秦淮景

班级：房产1301 姓名：胡丁学号：20130764114

秦淮景

六朝金粉两岸飞檐漏窗，雕梁画栋，画舫凌波，桨声灯影，两岸的歌妓在青楼之中，抱着一把琵琶咿咿呀呀地唱着艳曲，脸上堆满的是谄媚的笑。为了几枚银钱可以让出一切，毫无廉耻地对过往路人卖弄风骚。

这大概就是大多数人对风尘女子的全部印象。

故事基本围绕着女学生、妓女还有那个美国殡葬师进行。教堂的英格曼神父在战争中fly away之后，殡葬师约翰成为了这座教堂之中唯一的外国人—而在当时的南京，他们的脸就是一张通行证。

约翰毫无悬念的成为了所有人的希望：乔治请求他修好卡车然后带着他们离开南京，玉墨以身体为代价换取自己和姐妹们的生存。那个中国军人进入教堂之后遇上的是乔治的哀求和秦淮河女人的奚落—无可厚非的反映，当生命受到威胁，我们也许并不会比他们表现地更加高尚多少。

约翰对玉墨说：战争之后我一定会找到你，然后再带你回我的家乡。

日本人闯入之前谁也不会想到这个美国的殡葬师，以一个二流子的形象出现，却在突然间表现地像是一个真正的神父。他只会向一群风尘女子吹口哨调情，和乔治不停地要钱。只是偶尔喝醉才会说几句祷告词，有一天却需要冒着生命的危险抖开那面红十字旗，像一个真正的神父一样去保护受害的女学生。日本军官以命令的姿态要求女学生们去参加他们的“宴会”的时候，秦淮河女人们也大概不会想到自己会勇敢的站出来,去承担这种不可遭受却本来不属于自己的劫难。

谁也不知道灾难会发生在什么时候。1937年十二月的南京，在经过一场战火的荼毒之后，给中国人留下的伤痛与反思在近一个世纪之后依然让人刻骨铭心。而在面对战争的时候，即使是最放荡的登徒浪子，只怕也会一改往日的嬉皮笑脸,像朝圣一般去瞻仰英雄的面目。所不幸的是，老谋子的一场电影，使劲浑身解数想让我们感动，而我到最后依旧未能入戏。

《金陵十三钗》到底在讲些什么，不同的人看出了不同的结果。前些天在豆瓣看影评，有个网友很搞地写着：《金陵十三钗》的名字很别致，如果改名为“处女保卫战”，未免太剧透，因为，整部电影的主线就是这个：在南京大屠杀中，各色人等都努力保护一群女学生免受日军“蹂躏”，最终，以一群妓女和一个小男孩的慷慨赴难，换得女学生和她们新认的“父亲”——白人假神父的得救，处女保卫成功。

这大概就是一个笑话。三月份看完的电影，当时觉得很不错，至少导演努力过

电影里说：我第一次看见这些秦淮河女人的时候，她们化着艳妆，穿着华丽的服饰。这些风尘女子，在南京城攻破之后，仓惶地逃到故事发生的教堂。之后的大多数时间，她们总是以一副风骚甚至下流的姿态占据了大半个荧屏。假若结局是她们出卖了那些女学生，也许故事会更加顺理成章一些。

这些在青楼卖弄风骚的女人，有一天看见了一个垂死的新兵，然后冒险去找几根琴弦，只为在垂死之前给他唱一曲最动人《秦淮景》；有一天碰上了日本人对女学生们的迫害，然后将自己打扮成学生，代她们上路。

约翰说：在上帝面前人都是平等的。谁也不知道让一群妓女和一群学生哪个更适合去服侍一群禽兽。

秦淮河女人最后用一曲《秦淮景》把自己留在了学生和约翰的内心最深处，那个妓女在上车前哭喊着我不是女学生我不去，伴随着玉墨的眼泪成为了这个民族的良知。

我始终在幻想：有一天她们出现在我们的面前，化浓艳的妆，着华丽的服饰，秋波流转仪态万千。影片的最后，书娟甚至连她们的名字都没有问过。

秦淮河女人们奚落过军人的懦弱，曾经想过在学生进入地窖避难之前关上地门；但是最终这些女人陪一个垂死的孩子走完了最后的一段路程，为一曲秦淮景献出了两条生命，为十二个女学生走上了日本人的卡车。谁也不会说这是一群没有良知的女人，只是可悲的是那些学生，却甚至连她们的名字都不知道，而在她们提出假冒学生的建议后，默然同意了这个伟大而荒唐的决定。

这实在令人不寒而栗。我情愿那一刻，所有的学生并没有在约翰的呼喊中下来，而是勇敢地纵身跃下。

约翰从一个二流子殡葬师成为了一个伟大的神父的，汉奸为了救自己的女儿倒在了日本人的枪下，十二个青楼女子和一个孤儿为了救那些学生走向了不应该属于自己的悲惨结局，那个中国军人，毫不犹豫的放弃生的希望，留下战斗，然后，悲壮的死去。在一切以活着为目的的战争中，他们毫无疑问是伟大的。

这种感觉就像是：整部电影，就是在不停地告诉我们，中国只有这些人还有良知。而那些理应挺起民族脊梁的学生，她们愿意死节，却可以坦然让一群妓女为他们去承担不可承受的后果。她们还是孩子，但是在一场关系民族存亡的战争中，这里从来没有孩子。

历史终究是历史，一个来世纪后的影片和一个世纪前的惨案出入也许会很大。一直未变的是，总会有人挑起这个民族的大梁。