情商与智慧人生题库
第一章
1
【单选题】EQ情商是个体的重要的生存能力,是一种挖掘、运用,影响生活各个层面和人生未来的关键的()因素。
?A、品质
?B、格调
?C、智力
?D、品味
我的答案：A
2
【单选题】情商即情绪()或情感(),是个体重要的生存能力,是一个人()的完美体现。
?A、智力;系数;软实力
?B、智慧;商数;软实力
?C、智慧;系数;硬实力
?D、智力;商数;硬实力
我的答案：B
3
【单选题】智商主要得自(),而情商则更多地来自()。
?A、后天培养;遗传
?B、帮助;培育
?C、培育;帮助
?D、遗传;后天培养
我的答案：D
4
【单选题】情商之父是()。
?A、丹尼尔·戈尔曼
?B、彼得·萨洛维
?C、霍华德·加德纳
?D、丹尼斯·霍夫曼
我的答案：A
5
【多选题】知晓情商的理由是()。
?A、情商是个体重要的生存能力,是一个人软实力的完美体现
?B、情商是认识自我潜能,获得成功的绿色神秘通道。
?C、智商是先天赋予的,而情商是可以后天培养的。情商比智商更重要。
?D、提升情商有助于培养大学生的情绪品质、完善人格,激励大学生积极乐观向上态度。?E、情商是走向卓越的新愿景,是改变你我以及后代未来的人生必修课。
我的答案：ABCDE
6
【多选题】智商与情商二者的关系,正确的是()。
?A、IQ高、EQ高事业有成(春风得意)
?B、IQ不高、EQ高,邂逅机遇(贵人相助)
?C、IQ高、EQ不高,怀才不遇
?D、IQ不高、EQ不高,一事无成
我的答案：ABCD
7
【判断题】“软糖实验”给我们的启示是,人们往往低估了智力在人生成就方面所起的作用。
我的答案：×
8
【判断题】《说文解字》认为,情是人的本质需要,是人的内在动力。
我的答案：√
9
【判断题】在智商等级中,通常认为低于80分为较为愚笨的人。
我的答案：√
第二章
1
【单选题】《黄帝内经》也曾说到:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气结,惊则气乱,劳则气耗……”所以医病先医()
?A、心
?B、肝
?C、胃
?D、脾
我的答案：A
2
【单选题】情感是对外界刺激的()心理反应,如喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。?A、心理或心智
?B、肯定或否定
?C、潜能或潜力
?D、智力或智能
我的答案：B
3
【单选题】通俗的情绪有()。
?A、五情
?B、六情
?C、七情
?D、八情
我的答案：C
4
【多选题】
情绪健康的标准有?
?A、情绪的基调是积极、乐观、愉快、稳定的
B、有强烈的情绪化倾向
C、对不良情绪具有调节、控制能力
D、能够控制环境、洞察与理解他人
E、高级的社会情感得到很好的发展
我的答案：ACDE
5
【多选题】人的社会性情感给了人类特有的高级情感,高级的社会性情感大体上分为()。?A、道德感
?B、理智感
?C、稳定感
?D、美感
我的答案：ABD
6
【判断题】情绪易变、外显,具有情境性、激动性、暂时性的特点。
我的答案：√
第三章
1
【单选题】心态,就是指对事物发展的反应和理解表现出不同的思想()。
?A、理论和实践
?B、状态和观点
?C、理论和观点
?D、状态和实践
我的答案：B
2
【单选题】自省是()的审视与反思,用以清理和克服自身缺陷,以达到心理上的健康和完善。?A、自我动机与行为
?B、他人动机与行为
?C、自我心理与动机
?D、他人心理与动机
我的答案：A
3
【单选题】“人最重要的是别太关注别人的眼光,不断和自己比,和自己较劲,让自己成熟和进步,取得自己的天地。在别人眼中活自己,永远是别人眼光的附庸,在自己眼中活自己,就是自己的主人。”这句话是()阐述的
?A、马云
?B、王石
?C、俞敏洪
?D、潘石屹
我的答案：C
4
【多选题】人的潜能主要表现在哪三方面?
?A、神奇的精神力量
?B、浩瀚的大脑
?C、浩瀚的心力
?D、强大的综合感觉功能
我的答案：ABD
5
【判断题】一个善于认识自己和自我激励的人,知道自己能做什么和不能做什么,既不会不自量力,也不会低估自己的能力。
我的答案：√
6
【判断题】内省能力主要指认识、洞察和反省自身的能力,表现为能够正确地意识到和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志,并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制能力。
我的答案：√
7
【判断题】“疤痕实验”启示人们,如果对自己持有负面认识,那么这样的认识也会影响人们的行动。
我的答案：√
第四章
1
【单选题】情绪化主要是指由于受()的影响,随着自己的喜怒哀乐来做事,主要表现在易激动,易被激怒,做事不想后果,也就是一种很冲动的情绪。
?A、某件事情
?B、某件事情或人
?C、某人
我的答案：B
2
【多选题】自制包括()和尊重现实。
?A、自我监控
?B、自我管理
?C、自我疏导
?D、自我约束
我的答案：ABCD
3
【多选题】人的情绪化特征有()。
?A、行为的无理智性
?B、行为的冲动性
?C、行为的情境性
?D、行为的不稳定性
?E、行为的攻击性
我的答案：ABCDE
4
【多选题】四书《大学》中指出:“知止而后有定,定而后能静,()”。?A、静而后能安
?B、安而后能虑
?C、虑而后能得
我的答案：ABC
5
【多选题】驾驭情绪的有效方法的要点有?
?A、发泄与释放
?B、遗忘与转移
?C、分析与调理
?D、幽默与欢笑
我的答案：ABCD
6
【判断题】有时将人们击垮的,并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。如果你把不是对手的人当做对手,最终伤害的是自己。
我的答案：√
7
【判断题】
愤怒、傲慢、嫉妒、自负……这些坏情绪对于有的人来说并不会遇到。
我的答案：×
第五章
1
【单选题】自励就是利用情绪信息,整顿情绪,增强注意力,调动自己的精力和活力,适应性地(),创造性地()。
?A、确立目标;实现目标
?B、梦想;实践
?C、开拓;实践
我的答案：A
2
【单选题】管理学上有一个(),由美国管理学家埃得温·提出,指当目标既是未来指向的,又是富有挑战性的时候,它便是最有效的。有专一目标,才有专注行动。
?A、帕金森定律
?B、罗森塔尔效应
?C、洛克定律
我的答案：C
3
【单选题】最经常、最廉价、最可靠的激励来自于()。
?A、他人激励
?B、领导激励
?C、朋友激励
?D、自我激励
我的答案：D
4
【单选题】自信是指人对自己的()进行的一种积极评价的结果。
?A、个性心理
?B、社会角色
?C、个性心理与社会角色
我的答案：C
5
【单选题】“当我骑自行车时,别人说路途太远,根本不可能到达目的地,我没理,半道上我换成小轿车;当我开小轿车时,别人说,小伙子,再往前开就是悬崖峭壁,没路了,我没理,继续往前开,开到悬崖峭壁我换飞机了,结果我去到了任何我想去的地方。”这句话是()说的。?A、马云
?B、王石
?C、俞敏洪
?D、潘石屹
我的答案：D
6
【多选题】下列属于自励的情绪的有?
?A、热情
?B、激情
?C、上进心
?D、胆怯
我的答案：ABC
7
【判断题】建立信心信念的规则之一是构思一幅你自己成功的画面,不要怀疑心像的真实性,无论遇到怎样的情况,请随时相像这幅成功的画面。
我的答案：√
8
【判断题】成功的人和不成功的人就差一点点。成功的人可以无数次修改方法,但绝不轻易放弃目标;而不成功的人总改目标,就是不改方法。成功在一开始仅仅是一个选择。你选择什么样的目标,就会有什么样的成就,就会有什么样的人生。
我的答案：√
9
【判断题】先从小事做起,完成计划目标。这有利于发挥自我激励的能力。
我的答案：√
10
【判断题】梦想是一个不切实际的概念,梦想是没有意义的。
我的答案：×
第六章
1
【单选题】挫折是指人在从事有目的的活动时遇到的()。在情商理论中,可以把挫折理解为障碍或干扰导致的挫败感。
?A、障碍或干扰
?B、障碍
?C、干扰
我的答案：A
2
【单选题】压力可以视为一种由挫折、失败、外界刺激所造成的()反映。
?A、心理
?B、心理或生理
?C、生理
我的答案：B
3
【单选题】“16岁的我到西藏阿里当兵,整整11年面对苍茫大地,我反覆地质疑生命意义何在,条件的恶劣也让我有轻生的念头,但每次仰望星空,捏捏自己完好无损的身体,我明白,在逆境中坚持下来,永远不要认为自己没有出路,你还是你,只要精神不垮,那么身体是可以跟随你前进的。”这句话描述了()的人生经历。
?A、张爱玲
?B、张小娴
?C、龙应台
?D、毕淑敏
我的答案：D
4
【多选题】
诺曼·皮尔教授提出克服担忧的几个步骤是?
?A、把你担忧的事情明确地说出来,以便了解你到底在担心什么
B、预测问题可能导致的后果和采取行动的后果
C、说出最坏的结果是什么
D、为解决问题做好必要的准备,然后积极行动起来
我的答案：ABCD
【多选题】挫折导致的消极心理几个表现?
?A、喜欢否定自己
?B、敏感
?C、自我意识过强
?D、自我封闭
?E、自负
我的答案：ABCD
6
【多选题】下列可能引起压力的因素有?
?A、生活规律的改变
?B、身体疾患
?C、人际关系管理
?D、竞争关系
我的答案：ABCD
7
【判断题】压力是消极的,只会对人造成困扰。
我的答案：×
8
【判断题】没有压力的生活看似轻松,却隐藏着危机。
我的答案：√
第七章
【单选题】“己所不欲,勿施于人。”出自于《()》。
?A、论语
?B、孟子
?C、大学
?D、道德经
我的答案：A
2
【单选题】五经是指()。
?A、《诗经》《尚书》《仪经》《周易》和《春秋》
?B、《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》
?C、《诗经》《尚书》《孝经》《周易》和《春秋》
我的答案：B
3
【单选题】名片效应指在交际中,如果表明自己与对方的态度和()相同,就会使对方感觉到你与他有更多的()。
?A、人生观;相似性
?B、世界观;相似性
?C、价值观;相似性
我的答案：C
4
【多选题】
四书,是指()。
?A、《大学》
B、《中庸》
C、《论语》
D、《庄子》
E、《孟子》
我的答案：ABCE
5
【多选题】洞悉他人情绪,哪些技巧是正确的?
?A、从他人的需要出发,让对方说“是”
?B、固执己见,严格要求对方
?C、用他人的角度看问题
?D、学会倾听
我的答案：ACD
6
【判断题】“知人者智,自知者明。”出自《道德经》这本书。我的答案：√
7
【判断题】无论做什么事,心中都需要有他人,要为他人着想。我的答案：√
第八章
1
【单选题】待人能力就是能妥善处理人际问题,与他人()。在专业分工越来越细的前提下,相互协作变得越来越重要,时代呼唤()精神,时代需要人人相互信赖、相互尊重和相互协作。?A、合作;奋斗
?B、和谐相处;团队合作
?C、友好;合作
?答案：B
2
【单选题】“永远不要靠自己一个人花100%的力量,而要靠100个人花每个人1%的力量。”这句话是()阐述的
?A、比尔·盖茨
?B、史蒂夫·乔布斯
?C、沃伦·巴菲特
?D、马克·扎克伯格
我的答案：A
3
【多选题】乔哈里窗有哪几个区域?
?A、开放区
?B、探索区
?C、隐秘区
?D、盲目区
?E、未知区
我的答案：ACDE
4
【多选题】简答团队合作的四大基础是? ?A、建立信任
?B、良性的冲突
?C、自我认知
?D、坚定不移地行动
?E、无怨无悔才有彼此负责
?答案：ABDE
5
【多选题】参加社团活动有哪四个准绳? ?A、力所能及
?B、锻炼提高
?C、有所收入
?D、志愿服务
?E、兴趣所在
我的答案：ABDE
6
【多选题】乔哈里窗解决的是()的有效沟通。?A、自己与自己
?B、自己与他人
?C、他人与他人
我的答案：AB
7
【判断题】书信让人与人之间的情感得以沉淀、发酵、浓缩,最终凝结在字里行间。这是打电话、发短信、QQ、微信都无法比拟的。
我的答案：√
8
【判断题】人际交往沟通的源点是自己与他人的关系。
我的答案：×
第九章
1
【单选题】爱情是在人类生命繁殖本能的基础上,产生于男女之间相互倾慕、渴望结合的复杂的情感体验和心理活动,是人类生命进程中一种()需要。
?A、高级的情感
?B、高级的情绪
?C、高级的情志
?D、高级的情怀
我的答案：A
2
【单选题】恋爱:指异性之间,在生理、心理和环境因素交互作用下,互相()爱情的过程,是以爱情为中心的社会心理行为。处于恋爱状态的双方会产生特别强烈的互相倾慕的感觉,会在日常的一举一动里表达自己对对方的关心。
?B、喜欢和仰望
?C、喜欢和培植
?D、倾慕和培植
我的答案：C
3
【单选题】斯腾伯格的《爱情三元论》中爱情的七种类型? ?A、单思式、迷恋式、承诺式、浪漫式、伴侣式、愚蠢式、完美式
?B、喜欢式、迷恋式、满足式、浪漫式、伴侣式、愚蠢式、完美式
?C、喜欢式、迷恋式、承诺式、浪漫式、伴侣式、愚蠢式、完美式
?D、喜欢式、迷恋式、空洞式、浪漫式、伴侣式、愚蠢式、完美式?答案：D
4
【多选题】爱情状态的特征有?
?A、爱情是美好的
?B、爱情是一种高级情感,包含认知成分,不等于是低级情绪
?C、爱情有其生理基础,不等于纯粹的精神恋爱
?D、爱情的基本倾向是奉献
我的答案：ABCD
5
【多选题】斯腾伯格的《爱情三元论》三要素包含()?
?A、亲密
国学智慧与应用国学智慧与应用
第一章千古奇人鬼谷子 1、[多选题] 企业家的衡量标准就是( )。 A、生意做到一定规模 B、有深重的社会责任感 C、有独到的经营哲学 D、经济效益与社会效益并重 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[单选题] 鬼谷子解决的问题就是( )。 A、处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业 B、处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3、[多选题] 英雄就是( )。 A、百草之王、百兽之王 B、具备聪、明、智、力、勇、胆 C、聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、气力过人、胆能决之 参考答案:A、 B、 C、 D、 4、[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、龙尼的道德 B、仲尼的仁爱 C、牟尼的境界 D、庄子的智慧 参考答案:A、 B、 C、 D、
5、[单选题] 决定领导力的大小。 A、集众人之智 B、用人之力 C、尽己之能 D、用人所长 参考答案:A、 第二张识人用人有妙招 1、[多选题] 捭阖就是指( )。 A、捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通 C、时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、捭阖之道就是人生的进退之道 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[多选题] 领导要具备( )特质。 A、处变不惊的胆略 B、自我稳定的性格与定力 C、提高决断力 D、有学习能力 参考答案:A、 B、 3、[多选题] 解放领导有( )。 A、提出问题带答案 B、汇报工作说结果 C、总结工作按流程 D、回忆工作谈感受 参考答案:A、 B、 C、 D、
最新学习国学经典心得体会(精选多篇)
学习国学经典心得体会(精选多篇) 第一篇：学习国学经典的心得体会 学习国学经典的心得体会 经过学习国学经典，心得体会是感觉良多，使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道，从修身到治国平天下.。 一办学校与治国 认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。．人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，?天下国家。?天下之本在国，国之本在家，家之
本在身。” 二《论语》治教 子以四教：文，行，忠，信。孔子用四项内容教授学生： 文献，实践，忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。教他知道一个角，他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子说：“智力中等以上的人，可以和他讲高深的学问；智力中等以下的人，就不能和他讲高深的学问了。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学过了又定时温习和练习，不是很愉快吗？有同学从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个君子吗？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“温习旧知识又不断吸取新知识，这样的人就能做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
运用国学智慧促进企业管理
运用国学智慧促进企业管理 前段时间有幸听了翟鸿燊教授的"国学之大智慧"系列讲座。翟教授的讲课语言诙谐幽默、引经据典、妙语连珠，其中关于“沟通、修身养性、成功、团队”等方面的观点新颖而深刻，听后感悟良多、发人深醒，让人久久思索。作为企业管理人员来说，这些国学大智慧对于我们做好日常管理工作具有很好的借鉴和启示。 华夏五千年文明，中国传统文化国学精粹博大精深、璀璨夺目。儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋……其实国学是包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学等学术思想和医学、书画、星相、数术、戏剧、音乐、建筑等等一切中国之传统思想、文化与学术。实际上，国学更是一门修身养性、治国理民之学，从人性论开始，由修身而达天下治；国学在天下管理、社会管理及自我管理方面的大学问、大智慧至古至今都贯穿于中国社会的行政、经济、文化、军事、家庭及各种组织的各个方面及各个层面。 企业的管理便是管人的工作。因此在日常工作中，管理人员与员工之间、员工与员工之间的各种沟通是一件非常普遍而常态的事情。大家也许都曾经遇到由于沟通不到位而影响工作的现象，现在看来主要还是我们对沟通技巧掌握的不够。我们学习国学的目的在于运用国学大智慧来解决日常管理中的各种问题。翟教授在讲解关于沟通时说道：人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量。沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开
始。这些观点简单易学、实用有效。 企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化。在企业内部，不仅需要制度化、标准化的刚性管理，更需要人性化的柔性管理——没有文字规定，而人们又能自觉遵守的无形制度，包括企业文化、个人的行为准则等。曾经有管理学家说过：企业管理的最佳方式应该是达到自我管理的境界，即员工不在任何监督的情况下自愿、自发甚至自觉地执行企业的制度。然而这一目标的达成，需要来自于管理者和员工的个人修养、企业文化与制度人性化的完美结合。而中国传统的国学正是以对人性的考察为起点来论证管理的，对管理者来说，修养国学对于企业的人性化管理仍有着不可忽视的意义。我们可以把国学大智慧中的优秀思想注入到企业文化中，使之成为引导和规范员工“软性制度”，例如孔子讲“忠恕”之道，倡导“己欲立而立人,己欲达而达人”,提出“己所不欲，勿施于人”的人性道德底线，更提出“君子成人之美”等。企业管理者在实行人性化管理时，不但要考虑管理者的需要，也考虑员工的需要，同时，也需要让员工考虑管理与企业的需要。当然，人性化管理绝非人情化管理，而是针对人类共同的心理而采取的和谐管理。 当前，国学热与企业管理创新方兴未艾，要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。我们要积极学习国学思想，不断汲取先哲智慧，进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力，提高用人、识人之道，增强组织核心凝聚力和竞争力。
情商与智慧人生期末考试
? 情商与智慧人生期末考试 题量： 85 满分：100.0 截止日期：2020-06-15 23:59 51' 20'' 一、单选题 1 情商在《现代汉语词典》(第4版增补本)中定义为,心理学上指人的()和对()的适应能力。?A、 情绪品质;社会 ?B、 情绪品质;环境 ?C、 情感品质;社会 ?D、 情感品质;环境 我的答案：A 2 素质指人与生俱来的以及通过后天培养、塑造、锻炼而获得()的上的性质特点。 ?A、 身体和人格
大脑和人格 ?C、 身体和品质 ?D、 大脑和品质 我的答案：A 3 “知己知彼,百战不殆。”出自哪本书? ?A、 《孙子》 ?B、 《孟子》 ?C、 《春秋》 ?D、 《诗经》 我的答案：A 4 自知就是能准确地识别、评价自己和他人的(),能及时察觉自己的情绪变化,能归结情绪产生的原因。
情绪智慧 ?B、 情感智慧 ?C、 情绪商数 ?D、 情绪情感 我的答案：D 5 心态,就是指对事物发展的反应和理解表现出不同的思想()。?A、 理论和实践 ?B、 状态和观点 ?C、 理论和观点 ?D、 状态和实践 我的答案：B 6
下列属于心理上表现远近的形式是? ?A、 人与人的亲近与疏远 ?B、 人与人之间的合作与竞争 ?C、 人与人之间的友好与敌对 ?D、 以上皆是 我的答案：D 7 “子绝四”出自于()。 ?A、 《论语·子罕篇》 ?B、 《论语·学而篇》 ?C、 《论语·为政篇》 ?D、 《论语·八佾篇》 我的答案：A
8 “当我骑自行车时,别人说路途太远,根本不可能到达目的地,我没理,半道上我换成小轿车;当我开小轿车时,别人说,小伙子,再往前开就是悬崖峭壁,没路了,我没理,继续往前开,开到悬崖峭壁我换飞机了,结果我去到了任何我想去的地方。”这句话是()说的。 ?A、 马云 ?B、 王石 ?C、 俞敏洪 ?D、 潘石屹 我的答案：D 9 “己所不欲,勿施于人。”出自于《()》。 ?A、 论语 ?B、 孟子 ?C、 大学
国学经典与人生智慧第二讲教案
国学经典与人生智慧 第二大专题教案 一、三维教学目标 1、知识与技能目标：了解孔孟及其思想；掌握孔孟思想的知识体系；明了儒家思想体系； 2、过程与方法目标：动态引导学生正确看待孔孟思想精髓；引导学生运用智慧改善自己为人处世方法 3、情感态度与价值观目标：倡导学生尊师重道，树立正确的三观，学会运用知识改造自己 二、教学重难点 孔孟其人的基本知识；孔孟思想学说的主要内容、儒家经典论语的解说、经典故事的为人处事实质；掌握孔孟及其儒家的基本理论知识在转型时期对于引导大学生为人处事具有什么划时代的意义。这些就是本章教学的重点知识，也是要求必须掌握的理论知识 三、教学基本内容 4、《易经》是打开中华文化大门的钥匙，推荐看曾仕强教授的讲课视频。 5、抓核心词，教会大家学习——孔孟之道是中华文化的核心、是集合 6、尊五美、摒四恶 五美：1）惠而不费——取之于民、用之于民（多从大局、人民利益考虑事情）
2）劳而不怨——任劳任怨、干一行爱一行 3）欲而不贪——廉洁从政，君子爱财、取之有道 4）泰而不骄——平易近人、泰然处事 5）威而不猛——心服口服、刚柔并济 四恶：1）不教而诛——对部下、民众多教化于民，上行下效 2）不戒视成——不事先订好规章制度，事发后埋怨指责 3）慢令致期——不严格要求，不监督，出事后责怪下属 4）出纳之凝涩——领导人心胸狭窄 7、仁者爱人——两个实例（日本人折枝母亲、乾隆配康熙狩猎的故事） 8、为国以礼——徳治与法治并重、通俗讲就是治理国家要依靠老百姓自己内心加强修养，遵循礼法、礼制；管理者要按照礼法制度教化民众 9、以和为贵——中国人最大的审美：对称；改革的力度与社会承受度有机相结合 10、仁义礼智信——仁者要爱惜民力；义：针对个人修养而言就是要求行得正、站得稳；言行合一；仁义就是1、推己及人；2符合社会发展的标准，不能带着一种浓厚的党同伐异 11、孝亲尊师——百行善为先；百善孝为先 12、孔子以前的文化，收集于孔子；孔子以后的文化，放置于孔子——前无古人、后无来者 13、《论语》这部经典一共25篇；《论语》仁者的叮咛；见微知著
情商与智慧人生2019尔雅
第一章章节测验 1 【单选题】EQ情商是个体的重要的生存能力,是一种挖掘、运用,影响生活各个层面和人生未来的关键的()因素。A ?A、品质 ?B、格调 ?C、智力 ?D、品味 2 【单选题】情商即情绪()或情感(),是个体重要的生存能力,是一个人()的完美体现。B ?A、智力;系数;软实力 ?B、智慧;商数;软实力 ?C、智慧;系数;硬实力
?D、智力;商数;硬实力 3 【单选题】在事业取得成功的过程中,()靠的是智商,()靠的是其他因素,其中最重要的是情商,良好的情商是你获得职场成功的基本素质。C ?A、10%;90% ?B、30%;70% ?C、20%;80% ?D、40%;60% 4 【单选题】情商五能力?()C ?A、自制、自立、自治、智仁、带人 ?B、自知、自立、自治、智仁、带人 ?C、自知、自制、自励、知人、待人 ?D、自励、自知、自治、智仁、带人 5 【单选题】智商主要得自(),而情商则更多地来自()。D ?A、后天培养;遗传
?B、帮助;培育 ?C、培育;帮助 ?D、遗传;后天培养 6 【单选题】情商之父是()。A ?A、丹尼尔戈尔曼 ?B、彼得萨洛维 ?C、霍华德加德纳 ?D、丹尼斯霍夫曼 7 【多选题】知晓情商的理由是()。ABCDE ?A、情商是个体重要的生存能力,是一个人软实力的完美体现?B、情商是认识自我潜能,获得成功的绿色神秘通道。 ?C、智商是先天赋予的,而情商是可以后天培养的。情商比智商更重要。 ?D、提升情商有助于培养大学生的情绪品质、完善人格,激励大学生积极乐观向上态度。 ?E、情商是走向卓越的新愿景,是改变你我以及后代未来的人生必修课。
《国学经典与智慧人生》培训心得2
“国学经典与智慧人生”培训心得体会 暑假，我参加了学校组织的《国学经典与智慧人生》的培训学习，经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。此次培训对我印象最深的是《论语》，细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。 这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
情商管理
序 进入21世纪，竞争越来越白热化，人们也越来越想知道成功的秘诀。有不少人认为，上了名牌大学就意味着奏响了成功的序曲。这是真的吗？事实告诉我们并非如此。有太多智商超群的人后来都惨遭失败，有太多从小就拥有“神童”之称的人以“泯然众人矣”结束一生。 在生活中，不知你是否注意过以下现象：有的人明明表现得脑瓜聪明，生活却总是不尽如人意；而有的人明明看上去智力平平，却生活得非常幸福。很多人对此都深感疑惑，二者明明应该是一个正比例的关系。然而，事实证明：智力高不一定能赢得成功与幸福。有的人比许多人都聪明，但他只能看着别人成功，自己却处处碰壁；有的人非常优秀，工作也努力，但职位、薪水却一直原地踏步；有的人也曾有抱负、有理想，但一直无法适应这个社会…… 每一个成功都不是偶然的。那些在社会中游刃有余的人，发现，他们大多有一个庞大的人脉圈子，在应对任何问题时都能进退得宜。这是为什么呢？是智商、受教育程度的高低，是家庭背景的不同吗？答案是否定的。在《情感智商》一书中，著名心理学家丹尼尔·戈尔曼提出，在促使一个人成功的要素中，智商作用只占20%，而情商作用却占80%。也就是说，情商主宰着一个人的人生成就。 或许你已经听说过“情商”这个词，要么在一些报纸杂志上看到过，要么已经阅读过相关的书籍，但你一直对它不甚了了，也不清楚情商跟智商有什么区别。 长期以来，人们一直坚信高智商能够决定高成就。然而，生活中却又出现很多“智商一般，但情商很高”的成功人士，其中最典型的要数历届美国总统了，如富兰克林·罗斯福、乔治·华盛顿、西奥多·罗斯福等，都是“二流智商、一流情商”的代表。而智商出众的伍德罗·威尔逊和赫伯特·C.胡佛，却因为情商一团糟、不善跟他人合作而黯然下台。 很多资料证实，情商较高的人在人生各个领域都一枝独秀，不管是谈恋爱、交朋友、做事业，还是自我管理、自我调节等方面，都有出众的表现。为此，心理学家霍华·嘉纳总结道：“一个人最后在社会上占据什么位置，绝大部分取决于非智力因素。” 你可能会说：“我天生情商就低，没有办法。”要是你有这种想法的话，那你就大错特错了。情商不仅是一种能力，它还是一种创造力、一种技巧。既然是技巧，自然就有规律可循，有可以提升的空间。如果我们能多拿出一点勇气，多拿出一点耐心，多拿出一点时间，我们也能像“情商高手”那样，建立高效率的人际关系网，营造一个对自己发展更有利的生存空间，创造一个精彩辉煌的、别样的人生。 成杰 2012年5月
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班精编
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班精编 Document number：WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班 清华国学讲堂 国学智慧与企业管理高级研修班 招生简章 【办学背景】 改革开放三十年来，随着社会主义市场经济体制的不断完善，中国企业得到了长足的发展，成为了推动我国社会进步的主要力量。但与此同时，大家也越来越意识到中国企业家的素质将成为未来制约中国企业发展的重要因素。 企业家素质包括管理才能和人文素养两方面。企业要发展，先进的管理理念与经营模式是必不可少的，所以企业家提高自己的管理才能是必须的。目前，西方先进的管理学课程已成为中国企业家学习的主流，这些课程所蕴涵的经营思维与管理模型也的确为中国企业的发展和国际化起到了重要作用。但仅有这方面素质还远远不够，管理才能是企业家的专业技能，这是用来做事的。俗话说做事先做人，做人则要有高远的志向、宽广的胸怀、强烈的民族责任感，而这一切则源自于一个人的人文素养，因为人文素养决定我们做事的方向和高度。所以，每个企业家应该同时注重个人的管理才能与人文素养的培养，只有当这两
者有机地结合起来之后，我们的事业才会有“根”，才会有“魂”。 而一个人的人文素养是离不开本民族的文化的，孟子云：穷则独善其身，达则兼善天下。这句话概括出了中国先哲的一种崇高的人生追求与精神境界，时至今日，它对我们每一个中国人仍具有现实指导意义。企业家的任务不外乎做人和管人，做人包括两个层面：一是做好自己，二是确立好企业文化；管人则包括识人、用人、育人。所以，企业家最重要的角色应该是企业的精神领袖，他不仅要让企业创造的物质财富推动社会的经济发展，还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力，以自己的价值观去影响企业，进而影响社会的进步。 因此，清华大学人文社会科学学院特开设国学课程，希望广大企业家在学习西方先进的企业管理知识的同时，也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神，让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中，成为能开创百年基业的新一代儒商，为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。 【学院简介】 清华大学人文社会科学学院的前身是1925年建立的“清华国学研究院”，可谓最正宗的中国国学研究机构。除了着名的四大国学导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任在此任教外，吴宓、朱自清、闻一多、俞平伯、冯友兰、张岱年等着名学者都曾先后在此执教，并培养出了季
国学经典智慧名句影响每个人的一生
“国学经典智慧名句”影响每个人的一生 《国学》的范畴很大，但狭义的国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术。近几年兴起的国学热是指以儒家哲学为主体的中华传统文化。人类已经有好几千年历史了，历史上先后出现了不少伟大的人物，他们不仅为人类做出了极大的贡献，更重要的是他们具有很多生活中的智慧，假若没有这些智慧也就无法取得如此的成功，比如说他们的爱心，他们的为人处世的智慧等等。 现实生活中也有不少具有高智慧的普通百姓。正是因为有了智慧，他们不仅为人类做出了一定的贡献，同时也获得了不少人的尊重与爱戴。可以说，我国几千年的国学经典名句，对我们的智慧开发具有深远的意义，对我们的一生具有极大的影响。 学好《国学》就是要学好国学中的经典智慧名句，唯有如此，我们每个人就能成为一个懂得学习、懂得生活、懂得做人、懂得发展的人。那么，我们的生活才会更美好，人类才会永久和谐共处。 《国学》文化中不凡糟粕的东西。假若能将古今伟人名人具有人生智慧的经典名句编写成《智慧国学》，并在学校或是公益性社区开展相关教学，不仅能有效提升国民智慧，同时也能有效提升国民的道德修养。但是，近几年热起来的《国学》逐渐没有市场了，除了应试教育因素外，也与其中不少糟粕有关。为此，本人精选了一百多条具有人生智慧的经典名句提供给相关人士参考。 因为不少家长至今仍然看中应试教育中的成绩，家长重视孩子的分数远比重视道德修养强。加上市场经济等环境的影响，整个社会道德匮乏已经到了不得不有效重视的时候了。这种有效重视就是要在社区在公益校外教育中普及“国学智慧经典名句”的学习，这是提升国民道德修养之根本，也是构建和谐社会的需要。 不少多才多艺的人退休后，大多只能在家自娱自乐，至多在住宅小区带领居民跳跳健美操等等。我们国家应在城镇与农村建立起公益活动的社区，提供一个舞台让爱好公益活动的人士发挥他们的余热。退休后的老人积极参加公益活动，不仅有益于他们的心身健康，同时也能在老人群体中开创一种无忧无虑自娱自乐的群体生活方式之先河。 公益活动不仅仅是扶贫助学，也应该是互帮互助。像目前我国不少养老院已形成了互助组织，甚至还自力更生种植蔬菜瓜果，在劳动中自娱自乐，获得心身健康。同时，像我国的精粹文化的气功、针灸、保健、智慧国学、演讲口才等等有利于健康人生的专业知识与技能也能在社区中发扬光大，一定能造福一代代人。 1、孔子曰(yuē)：学而时习之，不亦(yì)说乎？ 注解：曰——说；时——时常；习——温习；亦——也；说——高兴；乎——吗。 【译文】孔子说：学过的知识，再常常地温习它，不也是很高兴的吗？ 2、孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？ 【译文】孔子说：好朋友从远方来看我,不也高兴吗?
#《国学智慧与人生价值观》课程大纲 胡水木老师
《国学智慧与人生价值观》 主讲老师：胡水木 （俞晴焱工作室） 【课程背景】 在科学技术高速发展、物质需求日益充足，到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下，众多员工的价值取向开始发生了扭曲，他们陷入价值困惑。由此，他们没有了目标，没有了昔日的激情，更没有了支撑自己的坚定的信念，使得他们不知如何度日，不知为何而生，不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒，对做人标准模糊不清，对个人目标茫然不知，感觉到了空虚，生活没有一点情趣和品味，生命没有一点光泽。 关于人生有四句话：㈠、人生不如意十有八九；㈡、人生没有重来；㈢、如果找到人生的精神家园，就离幸福不远了；㈣、圆满人生，经历四个阶段——1、谋生；2、事业；3、艺术哲学；4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”？如何找到生存发展的“新驱动”？如何进入人生经营的“可持续发展”轨道？ 心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界，并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲，只有更“自觉”，才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开，并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言，这是一项重大的突破。 国学（中国传统文化），充满心智的营养，为我们点亮了一盏人生价值观的明灯！ 儒家讲求——“中庸”，道家讲求——“太极”，佛家讲求——“因果”，医家讲求——“五行”，易家讲求——“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产，几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中，在“以人为本”的企业基本经营理念之下，必将焕发崭新的、强劲的生机。 【培训目的】 将国学故事化﹑通俗化、案例化，与员工实际相结合, 以心理需求和心理疏导为重点，授业解惑，以喜闻乐见的形式展开，注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中获取经验知识和生命智慧，接受文明的熏陶，转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。 读书体会： ——《第五项修炼》 ——《六顶思考帽》 ——《高效能人士七个习惯》
国学中的管理智慧
国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。整个二十世纪，是国学的空前灾难时期，因西方工商业文明的入侵，加上国内知识界人士的全盘西化努力，还有反右、文革的再摧残，使国学已趋于衰亡。在西方文化的极端疯狂发展已使人类吃尽老天报应之苦头的今天，全人类精神痛苦剧烈、人为灾难深重，在这种前提下，重振东方文化、使之产生挽救人类、避免整体灭亡的重要作用，这已成国内外有识之士的强烈要求。 国学乃智慧之源泉，一朝掬饮，终身受用。承载先贤之智，传承国学实为神圣之使命。得大师亲传，问道天下，可感悟国学之博大精深，可感知至广大而尽精微的万物妙道，可体悟极高明而道中庸的为人之道，可实践经世致用的济事之道，可修为兼济天下之大德，更可练达成就事业之博大胸怀。 国学是中华民族优秀的传统文化的核心价值，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，沁浸着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大！ 国学中蕴藏着企业经营管理的智慧国学管理智慧在企业管理中有多处体现。 1.国学与制度规范 当今的企业，是要靠文化留人、文化聚人的，由国学衍生出来的企业文化，都是中国传统文化的精粹，是最令员工钦佩的，而孔子将古人祭祀礼仪中的“礼”从宗教范畴推广成为人文世界的行为规范。“礼”不仅是等级社会的外在形式，而且与人的内在理性结合在一起，使“礼”的实践成为人的内发行为，达到自我控制，“道之以德，齐之以礼”。茅忠群在感性的“仁爱”基础之上，推行理性的“礼”，即为管理的规范与制度。在此制定的管理制度，必定是符合人性的儒学作为中国古代最有影响力的学派，在思想上形成了“仁”与“礼”的一种张力结构，运用到国家政治实践中，成为指导性的原则， 2.国学与企业诚信 周易"乾"文言》上记载“修辞立其诚”，意思是言语应该建立在诚信的基础上。老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。老子这句话旨在强调说话要谨慎，处理大事更要认真。有些人不经过深思熟虑，轻易答应别人的要求，事后却做不到甚至忘的一干二净，这样的人怎么能有信用呢？所以对别人承诺时，一定要慎重斟酌，量力而行。答应了别人的事就要说到做到，一诺千金。 孔子也多次谈到诚信的问题。他说：“人而无信，不知其可也”，意思是做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。孔子就谈到“信近于义，言可复也”。只有合乎道义本分的话，才可以认真去做。作出承诺前，必须考虑承诺的正义性、合理性以及后果。作出承诺后，如果发现承诺的内容本身存在失误，就必须及时纠正，避免犯更大的错误而难以自拔。这才是真正的“信”。领导在选人时一定去选择更加讲信用的人来任用、提拔；企业选择合作客户时，同等条件下也会选择信誉更好的；消费者购买商品时更是如此，从消费者愿意多花一些钱去买特定品牌产品就可以看出，他们买的其实是品牌背后企业的信誉与承诺。在未来的社会或市场中，无论是个人或组织，拥有诚信将是其核心竞争力中的一部分，并且是很重要的一部分 3、国学与人本管理
国学智慧与管理素养提升
[课程背景] Curriculum background [适用对象]Applicable object [授课方式]Way of teaching 国学智慧与管理素养提升训练 （2天标准版） 人生就是一出戏，你方唱罢我出场；人生就是一个系统，你没有唱好我出场就错； 人的一生就是在处理关系，我和社会、我和自然、我和天地、我和周围人的、我和同事的、和领导的、和客户的、和最亲密人的，更重要的是，和我自己的。没有人，能单独生存；没有人，能一直做雪野猎人；没有人，能不带着自己的经历和 习惯应对面前的所有存在。 本课程萃取儒家思想精髓、华夏传统礼仪智慧，结合西方最新心理学和现象学，综合古今中外多位大师的智慧沉淀，通过对现代礼仪行为、礼仪思想、礼仪观念和礼仪心理 活动的解读，带你穿越时空解读当下生活、职场、家庭及心灵，帮助你寻找自身优势、探 索蕴藏的宝藏，提升自身形象、管理技能、职业素养，为您实现幸福人生、快乐生活奠定 基础。 1、转变生活观念，树立幸福、快乐的生活态度。 2、从国学角度体验经典，从西方心理学认知面临的世界。 3、融合中西积极心态思想，开启用国学智慧解决生活问题的新思路。 4、加强职场合作，和谐家庭关系，开拓内修意识； 5、学会用礼指导自身行为，帮助自己打开幸福快乐生活的大门。 想要提升自己的各类管理人员、各行业白领、教师、医生等各类人员 ◆ 30%的讲授，30％的学员分享，40％的互动练习 ◆ 分组学习——建立团队，营造氛围，比学赶超 ◆ 课堂练习——练习、做，建立身体记忆 ◆ 情境模拟——情境的带入，让学员现场掌握针对性应对方法
◆案例研讨——在研讨中，激发学员思想的碰撞，巩固知识，学以致用 [授课时间]Teaching time 2 天 [课程大纲] Course Outline 致欢迎词及课程介绍 第一单元礼的世界，我们的世界 ?分组：整合学员，建立团队 ?互动：开场破冰，使学员快速融入课堂氛围。 ?思考：何为礼仪，你对礼仪的理解？ ?拆解“礼仪” ?案例分析 ?世界因礼而生：“自然”而礼 ?每个人心里都懂礼 ?你面前的人 ?世界因礼而变：衣食住行 ?《琅琊榜》带来的现实冲击 ?讨论：列举出现实生活这些方面的礼的表现形式 ?世界因礼而兴：兴家旺族显国运 ?礼之道：礼的核心 ?互动：《欣赏与赞美》 第二单元世界的核心，活出角色 ?你的角色是什么：我是一切的根源 ?讨论:你有哪些角色 ?对比:个人角色与社会角色 ?微笑的力量
情商与智慧人生题库
第一章 1 【单选题】EQ情商是个体的重要的生存能力,是一种挖掘、运用,影响生活各个层面和人生未来的关键的()因素。 ?A、品质 ?B、格调 ?C、智力 ?D、品味 我的答案：A 2 【单选题】情商即情绪()或情感(),是个体重要的生存能力,是一个人()的完美体现。 ?A、智力;系数;软实力 ?B、智慧;商数;软实力 ?C、智慧;系数;硬实力 ?D、智力;商数;硬实力 我的答案：B 3 【单选题】智商主要得自(),而情商则更多地来自()。 ?A、后天培养;遗传 ?B、帮助;培育 ?C、培育;帮助 ?D、遗传;后天培养
我的答案：D 4 【单选题】情商之父是()。 ?A、丹尼尔·戈尔曼 ?B、彼得·萨洛维 ?C、霍华德·加德纳 ?D、丹尼斯·霍夫曼 我的答案：A 5 【多选题】知晓情商的理由是()。 ?A、情商是个体重要的生存能力,是一个人软实力的完美体现 ?B、情商是认识自我潜能,获得成功的绿色神秘通道。 ?C、智商是先天赋予的,而情商是可以后天培养的。情商比智商更重要。 ?D、提升情商有助于培养大学生的情绪品质、完善人格,激励大学生积极乐观向上态度。?E、情商是走向卓越的新愿景,是改变你我以及后代未来的人生必修课。 我的答案：ABCDE 6 【多选题】智商与情商二者的关系,正确的是()。 ?A、IQ高、EQ高事业有成(春风得意) ?B、IQ不高、EQ高,邂逅机遇(贵人相助) ?C、IQ高、EQ不高,怀才不遇 ?D、IQ不高、EQ不高,一事无成
我的答案：ABCD 7 【判断题】“软糖实验”给我们的启示是,人们往往低估了智力在人生成就方面所起的作用。 我的答案：× 8 【判断题】《说文解字》认为,情是人的本质需要,是人的内在动力。 我的答案：√ 9 【判断题】在智商等级中,通常认为低于80分为较为愚笨的人。 我的答案：√ 第二章 1 【单选题】《黄帝内经》也曾说到:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气结,惊则气乱,劳则气耗……”所以医病先医() ?A、心 ?B、肝 ?C、胃 ?D、脾 我的答案：A
国学智慧与现代企业管理
国学智慧与现代企业管理 主讲老师：章嘉 课程缘起： 当今世界，国内外有越来越多的人重视中华传统文化，越来越多的企业重视国学，纷纷借鉴国学丰富的思维成果，指导企业在现实的经营与管理中，使企业借助国学的力量快速、健康发展、和谐的发展。 我国古代的各类学问不是按照现代学科来分类的，没有分门别类的自然科学和社会科学。近代以来有学者拿西方学科的分类方法来分析我国古代的学问，但没有令人满意的结果。原因可能是国学是按系统综合的思路来构建的，而西方学术是按逻辑分层分类建立起来的。所以只有遵循国学的特质来研究才能有所得，也就是说在学习国学时重在领悟结论，不一定要套上学科的外衣。 《国学智慧与现代企业管理》，尽量直接从古代文化中提炼出管理思想，而不是用逻辑的方法来做生硬的解释。从这个意义上来说，中国的管理思想（不是管理学）是世界上很早诞生的管理思想。 课程收益： 以国学智慧启迪现代企业管理，让我们共同感悟人生真谛，启迪企业经营智慧。 培训受众： 企业董事长、总裁、高级管理者以及对国学智慧感兴趣的所有人员。 课程设置：2天（12H） 课程大纲： 一讲管理本土化的必然选择 1、管理学是不的学问 2、管理学以实践为基础 3、管理学操作理论很难跨越国界 4、套用西方模式的终结 5、通用理论用西方，操作方法中国化 6、企业文化彻底国学化 第二讲中西文化比较 1、国人与洋人的本质区别 2、政治与制度 3、理性与感性 4、逻辑与象征 5、关怀与科学规律 6、实用自私与理想民主 7、集权与分权 第三讲国学给力管理 1、儒家伦理的普世价值 2、孔子与苏格拉底 3、性善、性恶、不善不恶 4、孝的政治宗教本质 5、善为建设性，恶为破坏性 6、妄念是建设性的 7、心灵与肉体的关系 8、与国学融通的商道
国学智慧与管理人生的感悟
国学智慧与管理人生的感悟 在中国的传统文化中，儒家的人治，道家的道治，兵家的智治，三个方面有机结合成一个传统管理文化的整体。老子，作为道家文化的创始人，在中国文化长河中熠熠生辉。作为先秦诸子百家的一家学派，老子在哲学思想上的成就，以及在管理和处理人际关系上的许多主张，成为古往今来文人志士实现伟大抱负的灯塔。 《老子》阐述了整个道家思想体系的形成，提出道和德两个思想范畴，用之于管理上，就形成了“道常无为而无不为”的基本管理思想。无为就是建立在道论基础之上，老子根据道法自然的观点，提出了无为而治的思想。无为而治就是要求管理遵循事物发展的客观规律，正确决策，不妄加干预。这是道法自然的观点在管理思想上的反映。故有“道常无为而无不为”。无为并非是说无所作为，而是指一种处事的态度和方法，无为含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。无不为便是这种态度和方法产生的效果，万事万物均有其自身规律，只能顺应规律，顺应时代的潮流促其前进，不能违背规律，否则就是有为。老子并不反对人类的努力，该为的事情还是要作为，只不过为要符合自然规律。为而不恃，为而不争就是鼓励人们去为、去做，去发挥主观的能动性，去贡献自己的聪明才智。 无为要求人们的思想及行为顺应自然，但这绝不是说消极的什么都不作为，而是说人在符合事物发展客观规律的情况下办事，才能通过花费较少、挫折较少的途径达到预期的目的。《老子》中还举出了一个生动的比喻：“治大国‘若烹小鲜”，这句话是无为管理原则的高
度概括，用烹鱼比喻治国，国家的统治者智力国家，要像煎小雨那样，不要常常翻弄。以无为的方式来治理，要顺其自然，不要瞎折腾。无为体现在领导方法上，就是要求管理要顾全大局，善于抓大事要事。 无为而治强调了循道的行为方式。老子认为：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明，柔弱胜刚强。”所以，“常道无为而无不为”。无为之前有个为，无为之后跟个无不为，这样就把一个笼统的作为或行为根据辩证原理分成了三段，就是“有为—无为—无不为”。根据道的理念看世间万事万物，其生长、发育都是自然而然的事，天地万物如此，人的思想行为方式也应该如此。人要按照道的自然和无为的本性，保持清静无为的状态，把握好自己的思想情绪和行为尺度，遵从事物发展的客观规律，而不是以自己的主观意志横加干涉，使之最后出现“无为而无不为”的局面。天下事物极必反，阴极生阳，阳极生阴，成事之人常以柔弱自处，以柔弱胜刚强，大智若愚，反而会事半功倍。很显然，这里老子所说的无为其实就是无违，顺应世间万物变化的规律，不以个人的主观意志代替客观规律，积极引导其自然发展，最后达到水到渠成的目的。管理，如果背离了无为这一原则，那么就不足以取天下，更无法取得应有的管理功效。 通过老子“无为而无不为”的思想，在生活工作中，我们应该从以下几个方面去管理自己的人生： 一、一切事物运行都有自己的规律，处理一切问题的前提都是必须依照客观规律办事。在生活工作中，我们应该明白，所有事情发生
名华慕课-国学智慧与应用
第一章 1 [多选题] 企业家的衡量标准是( )。 A、 生意做到一定规模 B、 有深重的社会责任感 C、 有独到的经营哲学 D、 经济效益与社会效益并重 参考答案：A、B、C、D、 2 [单选题] 鬼谷子解决的问题是( )。 A、 处理人与时、势、局之间的关系，纵横捭阖，成功业B、 处理人与自我的关系，宁静戒定，无病难 C、 处理人与人之间的关系，仁义当先，无人祸 D、 处理上下级之间的关系，循理而为，无散乱 参考答案：A、 3 [多选题] 英雄是( )。 A、 百草之王、百兽之王 B、 具备聪、明、智、力、勇、胆 C、 聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、 气力过人、胆能决之 参考答案：A、B、C、D、 4
[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、 龙尼的道德 B、 仲尼的仁爱 C、 牟尼的境界 D、 庄子的智慧 参考答案：A、B、C、D、 5 [单选题] 决定领导力的大小。 A、 集众人之智 B、 用人之力 C、 尽己之能 D、 用人所长 参考答案：A、 第二章 1 [多选题] 捭阖是指( )。 A、 捭者开也言也阳也；阖者闭也默也阴也 B、 时机对了，心门打开，与对方进行真诚交流与沟通C、 时机不对，不要开诚布公，要等待机会 D、 捭阖之道是人生的进退之道 参考答案：A、B、C、D、 2 [多选题]
领导要具备( )特质。 A、 处变不惊的胆略 B、 自我稳定的性格和定力 C、 提高决断力 D、 有学习能力 参考答案：A、B、 3 [多选题] 解放领导有( )。 A、 提出问题带答案 B、 汇报工作说结果 C、 总结工作按流程 D、 回忆工作谈感受 参考答案：A、B、C、D、 4 [多选题] 內炼智慧可以理解为( )。A、 如何的涵养精神 B、 如何保持清醒的头脑 C、 如何让自己达权知变 D、 如何让自己拥有领导者的特质参考答案：A、B、C、D、 5 [多选题] 鬼谷子的思想重点解决( )。A、 人的思维模式 B、 人的语言模式
国学智慧与企业管理
国学智慧与企业管理 在8月底的时候，公司组织了一次高级别、有深度的培训，请来了北京师范大学易学文化研究中心主任，中国易学文化研究会会长张涛教授，为瑞泰人寿的部分员工讲授了一堂丰富、生动的课——国学智慧与企业管理。 “国学”是中国传统学术文化及其与时偕行的转化和创造，它不是古董，而是生命之学、经世之学、发展之学。在时代飞速发展的今天，由于文化传统的断裂，出现了对中国传统学术文化的隔膜。为此，我们有必要回到中华文化的根源去，深入了解中国传统文化的根基，从而促进自身以及整个公司的发展。 对于企业来说，管理是永恒的话题。在国学文化中，对于如何管理国家，出现了百家争鸣的现象，道家的“无为”、儒家的“仁义”、法家的“刑罚”、兵家的“权谋”、阴阳家的“平衡”、佛家的“精神修炼”，等等。各位思想家们对于中国管理思想史的内容均有不同的见解。而中国历史上几千年的王朝变迁，又为这些不同的管理思想提供了实践的舞台，让每一家管理思想都不仅仅是停留在理论上，更有了现实的力量。 张涛教授将儒家的修身之术与管理者的内在培养相结合，讲述了格物致知，说管理者要不断的学习，要终身学习，热爱学习！我想一个企业要想更好、更快的发展，不仅需要管理者勤于学习，企业的每一位员工都需要不断学习、广泛积累。只有个人得到了发展，企业才有更多的创新元素、更广阔的发展前景。对于企业的管理者来说，更要做到“严于律己、以身作则”。《论语》有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么纵然三令五申，被管理者也不会服从的。可见，在一个企业中领导者的形象和作为是极其重要的。 《周易》中提到“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”，张涛教授将国学与企业管理者的创新精神融合在了一起，提出了要“居安思危”、“革故鼎新”和“自强不息”。 一个企业要想不断前进，就不能满足于已有的现状。世间瞬息万变，一定要适应时代的发展，勇于创新，敢于变革，走出一条不同于其他企业的道路来。对于瑞泰人寿来说，我们的定位非常明确——高端，这就是我们不同于其他寿险公司的一方面。 国学是一个博大精深的文化，对于如何把国学中的思想智慧应用在企业管理领域，它给出了睿智而独到的见解。思想家们的主张不尽相同，但各有千秋，企业的发展需要管理者理性的选择适合本企业发展的管理模式，对症下药，方能走出一条适合企业长久发展的道路。 人力资源部焦娇
国学智慧与素质提升
国学智慧与素质提升感想 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。改革开放30多年，我国经济社会的发展非常的迅速，经济总量从原来的老八一步一步的上升到今天的老二，仅次于美国。原来设计的是到2049年，也就是建党100周年时，我国的经济重量超过美国，根据经济学家的测算，到2034年的时候，就可以实现这个目标。所以这次十八大，党中央的领导提出来，到2020年前后的时候，老百姓的收入要实现翻番。经济发展前景如此之好，但是我们的社会发展还有一些问题。 经济发展必须要有三驾马车，一个是投资，一个是内需，一个是消费。社会的发展也要有三驾马车，一个法律，一个是道德，一个是信仰。而社会发展一个重要的基础是文化的发展。 传统文化是从古到今传承下来的根本的、主要的、一个民族的核心的文明成果。传统是一个民族的文化生命，它铸就了一个民族的特定存在方式，形成了民族文化特质，是我们国家固有的，我们把他叫做《国学》。广义的《国学》包括的范围非常的多，它包括文化典籍，社会管理制度、政治制度等等；狭义的《国学》一般是指儒家的基本典籍，我们在生活当中把他叫做四书五经。四书即《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》；五经即《诗经》、《易经》、《尚书》、《春秋》、《礼记》。这是我们国家儒家文化的九部原点，我们在学术上把
典籍看作是文化的文字载体，但是在生活中，文化的核心和精神不是在纸面上，而是在人一代一代的传承上和表现上，传统文化形成了一个文明的整个概念，我们把文明叫作文化的沉淀。 文化与知识不一样，文化与文明也不一样。 知识是一种技巧、一种技能、一种方法、一种手段，教你如何去种田、耕地、操作电脑。但是文化是化人的，一个人一生下来，我们就把这个人抛到人文化人的氛围当中。 中国的传统文化有三大特点，三大支柱。 三大支柱，就是儒、道、释。儒家强调的是人本主义的特点；道家强调的是自然主义的特点；释就是佛，佛为什么叫作释有两种说法，第一种说法是佛叫释迦牟尼，第二种说法是佛是玄奘从印度解释过来的，所以叫释，释强调的是解脱主义的特点。但是，不管是人本主义、自热主义、解脱主义，他们讲的都是人生观，都讲的是人和事、人和人之间的关系。儒家人本主义的主要核心是讲仁义的“仁”，“仁”强调的是人和人之间的关系要和谐，这就是我们在平时生活中经常讲到的一个领导、一个政府仁义了，老百姓就拥护你。 修己就是加强道德的追求。我们的先人曾经讲过，人要“厚德载物”、“自强不息”。孔子在写64卦中的第一卦乾卦的时候，里边就提到：“天逊谦，君子以自强不息；地势坤，