文言文课外阅读练习题备课.

文言文课外阅读练习题备课

一、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”

【背景】：选自《韩非子·外储说左上》。曾子烹彘的故事，小而言之，是家庭教育的问题：父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样。大而言之，是处世为人要讲诚信的问题。

[注释]⑴曾子(前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。⑵之：到⑶泣：小声哭。⑷彘(zhì)：大猪。⑸适：往，到……去。适市来：去集市上回来。⑹止：阻止。⑺特：不过，只是。⑻婴儿：小孩子。⑼戏：开玩笑。⑽今：现在。⑾女：同“汝” 意为你，对对方的尊称。⑿非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。⒀烹(pēng)：煮。

【译文】曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边小声哭，母亲对她说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。””曾子说：“孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何学习，听从父母的教育。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”于是就把猪煮了。

题目参考答案：

1． D（应为“只是”之意）

2、现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。（错译“欺”、两个“子”字每个扣0．5分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。）

3、无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。

二、先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

[注释]：1、欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。2、孤：幼年丧父。

3、资：财务，钱财。

4、太夫人：指欧阳修的母亲。

5、荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。

6、以：用……办法

7、书：写。

8、闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。

9、士人家：读书人家10、或：有时。11、因：借……机会。12、惟读书是务：即“惟务读书”。务，致力，从事。13、文字：文章

参考译文

欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱（可供他读书）。他母亲用芦苇秆在沙地上写字，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。让（他）学习写诗。到他年龄大些了，可是家里已没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平（那样高了）。

启示：欧阳修家里贫穷，但他依然刻苦学习的精神值得我们去学习。

题目参考答案：

1、C

2、D

3、（1）多读古人的文章（2）只是致力于读书。

三、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。《世说新语•容止》

[注释]：（1）见：会见（2）形：形象（3）雄：扬威（称雄）（4）魏武：曹操（5）捉刀：手提着刀（6）雅望：仪表美好（7）非常：不一般，不平常

（8）床：古代的坐榻（9）毕：完毕

【译文】：魏武帝将要会见匈奴使臣，认为自己形象丑陋，不能够扬威远方的国家，让崔季珪代替，魏武帝亲自举着刀站在床边。见面完毕以后，让间谍问（匈奴使臣）：“魏王怎么样？”匈奴的使臣回答说：“魏王风雅威望不同常人，但床边举着刀的那个人，才是真正的英雄。”魏武帝听到之后，派人追杀这个使臣。

题目参考答案： 1、略（见上注释）

2、他狡诈，怕自己形陋，叫人扮自己接待使者：他多疑，事毕后派间谍听消息；他残酷，怕匈奴使对自己不利，派人追杀。

3、曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使臣：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”（见于《世说新语•容止》）后来把代替别人做文章（代人做事）叫捉刀。

4、不恰当。因为匈奴使就是从相貌上看出“此乃英雄也”的；而“人不可貌相”常用在外表上看不出，实际上却很有本领的场合。

四、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

【背景】：四川边远的地方，两个和尚要去南海的故事。选自《白鹤堂文录》原题是《为学一首示子侄》。作者彭端淑（1699年－1779年），字乐斋，号仪一，眉州丹棱（今四川丹棱县）人。清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。

[注释]：（1）24鄙：边境（2）语：告诉、说（3）于：对（4）欲：想（5）之：去，往，到。（6）恃：凭借。（7）瓶：水瓶。钵：和尚盛饭的碗，底平，口略小，形稍扁（8）足：足够（9）下：指顺江而下（10）犹：还、尚且（11）往：去（12）越：到。明年：第二年。（13）以（告）：用……此处省略“之”字，本应为“以之告富者”（14）去（南海）：距离（15）南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县的海上。（16）顾：表示较强的转折副词，可译为难道，反而。（17）哉：表示反问语气，相当于"吗"

[译文]：四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我几年想要买舟顺江而下，（到现在）还不能去（南海），你凭什么前往！”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。

四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？

题目参考答案：1、①边境②到③反而④凭借

2、人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？

3、对比立志。

五、（季梁）往见王曰：“今者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为④北面?’曰：‘吾马良’。臣曰：‘马虽良，此非楚之