张良学案

《张良》学案

学习目标：1、通过自读，联系前面学过的文章，掌握常见的文言词语及句式。

2. 较难翻译的语句

3. 对张良形象的鉴赏评价

文本解读

一、关于《留侯世家》

这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。

青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物，他不惜家财为韩报仇，行刺秦始皇。但司马迁又通过张良遇见圯上老人的情节，刻画了张良的隐忍，这是早年张良性格的又一个侧面。张良追随刘邦以后，处处表现出了他的政治远见和高超谋略，如设计击败秦军，劝谏刘邦撤出秦宫，争取黥布、彭越，笼络韩信，进而灭楚等。刘邦称帝后，他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿，从而安定了人心，加强了内部团结。他是刘邦智囊团中的核心人物，为刘邦出了很多主意，刘邦对他则言听计从。刘邦对张良的评价“运筹策帷帐中，决胜千里外”，成了对古今高明军师的共同赞语。

明哲保身是张良后半生性格的重要组成部分。张良深知“狡兔死，良狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”；刘邦对他的封赏，他极为知足；他称病杜门不出，行“道引”、“辟谷”之术；他扬言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，处处表现得急流勇退。因此，在汉初“三杰”中，韩信被杀，萧何被囚，张良却始终未伤豪毛。司马迁通过上述情节，把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型。我们如果把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比，就可看出司马

迁笔下刘邦的两位大功臣形成了多么巨大的反差。

此外，司马迁在本篇的写实中夹杂了一些传奇性的描写，如张良“东见仓海君”、“得力士”，遇圯上老人授书，十三年后取谷城山下黄石祭祀，张良“学辟谷，道引轻身”，“欲从赤松子游”等，扑朔迷离，亦真亦幻，为本篇抹上了一层神秘的色彩。

二、内容梗概

刘邦在巴蜀称王，又向项羽请得了汉中地。张良让刘邦烧掉栈道，以使项羽不疑，然后把齐王田荣谋反的事告知项王，使项羽不以汉为患。后项王杀韩王成，张良逃出归汉，立主刘邦联合彭越、英布，任用韩信。汉三年，项羽围攻刘邦于荥阳，郦食其为之出谋划策，以削弱项羽的力量。张良反对郦食其复立六国的主张，分析了八条不可以的理由，使刘邦改变了主意。

自主预习

汉元年正月，沛公为（）汉王，王（）巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯（省略句）。汉王亦因（）令良厚遗（）项伯，使（之）请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之（）国，良送至褒中，遣良归韩。良因（）说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固（）项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。

良至韩，韩王成以（）良从（）汉王故，项王不遣成之（）国，从（）与（之）俱东（）。良说项王曰：“汉王烧绝栈道，无还心矣。”乃以（）齐王田荣反书告项王。项王以（）此无西忧汉心，而（）发兵北击齐。

项王竟（）不肯遣韩王，乃（）以为（）侯，又杀之彭城。良亡（），间（）行归汉王，汉王亦已还定三秦矣。复以良为成信侯，从（）东击楚。至彭城，汉败而（）还。至下邑，汉王下马踞（）鞍而问曰：“吾欲捐（）关以东等弃之，

谁可与（之）共功者？”良进（）曰：“九江王黥布，楚枭将（判断句），与项王有郄（）；彭越与齐王田荣反（于）梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属（）大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”汉王乃（）遣随何说九江王布，而（）使人连彭越。及魏王豹反，使韩信将（）兵击之，因（）举（）燕、代、齐、赵。然卒（）破楚者，此三人力也。

张良多病，未尝特将（）也，常为画策臣，时时从汉王。

汉三年，项羽急围汉王（于）荥阳，汉王恐忧，与郦食其（注音）谋桡（）楚权①。食其曰：“昔汤伐桀，封其后（）于杞。武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使（之）无立锥之地。陛下诚（）能复立六国后世，毕（）已受（）印，此其君臣百姓必皆戴（）陛下之德，莫不乡风（乡风：归顺，服从。乡，通“向”）慕义（仰慕陛下道义），愿为臣妾。德义已行，陛下南乡（）称霸，楚必敛衽而（）朝。”汉王曰：“善。趣（）刻印，先生因（）行佩之矣。”

食其未行，张良从外来谒（）。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”具以（）郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为( )陛下画( )此计者？陛下事去( )矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“臣请( )藉( )前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者，度( )能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一( )也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也⑦。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，表( )商容之闾，释箕子之拘，封( )比干之墓。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式(式：通“轼”。古代车厢前用作扶手的横木。这里指乘车时扶着轼敬礼)智者之门乎？”曰：“未能也。”“其不可三也。发钜桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷( )。今陛下能散府库以赐贫穷乎？”

曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕，偃( )革为( )轩，倒置干戈，覆以( )虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休( )马华山之阳，未以无所为。今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴，以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚( )，弃坟墓，去( )故旧( )，从陛下游者，徒( )欲日夜望咫尺之地。今( )复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫( )楚唯无强，六国立者复桡而从之 ,陛下焉( )得而臣( )之？诚( )用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍( )食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣( )销( )印。

研讨探究

1. 文章最后一段张良列举了哪几条理由？

2. 文章是如何刻画张良这一形象的？

拓展延伸

1. 对比《井陉之战》中的韩信，联系两人的生平，谈谈张良和韩信有何异同。

2. 结合《范蠡》，分析张良与范蠡处事有何异同。

语言积累

1. 通假字

与项王有郄