做教育的行者

做教育的行者
做教育的行者

且行且歌且思量

---做教育的行者

尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们:

写下标题时,夏天正向我们张开热情臂膀,风中沁着槐花浓郁的香气,弥漫于校园的每一个角落——东街小学,她外揽山水之秀,内得人文之胜,像珍珠一样朴实而不失典雅,炫目而不张扬,静静地闪烁在茹河之滨,就这样——成为了我梦想起飞的又一个加油站。

智慧教育,激情出发!

“厚德博学勤奋创新”——我知道,这个美好愿望的实现需要一段漫长时光的积累和沉淀,才能积聚成教育视野中永恒的风景。然而在专业成长的道路上,我将怀着虔诚的教育信念,汇集生命全部的激情和智慧,以只争朝夕的热忱,奔赴这场流光溢彩的教育盛宴,切切实实遵循教育的特点和规律,真真切切地为学生服务,扎扎实实地做好课堂上的文章,让课堂教学的风帆在课程改革的瀚海中破浪前行。

路虽漫漫,因求索而快乐!

“敬业严谨身正学高”——做一个有激情的教师是我的教学追求,而做一名幸福的有思想的教师,则是我一生的追求。回望自己的从教历程,是教育成全了我的理想,是快乐点缀了我的生活。和东街小学共成长的日子里,我仍

然坚信只要生命与教育事业同行,生命一定会因为对教育事业的追求而得到启发,光彩倍增;教育事业也一定会因为有生命的整体投入而热情流淌,光耀七彩。这里是升腾事业彩虹的圣地,这里是奏响生命华章的乐园,教育的美与和谐在这里即将展示生命与自然的全部骄傲,何乐而不为?诚然,只要有了自在的忘我的快乐,一切后来的意义,都将随之而来,譬如春天来了,种子落到沃土里,时雨来哉,好风至矣——对于那些饱满的种子来说,枝之壮,叶之肥,花之美,果之硕,都是自然而然的事情。待蓦然回首,快乐一定是在灯火阑珊处。

教海无涯斯有路,灵犀一点是吾思!

“博学审问慎思明辨笃行”——人生没有彩排,每一天都是现场直播。我力求多形式地演绎自己的教学生活。读书,调查分析,自我观察和反思,听报告,现场听课,专题研究,长期规划——这些都是我的教学生活方式。人生的坐标,自己描绘。在教育的路上,智慧如芬芳的野花一路散落,每每踏出一步,我们便会看到一程的山花烂漫。是的,天书无垠,行者无疆。生命品质的提升不是一蹴而就的,而是不断历练求索的过程,秉持美好的愿景,在朴实的教学生活中,我仍然愿意做一个风雨兼程的行者。恰如朱永新教授的诗句:

我是一个行者,

步履轻盈,

在教育的路上,

我的脸上带着笑容,

我的心中充满阳光,

我的行囊中为教育准备了一切,

理想,智慧,激情,诗意和力量。

新的教育之途既已起锚,前路也许荆榛遍地,也许花团锦簇,也许……不想空妄地喧嚷,静待时间证明罢!只因内心深处的那个恒久理想和美丽期待,才有了这些粗浅的文字,权作自己实践、奋斗的号角和前奏吧!让我们且行且歌且思量!

尊敬的各位领导、老师们,一直以来,很喜欢徐志摩《再别康桥》中的一句诗——“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”在我的心里,教育教学就是那波光荡漾的康河,沉淀着彩虹似的梦,让我神往,让我沉醉,让我追寻!在今后的日子里,我愿怀抱着对教育的深情、对学生的挚爱,撑一支智慧的长篙,在教育教学的碧水里,自由漫溯,尽情放歌,一路收获着最美丽的风景!

最后,送给大家一句话:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。希望大家的每一天都活得精彩,活得有滋有味!

谢谢大家!

大班社会教案:轻轻讲、静静听

大班社会教案:轻轻讲、静静听 活动目标 1.体会大声吵闹与轻声讲话的不同效果.知道大声吵闹的危害,养成轻声讲话和安静聆听的良好习惯。 2.了解一些保护嗓音的方法。 活动准备 一段幼儿平时大声吵闹的录音磁带。 活动过程 一、听录音,讨论大声吵闹的危害性,激发幼儿改变不良习惯的愿望 1.师:今天老师要请小朋友听一段真实的录音,小朋友仔细听是什幺 声音。 师:你们刚才听到的是什幺声音?(乱糟糟说话的声音、大声喊叫的声音、吵闹的声音)你们听到的其实就是你们平时发出的声音,老师在你们说话时悄悄录下的。 2.师:你们听了这段录音,有什幺感觉?(乱糟糟的、很吵闹、听了 不舒服、有点刺耳、觉得烦躁、不想再听了、耳朵里嗡嗡嗡的响) 小结:老师和你们的感觉一样,我们听了这种声音会觉得不舒服,不 想再听了,我们把这种令人不愉快的、刺耳的,嘈杂的声音称作“噪音”,经常处在这种嘈杂的环境中不但会损伤我们的听觉,而且会影响人们的情绪,时间长了甚至会对身体造成不良影响。 3.师:想一想,如果你经常大吵大闹或大声讲话,时间久了,你的嗓

子会有什幺感觉?(疼、干、红肿、发炎、嘶哑、声音哑了) 小结:经常大声喊叫或长时间大声说话、唱歌,就会感到嗓子疼、 干,引起嗓子红肿发炎。声音嘶哑,说不出话来,严重的甚至会损害声带,以后就永远变成嘶哑的声音了。因此,为了我们的嗓音不受伤害,能不能大声吵闹呢?除了不大声吵闹,还应注意什幺呢?(不长时间大声说话,不尖叫,多喝水,不用嗓过度) 4.师:刚才我们知道了大声吵闹有这幺多危害,大家以后还想不想听到这样的吵闹声呢?怎样才能避免这种吵闹声呢?(小声讲话,不大喊大叫,不尖叫,不发出刺耳的声音) 二、做实验,引导幼儿进一步体会轻声讲话的益处 1.师:刚才我们知道大声吵闹有这幺多危害,应该小声讲话,可有的小朋友会说,那幺多人都在说话,我如果声音小,别人会听不清。果真是这样吗?咱们试一试。请幼儿小声交流:现在请你们用小一些的声音跟你旁边的小朋友说说话,看看你们相互之间能不能听清对方的谈话。(幼儿小声交流) 师:能不能听见?能听清楚吗? 请幼儿大声交流:这次请你们大声跟你旁边的小朋友说话,看看有什 幺感觉? 2.师:现在请小朋友比较一下哪种谈话方式更好?为什幺?(小声说 话,相互之间很容易就能听得见,而且也不吵闹,说话很省力:大声说话太吵了,说话费劲,听话也费劲:有时反而听不清,令人不舒服。)

什么是真正的教育

我们要追求什么样的教育 ———《什么是真正的教育》读书体会 廖国秀 本学期,我认真地阅读了《什么是真正的教育》一书,书中50位大师理论使我受益非浅。 《什么是真正的教育》一书从古今中外浩瀚的教育思想宝库中挑选出了50位大师的60多篇文章,有针对性的回答了我们迫切希望解决的最为重要的四个问题:1.什么是教育?教育应该追求怎样的境界?2.教育怎样才能成为艺术?怎样才能富有智慧和魅力?3.面对繁琐的教育教学劳动,教师怎样克服职业倦怠?怎样在工作中创造和体验成功快乐?4. 怎样让学生在教育生活中健康成长,享受幸福? 50位大师告诉我们:教育应该是一项充满智慧同时也是培育智慧的工作。教育应该是一项为学生幸福人生奠基同时教师也能从中体会到职业幸福的工作。教育应该让学生经常感到学习之美的同时教师也能体会到劳动之美的工作。 什么是真正的教育?我认为,教育需要返璞归真,面对教育现实中屡见不鲜的伪教育甚至反教育现象,面对教育生活中日益严重的教师职业倦怠甚至是职业困惑,我深切地感受到,我们的教育一方面取得了前所未有的巨大成就,同时也存在着不容忽视的令人担忧的种种问题和弊端,实事求是地说,这些问题的存在有着复杂的深刻的社会和时代因素,对教育,我们有必要重新打量,追本溯源,返璞归真。 一. 追求教育的简约之美 一个教育工作者,要使自己的教育思想和教育行为具备科学性,就必须努力使这些思想和行为具有理论性,并在此基础上使之具有简约性。从这个角度出发,理论性、简约性可以看作是衡量教育观念、教育实践水平的标准之一。 二自由教育的简约之美 《什么是真正的教育》正是这样一本书,该书认为:“什么样的人才算受到了一种自由教育呢?我认为,他从小受到这样的训练,以便使他的身体服从自己的意志,如同一台机器一样毫不费力地、愉快地从事他所能做的一切工作;“…学会学习?这句话现在已成了庸俗的套语,人们把它作为一种最佳的解决办法加以滥用从而使它变得乏味了。但是,它的意义是名副其实的。它必须着眼于理解的能力、吸收和分析的能力、把学得的知识加以条理化的能力、应付自如地处理抽象与具体之间的关系和一般与特殊之间关系的能力、把知和行联系起来的能力以及协调专业训练和学识广博的能力。” 三发展独立思考能力应放首位 “发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人,他一定会更好地适应进步和变化。 翻开《什么是真正的教育》这本书,诸如此类散发着生动的气息而又富有哲理的思考随处可见。前进的道路中,一个教育工作者要能够不仅关注从事教育的专家,而且要能够认真地关注其他领域人物的思想成就。 这50位教育工作者的心灵深处汇聚着智慧,浓缩着教育精神;这60朵浪花荟萃着璀璨,聚集着晶莹。一个水滴可以折射出太阳的浩渺,一朵浪花可以蕴含大海的浩瀚。而这一篇篇优秀文章背后则是变幻无穷的教育大世界。

做真实的自己初三作文600字

做真实的自己初三作文600字 做真实的自己初三作文600字篇一 有人说过,人生就是一场戏,我们都是戏中的一个过客,在这短 暂的舞台上扮演着自己的角色,可能有时候会身不由己,但只要我们 做到最真实的那个角色,就会发现,人生虽然带着脸谱,但绝对是最 美丽的一个!人生道路上的得到不是目的,而是过程。虽然苦,虽然绝 不会想再来一次,但在回忆中是甜美的信心之旅,彷如人生。 如果你能成为山顶上的劲松,那就当一棵山谷里的小树吧。—— 但要当一棵溪边的小树。 如果你不能成为一棵大树,那就当一丛灌木,如果你不能成为一 丛小灌木,那就当一片小草地。 如果你不能是一只香樟,那就当一尾小鲈鱼——但要当湖里最活 泼的小鲈鱼。 如果你不能成为大道,那就当一条小路:如果你不能成为太阳, 那就当一颗星星。 我们不能全是船长,必须有人来当水手。生活中有很多事让我们 去做,有大事,有小事,但最重要的是我们身旁的事。 理解自己,扮演自己,实践自己,即是天堂:不理解自己,想扮 演别人,即是地狱。无知会痛苦地走一辈子冤枉路,自知,是人生的 第一步!人生的目的就是尽情的做自己。做自己愿意做的事,这虽然可 能有一定的困难,但并不代表着做不到。我们应该树立起这样的观点:一辈子只做有意义的事,只做自己愿意做的事。 其实,人生就是一场戏。只要认真、用心、真情、无愧,就不必 计较角色的分量与表现了。你认真做了应该做的,你能用心对待他人,

你无愧天地良心,这就非常充足了。能够说这样你就是个称职的人生 舞台剧演员了。 不要勉强自己,不要给自己压力,按照良心的剧本,演一场人生 舞台的戏。 做真实的自己初三作文600字篇二 世间美好的事物繁多,其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向,忘记了时间,并为此乐此不疲,直至追求破灭。追求如此,人的 心态更是如此,常常为了一些华而不实的事物,而忘记了做真实的自己。 做真实的自己,过真实而精彩的人生。 李白,一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京,他自信地写下了 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争,报国无门是,他毅然离去,留下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得 开心颜”的洒脱。 李白,用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云,即使沦为布衣,他依然做真实的自己,挥毫舞墨,书写自己昂扬 的斗志,失落的郁闷,使然的豁达,他用千古诗句书写自己真实的人生,毫不做作,做真实的自己。 做真实的自己,卸去外表的包装,会让人更加能看清事物的本质。 一直被誉为“台湾之子”的陈某某,在一夕之间沦为“台湾之耻”,原因竟是他在任期间...。作为一名公务员,他起先的目的的确 是单纯的,就是为了百姓做事,谋幸福,但后来,因为各种原因导致 一直不坚定,放弃了真实的自己,与追求各种名利,到头来迷失了自己,连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见,只求过度的 钱财名利的包装,不但摧毁了自己的真实,最终也迷失了自己。

青春安静而美好_高三作文

青春安静而美好 导读:本文是关于高三作文青春安静而美好,感谢您的阅读. 十六七岁的我们,平平仄仄地书写青涩的情怀。 我们的十六七岁,歪歪斜斜地点染传奇的梦幻。 单纯的。美好的。固执的。温柔的。 多愁善感的我们。心里全是灭顶的温柔的哀伤,青春带着一股草腥味,全都是完整的,美好的像童话。笑容里有不可抑制的想象,倒映着风筝的向往。外红在阳光下融化,缠上手指变成糖。阳光的暖色切在教室的玻璃窗,课桌上,摆着我们随性的涂鸦。 执着无畏的我们。很多念头在瞬间兴起,随后仓促破灭,像那只未曾长大的猫想要跳到更高的地方去时会因爪子无力而摔回地上。地上是柔软的草。回头淡然一笑,继续做着只有自己懂的梦,继续憧憬那个更高的地方。 彼此依赖的我们。一起做梦,一起游戏,一起感叹时光。我们,都拥有孩子式的纯真,和必然的感伤。我们,把彼此的生日记在日历,用红色彩笔圈阅成特殊待遇。我们,在玻璃上留下名字和绰号,让它随着雾气一起蒸发上蓝天。 十六七岁的人,有着相似的矛盾。我们没有歌颂友情万岁的幼稚,却在动漫是世界幼稚着;我们总是嘲笑他人自寻烦恼,却在某个安静的夜自寻烦恼着;我们对着哭哭啼啼的人投以鄙视,却在被子里为自己才明白的原因掉泪。 这个年龄的我们,都是这样安静而美好。 单纯的,我们每一个人。 我们为着每一次的别离叹息,为着每一次的相聚莞尔。内心是光洁而没有脚印凌晨四点的雪面。 并不是每一天都那么安静快乐。 有过争吵,有过隔阂,有过悲伤,有过孤单,在一次次错过后继续错过着某些细小的感动。所有关于悲伤的隐喻,从回忆里褪成水彩,时间在上面缓缓流动,于是细处的笔调一律模糊,清晰的,就只剩下那些单纯和美好。 我们都是这样,做着梦,却还真实、自我。在哪时起突然染上异世的色彩,从此华丽颠覆平淡,被人称为溃烂的那一部分突然开出惊艳的花,重重地坠落着青春的香。 我们像是梦中的雏鹰,展翅飞翔,飞向梦想的曙光,飞翔命

做一个真正意义上的教育工作者

努力做一个真正意义上的教育工作者 (有人说:天上的人是神,地上的神人成为圣。 孔子也叫孔圣人,其实一个人的精神中有两部分,一部分是圣的部分,受地上的圣人的精神影响;另一部分是神的部分,受天上的神人影响,所谓头上三尺有神灵。人的行为也相对应地分为两部分,一个是做、一个是思。在行动中,一方面要埋头苦干,按着圣人的旨意去做,另一方面要不断思考,去领会神的启示。在思考之后,又能准确地或高水平地完成圣人的旨意,做时与圣人交流,思时与神沟通。 真正的教育是超越应试的。认知与情感协调发展、智力和非智力因素的整体开发,“情感、态度、价值观”“知识和能力”“过程和方法”三维走向交融,实现学生积极主动地发展。作为一名教育工作者,做事要有根有据,“有根”是有中国文化与科学理论之根,“有据”是有中国民族教育之据,另外还要有发展眼光,有预见力。 一种声音,不知在何时,在心灵深处由低到高地响起,开始我只感到一种渺茫的、断续的声音,渐渐地,在岁月的流逝中,它没有消失,随云雾飘走,而是清晰起来、坚定起来。终于在今天它发出的声音使我听得清清楚楚:培养学生由模仿走向自主,由自主走向自创,在这个过程中去感悟身边每一件值得感悟的东西。 教条是僵死的,而思想长青。我从不愿苛求一件事,因为我觉得任何一件事情都有它生存、生长、发展的规律,打破这种规律或逆规律而行是事倍功半的,两个人打斗,敌方向前出拳,我方应将拳力向旁化解,使其力量减弱,破坏其锐气或避其锐气,然后顺势向前拉拳,导致借敌方之力破解敌方之攻,这在教育方面也是至关重要的。 著名作家欧文。斯通曾经被问及是否发现贯穿所有杰出人物生命的线索,他说:“我写的这些人,在他们的生命中,总有一个既定的大目标或者梦想,然后他们就为了实现它们而努力”。“他们都曾遭遇当头一击,一度被彻底打倒,然而在接下来的许多年里,他们走投无路,但是每次被击倒后,他们总会站起来,你不能摧毁这些人。” 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

做真实的自己作文(优秀作文)

做真实的自己作文 笋,惟知节节向上,以直冲云天之势生长着,做自己惟一的自己。相信自己拥有独一无二的个性。 ——题记 鸟儿长大了,要脱离温暖的窝穴展翅翱翔;鱼儿长大了,要离开浅浅的池塘,游向广阔的大海;人长大了,要挣脱父母长辈的怀抱,以鹰击长空、鱼跃龙门的信念走出去,拼搏属于自己的未来。 随着人们走进新时代,越来越多的“山寨”、“模仿”词汇四处可见,然而,真的有必要去一味地模仿别人的做法吗?我听到这些总会不住摇头,“No!”这就是我的意见。叛逆的孩子总会听到父母嘴中那个“别人家的孩子”,他只是每天看书写作业,不喝不睡,这是每个父母眼中完美的孩子,然而,真的存在十全十美的人吗?残缺才是真正的美! 有这样一则寓言故事:鹰在树上栖息着,树下经过一只兔子,它抬起头问鹰:“鹰先生,我能不能像你一样安详得一动不动地休息?”鹰答:“当然可以。”兔子听后便躺在树下休息,不一会儿,一只狐狸经过,狐狸看到熟睡的兔子,饥肠辘辘的它便扑上去把兔子吃掉了。这则寓言本身的寓意不是这样,但我却领略到了其它的东西:一味地去模仿他人,却忘记自己是否有那能力,终会自取灭亡罢了。 在网上曾看到过相似的一则故事:在一个繁华的城镇里,有一位路过的商人建起了一家餐饮业大型超市,由于人们对那里感到新奇,又十分便利,便都去那里消费,这个店铺的生意便如日中天,愈加火爆。同城的商贩都看到了莫大的商机,纷纷效仿建起了餐饮超市,城镇内的超市顿时多了起来,大街小巷,随处可见。“物以稀为贵”这一点果然不错,由于城镇内的餐馆太多,人们大多习以为常,生意便渐渐冷落下来。后面效仿而为的商贩都赔了本,负债累累。商贩们的可笑而可悲的行为同时也深深地引起人们反省:是否模仿便是错?不,并不是全错,你或许可以在前的行为上加以变通再行之,便能得到更多的收获。 “网络”,如幽灵一般走进人们的日常生活。世界也从此进入了“信息时代”,人们交流只是在聊天框里的一串文字,开始展露“真正的自己”。“现实”也成为了人们的口头语,仿佛自己不在现实里似的。人与人之间开始隔起了一层膜,交往少了一份信任,多了一份谨慎。我还记得“真实是待人之道”这句话。只有你毫无保留地以真诚去对待他人,别人才会以同样的方式与你交朋友。 伪装,在现今社会已经成为人们保护自己的一种方式。真性情的人越来越少,而真性情的人只会得到其他人的中伤、嘲笑。开始那一块有棱有角的石头,终会在岁月的河水中被打磨、冲击,变成一块圆润的“鹅卵石”。

安静做真实的教育读书心得

安静做真实的教育读书心得 在急功近利、浮躁喧嚣的教育现实中,姚**老师的“静做真教育”就像一股清流,沁入读者的心田。 他从学校生活的脉搏出发,展示自己的教育经历,让我们面对真正的教育,产生巨大的共鸣。 他站得高看得远,让我们深刻地认识到离安静中,离真实有多远,离真正的教育有多远,从而启迪我们教育者重新发现迷失已久的教育知识,做学生真正喜欢的教育。 想在教育中做学生喜欢做的事情的教育者应该从“安静”开始。 面对社会潮流,如何做一个“安静”的老师?我想首先要“专注”。 正如姚**老师所说:“专注是一种缓慢的艺术,接近静止,有自己的节奏,不容易被外界的节奏干扰。”专注不是强迫的结果,它是一种意识状态。 教师是一份辛苦、安静、细心的职业。只要学校和老师,像姚**一样,敢于放弃名利诱惑,自觉保持与纷扰的世界合理的距离,坚持一个安静的心,关注作为一个“人师”,就可以让学校和教室保持安静,还可以让自己得到教育的幸福,提高教师职业的幸福指数。 第二个是“挚爱”。姚老师想:“……”一个教师要想从称职到卓越,无论如何都不能缺少“挚爱”:对学生和事业的诚挚的爱。这就是姚老师所说的和所做的。 作为校长,为了确保厦大附中十年后的可持续健康发展,他表现

出了高瞻远瞩的精神,投入了一定的精力,积极举办各种论坛和比赛,加强对青年教师的培养。这就是对教育事业最真挚的爱。 我们应该向他学习,热爱教育事业,平等、理解、尊重和信任学生;对于教师来说,只有做好“人师”,才能赢得家长、学生、全社会的尊重。 最后,让我们回归宁静,倡导平淡,遵循规律,用温暖去做真正的教育。让它成为我们对姚老师优思的积极回应。 来源网络搜集整理,仅作为学习参考,请按实际情况需要自行编辑

我的教育故事案例.

我的教育故事案例 ------多用微笑鼓励学生我是一名平凡的教师,转眼间已经工作二十多个春秋了。回首这二十多年的教育之路,我没有什么轰轰烈烈的壮举,更没有值得称颂的大做为,可是平淡的教学生涯却赋予我宝贵的课堂教学经验。从事数学教学一直是我的一大乐趣。我爱看着我的学生在我的教育下露出满足的笑容。 我今年新接手了初二年级139班的数学教学工作,当时这个班的有一大部分同学数学成绩很差,考试成绩徘徊在三四十分。学生基础差,厌恶数学,因而上课不爱听讲,或搞小动作,或睡眼惺忪,导致我每节课都完不成任务。刚开始,我还信心十足,以为凭借我循循善诱的教学方式,兢兢业业的工作作风和风趣激励的谈吐,能够转变他们的学习态度,提高他们的数学成绩。可一个月过去了,情况没有任何改变。就在我百思不得其解的时候,班里的课代表的话触动了我。有一天,我刚上完课走出教室,班上的李淑瑶同学就跟了出来,她低着头,胆怯的对我说:“老师,您以后可不可以不提问我?”我说:“为什么呀?”她就小声地说:“因为我害怕您的眼神,每当我答错题的时候,虽然您嘴上不说我什么,但您的眼神和严肃的面部表情在批评我。” 此时我震惊了,我一直以为对学生只要口头上多表扬,笔头上多鼓励,便能树立他们的自信心,激发他们的学习热情,然而事实证明我错了,我陷入了深思。对了,微笑是人类最美丽、最友善的语言,

那就让我用微笑去唤醒学生们沉寂的心灵吧。于是,在以后的教学中,我每天都是满面春风的走进教室,用最亲切的眼神面对学生,而学生们也慢慢的被我感染,脸上有了笑意,尤其是原来成绩不好的学生,他们也勇敢地加入进来,有了学习的勇气和动力,课堂上的气氛渐渐的活泼起来。仅仅一个学期,这个班的数学成绩就有很大提高。 或许,正是我的眼神中流动着鼓励和肯定,像一股股暖流温暖着他们自卑和沮丧的心,他们就是从我的眼神中得到了前进的信心和力量,一步一步走到现在。 如今,他们不再是以前的“弼马温”了,曾经有学生和我说:“我最喜欢上数学了,因为从您的课堂上能找的公平,我最讨厌老师偏袒成绩好的学生,因为讨厌老师,导致我很厌学。只有您公正无私的心底,像一方明朗的天空,清澈,洁净,透明,从您的眼神中流露出来的是种公正的力量,使我的心也变得明朗起来。您的眼神在严肃中传递着爱意;在安静中透着温和;你的眼神就是一条汩汩流淌的河流,在不断的荡涤着人的心灵。” 我想,只要我们有一个满浸着人间爱的灵魂,我们就能传递给学生最美的眼神,这样的人,才会生长出最人性的枝蔓,才会漫溢出爱的芳香。记住,进入课堂之前一定要带着微笑进入啊! 对于学生学习实践的任何尝试,我们都应该采取鼓励的态度。同时也告诉学生:“错误是不可避免的事情,这没有值得害臊的地方。我也喜欢你们的错误。”从那以后,我常常微笑着、耐心地听完学生回答,而且及时制止其他同学的嘲笑,保护学生的自尊心和学习数学

真正的教育就是这两个字(深度好文)

真正的教育就是这两个字(深度好文) 孩子就是父母的复印件,你的好与坏他都会复印下去,他最开始的模仿和学习的对象,是自己的父母。 周末的时候去朋友家做客,朋友夫妻俩在厨房忙活着晚餐,我坐在客厅沙发上用手机看新闻。 朋友10岁的女儿非常乖巧,怕我无聊,把她的玩具和喜欢的绘本都抱过来放到我面前,说:“叔叔你玩玩这些玩具,看看书吧,可有意思了!” 我冲这个萌宝微微一笑,说:“谢谢你啦,小朋友。我们一起看书好不好?” 于是,女孩跑到我的跟前,打开色彩斑斓的绘本,给我津津有味的介绍每个故事,让人感觉非常暖心。

我们看了大概50分钟左右的绘本,距离吃饭还有1个小时,于是,我提议一起去逛逛楼下的超市。 超市的人很多,有了一个推销员在奋力推销花生酱,她到很多人面前推销花生酱的时候,别人基本上都是直接无视她。 当她来到我和女孩面前推销的时候,此时女孩的举动让我惊呆了。 她非常耐心的听那个推销员说完,然后很真诚的对她说:“不好意思,姐姐,我对花生酱过敏,不能吃。你等一下,我问问叔叔要不要买噢。”我在一旁偷偷看着她认真说话的神态,有很礼貌的样子,简直萌翻了,心都要融化了。然后,她扭头问我要不要买。我对花生酱不过敏,也喜欢吃,于是就从那个推销员那里买了几盒。我们出超市的时候,她买了一些QQ糖和酸奶,我准备把她的东西拿过来和我的一起结账,但是女孩坚决不肯,她从口袋里面掏出来钱,自己买的单。教养这么好的孩子,真是让人心生羡慕。

朋友家里墙上贴了很多他女儿的奖状,几乎每张奖状的成绩都是第一,没想到她的成绩还这么好。吃饭期间,我问朋友:“女儿成绩这么好,又这么懂事的孩子,应该花了不少心血培养吧?” 朋友咧嘴嘿嘿一笑,说:“我说出来可能你不信,但是其实我们真的没有花什么太多心思来培养她,基本上都是顺其自然。”刚开始我不信,后来我对他的话坚信不疑。朋友是一个文化人,喜欢看书,家里到处都是书,尤其钟爱历史哲学书籍。他爱人是老师,也喜欢看书,开朗爱笑,弹得一手好琴。

真正的教育

真正的教育,只有在自由状态才会发生 真正的教育,只有在自由状态才会发生 第一次读到这个故事,我被深深地震撼了。 “金字塔的建造者,绝不会是奴隶,而只能是一批欢快的自由人。” 1560年,瑞士钟表匠布克在游览金字塔时,做出这一石破天惊的推断。很长的时 然而,400年之后,也即2003年,埃及最高文物委员会宣布:通过对吉萨附近60自由身份的农民和手工业者建造的,而非希罗多德在《历史》中所记载——由30 历史在这里发生了一个拐点,穿过漫漫的历史烟尘,400年前,那个叫布克的小小德?何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的? 埃及国家博物馆馆长多玛斯对布克产生了强烈兴趣,他一定要破解这个谜团。 真相一步步被揭开:布克原是法国的一名天主教信徒,1536年,因反对罗马教廷的制作大师,囚禁期间,被安排制作钟表。在那个失去自由的地方,布克发现无论狱能制作出日误差低于1/10秒的钟表;而在入狱之前,在自家的作坊里,布克能轻松会出现这种情况呢?布克苦苦思索。 起先,布克以为是制造钟表的环境太差,后来布克越狱逃跑,又过上了自由的生活准,竟然奇迹般地恢复了。此时,布克才发现真正影响钟表准确度的不是环境,而 在布克的资料中,多玛斯发现了这么两段话:“一个钟表匠在不满和愤懑中,要想可能的;在对抗和憎恨中,要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件,更是比 正因为如此,布克才能大胆推断:“金字塔这么浩大的工程,被建造得那么精细,必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象,一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶小的刀片都插不进去。” 布克后来成为瑞士钟表业的奠基人与开创者。瑞士到现在仍然保持着布克的制表理资的外国企业联合。他们认为那样的企业永远也造不出瑞士表。 也就是说:在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,惟水平。 电光石火,石破天惊,我想到了我们的教育。 当前,我们的教育生态,恰恰就是以束缚、控制、压制、监管为特征;以大负荷、后一课,每次测验都是最后一考相要挟。我们把水灵灵的教育业,弄成了干巴巴的

《让教育真实地发生》读后感

《让教育真实地发生》读后感 常言道:“是金子总会发光的”。读《让教育真实地发生》一书后,我有新的感悟:“是教师总会有智慧的"。每位教师都有无穷的潜能,只是未被发现和挖掘而已。作为学校,最主要的任务就是激发教师的潜能,为教师提供展示智慧的舞台,一旦教师的智慧细胞被激活后,他就会尽其所能去教育和影响他的学生。 首先,让我耳目一新的就是本书的序言部分。该书打破了专家、名家作序的方式,而是通过往届学子的亲身感悟拉开本书的序幕。这些发自内心的“真”序言,从侧面反映出十一学校的课程特征、教师智慧以及教育故事。我一口气读完六位学子对十一学校的感受,尽管他们以不同的口吻回忆自己在十一学校的真实情景,但都流露出了对学校的感激之情,他们一致认为十一学校为他们提供了自己喜欢的课程,为他们提供了自由而广阔的舞台,他们所收获的不仅是知识和能力,更多的是做人所需要的品质和素养。 “学校不仅是学生成长的摇篮,它应该成为教育家成长的沃土"。校长李希贵在多年前就提出了这样的观点,我十分佩服李校长的高瞻远瞩。回到现实生活中,我们不难发现:在当今的学校中,一味关注学生发展而忽略或轻视教师的自我发展和成长的现象普遍存在。“一切为了学生,为了学生的一切",这种口号式的办学理念比比皆是,屡见不鲜。以学生为中心的办学观无可厚非,但如果静下心想一想,在学校能够担当如此重任的主体是什么?当然不是校长,不是中层,而是广大的一线教师。“皮之不错,毛将焉附",没有优秀的教师,没有一定数量的教育家,又怎能让我的学生变得优

秀呢?又怎能兑现“为了学生的一切”的承诺呢?李校长髙屋建飯,抓本治源,他从开釆教师的“富矿”入手,通过课程开发、经验交流、技能展示等多种途径为教师搭建走向成功的舞台。当一位老师能够真切感受到自己的经验价值、教学风格和优势潜能时,他的内在自我意识就会被激发,这样他才会规划出教学生涯的目标,进而提出自身的专业发展要求。 本书从教育年会的海报切入,鲜活的呈现出课堂的真实情景。海报覆盖了各类各科课程,简单明了,图文并茂,这种形式的书籍并不多见,当然这就是该书最大的亮点。文本没有华丽的语言,打破了一成不变的排版设计,处处都给人以真实的感觉,而且对于读者来说十分受用。相比纯理论说教的教育书籍来说,本书的内容安排更加浅显易懂,且可借鉴性强。书中每张海报都是饱含了教师们智慧的真实课例,给予同行教师很好的参考。比如说教学篇第55页《让核心素养在课堂落地生根》一文就是一例很好的教学素材。课例从一元二次方程授课为例,详细地呈现了如何让核心素养在课堂上落地生根。从问题引入到课堂教学,再到课后思考的趣味问题,文中一一地进行了说明。把数学核心素养与课堂的相关环节巧妙地结合在一起,不仅思路清晰, 而且逻辑性强。除此之外,该文还将在落实过程中的难点和设计亮点均呈现出来,以便授课教师心中有数,有的放矢。作为一名初中数学教师,我从未看到这种高水平的设计思路,不仅让我开阔了眼界,同时也学会了如何设计教学简稿。 书本的课例尽管有学科和学段上的差异,但几乎都有两个共同点。一是思路新颖,二是思想方法和价值观渗透到位。事实上,也只有具备这两点的课程才是优秀的课程,单纯传递知识的课基本上是无用的, 因为知识永远

新整理描写教室里安静的句子 60句

描写教室里安静的句子60句 描写教室里安静的句子60句第1段: 1.国庆到:人家休息你加班,公司网速你独占;人家旅游你加班,不用花钱还多钱;人家逛街你加班,安安静静多自在。国庆,你加班吗?祝你加班也快乐! 2.不懂,不爱,不想,不问,我安静的沉默。 3.安静的是首歌,生命是旋律,生活是灵感,安静的是首诗,快乐是美丽,健康是感动,安静的是句祝福,生日是快乐,幸福是永远。 4.人生太过匆忙,安静下会更好,奔波太过劳累,调整下会更好,责任太过沉重,温暖下会更好,生活太多挫折,适当暂停会更好,给自己丝调整,给生活丝歇息,让生活更美好。 5.不要错过每个情人节,不要错过每次爱他的机会。白色情人节,安静的说爱,让春天见证你们美丽的爱情。白色情人节,感受阳光中的浪漫气息,快乐哦! 6.草稿纸上胡乱的节拍,安静的街上错乱的步伐,深夜的思维纠缠不清的语言,这就是我爱上你后的症状,请您开个药方,将他治疗吧。 7.网络运营商提醒:您的手机不幸于霜降时刻感染上艾滋病毒,具体如何染上我们正在研究。你只需要保持安静,我们会为你保密。为此特将霜降祝福送你:旧的不去,新的不来,霜降时节,天天快乐!

8.田野安静地休养,江河安静地徜徉,树叶安静地飘荡,花儿安静地枯黄,时光安静地流淌,思绪安静地翱翔。冬至时节,万物虽静,对你的祝福却如往常。 9.在绵绵的雨夜听雨,雨落在窗子上,迎着窗前的灯光,折射出湿湿的流光,在氤氲的雨气和迷离的雨意之后,点点黄晕的光泛滥开来,溶化成模糊而柔和的光团,然后又结在起,烘托出片安静而平和的夜。 10.温暖唤醒了沉睡的疲倦,春天用魅力引发了大地的惊叹!色彩敞开了安静的心扉,春天用芬芳布满了天空的湛蓝!今日惊蛰,希望美丽相伴与你,幸福镶嵌于你! 11.草稿纸上胡乱的节拍,安静的街上错乱的步伐,深夜的思维纠缠不清的语言,这就是我爱上你后的症状,请您开个药方,将他治疗吧。 12.枫叶被风吹了下来,落在湖面上,枫叶被风吹了下来,落在湖面上,荡起层层涟漪,枫叶转了几个圈,才安安静静的飘在水面上,顺着湖水,慢悠悠地随着风流向另个地方。 13.归宿,是我直的守侯。我守侯着自己安静的归宿,涂抹着属于自己的文字。淡淡的文字,寄托着淡淡的情感。 14.你没来之前,我在这里,直在这里,细数着光阴的岁月,安静地等待,你来之后,我依然停留在这里,微笑亭亭,在突起的唇角植株相思的花,静静地为你盛开,悄悄地为你凋落。 15.生命有太多太多不确定,你是否心里也会不安静。

做真实而有温度的教育

做真实而有温度的教 育 Revised on November 25, 2020

做有温度有爱的教育 1920年,夏丏尊先生流着眼泪看完了亚米契斯的《爱的教育》,并由此联想到当时的教育,在文章中写道:“学校教育到了现在,真是空虚极了。单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。好像掘池,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改个不休,而于池所以为池的要素的水,反无人注意。教育没有了情爱,就成为无水的池。任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个虚空。” 今天,我读了陶妙如老师的新着《让爱智慧》后,由此联想到当今的教育:当下,我们的学校教育是否还在挖掘徒有形式的“四方形”或“圆形”的水池在分数至上的应试教育中,我们的学校教育还有多少真实如水的情爱 《让爱智慧》通篇以老子《道德经》为纲绳,目的不言自明。万物皆有“道”,万事亦皆有“道”;教书固有其“道”,教育更有“大道”。“道”在阳光下,“道”在物理间;“道”蔽障于自我意识自我中心,“道”明白干超然物外神明得之。读完后让人深刻地体味道“教育的”道”在立人,在“上所施”与“下所效”之间,给予人发展的能力,并引其向善。教育如果忽略了“人”,即使形式繁荣多样,其实教育也没有真正发生。 教育应是温暖的,因为其指向的是一个个独一无二的、鲜活的生命体,意味着个体与个体之间心与心的碰撞与交流。有温度的教育,需要教育者不急躁、不极端、不尖锐,讲话有温度,上课有温

度,着书立说有温度,建章立制有温度,那温暖人心的力量,足以“融化”一切蒙昧、冰冷与戾气,让真善美的种子萌芽、破土、开花。 有温度的教育,拒斥人心冷漠、情感荒芜、精神迷失及道德失范,其最直接的体现,是教师内心丰盈、乐观向上,爱每一个孩子,平等地对待每一个孩子,并全身心地挚爱教育事业;学校成为孩子们的乐土及自由成长的精神家园,一砖一瓦、一草一木皆育人。千百年来,无论是过去,还是当下,教育弥漫温馨、饱含力量,无数前赴后继的教育者堪称“中国的脊梁”,塑造一代又一代国人的心灵,铸就中华民族之魂,撑起我们这个不断崛起的泱泱大国的精气神。 有温度的教育,崇尚平实,而不屑于形式的夸张。它拒绝浮躁的推介与包装,不提供整日应付与准备的现场;它从容地弥散在孩子们慢慢长大的课堂、奔跑的运动场以及校园里的每一个地方。晨诵、午临、暮省、晚读,日复一日;读书节、艺术节、科技节、体育节,年复一年;如春种夏耘、秋收冬藏,孩子们就这样在快乐而安静的校园中长高长大。 有温度的教育,没有对分数贪得无厌的欲望,我们唯愿把美好的事物汇聚,并呈现在孩子面前。校园中,师生一起种下一百棵各种各样的果树。孩子们浇水、施肥,收获、分享。我们知道,有一种希冀与果树一起生长。孩子在食堂就餐时,默念父母之艰辛,感

喧闹与安静的九年级议论文精选五篇

喧闹与安静的九年级议论文精选五篇总而言之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。下面是橙子为大家整理的喧闹与安静的九年级议论文精选五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧! 喧闹与安静的九年级议论文精选五篇(一) 面对从与周遭的喧嚣,我们都累了倦了,并极力想逃离,因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象,所为愈是狂欢,愈是孤单,喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经,然而逃离终不过是抱薪救火,我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。 古来圣贤皆寂寞,的确,多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦,中国古代的隐居诗中,那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句,都夹杂着无奈怨恨,这些人里虽隐于山水之间,欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志,像范仲淹、辛弃疾,他们身不由己被放逐,处江湖之远仍忧君忧民,所谓的平静放达不过是假象,他们的内心仍装着天下,藏着喧嚣,新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”,“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。 一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间,这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊,即屈子的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光,做真实的自己,也成就了《广陵散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰然,世人取笑面前,将愤恨化为宁静,依心而行,以心为笔,写出华美篇章。

喧嚣的人群中,你的特立独行难免显得突兀,然何苦在意旁人的眼光,于喧嚣中找到心灵的依附,各种怡然滋味他人怎会晓得。 面对喧嚣,以坦然之心相对,才能于闹中取静。选择以书为友,让文字盈然心间,以诗文化成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑,证明自己的心灵宁静不是恣意狂放,恃才傲物。其实,也无需什么证明,周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池,而你不为所动,不同外物的改变使其牵动自己的喜悲,大象无形,大音希声,无需形体语言上的召示,心境已为自己做了最好的诠释。 喧嚣,称之为诱惑也好,呼之为磨难也罢。总之,不要让喧嚣成为伴你前行的绳索,它越是想把你塑造的平庸琐碎, 喧闹与安静的九年级议论文精选五篇(二) 没错,日子是细水长流的,有喧闹的,也有安静的,喧闹时候我们不应该烦恼,安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。 青春就应该是喧闹的,人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香,此刻繁花似锦,争相斗艳,而所有的人都希望自己像牡丹一样,一枝独秀,在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳,独立人间第一香的名花,赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去,卓逸不群,世人仰羡。让生命之花恣意绽放,本就是人生真谛。然而随着年华的老去,在繁华落尽之后,看淡了红尘的熙来攘往,更多的人选择了固守宁静,周敦颐隐居濂溪独爱莲,只因那一份静如水的安闲,陶渊明回归田园独爱菊,只因那万花纷谢之后的娴静,他们正是在看透

2017年继续教育心得感想做真实的自己

2017年继续教育培训心得 星期六听了湛玲老师讲的做真实的自己,人格心理学的应用课,感觉受益良多。老师以其博学的知识和丰富的经验替我解答了生活中很多的困惑,也使我深思自身之不足,以及将来教育孩子,与其他人共处时,应当避免的错误。 在听课之前,常对于热点新闻事件感到很困惑。新闻经常会报道如下的事情,例:男子公交车内吸烟,遭劝阻掌掴乘务员;男子将漂亮妻子脑袋砍下扔下20楼随后跳楼身亡等诸如此类。每当读到这样的新闻,我就感觉非常的不解和愤怒,不明白为何一点小事会让一个人如此疯狂。当看新闻视频时,也会看到在突发事件发生时,当事人的状态非常偏激也非常冲动,状态疯狂,我甚是不解。最让我困惑的时,发生类似事故的当事人,相当一部分是受过高等教育,工作事业家庭一切都看起来非常顺风顺水的,我不明白,为何一个看起来光鲜亮丽的人会变成一个冲动的杀人狂魔,或者作出自杀,自残等各种偏激行为。 同样的,在工作中生活中也时有困惑,为何婆媳关系那么难处?为何有些人我总是讲不通?工作沟通中,也时有发生冲突。为何会有人抑郁,还有为何我自己也常常失眠,难以入睡?为何我生活的有资有色,却经常觉得并不真正快乐? 听课之中我才明白,原来这一切都是个性需求压抑的后果。现代社会每个年轻人都压力巨大。童年时缺失的关爱,成长过程接受的应试教育,成年后迫于社会压力作出的各种妥协选择,都压抑了自我的个性和需求。每个人都有病态,或轻或重。而精神病人和疯狂者,则是遭遇了最多的不幸和压抑。 我开始反思我所接受的教育,哪些利于自身的幸福感提升,哪些又是错误的引导。我生活中所感受的诸多不快乐,其实并不在于事情本身,而在于自我的看法。有些人永远自信,坚信世界是等我征服的,越挫越勇。有些人永远悲观,认为世界总是在跟自己对着干。我们遇到的很多不幸和挫折,旁人也遇到了,可是每个人对待的态度却迥然不同。而我始终相信,你在生活中感受到的平静和幸福,并不因为你是谁,你拥有什么而不同,它全在于你的心态。 我也开始清楚,一个人的童年对其一生何其重要。婴孩在有充足食物供给却无拥抱逗乐等回应时会死亡,孩子在父母不关心不回应的成长过程后,成年后会有人格缺陷。一个人3到5岁的年纪非常需要建立正确的一个成长氛围。在

有关于独处的高考满分作文

有关于独处的高考满分作文 有的时候,哭和爆发不能解决问题,压制和调整也不能解决,我该怎么办?谁对谁错 谁说得清,也许安静地独处更适合我。今天小编给大家分享一下有关于独处的高中话题作文,让我们一起来欣赏一下吧! 生活在这纷扰喧嚣的世界,有时真的需要有自己独处的空间。可以放飞自己的心灵, 什么都可以想,什么都可以不想。一人独处静美随之而来,清灵随之而来,温馨随之而来:一人独处的时候,贫穷也富有,寂寞也温柔。 可以漫步到水边,伫立在无声的空旷中,感受一份清灵。让心灵远离尘嚣纷乱的世界,默默的体验花香,聆听鸟鸣。欣赏自然带给我的乐趣,静静的沉浸在自己的遐想中,不要谁来做伴,只有自己,而在这时我是最真实的。抬头仰望天边云卷云舒。让心儿随着自己无边的思绪飘飞。此时,这个世界属于我,我也拥有了整个世界。 可以捧一品香茗,在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书。让自己在这份难得的宁静中,去书中解读关于生活,关于情感的文字。此刻,孤独成为一个空灵的竹萧,悄悄的流淌着轻柔的曲调。可以被书中的人物打动,静静的流泪。这时的我卸掉了生活的面具,返璞归真。不带任何伪饰的成份;抑或是微笑,这笑也是甜甜的,是我久蓄于心的一份无法表达的秘密。 可以,播放轻缓的温柔的小夜曲,静静的赖在床上,什么都不想。只让自己沉浸在难 得营造出的氛围里。让身心此刻回归本真,默默的享受音乐带给我的心灵的栖息。让音乐 来诠释我对浪漫的渴求。 可以,背上简单的行囊,到向往已久地方去。不要与谁为伴,就自己一个人的旅程, 可以天马行空,自在逍遥。也许我会如孩童般的滚过一片青青的草地。找寻回儿时的天真 与顽皮。也许,我会大喊一声,打破这宁静的时刻。让孤独的内心得到释放的快乐。成长 本身就是一种疼痛。成为一次自己真不容易。就让这独处的时光做回真正的自己。在陌生 的地方,没人认识你。让这阳光完完全全的照亮我那些想喊,没有喊出的日子吧!在这里,一人独处的时光,便时绝顶美妙的时刻! 无论生活多么繁重,我们都应在尘世的喧嚣中,找到这份不可多得的静谧,在疲惫中给自己心灵一点小憩,让自己属于自己,让自己解剖自己,让自己鼓励自己,让自己做回自己…… 这是我排解压抑,释放身心的方式。这也是我一人独处无与伦比的惬意。 独处是一种美丽的真实!独处是一种真实的美丽。

告诉你什么是真正的教育

告诉你什么是真正的教育 一、关于教育: 教育是什么?是教人变。教人变好是好教育,教人变坏是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。教人不变不是教育,教育者的责任就是使每个学生都能在原有的基础上变得更好,都能达到他能够达到的水平,发挥他能够具有的才能。——陶西平 现代教育管理要强调“三个关注”:关注人性、关注共赢、关注幸福。 教育的理想是什么?教育的理想之一应创建适合师生共同发展的学校。 教育要引领,而不要迎合;教育要追求成长,而不仅仅是成绩;只有学生和教师的共同成功,才能有真正成功的学校。 教育是用学校作为工具,把旧有的知识系统传授给继起的青年,使他们养成一种适合于既成社会的人格,以维持和发展这个社会。所以,教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的,而是工具。——叶圣陶以教育认识自己,以教育革新自己,以教育成就自己。 基础教育不是精英教育,是要让所有人都得到发展的教育。

教育就是一棵树,根是大大的“人”,扎在五千年精雅蕴籍的中华文明中;人的发展才是教育的最终目标。 精彩教育观点集锦 - 教育星空 - 教育星空 二、关于学校: 学校是什么?学校是四面有窗的房子,里面装的是明天,学校应当成为适合师生共同发展的奔向灿烂明天的生命乐园。 学校管理要发挥“马赛克理论”:单单一个马赛克无法拼出完整的图案,只有众多的马赛克合作,才能拼绘出一幅美丽的图案。 学校管理要倡导“狼性精神”:专注、勇敢、执行、出击、配合。 和谐中有点儿不和谐,是最大的和谐。 学校的发展是为了学生,学校的发展要依靠教师,学校发展的成果要让师生共享。 我们欣赏一株漂亮的玫瑰花,如果我们的目光仅仅局限在花的艳丽上,而不去思考花的由来,那么,我们恐怕永远也载培不出属于我们自己的玫瑰花。 学生成长离不开环境。学生的成长必须有良好的氛围和环境,良好的校园文化是学生健康成长适宜的土壤。 制度管理可以管理出规范,管出高效,但管不出智慧、

《安静做真实的教育》读书心得

《安静做真实的教育》读书心得我一向对书的名字很关注,该书名一下子就吸引住了我的眼球。当今社会有点浮躁,能静下心来做教育的不多,回想这些年,自己的教学也有些浮躁。 通读全文,给我感悟最深的就是书中的两个关键词:安静和真实。书名中的第一个关键词是“安静”。书的封面上还有用小字标出的三句话,似乎是对“安静”的注释:安静的心灵、安静的校园、安静的课堂。我对此的理解是,先让教师自己和学生的心静下来,才能搞好教育。只有心静下来,做什么事情才不会显得烦躁。安静的校园不是指静悄悄、不说话的校园,而应该是井然有序、有条有理的人文学校环境;安静的课堂则应该是指行之有效的课堂学习氛围,让学生在一个空灵、放飞的环境中学习。说到人文环境,想起一位校长说过的话:“我要使校园里的每一堵墙,每一块草地乃至每一株花木都会‘说话’,使他们营造出一种能够产生教育作用的‘氛围’,发挥教育的作用。这是一种教育,一种更高层次的教育。” 什么样的教育是真实的教育?这是一个大问题。教育作为以人与人的交流为基础和纽带的教育,因其内部关系的复杂性、交往的多层次,我们难以寻找到一个清晰的准绳,依此来划分教育的真实与虚假。不过,姚先生找到了。他说:“什么是真实的教育?‘立德树人’是最精炼的概括。立什么德?社会公德,家庭美德,职业道德。树什么人?身心健康和谐发展的人。”

谁在教育教学过程当中,谁要是能真正静下心,谁就能获得自己的职业的幸福。校园中应该有“书声琅琅”,因为这是读书的地方;应该有“乐声淙淙”,因为校园本身就是一首青春的乐章;更应该有“笑声朗朗”,因为真实的教育应该发生在一所幸福的校园中。 “追求真实的教育,首先应该去做真实的教育人,去对教育实践进行亲身体验,不脱根、不忘本;对教育现实进行真实分析,不臆想;对教育问题进行客观描述,不偏颇;对教育乱象不回避、对教育问题不躲避,基于自身教育实践的认识、学习、思考和探索,说真话”很赞同这段话,这是一个真实教育者应有的态度。 安静做真实的教育是一种理想,一种追求,是对教育本质的呼唤和回归。越来越多的人呼唤“真”这个字眼,比如“真语文”“真阅读”“真学习”等,可见“真实”一词的内涵多么可贵。当前,总有人感觉幸福指数不高,主要在于工作要求高、压力大、部分还面临着生活困难等。在信息化更加开放以及膜拜财富成风的时代,有些人得不到相应的地位、相应的尊重导致心理失衡,也许这是幸福指数不高的重要原因。 姚跃林先生此书的最大意义,就在于提醒我们:教育者首先要有一颗安静的心,只有心静下来了,才能去做真实的教育;教育真实了,社会才会越来越好。

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