《道士塔》课件1.ppt1分析
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道士塔公开课课件演示文稿
第二页，共33页。
教学目标
❖ 1、探究作者对文化历经劫难的情感及表 达。
❖ 2、赏析本文的语言表达技巧。
第三页，共33页。
一：探究作者对文化历经劫难的情感 及表达(用三个字回答)
我好恨
〇恨什么？
〇恨的实质是什么？
第四页，共33页。
恨什么？
对象
王道士 封建官僚 西方冒险家
行为 原因
破坏出卖
放任不理 欺骗掠夺
第十七页，共33页。
（2）、涂抹感情色彩，注入浓郁诗情
作者以情感为他所描写的人物事件着色，把“景语”变成 了“情语”
1、今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁，惨白的 怪象，脑中也是一片惨白。 2、那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车 正要启程，他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里，一个 古老民族的伤口在滴血。
[明确]：敦煌文物被帝国主义掠夺，不能仅看成是文物流失， 这反映了当时统治阶级的腐败无能，国土主权尚难保全， 对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵 文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一般。从这个意义 上说具有强烈的讽刺意味，因为敦煌的无价之宝被斯坦因 之流轻巧地从愚不可及的王道士手中窃走。王道士不懂得 文物的价值更不明了何为爱国主义，他对宗教的虔诚使固 有的愚昧衍生为痴呆和狠琐，况且，王道士正是那个时代 统治阶级造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的 “机遇”。
道士塔公开课课件演示文稿
第一页，共33页。
结构与主题
❖ （一）：一个悲剧；古老民族的伤口在流血； （二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺； （三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救； （四）：一种领悟；屈辱与光荣；敦煌文化在中国
❖ 主题：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的 掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，记 录了爱国学者对敦煌文化的拯救，表达了作者由这一巨大的 民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
教学目标
❖ 1、探究作者对文化历经劫难的情感及表 达。
❖ 2、赏析本文的语言表达技巧。
第三页，共33页。
一：探究作者对文化历经劫难的情感 及表达(用三个字回答)
我好恨
〇恨什么？
〇恨的实质是什么？
第四页，共33页。
恨什么？
对象
王道士 封建官僚 西方冒险家
行为 原因
破坏出卖
放任不理 欺骗掠夺
第十七页，共33页。
（2）、涂抹感情色彩，注入浓郁诗情
作者以情感为他所描写的人物事件着色，把“景语”变成 了“情语”
1、今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁，惨白的 怪象，脑中也是一片惨白。 2、那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车 正要启程，他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里，一个 古老民族的伤口在滴血。
[明确]：敦煌文物被帝国主义掠夺，不能仅看成是文物流失， 这反映了当时统治阶级的腐败无能，国土主权尚难保全， 对文化遗产更无暇无力保护，灿烂的文化蒙满尘垢，珍贵 文物横遭劫难，泱泱大国衰微破败可见一般。从这个意义 上说具有强烈的讽刺意味，因为敦煌的无价之宝被斯坦因 之流轻巧地从愚不可及的王道士手中窃走。王道士不懂得 文物的价值更不明了何为爱国主义，他对宗教的虔诚使固 有的愚昧衍生为痴呆和狠琐，况且，王道士正是那个时代 统治阶级造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的 “机遇”。
道士塔公开课课件演示文稿
第一页，共33页。
结构与主题
❖ （一）：一个悲剧；古老民族的伤口在流血； （二）：一片惨白；愚昧对文明的修葺； （三）：一种痛心；野蛮对文明的拯救； （四）：一种领悟；屈辱与光荣；敦煌文化在中国
❖ 主题：本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的 掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，记 录了爱国学者对敦煌文化的拯救，表达了作者由这一巨大的 民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
《道士塔》课件解析PPT教学课件
2020/10/16
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写作背景
莫高窟是我国著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌市
境内，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多 年的历史，是我国文化艺术的一大宝库。
光绪二十六年(1900年)道士王圆箓发现藏经洞， 内藏写经书、文书等文物4万余件。1907年匈牙 利人斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5 箱。1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本。 1908年，法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠 走约5000件。1911年，日本人橘瑞超和吉川小一 郎从王道士处弄走约600件经卷。
2020/10/16
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1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写 本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。 1924年，美国人华尔纳又用特制的化学胶液，黏 揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦 煌文物受到极大的损失。 作者以一个史学家的目光观察莫高窟的灿烂文化 的沦丧所发出的沉重的叹息，在对敦煌文化的观 察、探索后，作者痛感中国璀璨的古文化惨遭破 坏，由此引发了深邃的思考，发历史的深邃苍凉 于笔端，写下了这篇沉重的文章。
(3)溜lliiūù溜 一冰 溜空地
(4)卡qkǎiǎ卡关片卡、、卡卡车壳
2020/10/16
15
三、易混字形 驰chí_奔__驰__
(1)弛chí_松__弛___
朔shuò_朔__方___ (3)溯sù_倒__溯___
躁zào_急__躁___ (2)燥zào_干__燥__
歆xīn_歆__羡___ (4)喑yīn_喑__哑___
2020/10/16
16
四、词语释义 (1)圆寂：佛教用语，称僧尼的死亡。 (2)歆羡：(书)羡慕。 (3)达观：对不如意的事情看得开。 (4)对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理， 对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的 人不看对象。 (5)布施：把财物等施舍给人。 (6)品位：文艺作品所达到的水平。 (7)倒溯：倒着往前数。
道士塔PPT(优秀课件)115 人教版
、 儒 家 经 典 ，
2 4
资 料 ，
、 佛 经
、
经 幡 、 木 雕 、 宗 教 资 料
8
史 地 理 资 料 ，
、 绢 画 、
7
6
资 料 ，
、 变 文 ，
、 历
、 少 数 民 族 语 言 文 字
5
佛经
敦煌
古代祁印世度界连位、四于山古大代甘文的希化肃雪腊体省、系水西古（代中伊国、 公朗也部过是）元。河滋认交从西3识融润6中之这走6年着国地里廊中，，它向与古它一；东内社的会文个，地的化叫通沟一遗个产， 乐这标西那通或个本方里樽；阳丝华时。异向关的，代它彩文绸中的纷西，他高明陶国全呈，可僧见人盛 的器从出以雍期 文来到，这玉和容， 化到了的融 ，里中门新了三气汇 显关疆度了 示、东 出 危开精以亚阔神山及直西的。中至神胸敦去襟煌亚欧秘;和的、洲的不 盛西地卑 世金亚区不 ，光亢 是、联。的 中南系学 华习 盛 于了世一史起里的段，是…来就释这见气也。是莫…证度昭迦里。恢示很古高的东敦宏着久代窟煌、 我学来以丝，绚 们诞说.来绸不丽 民生仅多 族从，之展彩 光这路示的 辉出历 的
的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞张 蹈画清术古印文度、虽晰和代明绘经，创艺的、画千使造术象希腊和百人精家征文年不神们。等学的得。在国各古作 风 不 民朝在品 沙 赞 族代代大中 侵 叹 化艺壁量术， 蚀 古 的画的已 ， 代 基之表壁经 仍 艺 础长现画，为 然 术 上出艺大 色 匠 ，是不术家 彩 师 吸中同中所鲜们取华的还熟艳的了民绘可识，精伊族画发。线湛朗发风现壁条艺、达反 弹 琵 琶格，骞 出 使 西 域 图 无 量 寿 经，
未的来交。通枢纽。
莫高窟
莫高窟的开凿始于公元366年
道士塔ppt
但他又喜欢苏东坡，颇受其达观个性的影 响，有追求隐于田园的理想。 他最大的愿望是彻底恢复一个单纯的文化 人的身份。他23次辞职终获成功，目前只挂上 了上海戏剧学院教授的头衔，还带硕士、博士， 大部分时间“隐居”在深圳。
预习生字词
fū 敷药 Xīn 歆羡 dǐ 官邸 Jiǎo 缴纳 qiǎ 关卡
余 秋 雨
敦煌莫高窟
位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上， 又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时 间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年） 开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西 夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟492 个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2400余身。
第一部分：通过对莫高窟道士塔的介绍引出王圆
箓和莫高窟的关系并用简炼的笔墨渲染出古代的 悲剧：一个普通农民把持着中国古代最灿烂的文 化。 第二部分：叙述王道士在敦煌的所作所为，点出 敦煌文物被盗的原因之一以及作者心中的历史沉 重感。 第三部分：写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他 对藏经洞的处置情况。 第四部分：写这场悲剧的终结，作者坚信敦煌学 在中国。
敦 煌 学
在 中 国
大概是1935年的一个秋日， 年轻的画家常书鸿在法国塞 纳河畔的一个书摊上偶然看 到伯希和编著的《敦煌图录》 画册，他被深深地震撼了。 1943年，常书鸿抛弃内地优 裕的生活，携妻带子奔赴荒 漠戈壁，筹办国立敦煌艺术 研究所。喝着莫高窟前宕河的咸水、睡着土 炕、点着油灯，常书鸿先生开创了敦煌艺术 遗产的保护事业，被誉为“敦煌的守护神”。
樊锦诗先生是敦煌研究院现任院长，1963年北 大考古系毕业。凭着那个时代特有的奉献精神和 对敦煌艺术的热爱，她勇敢地走进了大沙漠，一 呆就是40多年。
余秋雨经典作品道士塔解读ppt课件
20
脑中也是一片惨白。
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我甚至想向他跪下来，低声求他 什么都成，就是不能这么悄悄 运走祖先给我们的遗赠。
有人愚昏说昧庸无 无，知 能高的 的山道 政士 府上我的 湖水是一滴眼泪好， 鸣沙腐山败麻下木的的月官牙僚 泉恨， 该不卑是鄙无贮耻满的悲盗贼伤与
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？ 愤恨的泪水吧？
• 世界四大文化体系（中国、古代印度、古代希 腊、古代伊朗）交融之地，它的文化遗产，也 是认识中国中古社会的一个标本。它的全盛期， 融汇了东西方异彩纷呈的文化，显示出那个时 代中国人雍容的气度、开阔的胸襟和不卑不亢 的学习精神。敦煌的盛世，是中华盛世的见证。 敦煌，不仅展示出一段气度恢宏、绚丽多彩的 历史，也昭示着我们民族光辉的未来。
我只能让他停驻在沙漠里，然后
大哭一场。
21
那里谁，来一弥个合古这老个民百族年的的伤伤口口在？滴血
22
我们，飞天的后人！
他敦们煌默在默中地国离，开敦会煌场学，也走在过中王国道！ 士的圆寂塔前。
常书鸿
190樊4~锦19诗94
23
长城的烽火已经残败，千年风 沙呼啸，千年巨石无言。敦煌 呼唤着一个强盛的中华，呼唤 着更多的后来者！
16
你 们— —是
1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满 载着141箱中国文物，排成长长的一 队，如沙漠上的一列火车驶向西方时， 其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱， 装的就是敦煌文献。
可是，我们能对他和所有的劫 掠者们说什么，尽管他们无耻、 狡诈、卑鄙？！ 华尔纳说：你们有这么好的文 化，有这么好的敦煌，却不知 道爱护！
斯坦因也因此而被英王封为爵士
15
美国人兰登·华尔纳是最后 1908年8月3日，法国人 一个成功的劫掠者。1924 保罗·伯希和进入藏经洞后， 年，他用胶布和特殊的化学 用整整3个星期，以每天 溶液剥走壁画26幅 ，其中 1000卷的阅读速度，翻看 就有极珍贵的323窟唐入画 了所有写本和绘画的每一 《张骞西域迎金佛》图，及 张纸片，最后仅以500两 几尊极为优美的唐代彩塑。 白银为代价，骗走了6600 当分的时不事，安情“ 的 太华 ，有尔 他些纳 深无的 知法心 自无情己天是所了十干”。 卷中它后精古类偷品藏运39中文回00的 卷 法卷珍 子 国，贵 。2装7文0满0物卷十，，辆其其车
脑中也是一片惨白。
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我甚至想向他跪下来，低声求他 什么都成，就是不能这么悄悄 运走祖先给我们的遗赠。
有人愚昏说昧庸无 无，知 能高的 的山道 政士 府上我的 湖水是一滴眼泪好， 鸣沙腐山败麻下木的的月官牙僚 泉恨， 该不卑是鄙无贮耻满的悲盗贼伤与
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？ 愤恨的泪水吧？
• 世界四大文化体系（中国、古代印度、古代希 腊、古代伊朗）交融之地，它的文化遗产，也 是认识中国中古社会的一个标本。它的全盛期， 融汇了东西方异彩纷呈的文化，显示出那个时 代中国人雍容的气度、开阔的胸襟和不卑不亢 的学习精神。敦煌的盛世，是中华盛世的见证。 敦煌，不仅展示出一段气度恢宏、绚丽多彩的 历史，也昭示着我们民族光辉的未来。
我只能让他停驻在沙漠里，然后
大哭一场。
21
那里谁，来一弥个合古这老个民百族年的的伤伤口口在？滴血
22
我们，飞天的后人！
他敦们煌默在默中地国离，开敦会煌场学，也走在过中王国道！ 士的圆寂塔前。
常书鸿
190樊4~锦19诗94
23
长城的烽火已经残败，千年风 沙呼啸，千年巨石无言。敦煌 呼唤着一个强盛的中华，呼唤 着更多的后来者！
16
你 们— —是
1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满 载着141箱中国文物，排成长长的一 队，如沙漠上的一列火车驶向西方时， 其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱， 装的就是敦煌文献。
可是，我们能对他和所有的劫 掠者们说什么，尽管他们无耻、 狡诈、卑鄙？！ 华尔纳说：你们有这么好的文 化，有这么好的敦煌，却不知 道爱护！
斯坦因也因此而被英王封为爵士
15
美国人兰登·华尔纳是最后 1908年8月3日，法国人 一个成功的劫掠者。1924 保罗·伯希和进入藏经洞后， 年，他用胶布和特殊的化学 用整整3个星期，以每天 溶液剥走壁画26幅 ，其中 1000卷的阅读速度，翻看 就有极珍贵的323窟唐入画 了所有写本和绘画的每一 《张骞西域迎金佛》图，及 张纸片，最后仅以500两 几尊极为优美的唐代彩塑。 白银为代价，骗走了6600 当分的时不事，安情“ 的 太华 ，有尔 他些纳 深无的 知法心 自无情己天是所了十干”。 卷中它后精古类偷品藏运39中文回00的 卷 法卷珍 子 国，贵 。2装7文0满0物卷十，，辆其其车
道士塔PPT课件
第1页/共91页
作者介绍
余秋雨 一九四六年生，浙江
余姚人。当代艺术理论家、文 化史学者、散文家。在家乡读 完小学后到上海读中学和大学， 大学毕业后留校任教。在海内 外出版过史论专着多部，曾被 授予“国家级突出贡献专家”、 “上海市十大高教精英”等荣 誉称号。做过几年学院院长， 辞职后潜心写作,是目前全球华 人社会中影响最大的作家.
1907年10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人 潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。
1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走 足足四大箱，600多卷经卷。
第40页/共91页
文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
斯坦因也因此而被英王封为爵士 第42页/共91页
1908年8月3日，法 国人保罗·伯希和进入藏 经洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。
外国强盗？
1.（劫掠前）：“他们不远千里，风餐露宿， 朝敦煌赶来”“他们在沙漠里燃起了股股炊 烟”
2.（劫掠中）：“没有碰见冷漠的博物馆馆 长，甚至没有遇到看守和门卫”“他们只得 幽默地耸耸肩”。
3.（劫掠后）：他们不断暗示，是他们的长 途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
第55页/共91页
敦煌历难数字
第35页/共91页
我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑等宝 贵的遗产！ 我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的 敦煌学！！ 我们真正失去的是——
第36页/共91页
质疑探究，理解感悟
探究二：
我们是怎样失去的？
第37页/共91页
王圆箓其人其事
王道士，即王圆箓.原湖北麻城的农民， 逃荒到甘肃省，做了道士 ,几经转折，当了 莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化. 他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他 们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。当时 的情形是，王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。 庚子年农历五月二十六日（1900年5月26日） 清晨，他发现了藏经洞！但他对于藏经洞中 宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来， 外国人知道了，用了很少的钱财就从王道士 手中盗买了其中的大量宝物。
作者介绍
余秋雨 一九四六年生，浙江
余姚人。当代艺术理论家、文 化史学者、散文家。在家乡读 完小学后到上海读中学和大学， 大学毕业后留校任教。在海内 外出版过史论专着多部，曾被 授予“国家级突出贡献专家”、 “上海市十大高教精英”等荣 誉称号。做过几年学院院长， 辞职后潜心写作,是目前全球华 人社会中影响最大的作家.
1907年10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人 潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。
1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走 足足四大箱，600多卷经卷。
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文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
斯坦因也因此而被英王封为爵士 第42页/共91页
1908年8月3日，法 国人保罗·伯希和进入藏 经洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。
外国强盗？
1.（劫掠前）：“他们不远千里，风餐露宿， 朝敦煌赶来”“他们在沙漠里燃起了股股炊 烟”
2.（劫掠中）：“没有碰见冷漠的博物馆馆 长，甚至没有遇到看守和门卫”“他们只得 幽默地耸耸肩”。
3.（劫掠后）：他们不断暗示，是他们的长 途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
第55页/共91页
敦煌历难数字
第35页/共91页
我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑等宝 贵的遗产！ 我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的 敦煌学！！ 我们真正失去的是——
第36页/共91页
质疑探究，理解感悟
探究二：
我们是怎样失去的？
第37页/共91页
王圆箓其人其事
王道士，即王圆箓.原湖北麻城的农民， 逃荒到甘肃省，做了道士 ,几经转折，当了 莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化. 他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他 们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。当时 的情形是，王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。 庚子年农历五月二十六日（1900年5月26日） 清晨，他发现了藏经洞！但他对于藏经洞中 宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来， 外国人知道了，用了很少的钱财就从王道士 手中盗买了其中的大量宝物。
道士塔PPT
文化大盗 —— 伯希和
历史散文则以记述历史事件的 演化过程为主，
二、《道士塔》写作特点 刻画生动形象，复活历史场景。 涂抹感情色彩，注入浓郁诗情 打破时空限制，突出自我形象。
• 1、文章采用了 • 小说的叙事笔法，处处充满合理的虚构的 想象。 • 2、打破了传统小说与散文的界 • 限，把小说的叙事笔法引入散文的创作中。 • 3、把自己鲜活的文化生命，命融入了笔端 。
《道士塔》
斯坦斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
1908年8月3日，法 国人保罗-伯希和进入藏经 洞后，用整整3个星期， 以每天 1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。 最后仅以 500两白银 为代价，骗走了 6600 卷 精品中的珍贵文物，其中 古藏文卷子 2700 卷，其 它类 3900 卷，装满十辆 车后偷运回法国。
道士塔PPT(优秀课件)84 人教版
“……过河有一 溜空地，高高低低 建着几座僧人圆寂 塔。塔呈圆形，状 近葫芦，外敷白色。 从几座坍弛的来看， 塔心竖一木桩，四 周以黄泥塑成，基 座垒以青砖。…… 夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲 凉。
事件旋涡中的王道士
• 外貌：
穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那 个时代到处可以遇见的一个中国平民
探讨“这是一个巨大的民族悲剧”
１、为什么说“这是一个巨大的民族悲剧”？
莫高窟艺术和文物代表“中国古代最灿烂的文 化”，这些文物的被盗使灿烂的文化蒙垢，使得如 今的研究专家只能屈辱地从外国博物馆买取敦煌文 献的微型胶卷。
2、 悲剧是怎样造成的？
中国官僚－－知道价值却不去保护
欧美学者－－变卖财产，冒生命危险赶来．
结束语
• 一个国家，一个民族，也 许有辉煌的历史，也许也 有屈辱的过去，但不管是 辉煌还是屈辱，都需要有 几种精神，那就是爱国主 义精神和实干精神，以及 保护祖宗遗产的意识。
• 只有这样，我们才能干出 成绩，才能在强手如林的 世界和平崛起。
余秋雨作品表
• 文化苦旅 秋雨散文
山居笔记 文明的碎片 霜冷长
诗的笔法：寄寓了情思的意象化的描述方法
• “有吏夜捉人”，“吏呼一 何怒” －－杜甫《石壕吏》
• “翩翩两骑来是谁？黄衣 使者白衫儿” －－白居易《买炭翁》
２．涂抹感情色彩，注入浓郁诗情
作者以感情为他所描写的人物事件“着 色”，把“景语”变成了“情语”.
诗化的语言表达技巧赏析
例１今天我走进 这几个洞窟， 对着惨白的墙 壁、惨白的怪 像，脑中也是 一片惨白。
王道士一次次苦口婆心的求助，完全是在对牛弹琴。 几年过去了，时任甘肃学政的金石学家叶昌炽知道了藏经洞的事，对此很感兴趣， 并通过汪知县索取了部分古物，但目的是为了充实他正在撰写的《语石》一书。叶 在《语石》一书中说：“先后寄贻宋乾德六年水月观音画像，写经卷子本、梵叶本 各二。笔画古拙，确为唐经生体，与东瀛海舶本无异。”可以看出，叶昌炽对藏经 洞古物的鉴定是非常正确的。遗憾的是，他没有下决心对藏经洞采取有效的保护措 施。直到1904年，省府才下令敦煌检点经卷就地保存。这一决定和汪知县当初的说 法一样，都是把责任一推了之。王圆箓无法可想，又斗胆给清宫的老佛爷写了秘报 信。然而，大清王朝正在风雨飘摇之际，深居清宫的官员哪望能顾得上这等“小 事”。王圆箓的企盼如泥牛入海，杳无音信。
道士塔PPT(优秀课件)87 人教版
队其化道如，中，爱子如一有护沙头这！弹漠骆么上驼把好的背他的一上列四敦们火个煌车古射，驶怪却杀向的不西大在知方木时箱，， 装历的史就是的敦煌风文沙献。中么？能 可用是我，我们们的能语对他言和如所有钉的子劫，
—谁是？？ 掠狡把耻者诈辱他们、说卑柱们什鄙钉上么？牢么， ！尽？在管文他们明无的耻、
几经转折，不幸由他当了莫高窟的家
偌大一个中国，竟存不下几卷经文！
我脑中也是一片惨白。
愚昧无知的道士
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我 好 恨 ！ 我甚至想向他跪下来，低声求他
什么都成，就是不能这么悄悄运
昏庸无能的政府 腐败麻木的官僚
走祖先给我们的遗赠。
卑鄙无耻的盗贼
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？
我只能让他停驻在沙漠里， 然后大哭一场。
张 骞 出 使 西反 弹 琵 琶 无 量 寿 经 域 图
敦煌遗书与纸卷画约有 今4天．，77敦万煌多研件究，院藏的文专家箧们页只
谁之过？ 得 买 到9法中一放取,6、等次大微48俄8次机缩页个、屈 前胶，国日辱卷主家、地，要，从叹美分其外息、藏中国一丹于有博声、英五物，韩院走、，
分之三在国外，中国现仅 存2万件。
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗 买走足足四大箱，600多卷经卷。
1908年8月3日，法国人 保罗·伯希和进入藏经 洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和 绘画的每一张纸片，最 后仅以500两白银为代价， 骗走了6600卷精品中的 珍贵文物，其中古藏文 卷子2700卷，其它类 3900卷，装满十辆车后 偷运回法国。
王道士站错了位置，演错了角色！
—谁是？？ 掠狡把耻者诈辱他们、说卑柱们什鄙钉上么？牢么， ！尽？在管文他们明无的耻、
几经转折，不幸由他当了莫高窟的家
偌大一个中国，竟存不下几卷经文！
我脑中也是一片惨白。
愚昧无知的道士
“住手！”我在心底痛苦地呼喊
我 好 恨 ！ 我甚至想向他跪下来，低声求他
什么都成，就是不能这么悄悄运
昏庸无能的政府 腐败麻木的官僚
走祖先给我们的遗赠。
卑鄙无耻的盗贼
被我拦住的车队，究竟该驶向哪里？
我只能让他停驻在沙漠里， 然后大哭一场。
张 骞 出 使 西反 弹 琵 琶 无 量 寿 经 域 图
敦煌遗书与纸卷画约有 今4天．，77敦万煌多研件究，院藏的文专家箧们页只
谁之过？ 得 买 到9法中一放取,6、等次大微48俄8次机缩页个、屈 前胶，国日辱卷主家、地，要，从叹美分其外息、藏中国一丹于有博声、英五物，韩院走、，
分之三在国外，中国现仅 存2万件。
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另 一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗 买走足足四大箱，600多卷经卷。
1908年8月3日，法国人 保罗·伯希和进入藏经 洞后，用整整3个星期， 以每天1000卷的阅读速 度，翻看了所有写本和 绘画的每一张纸片，最 后仅以500两白银为代价， 骗走了6600卷精品中的 珍贵文物，其中古藏文 卷子2700卷，其它类 3900卷，装满十辆车后 偷运回法国。
王道士站错了位置，演错了角色！
《道士塔》余秋雨PPT课件
.
24
特点：
• 散文除了“形散而神不散”的特点外， 还特别要求“以情动人”，表达感情 是散文的基本要求，每篇散文都是要 有感情的。那么，本文表达了作者什 么样的感情，这些感情你认同吗？
• 悲愤，痛恨...这“恨”是谁引起 的？ 请同学们默读课文第一部分的一 至三自然段。
.
25
.
26
问题二：
•题目中的“塔”是什么 “塔”？ 僧人圆寂是哪个宗 教的说法？
.
7
月牙泉
.
8
• 敦煌的美在世界上是独一无二的。当苍
茫浩翰的沙漠突然中裂，高低错落的几百个 洞窟在陡直的岩壁上蜂窝般排开，每个洞窟 中都绘满了精美绝伦、价值连城的千年古画 ，这种奇迹确实是惊心动魄的。一百年间， 来自五洲的各色人等在这里频繁出没，中 国学界更对这里蒙受的屈辱刻骨铭心。而 人类的知识体系中，却有了一门博大宏富 的国际显学——敦煌学。1987年，联合国 教科文组织郑重把敦煌莫高窟列入世界遗产 名录。这座"沙漠上的美术馆"不再只是中国 的国宝，它已经成为全人类共同拥有的珍贵 财富。
• （王道士，当朝官员，外国强盗 ）
.
34
伯希和在藏经洞
道士 王圆箓
.
斯坦因
35
该王道士负责：
• 他是哪里人？做了什么事？为什么要审判他 ？（从文中找到相应的句子）
• 他原是湖北麻城的农民（强调没文化），逃 荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他 当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的 文化。
• 我们来看他的长相,在课文里有句对他外貌 的描写,大家把它找出来。
.
42
该腐败的中国官僚、政府负责：
• 课本里怎么描述他们？
• ①建议把文物运到省城保管，但是东西很多 ，运费不低，官僚们又犹豫了 。 （ 三 节 4 段 ）
道士塔PPT(优秀课件)123 人教版
余秋雨 余秋雨散文专集
敦煌莫高窟ຫໍສະໝຸດ 一面是旅游业的飞速发展，西部大开发的历史性机遇；一面
是莫高窟一半以上的壁画正遭受被称为壁画癌症的酥碱病的折磨， 起甲、褪色、脱落，我们已无法看清它的原貌，有的甚至只剩下 空空的岩壁。这无疑给莫高窟这个世界上最大的佛教艺术宝库世 纪庆典，蒙上一层阴影，增添几许尴尬。 旅游带来的困扰
随着旅游业的发展，人为的破坏越发严重。统计数字表明，
敦煌遗书与纸卷画约有．万多件
作者简介
余秋雨，年出生，浙江余姚人，毕
业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上 海戏剧学院院长、教授，上海戏剧家协 会副主席。年开始发表作品。在海内外 出版过史论专著多部，曾被授予“国家 级突出贡献专家”、“上海市十大高教 精英”等荣誉称号。近年来在教学和学 术研究之余所著散文集《文化苦旅》先 后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾 联合报读书最佳书奖、上海市出版一等 奖等。余秋雨的艺术理论著作——《戏 剧理论史稿》，在出版后次年即获全国 首届戏剧理论著作奖，十年后获文化部 全国优秀教材一等奖；《戏剧审美 心理
精美绝伦 栩栩如生
群雄逐鹿
舞乐图
张
“
墙 壁 上 的 图
骞 出 使 西 域 反 弹 琵 琶
书
图
馆
”
轻 拨 银 弦 ，悦 耳 动 听 。闻 乐翩 翩 ，轻舞飞扬 。
“中古时代的百科全书”、“古代学术的海 洋”
—
神最 话有 中价 的值 聚的 宝发 洞现
光绪二十六年(年), 王圆篆发 现了藏经洞,里面完好保存着 历代文书、经卷、手稿、文 物、织绣万余件。它轰动了 世界，形成了敦煌学。。
太沉稳，……（“沉稳”一词本是描写人的心情态度的词语，用来描写“笔”，如何理解？）
道士塔PPT(优秀课件)50 人教版
为什么说要他担起文化重债是无聊？
• 尽管是王道士的愚昧成全了外国文化强盗的 欺骗和掳掠，也不能由他承担破坏莫高窟文 物的全部罪责。因为他太卑微，太渺小，太 愚昧，肩不起这笔文化的重债。王道士是那 个时代统治阶级造就的怪胎，是那个时代提 供了一个机会，让这个既不懂得文物的价值， 又不懂得爱国家爱民族的愚不可及的王道士 当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的 文化。腐败无能的统治阶级是制造民族悲剧 的罪魁祸首，王道士只是这出悲剧中错步上 前的小丑。
•
当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过
分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态 过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自
己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵
官菩萨？
王道士怀着老农民的心理，把洞窟看成他私
人的“宅院”、“农舍”；以道士的眼光看中 座的塑雕，嫌弃它们的“过分惹眼”“过于招 摇”“有点尴尬”。从作者平静的叙述中，我 们能感到愤怒、痛心和无奈，能看到王道士背 后作者冷峻的表情和严厉的目光。作者没有纯 客观地叙述史实，而是投入了深厚的情感、深 邃的思考和丰富的想像，把枯燥的史料变为生 动的情事，把愚昧狭隘的王道士变为历史小丑 的典型形象。这种寄寓了情思的意象化的描述 方法是诗的笔法。
赏析诗化的语言表达技巧
1．刻画生动形象，复活历史场景。
• 王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个
老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，
暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了 两个帮手，拎来一桶石灰。……什么也没有了，唐代
的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了
一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。
当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？ 敦煌文物被毁的根本原因是什么？
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他王是圆敦录煌是石湖窟北的麻罪城人人，早年因家 乡闹饥荒，逃往他乡谋生，在肃 他州把当洞过窟兵中，的退壁任画后刷做白了了道；士，最 他后住毁辗持掉转。雕到像了塑敦天煌师。灵成官为像莫高窟的
他把经卷随意送给官员
他以极低的价格出卖经卷
1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他 仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六
藏经洞中有4
至11世纪（西晋至 宋代）的经、史、 子、集各类文书和 绘画作品等四万余 件,汉文字写本3万 件以上，另有少量 刻印本。其中大部 分后被外国盗宝者 劫到十多个国家和 地区。
艺术的瑰宝-----------敦煌壁画
文 殊 坐 狮 特 写
敦煌壁画
敦煌壁画
上图是藏经洞中晚唐高僧洪[巧下加 言]的“真容”塑像，他曾受过唐王朝很 高的敕封，并赏赠紫衣，像高0.94米。
余秋雨
有一种文化，源远流长，从1600年前，绵 延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年 前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种 文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了 我们永久的痛…… 它，就是我国古代最灿烂的文化代表 ——敦煌文化。
一.欣赏敦煌文明
莫高窟，俗称千佛洞，位于
甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在 鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟 层层排列。
思想的理论著作;1985年创作的 《戏剧审美心理学》中国首部 戏剧美学著作。这两部专著均 曾获国家级奖励。
余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”， 不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；
更因为在对这段历史的关照中，
他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景； 他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问； 他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。
封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
对 比
欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财 物的爽快顺利
敦煌浩劫的
历史承担者
王道士
腐败无能 的清朝政府
痛恨、愤慨 谴责、哀痛
主题：本文充分揭露了帝国主义分子的强盗 本性和厚颜无耻，也揭露了中国封建社会的 积贫积弱和反动腐朽
我们是否可以归罪于他——王道士？
敦煌彩塑
敦 煌 塑 雕
敦煌彩塑
伯希和在藏经洞 道士 王圆箓
斯坦因
斯坦因拍摄洞窟壁画，并 利用王道士的无知，廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第三次探险（1913－1915） 再次到敦煌，从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献，主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆， 以及印度德里中亚古物博物 馆（今在新德里的印度国立 博物馆）。
斯坦朝5大至因箱宋装也代有的因仔经细此卷包、而扎写好被本的共英绘7大画王箱绣封约制万品为余等爵卷艺，术士以古及物，
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和 另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中 骗买走足足四大箱，600多卷经卷。
美国人兰登·华尔纳是最后 1908年8月3日，法国人 一个成功的劫掠者。1924 保罗·伯希和进入藏经洞后， 年，他用胶布和特殊的化学 用整整3个星期，以每天 溶液剥走壁画26幅 ，其中 1000卷的阅读速度，翻看 就有极珍贵的323窟唐入画 了所有写本和绘画的每一 《张骞西域迎金佛》图，及 张纸片，最后仅以500两 几尊极为优美的唐代彩塑。 白银为代价，骗走了6600 当分的时不事，安情的 太“，华有他尔些深纳无知的法自心无己情天所是了干十”。 卷中它后精古类偷品藏运39中文回00的 卷 法卷珍 子 国，贵 。2装7文0满0物卷十，，辆其其车
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞 窟编号，并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底，能操汉语， 并熟悉中国古典文献，在取得 王道土的同意后，将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍，重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献，廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎，写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部，绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
前秦建元二年（公元366年），一 位法名乐尊的僧人云游到此，因看到 三危山金光万道，状若千佛，感悟到 这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一
个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有 北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画 50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建 筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内 容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、 宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、 科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优 秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重 点文物保护单位，1987年被联合国教科文组 织列入世界文化遗产名录。
国外，中国现仅
存2万件。
完全可以把 愤怒的洪水
向他倾泄
敦煌石窟的罪人
贱卖敦煌文物 涂抹壁画 毁坏雕塑 塑天师、灵官
王圆箓愚昧破坏艺术
对比
欧美艺术家 歆羡东方艺术
中国文官昏庸漠视艺术
阅读第二、三节，说说文章提及王道士有怎 样的历史责塑
历史责任三：听任外冒险家诱骗，劫掠敦煌 遗文的过程。
敦煌壁画
敦 煌 壁 画
敦 煌 壁 画
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第103窟（盛唐）帝王图， 第103窟（盛唐）成功刻画了维
前来听法的帝王
摩诘这位佛家居士的生动形态
第61窟（五代）百戏娱乐
第79窟（盛唐） 童子
唐代舞乐壁画 （反弹琵琶）
敦煌者，吾国学术之伤心史也
——史学家·陈寅恪
不再 忘铸 国辉 耻煌
敦煌遗书与纸卷
画约有4今．7天7万，多敦煌研究院的专家们只
谁之过？ 件 9,6，48藏页文得，箧主一页要次分 次屈辱地从外国博物院
藏于英、买法取、俄微、缩胶卷，叹息一声，走 日 中、等美8个、到国丹家放、，韩大其，机前
中有五分之三在
敦 煌 珍 奇 文 献
骇 人 听 闻 的 流 失
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原 有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
余秋雨，浙江余姚人,当代学者、 散文家，获过“国家级突出贡献专家” 称号，曾以散文集《文化苦旅》震动文 坛，从此打出“学者散文”（或曰“文 化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有 文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术 理论创作方面，他完成于1983年的专著 《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完 整阐述世界各国自古代到现代的文化发 展和戏剧
他把经卷随意送给官员
他以极低的价格出卖经卷
1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他 仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六
藏经洞中有4
至11世纪（西晋至 宋代）的经、史、 子、集各类文书和 绘画作品等四万余 件,汉文字写本3万 件以上，另有少量 刻印本。其中大部 分后被外国盗宝者 劫到十多个国家和 地区。
艺术的瑰宝-----------敦煌壁画
文 殊 坐 狮 特 写
敦煌壁画
敦煌壁画
上图是藏经洞中晚唐高僧洪[巧下加 言]的“真容”塑像，他曾受过唐王朝很 高的敕封，并赏赠紫衣，像高0.94米。
余秋雨
有一种文化，源远流长，从1600年前，绵 延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年 前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种 文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了 我们永久的痛…… 它，就是我国古代最灿烂的文化代表 ——敦煌文化。
一.欣赏敦煌文明
莫高窟，俗称千佛洞，位于
甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在 鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟 层层排列。
思想的理论著作;1985年创作的 《戏剧审美心理学》中国首部 戏剧美学著作。这两部专著均 曾获国家级奖励。
余秋雨的散文之所以被称作“文化散文”， 不仅仅因为他讲述的是一段关乎文化的历史；
更因为在对这段历史的关照中，
他以文人的灵气，鲜活生动地再现了历史场景； 他以学者的理智，深邃客观地进行了思考追问； 他以国人的血性，炽热真挚地抒发了爱国情怀。
封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
对 比
欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财 物的爽快顺利
敦煌浩劫的
历史承担者
王道士
腐败无能 的清朝政府
痛恨、愤慨 谴责、哀痛
主题：本文充分揭露了帝国主义分子的强盗 本性和厚颜无耻，也揭露了中国封建社会的 积贫积弱和反动腐朽
我们是否可以归罪于他——王道士？
敦煌彩塑
敦 煌 塑 雕
敦煌彩塑
伯希和在藏经洞 道士 王圆箓
斯坦因
斯坦因拍摄洞窟壁画，并 利用王道士的无知，廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第三次探险（1913－1915） 再次到敦煌，从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献，主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆， 以及印度德里中亚古物博物 馆（今在新德里的印度国立 博物馆）。
斯坦朝5大至因箱宋装也代有的因仔经细此卷包、而扎写好被本的共英绘7大画王箱绣封约制万品为余等爵卷艺，术士以古及物，
约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和 另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中 骗买走足足四大箱，600多卷经卷。
美国人兰登·华尔纳是最后 1908年8月3日，法国人 一个成功的劫掠者。1924 保罗·伯希和进入藏经洞后， 年，他用胶布和特殊的化学 用整整3个星期，以每天 溶液剥走壁画26幅 ，其中 1000卷的阅读速度，翻看 就有极珍贵的323窟唐入画 了所有写本和绘画的每一 《张骞西域迎金佛》图，及 张纸片，最后仅以500两 几尊极为优美的唐代彩塑。 白银为代价，骗走了6600 当分的时不事，安情的 太“，华有他尔些深纳无知的法自心无己情天所是了干十”。 卷中它后精古类偷品藏运39中文回00的 卷 法卷珍 子 国，贵 。2装7文0满0物卷十，，辆其其车
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞 窟编号，并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底，能操汉语， 并熟悉中国古典文献，在取得 王道土的同意后，将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍，重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献，廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎，写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部，绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
前秦建元二年（公元366年），一 位法名乐尊的僧人云游到此，因看到 三危山金光万道，状若千佛，感悟到 这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一
个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有 北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画 50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建 筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内 容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、 宗教、教学等领域，具有珍贵的历史、艺术、 科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优 秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重 点文物保护单位，1987年被联合国教科文组 织列入世界文化遗产名录。
国外，中国现仅
存2万件。
完全可以把 愤怒的洪水
向他倾泄
敦煌石窟的罪人
贱卖敦煌文物 涂抹壁画 毁坏雕塑 塑天师、灵官
王圆箓愚昧破坏艺术
对比
欧美艺术家 歆羡东方艺术
中国文官昏庸漠视艺术
阅读第二、三节，说说文章提及王道士有怎 样的历史责塑
历史责任三：听任外冒险家诱骗，劫掠敦煌 遗文的过程。
敦煌壁画
敦 煌 壁 画
敦 煌 壁 画
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第103窟（盛唐）帝王图， 第103窟（盛唐）成功刻画了维
前来听法的帝王
摩诘这位佛家居士的生动形态
第61窟（五代）百戏娱乐
第79窟（盛唐） 童子
唐代舞乐壁画 （反弹琵琶）
敦煌者，吾国学术之伤心史也
——史学家·陈寅恪
不再 忘铸 国辉 耻煌
敦煌遗书与纸卷
画约有4今．7天7万，多敦煌研究院的专家们只
谁之过？ 件 9,6，48藏页文得，箧主一页要次分 次屈辱地从外国博物院
藏于英、买法取、俄微、缩胶卷，叹息一声，走 日 中、等美8个、到国丹家放、，韩大其，机前
中有五分之三在
敦 煌 珍 奇 文 献
骇 人 听 闻 的 流 失
敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原 有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
余秋雨，浙江余姚人,当代学者、 散文家，获过“国家级突出贡献专家” 称号，曾以散文集《文化苦旅》震动文 坛，从此打出“学者散文”（或曰“文 化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有 文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术 理论创作方面，他完成于1983年的专著 《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完 整阐述世界各国自古代到现代的文化发 展和戏剧