辨”
C、确定理学的最高范畴天理
D、提出“存天理,灭人欲”的道德主张
【答案】:
【解析】:
第11题【单选题】
宋仁宗曾说,天下之事若都由君主决定,有错误都很难更正。
不如众人商议,亦宰相执行,实施过程中发现问题,台谏可以指出,改正起来也容易。
据此可推知( )
A、君主专制下也有理性精神
B、宰相掌握国家的最高行政权
C、宋代政治上实行集体决策
D、古代政治制度开始出现转型
【答案】:
【解析】:
第12题【单选题】
欧阳修、胡瑗、石介等人是“宋学”的先驱人物。
欧阳修积极参与“庆历新政”,胡瑗在丹州“建议更阵法,治兵器,开废地为营田”,石介积极“预政事”。
这说明“宋学”( )
A、成为维护封建专制的思想工具
B、形成了严密的思想体系
C、具有救时行道的时代特征
D、世俗化的发展倾向
【答案】:
【解析】:
第13题【材料分析题】
材料一反映了当时怎样的社会思潮?这一思潮出现的历史背景是什么?
材料二中“读经讲经课”讲授的是哪个学派的经典?经学在明清时期备受尊崇,其原因是什么?
结合材料二,说明这一时期中国社会思想教育方面的变迁。
(要求:信息的提取准确,调动和运用知识合理,逻辑清晰)
【答案】:
【解析】:
第14题【材料分析题】
阅读材料,完成下列要求。
材料一:公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。
诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考,才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。
而且,诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神,对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。
材料二:秦汉以后,儒家思想获得了统治地位,成为中国传统思想文化的主流,直到明清之际,中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的,每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物,如汉代的董仲舒,宋代的二程和朱熹,明代的王守仁等等,贯穿这些思想家的一条主线,就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程,宋明理学的出现标志着这一过程的完结。
——据《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》
根据材料一,概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么。
并结合所学知识分析,形成这一宗旨的原因。
根据材料和所学知识,试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。
综合上述材料,你认为推动思想文明发展的主要因素有哪些?
【答案】:
【解析】:
第15题【材料分析题】
根据材料一的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。
材料二中“儒家思想取得胜利”指的是什么?据材料并结合所学分析其原因。
材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的特点?概括指出这种思想特点形成的原因。
【答案】:无
【解析】:。