八零年代小说

付5元房钱前后的心理变化。
• 付钱之前，自卑、纯朴、充满感激之情、 受宠若惊。
• 付钱后，破坏欲、糟蹋东西以泄愤的心理 支配了他；
• 自我安慰：5元白花了，何妨再买个帽 子。
• “精神胜利法”：转念想，吴书记送去 花5元住一晚是一个不可多得的荣耀，于是 “仅仅用五元钱就买到了精神上的满足”。
被子 枕巾 大皮椅 地板 心理
三、高晓声
（一）、生平与创作 1、生平（1928——1999）：
1957创办刊物《探求者》被错划为右派，劳 改二十年，1979年重返文坛。 2、创作：
处女作《解约》，体现“探求”文学主张的作 品《不幸》，反思作品：《李顺大造屋》、《陈 奂声上城》等。
（二）、《李顺大造屋》与《陈奂生上城》
• 1、《李顺大造屋》 • （1）、主题：反思了造成农民窘困低下生存状
前
生怕弄脏
不敢坐 光着脚 十分爱惜
后
衣服也不脱 干擦脸 扑通坐下去 不怕弄脏 任意作践
—— 慨叹、遗憾
• ③、这一形象的意义：陈奂生性格，典型 地表现了中国广大的农民阶层身上存在的 复杂的精神现象。他的形象是一幅处于软 弱地位没有自主权的同时物质精神又发生 了一定变化的农民的画像，是历史传统和 现实变革相交融的社会现象的文学典型。
B.冯骥才《啊》——主人公吴仲义在历史中对自身的反省。政治恐惧症， 在政治挤压下的人格丧失，自我失却，主体的自行消解，失却了中国知识分 子的文化批判力量。
3、反思人民公仆的异化。
王蒙《蝴蝶》、茹志娟《剪辑错了的故事》——运用意识 流手法，借助于电影蒙太奇手法，利用时空割裂、时空交错， 按人的心理意识的流动来组织故事，通过全知叙事与主人公内 心独白的结合，对人民公仆异化为人民的主人进行沉痛的审视。
态的 主客观原因。 • （2）、人物： • 李顺大：是一位盲目崇拜、感恩戴德、懦弱
的人物。 • （3）、艺术： • 反讽意味的叙述；“双声话语”；悲喜剧相
融合的效果。
• 2、 《陈奂生上城》
• 《陈奂生上城》是“陈奂生系列小说”中 最为突出的篇。“陈奂生系列小说”由 《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈 奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生 战术》、《种田大户》、《 《陈奂生出国》 等小说组成，表现了以陈奂生为代表的新 时期农民在改革开放的背景下从物质生活 到精神生活不断改善和进步的历程。
二、历史反思文学的三个主题分支
1、反思极左政治路线给农村带来的经济破败及农民的悲剧命运；
高晓声《李顺大造屋》（1979年）——通过李顺大三十年造一座房子的 过程反省三十年的政治动荡给农民生活的干扰和打击。以一位普通农民的视 角展开中国当代农村社会生活的历史。
古华《芙蓉镇》；周克芹《许茂和他的儿女们》——借人物的命运演时 代风云，写历史变迁。用无数普通人在政治环境中的遭际、困苦反思历史给 人带来的苦难。
2、反省中国知识分子的精神历程；
A.鲁彦周《天云山传奇》——主人公罗群。表达知识分子的历史良知与 九死不悔地追求真理的品格。以被打成“右派”的知识分子为主角，构成两 种知识分子的对立状态，一边是正义的化身，另一边是失却尊严的奴颜婢膝 的代表，形成对立冲突。以历史悲剧中的“君子”遭难来反省历史的倒转现 象。
（2）、艺术特色 ①、把人物置于最利于表现他的环境中，充
满喜剧色彩。 ②、通过细腻的心理描写，展示人物的灵魂。 ③、幽默深沉，寓庄于谐。
四、 张贤亮
• （一）、苦难历程上的跋涉者
自身经验类型：《土牢情话》、《灵与肉》、 《初吻》、《绿化树》、《男人的一半是女人》、 《习惯死亡》、《我的菩提树》
• 社会经验类型：《邢老汉和狗 • 的故事》、《浪漫的黑炮》、 • 《河的子孙》、《龙种》等。
第二节 反思文学——具有批判意识的文学的开始
一、反思文学的缘起（1979年） “归来”的作家——1978年两支重要的“归来”队伍
“五·七”派作家——王蒙、张贤亮、丛维熙、张弦、高 晓声
诗人队伍——艾青、公木、公刘、白桦、邵燕祥、流沙 河等与牛汉、绿原、曾卓、鲁黎等七月派诗人
一个重要的特点：亲身经历历史的遭难，将生命的挫 折与历史的挫折联系在一起。归来之后，不满足于仅仅停 留在对文革的批判（伤痕文学阶段），而是将文革的悲剧 与中国当代的政治历史联系起来考察，透过人物的命运遭 际投射出历史反省的冲动，即出现了“反思文学”。
第一节 “伤痕文学”浪潮
一、《班主任》——伤痕文学的滥殇：问题小说的重新出现 1977年出现白桦剧本《曙光》、刘心武小说《班主任》、徐迟报告文
学《哥德巴赫猜想》被称为三只报春的燕子 。 刘心武，《人民文学》，1977年11月。 两个学生形象：时代畸形儿宋宝琦与“好学生”谢惠敏。 “一表一里，一显一隐，一浅一深”地揭示精神创伤，提出“救救孩
《红高粱》
《牧马人》
龙门客栈
《乔家大院》
《大话西游》
《大话西游》
子”的问题。
二、《伤痕》——“伤痕”文学浪潮的掀起 卢新华，《文汇报》，1978年8月11日 主人公王晓华。从人伦关系叙述一个普通“文革”中的悲剧，写一
位母亲带着满身伤痕地离去与一位女儿永远无法弥补的心灵创伤。以母 女生离死别的情节进行政治的控诉。
→孔捷生《在小河那边》，郑义《枫》，宗璞《弦上的梦》，张洁 《从森林里来的孩子》，王亚平《神圣的使命》，丛维熙《大墙下的红 玉兰》，莫应丰《将军吟》。
三、伤痕文学的特征
1、写灾难，写悲剧——文革的灾难，家庭 或个人的悲剧，苦难的场面，历史的创伤。这引 出了关于悲剧的诗论。
2、控诉的、批判的文学——控诉“四人帮” 的罪行，批判封建主义和文化专制给人戳下的精 神创伤。
3、人民的一种政治宣泄，同时充当了思想 解放的先锋，在一定程度上将文学拉回到人学， 是新回归五四文学的人道主义。
• （1）、陈奂生形象分析
• ①、陈奂生具有勤劳、善良、憨实、厚道、 质朴等的美好品格。
• ②、作为从特定历史环境中走出来的传ห้องสมุดไป่ตู้ 农民，他的血液里还流淌着旧时代的遗传 基因，他的身上还残存着极“左”路线的 长期统治造成的奴性、愚昧，自卑自贱， 小生产者的自私狭隘、目光短浅和阿Q式的 自我欺骗，自我安慰等弱点。