《道士塔》ppt课件92

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道士塔公开课课件演示文稿

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第二页,共33页。
教学目标
❖ 1、探究作者对文化历经劫难的情感及表 达。
❖ 2、赏析本文的语言表达技巧。
第三页,共33页。
一:探究作者对文化历经劫难的情感 及表达(用三个字回答)
我好恨
〇恨什么?
〇恨的实质是什么?
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恨什么?
对象
王道士 封建官僚 西方冒险家
行为 原因
破坏出卖
放任不理 欺骗掠夺
第十七页,共33页。
(2)、涂抹感情色彩,注入浓郁诗情
作者以情感为他所描写的人物事件着色,把“景语”变成 了“情语”
1、今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁,惨白的 怪象,脑中也是一片惨白。 2、那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车 正要启程,他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里,一个 古老民族的伤口在滴血。
[明确]:敦煌文物被帝国主义掠夺,不能仅看成是文物流失, 这反映了当时统治阶级的腐败无能,国土主权尚难保全, 对文化遗产更无暇无力保护,灿烂的文化蒙满尘垢,珍贵 文物横遭劫难,泱泱大国衰微破败可见一般。从这个意义 上说具有强烈的讽刺意味,因为敦煌的无价之宝被斯坦因 之流轻巧地从愚不可及的王道士手中窃走。王道士不懂得 文物的价值更不明了何为爱国主义,他对宗教的虔诚使固 有的愚昧衍生为痴呆和狠琐,况且,王道士正是那个时代 统治阶级造就的怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的 “机遇”。
道士塔公开课课件演示文稿
第一页,共33页。
结构与主题
❖ (一):一个悲剧;古老民族的伤口在流血; (二):一片惨白;愚昧对文明的修葺; (三):一种痛心;野蛮对文明的拯救; (四):一种领悟;屈辱与光荣;敦煌文化在中国
❖ 主题:本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的 掌管下,敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过,记 录了爱国学者对敦煌文化的拯救,表达了作者由这一巨大的 民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

《道士塔》课件解析PPT教学课件

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2020/10/16
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写作背景
莫高窟是我国著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌市
境内,开凿在鸣沙山东麓的断崖上,历经一千多 年的历史,是我国文化艺术的一大宝库。
光绪二十六年(1900年)道士王圆箓发现藏经洞, 内藏写经书、文书等文物4万余件。1907年匈牙 利人斯坦因掠走写本、文书24箱,绘、绣佛画5 箱。1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本。 1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选精品,掠 走约5000件。1911年,日本人橘瑞超和吉川小一 郎从王道士处弄走约600件经卷。
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1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写 本,并进行洞窟测绘,还盗走了第263窟的壁画。 1924年,美国人华尔纳又用特制的化学胶液,黏 揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏,使敦 煌文物受到极大的损失。 作者以一个史学家的目光观察莫高窟的灿烂文化 的沦丧所发出的沉重的叹息,在对敦煌文化的观 察、探索后,作者痛感中国璀璨的古文化惨遭破 坏,由此引发了深邃的思考,发历史的深邃苍凉 于笔端,写下了这篇沉重的文章。
(3)溜lliiūù溜 一冰 溜空地
(4)卡qkǎiǎ卡关片卡、、卡卡车壳
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三、易混字形 驰chí_奔__驰__
(1)弛chí_松__弛___
朔shuò_朔__方___ (3)溯sù_倒__溯___
躁zào_急__躁___ (2)燥zào_干__燥__
歆xīn_歆__羡___ (4)喑yīn_喑__哑___
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四、词语释义 (1)圆寂:佛教用语,称僧尼的死亡。 (2)歆羡:(书)羡慕。 (3)达观:对不如意的事情看得开。 (4)对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲道理, 对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的 人不看对象。 (5)布施:把财物等施舍给人。 (6)品位:文艺作品所达到的水平。 (7)倒溯:倒着往前数。

《道士塔》课件

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余秋雨散文对当代散文的超越,不仅表现 在思想文化境界上,还表现在强烈的主体 意识方面。余秋雨的散文之所以有很强的 感召力,其根本原因就在于作家把自己鲜 活的文化生命融入了笔端,而这个具体的 文化生命又是由深厚而沉重的现实历史积 淀而成的。
• 秋雨散文的模式: 故事+诗性语言+ 敦煌惨白, 泪滔滔。 沙漠狼烟, 茶香飘。 此恨绵绵, 何时了。
藏经洞中有4至 11世纪(西晋至宋 代)的经、史、子、 集各类文书和绘画 作品等四万余件,汉 文字写本3万件以上, 另有少量刻印本。 其中大部分后被外 国盗宝者劫到十多 个国家和地区。
上图是藏经洞中晚唐高僧洪(巧下加言) 的“真容”塑像,他曾受过唐王朝很高的敕封, 并赏赠紫衣,像高0.94米。
莫高 窟
理由:运费不低 官员在干什么? 中饱私囊 茶香缕缕
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
光绪二十六年 (l900年), 王圆箓 发现了藏经洞,里面完 好保存着历代文书、 写经、文物4万余件。 它轰动了世界,形成 了敦煌学。
文化大盗——斯坦因从藏经洞中搬出的经文
斯坦因拍摄洞窟壁画,并 利用王道士的无知,廉价骗购 藏经洞出土敦煌写本二十四箱、 绢画和丝织品等五箱。第三次 探险( 1913 - 1915 )再次到敦 煌,从王道士手中获得五百七 十余 件敦煌写本三次中亚探 险所获敦煌等地出土文物和文 献,主要入藏伦敦的英国博物 馆、英国图书馆和 印度事务 部图书馆,以及印度德里中亚 古物博物馆(今在新德里的印 度国立博物馆)。
是莫 被高 盗窟 粘壁 走画 的, 壁空 画白 位
敦煌遗书与纸卷画约有4.77万件,主要分藏 在英、法、俄、日、美、丹、韩、中等8个国家, 其中有五分之三在国外,中国现仅存2万多件。

江西省上饶县中学学年高二语文粤教版选修《中国现代散文选读》第五单元《道士塔》课件(共39张PPT)

江西省上饶县中学学年高二语文粤教版选修《中国现代散文选读》第五单元《道士塔》课件(共39张PPT)
他开始叫人绘制水系图谱。这图谱,可与今 天的裁军数据、登月线路遥相呼应。
他当然没有在哪里学过水利。但是,以使命为 学校,死钻几载,他总结出治水三字经“深淘 滩,低作堰”、八字真言“遇湾截角,逢正抽 心”,直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的 这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少 年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅。
(余秋雨《文化苦旅》)
学以致用
请选择以下一首诗作背景,运用秋雨笔 法写一段200字左右的文字。
1. 李煜《虞美人》 2. 秦观《鹊桥仙》 3. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
借 我 一 生
读万卷书 行万里路
(余秋雨《文化苦旅》)
4.王维实在是温厚到了极点。对于这 么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉 惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写道: “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故 人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青 的柳色,看了看友人已打点好的行囊, 微笑着举起了酒壶:再来一杯吧,阳 关之外,就找不到可以这样对饮畅谈 的老朋友了。这杯酒,友人一定是毫 不推却,一饮而尽的。
❖ You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。

又称千佛洞, 以精美的壁画和塑像闻名于世。它始 建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、 五代、西夏、元等历代的兴建,莫高窟上下五层, 南北 长约1600米。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑 2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱 石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成 的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、 保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。 如果把所有艺术作品一件件阵列起来,便是一座超过二 十五公里长的世界大画廊。1987年12月,甘肃敦煌莫 高窟被列入《世界遗产名录》。

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第1页/共91页
作者介绍
余秋雨 一九四六年生,浙江
余姚人。当代艺术理论家、文 化史学者、散文家。在家乡读 完小学后到上海读中学和大学, 大学毕业后留校任教。在海内 外出版过史论专着多部,曾被 授予“国家级突出贡献专家”、 “上海市十大高教精英”等荣 誉称号。做过几年学院院长, 辞职后潜心写作,是目前全球华 人社会中影响最大的作家.
1907年10月份,斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人 潜回莫高窟,又诱取了230捆手稿。
1914年,斯坦因第二次来敦煌,又从王道士手中骗买走 足足四大箱,600多卷经卷。
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文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
斯坦因也因此而被英王封为爵士 第42页/共91页
1908年8月3日,法 国人保罗·伯希和进入藏 经洞后,用整整3个星期, 以每天1000卷的阅读速 度,翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。
外国强盗?
1.(劫掠前):“他们不远千里,风餐露宿, 朝敦煌赶来”“他们在沙漠里燃起了股股炊 烟”
2.(劫掠中):“没有碰见冷漠的博物馆馆 长,甚至没有遇到看守和门卫”“他们只得 幽默地耸耸肩”。
3.(劫掠后):他们不断暗示,是他们的长 途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。
第55页/共91页
敦煌历难数字
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我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑等宝 贵的遗产! 我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的 敦煌学!! 我们真正失去的是——
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质疑探究,理解感悟
探究二:
我们是怎样失去的?
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王圆箓其人其事
王道士,即王圆箓.原湖北麻城的农民, 逃荒到甘肃省,做了道士 ,几经转折,当了 莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化. 他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他 们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。当时 的情形是,王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。 庚子年农历五月二十六日(1900年5月26日) 清晨,他发现了藏经洞!但他对于藏经洞中 宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来, 外国人知道了,用了很少的钱财就从王道士 手中盗买了其中的大量宝物。

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2.资料链接
莫高窟是我国最著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌 县境内东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓的断崖 上,历经1 000多年的历史,是我国文化艺术的一。 光绪二十六年(1900)道士王圆箓发现藏经洞,内藏 写经书、文书等文物4万多件。1905年,俄国人勃 奥鲁切夫掠走了一大批文书经卷。1907年匈牙利 人斯坦因掠走写本、文书24箱,织绢和绘画5箱。 1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱、600多卷经卷, 两次共掠走文书、写本1万余件。
(2)富裕·富余 富裕:(财物)充裕丰富。
富余:足够而有剩余。 例:①中国将坚定不移地走共同_富__裕____道路, 加大收入分配调节力度,重申以“人·民”为核
心的发展和分配理念。 ②近年来,这个市强化措施,加大农村富__余___劳
动力培训和转移就业力度,有效增加了农民收入。
四、词语释义
①对牛弹琴:
第15课 道士塔
序言
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【赏析】 这是敦煌曲子词中的一首名作。内容 写的是主人公对爱情的祝愿。作者运用了大量的 想象表达对爱情的坚贞。词中的想象多样而新奇。 主人公一连想到六种自然景物和非现实现象。青 山、水面、黄河、参辰、北斗、日头,夸张地强 调了爱情永固,诗中的想象广阔大胆,由大地到 天空是其想象的空间,由山河到星日是其想象的 对象。
1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选精品,掠 走约6000多件写本和画卷。 1911年,日本人吉川 小一郎和橘瑞超从王道士处弄走约300多卷写本 和两尊唐塑。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿 走一批经卷写本,并进行洞窟测绘,还盗走了第 263窟的壁画。1924年,美国人华尔纳又用特制 的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗 窃和破坏,使敦煌文物受到极大的损失。

人教版语文选修余秋雨《道士塔》PPT课件

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When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
清光绪二十六年王圆篆又发 现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞 内藏有从4-10世纪的写经、文 书和文物五、六万件,引起国内外 学者极大的注意,形成了著名的敦 煌学。也引来英法等国的冒险家, 窃取 大量 珍宝 和文物 。1987
年12月,莫高窟已被列入《世界 遗产名录》。
余秋雨简介
1946年出生,浙江余姚人,毕业于上海戏剧
第三节:贪图私利 出卖文物 官员——放任不管 私占文物 外国冒险家——欺骗掠夺 外国学者:抢救遗产
中国无力研究
第四节:牢记耻辱 保护、研究文物
恨 + 实干 = 成绩
这是一种近乎写梦境幻觉的手
法,作者恨不得直接干预历史小丑 和文化强盗的犯罪行为,所以闯到 规定的情景中来了。
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败 也是伟大的,所以不要放弃,坚持 就是正确的。
——统治阶级腐败无能,丧权辱国,糟 蹋文化遗产,为列强掳掠我国国宝大开 方便之门,是酿成民族悲剧的直接原因。 昏庸腐朽的满清政府,不采取任何保护 文物的措施,竟让根本不懂得莫高窟价 值的王道士把持。
第二节:愚昧无知 毁坏文物 文官昏庸 漠视艺术 道士愚昧 犯罪不知 (涂壁画 毁雕塑 塑天师)
二、赏析诗化的语言表达技巧:
(2)、涂抹感情色彩,注入浓郁诗情
作者以情感为他所描写的人物事件着色,把 “景语”变成了“情语”

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他们不断暗示,是他们的长途跋涉, 他们不断暗示,是他们的长途跋涉, 使敦煌文献从黑暗走向光明。 使敦煌文献从黑暗走向光明。 他们都是富有实干精神的学者。 他们都是富有实干精神的学者。
王道士――愚昧无知贪财(罪人小丑) 愚昧无知贪财(罪人小丑) 王道士 愚昧无知贪财 满清官员――腐败无能渎职(民族悲剧) 腐败无能渎职(民族悲剧) 满清官员 腐败无能渎职 国外掠夺者――欺诈野蛮无耻(学者强盗) 欺诈野蛮无耻(学者强盗) 国外掠夺者 欺诈野蛮无耻 沙漠上,两道深深的车辙 沙漠上,
1、1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随 1905年10月 身带着的俄国商品, 一大批文书经卷 文书经卷; 身带着的俄国商品,换一大批文书经卷; 1907年 2、1907年5月,匈牙利人斯坦因用一摞银圆换 二十四大箱经卷 五箱织绢和绘画 织绢和绘画; 二十四大箱经卷 、五箱织绢和绘画; 1908年 法国人伯希和用少量银圆换十大 3、1908年7月,法国人伯希和用少量银圆换十大 六千多卷写本和画卷 卷写本和画卷; 车、六千多卷写本和画卷; 1911年10月 4、1911年10月,日本人吉川小一郎和橘端超用 难以想象的低价换三百多卷写本和两尊唐塑 三百多卷写本和两尊唐塑; 难以想象的低价换三百多卷写本和两尊唐塑; 1914年 斯坦因第二次仍用一点银圆换五 5、1914年,斯坦因第二次仍用一点银圆换五 大箱、六百多卷经卷…… 大箱、六百多卷经卷
美国人华尔纳是最后 一个成功的劫掠者。 一个成功的劫掠者。 1924年 1924年,他用胶布和 特殊的化学溶液剥走 壁画26 26幅 壁画26幅 ,其中就 有极珍贵的323 323窟唐 有极珍贵的323窟唐 入画《 入画《张骞西域迎金 佛》图,及几尊极为 优美的唐代彩塑。 优美的唐代彩塑。
1908年 1908年8月3日,法 国人伯希和进入藏 经洞整整3个星期, 经洞整整3个星期, 以每天1000 1000卷的阅 以每天1000卷的阅 读速度,翻看了所 读速度, 有写本和绘画的每 一张纸片, 一张纸片,最后仅 500两白银为代价 两白银为代价, 以500两白银为代价, 骗走了6600卷精品, 6600卷精品 骗走了6600卷精品, 装满十辆车后偷运 回法国。 回法国。

《道士塔》余秋雨PPT课件

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特点:
• 散文除了“形散而神不散”的特点外, 还特别要求“以情动人”,表达感情 是散文的基本要求,每篇散文都是要 有感情的。那么,本文表达了作者什 么样的感情,这些感情你认同吗?
• 悲愤,痛恨...这“恨”是谁引起 的? 请同学们默读课文第一部分的一 至三自然段。
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25
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26
问题二:
•题目中的“塔”是什么 “塔”? 僧人圆寂是哪个宗 教的说法?
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7
月牙泉
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8
• 敦煌的美在世界上是独一无二的。当苍
茫浩翰的沙漠突然中裂,高低错落的几百个 洞窟在陡直的岩壁上蜂窝般排开,每个洞窟 中都绘满了精美绝伦、价值连城的千年古画 ,这种奇迹确实是惊心动魄的。一百年间, 来自五洲的各色人等在这里频繁出没,中 国学界更对这里蒙受的屈辱刻骨铭心。而 人类的知识体系中,却有了一门博大宏富 的国际显学——敦煌学。1987年,联合国 教科文组织郑重把敦煌莫高窟列入世界遗产 名录。这座"沙漠上的美术馆"不再只是中国 的国宝,它已经成为全人类共同拥有的珍贵 财富。
• (王道士,当朝官员,外国强盗 )
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伯希和在藏经洞
道士 王圆箓
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斯坦因
35
该王道士负责:
• 他是哪里人?做了什么事?为什么要审判他 ?(从文中找到相应的句子)
• 他原是湖北麻城的农民(强调没文化),逃 荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他 当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的 文化。
• 我们来看他的长相,在课文里有句对他外貌 的描写,大家把它找出来。
.
42
该腐败的中国官僚、政府负责:
• 课本里怎么描述他们?
• ①建议把文物运到省城保管,但是东西很多 ,运费不低,官僚们又犹豫了 。 ( 三 节 4 段 )

道士塔PPT(优秀课件)135 人教版

道士塔PPT(优秀课件)135 人教版

“中国公共的东西,实在是 不容易保存。如果当局者是外行, 他便将东西糟完,倘是内行,他便 将东西偷完。而其实也不单是对 书籍或古董。”——鲁迅
• 说说中国历史上,中国人自己酿成的文化遗产悲 剧?
• 1、焚书坑儒古已有之; • 2、项羽火烧阿房宫; • 3、古老的南京光华门在大跃进中被夷为平地; • 4、多少楼台阁宇、古物名胜毁灭在“破四旧”
法国巴黎国立图书馆 6000册
四 万
俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所

11050册
件 日本私人
592册
丹麦皇家图书馆东方部 14册
韩国汉城博物馆 2000余册
印度、瑞典、奥地利、原东德……
中国的国宝陈列在英国博物馆
• 阅读课文,给每节内容拟一个标题。 • 提 示: • ①可以摘录原文中的句子; • ②可以创新,自行设计。
华顶 尔部 纳空 粘白
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方, 原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物 馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。
• 用几个词语写出你读完全文后的感受 • 悲哀、愤怒、无奈、责怨、痛惜、沉思。
牢记历史教训 保护文化遗产
• 如果你有机会与文中人物面对面,你想对他们说 些什么呢?如果你有机会与余秋雨交流阅读《道 士塔》的心得,你对余秋雨又想说些什么呢?
洞窟492个。此为莫高窟第285窟,就 连地上的土砖,也刻有莲花图案
光绪二十六年l900 年), 道士王圆箓发 现了藏经洞, 里面 完好保存着历代文 书、写经、文物 4 万余件。 它轰动 了世界,形成了敦 煌学。
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
敦煌历难数字
北京图书馆
一万余册
英国图书馆
11297册

高二语文《道士塔》教学课件 ppt

高二语文《道士塔》教学课件 ppt

• 从1905年到1924年,不到20年的时间内,先后有俄、英。法、 1905年到1924年 不到20年的时间内,先后有俄、 年到1924 20年的时间内 美等国的“考察家” 日、美等国的“考察家”来到了敦煌 • 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 • 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、文书24大箱,绘画绣品5 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷 文书24大箱,绘画绣品5 年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、 24大箱 大箱 • 1908年法国伯希和挑走“藏经洞”珍贵经卷等数千卷 1908年法国伯希和挑走 藏经洞” 年法国伯希和挑走“ • 1909年日本人大谷光瑞组织探险队,到敦煌掠取了大量经卷 1909年日本人大谷光瑞组织探险队 年日本人大谷光瑞组织探险队, • 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 • 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 469卷 唐代彩塑两尊。 469卷,唐代彩塑两尊。 • 1911年斯坦因再临莫高窟,又骗得佛经600余卷。 1911年斯坦因再临莫高窟 又骗得佛经600余卷。 年斯坦因再临莫高窟, 600余卷 • 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟,盗走经卷一批 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟 年俄国人鄂登堡率团至莫高窟, • 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、壁画损 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、 年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟 坏极大 • 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅,劫走彩塑数尊 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅 年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26 • 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画,遭当地人民反对,阴谋 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画 遭当地人民反对, 年华尔纳去敦煌准备再剥壁画, 未得逞 。
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如:悲哀——一个逃荒到甘肃的农民, 不幸当了莫高窟的家,把持着中国古 代最灿烂的文化,以致于做出用极少 的钱财,让国外文化盗贼把难以记数 的敦煌文物一箱箱运走的可悲的事情, 这是一个民族的耻辱和悲哀。
从文章中,你读出了什么?
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括, 并结合课文内容,说明你的理由。
愤怒—— 无奈—— 责怨—— 痛惜——
余秋雨:
随作者走进敦煌——
莫 高 窟
敦煌莫高窟
位于甘 肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖 上,又称千佛洞。莫高窟是 世界上最大、内容最丰富和 使用时间最长的佛教艺术宝 库。自前秦建元二年(公元 366年)开窟造像,历北魏、 西魏、北周、隋、唐、五代、 宋、西夏、元等时期、千余 年从未停止。现保存下来的 石窟492个,壁画面积达4.5 万平方米,彩塑2400余身。
四 万 多 件
英国图书馆 法国巴黎国立图书馆 日本私人
俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册
丹麦皇家图书馆东方部
韩国汉城博物馆
14册
2000余册
印度、瑞典、奥地利、原东德……
阅读课文, 给每节内容拟一个标题:
提 示:
①可以摘录原文中的句子; ②可以创新,自行设计。
参考示例一(摘录原文):
•第一部分:一个古老民族的伤口 在滴血。
阅读赏析第一部分
• 2、“他是历史的罪人”“这是一个巨大的民族悲 剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 怎么理解这两句话? 敦煌文物被掠,不仅是文物的流失,它反映了当时 统治阶级的腐败无能,国土主权尚难以保全,珍贵文 物横遭劫难,折射的是当时泱泱大国的衰微破败。 王道士不懂得文物价值,更不明了何为爱国主义, 他的行为于国于民罪不可赦,但与割地卖国以保王位 的统治者、昏庸自私贪图享受的官员相比,不过是 “小巫见大巫”了,王道士只是那个时代统治阶级造 就的一个怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的“机 遇”,因此说……
沉思——
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• 1、文章开头有什么特点?这样写有什么 好处? 作者由道士塔写起,以此作为切入口, 自然牵连历史事件,引出重要人物——历 史罪人王圆箓,说及民族的悲剧; 其二,通过历代僧人塔(“坍弛”)与 王道士塔(完整)的对比,来表现王道士 生前以牺牲文物为代价换得富裕,保存自 己的塔,也留下了耻辱,颇有讽刺意味。
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
洞窟492个。此为莫高窟第285窟,就 连地上的土砖,也刻有莲花图案

陈 这 列 的 些 地 都 方 是 却 中 是 大 国 英 的 博 国 物 馆 宝
! 。
光绪二十六年 (l900年), 道士王 圆箓发现了藏经洞, 里面完好保存着历 代文书、写经、文 物 4万余件。 它 轰动了世界,形成 了敦煌学。
彩 塑 2 4 0 0 多 身
敦煌有彩塑 像2400多身。高 矮不一,大的佛 像高达30多米,小 的彩塑仅有十几 厘米高,技艺造 诣之深,想象力 之丰富无与伦比, 是世界现存佛教 艺术的伟大宝 库。
莫 高 窟 第 3 3 2 窟
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
壁 画 4 5 0 0 0 平 方 米
斯坦因也因此而被英王封为爵士
文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
1908年8月3日,法 国人保罗-伯希和进入藏经 洞后,用整整3个星期, 以每天 1000卷的阅读速 度,翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。 最后仅以 500两白银 为代价,骗走了 6600 卷 精品中的珍贵文物,其中 古藏文卷子 2700 卷,其 它类 3900 卷,装满十辆 车后偷运回法国。
《道士塔》
作者介绍
一九四六年 生,浙江余姚人。当代艺术理 论家、文化史学者、散文家。 在家乡读完小学后到上海读中 学和大学,大学毕业后留校任 教多年。在海内外出版过史论 专著多部,曾被授予“国家级 突出贡献专家”、“上海市十 大高教精英”等荣誉称号。做 过几年学院院长,辞职后潜心 写作, 是目前全球华人社会中影 响最大的作家。
我们是否可以归罪于他——王道士?
他是敦煌石窟的罪人 他把洞窟中的壁画刷白了 他毁掉雕像塑天师灵官像 他把经卷随意送给官员 他以极低的价格出卖经卷
余秋雨说:让这具无知的躯体 全然肩起这笔文化重债,连我们 也会觉得无聊!
1907年3月,为英国服务的匈牙利人斯坦因 仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士,骗走六 朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷,以及 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物, 约500余幅。 10月份,斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟,又诱取了230捆手稿。 1914年,斯坦因第二次来敦煌,又从王道士手中 骗买走足足四大箱,600多卷经卷。
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
他太卑微,太渺 小,太愚昧,最大的 倾泻也只是对牛弹琴, 换得一个漠然的表情。 让他这具无知的躯体 全然肩起这笔文化重 债,连我们也会觉得 无聊。 这是一个巨大的 民族悲剧。王道士只 是这出悲剧中错步上 前的小丑。
概述课文基本事实,介绍王道士其人其事:
王圆箓原是清末湖北麻城的农民,逃荒 到了甘肃,当过兵,退伍后做了道士,很偶 然地当了莫高窟的家。王道士根本不懂敦煌 文物的价值,找人帮忙粉刷了几个洞窟,毁 坏了唐代、宋代的壁画和中座的塑雕,糟蹋 了大量的民族文化瑰宝。1900年5月26日清 晨,王道士偶然发现了藏经洞和洞藏文物。 他先是随意将洞中文物送人,后来竟为了极 少的钱财将大量的宝物盗卖给外国冒险家, 酿成一场巨大的民族文化悲剧。
•第二部分:一片惨白。
•第三部分:中国的荣耀与耻辱。
•第四部分:敦煌在中国。
参考示例二(自行设计):
•第一部分:千古之罪谁当诛
•第二部分:愚昧对文明的修葺
•第三部分:野蛮对文明的拯救 •第四部分:此恨绵绵无绝期
从文章中,你读出了什么?
• 请用一个你感受最明显的词语加以概括, 并结合课文内容,说明你的理由。
文化大盗 —— 伯希和
揭处莫 盗是高 走被窟 的美壁 壁国画 画人, 华顶 尔部 纳空 粘白
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方, 原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物 馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。
敦 煌 历 难 数 字
北京图书馆 一万余册
11297册 6000册 592册
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