部编人教版语文七年级下册第16课《爱莲说》说课篇

《爱莲说》说课稿

荆州市沙市第六中学梁吴芬

一、《爱莲说》教材研读

1.写作背景：

周敦颐，北宋哲学家，理学的奠基人，在中国儒学史上有承前启后的历史地位。周敦颐自幼喜爱莲花，宋熙宁四年，周敦颐55岁任南康知军时，他命人在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花在池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。

2.《爱莲说》是一篇文言文，文言文蕴含着文言、文章、文学、文化等多方面的价值。下面分别从不同角度加以解说。

从文言的角度读——文中有“蕃、濯、清涟、妖等重要实词，以及不同“之”的用法。

从文章的角度读——《爱莲说》的章法极为严密。开篇总提、张本;接着用菊、牡丹衬托;然后入题具体描写莲；接下来以物喻人引申出一层新意；最后用感叹的方式含蓄表明自己的人生态度。

和赞美，表达了作者不慕名利、不与世俗同流合污、洁身自好的品格，以及对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。

莲具有象征君子美好品德的意义。具体地说，“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。

二、《爱莲说》的教学价值

1.从文本的角度

《爱莲说》是具有深刻影响和崇高地位的经典，同时它适合青少年阅读，能够满足塑造中学生文化人格和人文底蕴的需要，是应该精读的经典之作。

2.从教材编写的角度

部编本新教材的突出特点是“双线组元”，即采用“人文主题”与“语文要素”双线组织单元结构。《爱莲说》被编在以“修身正己”为主题的第四单元。因此，应该让学生通过《爱莲说》的学习，感悟高洁人格，树立人生标杆，追求道德修养的更高境界。

3．从学生的角度

初一学生，文言文学习的知识储备较少，对于“莲”“菊”“牡丹”等的文化意义也不甚了解，因此，要让学生通过学习完成由“言”到“意”的转换，从而积累一定的文言词语，培养阅读文言文的能力。

三、教学目标

（1）通过诵读把握莲的形象，欣赏莲的形象之美。

（2）理解托物言志的手法，了解衬托的作用，理解莲所象征的君子之德。

（3）积累“菊”、“牡丹”、“莲”所象征的人格意义，把握作者的人生态度：不愿像陶渊明那样消极避世，不愿像世人那样追名逐利，他要在污浊世间保持高洁操守。

（4）积累重要的文言词语，背诵课文。

四、教学设计

《爱莲说》的整个教学过程分为三个板块：

诵读，赏“莲花”之美

助读，明“君子”之德

析读，议“作者”之志

《爱莲说》教学的第一个教学板块是：（一）诵读，赏莲花之美，这一板块中，教师以“读”为主要的教学活动，带领学生欣赏莲的形象之美。

【一读，正字音，明句读】

学生自由地朗读课文。

听名家的朗诵。

校正字音，疏通字词。

读音：蕃（fán）、濯（zhuò）、涟（lián）、亵（xiè）、噫（yī）、鲜（xiǎn）有闻、释义：蕃——多、染——沾染、濯——洗涤、清涟——清水、妖——美丽而不庄重、植——立、亵——轻慢、鲜——少

（设计意图：从文言的角度学习课文，积累文言词语，培养阅读文言文的能力。）

过渡：作者说水中的陆地上的花，可爱的很多，但是，他为什么“独爱莲”呢？莲有哪些可爱之处？

【二读，定重音，知形象】

（1）朗读描写莲的句子，并尝试标记朗读重音。

■出淤泥而不染

．．

．．，濯清涟而不妖

■中通外直，不蔓不枝

．．．．

■香远益清

．．

．．，亭亭净植