略论曹操的管理思想

器古琴已经趋于成熟，主要表现为：汉代已经出现题解琴曲标题的古
琴专著《琴操》。三国著名琴家嵇康在其所著《琴操》书中记载“徽以 中山之玉”。这说明了当时的人们知道古琴上徽位泛音的产生。 宋时期对于音乐档案资料的管理工作中值得可圈可点的地方， 远远不止上文所论述的，其欠缺的地方同样也还有很多。比如宋哲 宗时期，宰相虞城提出的必须对每年收集到的音乐史料数量和入档 的音乐数量加以统计，就已经具备了数字化管理的意识；而后期把 科举考试和官僚习气等思想作风带人音乐档案工作当中，导致音乐 史料的管理制度的创新的迟滞，又是很大的缺陷。但总体而言，宋朝 对于音乐的档案信息资料的收集、处理、归档和最终利用，都是较有 成效而值得后世借鉴和学习的。值得特别提出的一点是，宋代是音 乐类地方志发展的重要时期，无论是质量和数量都达到了前所未有 的水平。然而，在“皇家利益高于一切”的思想观念以及封建等级思 想的影响下，这些档案资料并不向平民百姓开放。这又在一定程度 上制约了音乐档案工作的开展和创新。
割据环境里，曹操能由小到大、由弱到强，得人拥护、为人所附，其中
重要的一点，也是后人多以之诟骂和批评他的，就是他所采取的法 治。亲身经历汉末政治腐败的曹操深刻认识到：“夫治定之化，以礼 为首。拨乱之政，以刑为先。”１１１６８３因而不论是早期为官洛阳、济南，还
也给自己带来不少负面影响。譬如有人就因此骂他是“汉贼”［嘶１１，、
参考文献
思维的基础五声音阶出现在新石器时代晚期，而七声至少在商、殷
时已经出现。 秦汉时期，开始出现“乐府”，用于演唱的词，被称为乐府诗。汉 乐府继承了前代的采风制度，专门机构用于搜集、整理和改编民间 音乐，大量乐工开始在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。后来，乐府引申 为泛指各种人乐或不入乐的歌词，甚至有些戏曲和器乐都称为乐 府。汉主要的歌曲是从最初的“一人唱，三人和”的清唱形式，渐渐发 展为有丝、竹等乐器伴奏的“相和大曲”的相和歌形式。然而在汉代 的西北边疆则兴起了鼓吹乐。它以横吹、骑吹、黄门鼓吹等等不同乐 器编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式，它们或在行军中 演奏，或在马上演奏，大多用于军乐礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。 保存到现在的民间吹打乐，有汉代鼓吹的遗绪１３１。 魏晋南北朝时期，以相和歌为主要表现形式的清商乐受到了曹
“国贼”Ｈ即，而在统治内部不少人也因此认为他“有不逊之志”［１｝３２，甚
的萌芽，是孕而未化的语言。在奴隶社会夏商两朝，乐舞逐渐脱离了 原始氏族舞蹈的特点，转化成了奴隶主占有。在内容上，乐舞由以前 对原始图腾崇拜为主转换成对征服自然的强者的歌颂。例如歌颂夏
魏统治者的重视，并设置了清商署。两晋之交，清商乐开始流入南 方，并与南方的吴歌和西曲相融合。到了北魏时期，南北融合的清商 乐回到了北方，并成为在全国广为流传的重要乐种之一。汉以来，随 着丝绸之路的开通，西域诸国的歌曲也开始传到内地。北凉时的吕 光将在隋唐燕乐中占有重要地位的“龟兹乐”带到内地。由此可见，在 当时，人们在音乐上的交流十分广泛。同一时期，音乐文化的代表乐
贯彻法一不二的原则，由此建立起一套严格而平等的人事运转机 制，为整个群体提供了一种公平的进取环境。在这种机制和环境下， 将士们和诸士大夫不但少有违反法令者，且多能依照规章制度做好 本职工作，为国家的利益而不断奋斗。此正如其谋士郭嘉所说：“汉末 政失于宽，（袁）绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制。”１１１＋３・汉 末混乱的社会因此不但重新恢复秩序，整个社会也皆知守法的重 要，由此营造出一种公平人事机制和进取环境，使得众人在资源面 前不仅得以同等享受，面对危机、损失、惩罚上也能同等担当，从而 使所有人员多能心甘情愿地各尽所能、各尽其职，为集体利益、国家 利益贡献着力量和智慧。 二、管理方法上：因时变通。效率优先 在长期的军事、政治生涯里，曹操不论是治军还是治国，在管理 上既能坚持原则也能讲求方法。事实上，在董卓之乱后群雄并争的 恶劣环境中，势力原本弱小的曹操如果在治军和随后的统治中不讲 究管理方法的多样性而只知坚持原则的不变性是很难成功的。综观 曹操管理方法，其最富有特色的表现在以下两点： １．因时用才，有才必用：对人才实行有效的整合。在汉末乱世要 崛起并强大起来没有Ｚｅｌｊ－是做不到的，要强大起来并征服群雄没有 足够的人才也很难办到，而要最后真正达到治国、平天下的目标没有 服务于己的大量人才，政治理想再宏大也不可能实现，所以曹操从兴 义兵讨董卓起就不断聚集）．Ｔｊ－，并于这一过程中发出“周公吐哺，天 下归心”印帅来呼唤人才的归附。这期间他一方面既以儒家标准揽用 人才，如对孔融、祢衡、苟或、崔琰、和洽、邢颐、刘劭、傅干等的择用就 是因为这些人或儒行著名或才德并称；另一方面也用非儒标准招揽人 士，譬如颁发的“唯才三令”就突出了对才能的重视，认为只要有能、有 才，就是品德不端也可举用。这种不拘一格而因时变通用人方法的实 行，不但使曹操得以“拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之 内，……其余拔出细微，登为牧守者，不可胜数”喁，还因此不断吸引着 敌对阵营人才的靠拢，从而有效地整合了人才，使麾下才士济济。 ２．奖惩结合，赏罚分明：实行公正的效率考核机制。曹操一生不 论是御军还是治国，在管理匕采取的一个重要方法就是注重奖惩结
一个英雄并出的时代，企图代汉称帝者非是一人二人，意欲建功立
业者也不止十个百个，所以这时期非但称雄者想尽办法招揽人才， 而人才也在择主而辅。曹操能成为众多人士归附甚至舍其旧主而投 奔的主要对象，其最为重要的一个原因就是曹操能在管理上执行与 群下甘苦与共、利益最大分享的理念。 ２．注重对百姓国家主体地位的保护：稳固统治基础。曹操一生 中不管其政治目的最终如何，从宏观上考量，其主要宗旨之一是平 天下，为百姓再建一个统一稳定的社会环境。因此随着对外征战的 胜利和统治的逐步建立，曹操也在不断有意识地把对百姓的管理放
在重要位置。为此他先后颁发《军谯令》、《抑兼并令》、《存恤令》、《给 贷令》等法令条文，积极采取一些稳民安民的救恤政策和促进农业
发展的措施，对在战争、瘟疫中丧生的将士家属从赋税、生活、教育、 祭祀上给予安排、照顾。这一切既是政权发展奠定基础的举措。因此可认
合和赏罚分明的执行，并以之作为考核措施。在军中他既施行“有事
赏功能”的奖励方法，也贯彻“败军者抵罪，失利者免官爵”Ｉ瞄的惩罚 措施。在这样的管理方法促进下，他手下将士们大多都能奋勇杀敌、 多建勋功。苟或因此评赞日：“法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致 死”。ｌｉｌｔＢ事实上，苟有利于国家利益者，不论言行，曹操都予以奖赏。 如建安十二年他北征三郡乌丸，诸将、士多有谏阻。既胜而还，曹操查 问先前谏阻者，谏阻者不知原因，个个吓得战战兢兢，生怕要被砍头， 而曹操却给予了他们丰厚的赏赐并称赞说：“孤前行，乘危以徼幸，虽 得之，天所佐也，故不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏。”印 御军如此，治国上他也同样要求。吕虔任职泰山郡期间，平定境 内暴乱，又采取措施稳定百姓生活，他即举之为茂才。王必忠贞职 守、勤恳王事，他认为是“国之良吏”Ｉｍ，将他升为丞相府领长史。然 而当大臣有重大错误时，他又会不论官职高低、亲疏远近、功劳大小 皆予以惩罚。如刘勋归附他后，“自恃与太祖有宿，日骄慢，数犯法，
４０兰台世界２０１４・３月下旬
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【３ｌ古史辨【Ｍ】．上海古籍出版社，１９８２．
万方数据
是后来领军征战并统治一方，他都毫不犹豫地把以刑罚为主的法治 作为主要统治管理手段之一，并在推行过程中始终坚持依法办事，
二瑁
口许昌学院魏晋文化研究所洪卫中
摘要在汉末军阀割据的环境里，曹操能征服群雄，统一北方，除了有多谋善断的政治智慧外，还在于他实行了一些切合实际
的管理思想，以此不仅调动了跟随他的将士建功立业的积极性，也极大地激发了群体的智慧和力量。 关键词曹操管理思想原则方法理念 汉末，曹操所以能成为杰出的政治家和领导者，最后取得统一 中国北方的成功，从管理学角度而言，除了他拥有作为领导者所不 可缺少的丰富的理论、实践知识以及因时对不同政治思想进行综合 运用外，还在于他在不断变化的时局中采用了切合于现实的管理思 想。下文笔者即对此作一浅论。 一、管理原则上：坚持领导地位和法的统一性 在汉末诸侯长期战争中，曹操在北方能逐一征服群雄，除了有 着杰出的智慧、坚强的意志和其他为学界所论说的因素外，还突出 地表现在管理上对涉及根本性的原则他能始终坚定不移地予以坚 持。这主要表现在两点上。 １．强化领导的权威性：坚持主权领导地位的不可动摇。在统一 北方的过程中，曹操虽几经挫折，但最终还是建立起自己的统治，这 期间他“挟天子以令诸侯”为自己带来一定有利条件和优势的同时， 至一些亲汉势力还不断谋反发动政变。面对政权内外这些逆向不和 谐因素，曹操在加强对汉献帝控制下，一方面著《让县自明本志令》 宣称：“设使国家无有孤不知当几人称帝，几人称王。……欲孤便尔 委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离 兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危。是以不得慕虚名而 处实祸，此所不得为也。”【ｌｐ２对异己者、谋反叛乱者采取果断镇压。 可以说，曹操能从最初率领数千人的队伍最后发展为建立起对大半 个中国的统治，在管理上最重要的一点就是他能不为谗言恶语所左 右而能一直坚持自身主权领导地位的不动摇，并对不断反抗其领导 地位的各种势力进行坚决的镇压。 ２．依法办事，法一不二：坚持法治的统一性。在激烈竞争的汉末
为，正是在政治管理中突出了对百姓利益的某种保护，曹操所统治 的北方社会经济才得以迅速恢复，实力才得以不断增长。 ３．移风易俗，发展文化教育：扭转不良之俗，弘扬社会正风。在 重建统一过程中，曹操不仅通过征战消除了汉末政治混乱局面，对 汉末颓丧的社会风气也进行了不遗余力的改变。这主要表现在他既 在吏治上积极推行廉洁之风建设，也积极地对社会风俗予以纠偏整 治。为此，他一方面颁发婷Ｌ让令》、《禁比周令》、《禁寒食令》等法令 来清除陋习，对社会上是非不分、以白为黑、欺上瞒下等风习予以整 治厘清，一方面又适时制定法令全面推行节俭措施，纠正社会上奢 侈浪费之风，使节俭成为社会良习。而且为了根本改变社会风尚，提 高社会道德文化水平，他还大力推行学校教育，要求各郡国兴建学 校，弘扬“先王之道”。通过一系列措施的推行，曹操不仅整顿了汉末 陋风恶习，弘扬了社会文明风尚，还在道德层面上以正确的是非观 引导着世人对真善美的认知，从而净化了社会人文环境，提高了民 众意识，改善了民风。 总之，在汉末群雄争战的环境里，曹操能最后征服群雄，基本统 －－Ｊｔ＇，方，除了他有多谋善断的政治智慧等因素外，还在于他有效地 运用了切合现实的管理思想，以此调动了全体士大夫和将士的智慧 和力量，使他们各司其职、各尽其能，在激烈竞争的环境里，形成了