云南财经大学世界民族与文化选修

一、1325 4100

567、南亚语系孟高棉和蒙达

等语族亚洲2.88

二、1、

欧洲3

三、文化:文字是人类用来记录人生经验、见闻的简化图像纪录。经历不同演变，部分发展成语言的符号系统。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义则认为文字是在阶级社会出现后才产生的。

宗教：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。

种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

印加人（Inca）又称印卡人，是南美洲古代印第安人。属蒙古人种美洲支。使用克丘亚语。“印加”（Inca）的意思是“太阳的子孙”。主要生活在安第斯山脉中段，中心在秘鲁的库斯科城。信奉多神，以天神（太阳、风景、雷雨等）为主，重视礼仪。

四、判断题1、

2

3

五、简答题1.请比较玛雅文化和中国文化的异同。

文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。

艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化—良渚文化的玉饰惊人的相似。

信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。

人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。

太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。发现

2.简述文字的意义。1.使历史脱离了口传身授的阶段，得以记录历史，进入文明时代；2.突破时间限制，后人可通过文字了解前人已取得之成就，人类的思想、文化不会失传中断，而文字使文明得以延续，文化得以累积；

3.突破空间限制，不同地区之人可通过文字系统转译进行交流；

4.在文明社会中，文字作为高效的信息传播工具，大大提高了文化、思想、艺术、技术等人类文明的传播速度和效率让人们有了可以精确记载历史的工具，让生活生产更系统化，使人们的生活进入了一个新纪元。文字创造以后，人类呢他就能够掌握自然力，逐渐地成为世界的主人了。有了系统化的文字，才有了真正的文明

六、论述题---1波西米亚基本内容。是放荡不羁的知识分子生活方式和精神气质的结合，它以非主流的形式挑战社会规范，成为对现代社会影响至深的思想文化运动。另一方面，随着商业社会的日益崛起，波西米亚精神作为一种文化符号，最终也难以逃避被消解意义后再贴上消费标签的命运。波西米亚在消解了中心与主流的同时，又不可避免地走向了被庸俗化的境地，这是现代文明的普遍困惑。

2.分析当代世界民族问题主要表现极其产生的原因，请展开阐述。

表现:民族分离运动比较剧烈；跨界民族问题更加突出；宗教民族主义泛起；种族排外与法西斯主义回潮；部族冲突与仇杀令人瞩目。主要原因是：冷战格局瓦解释放了长期被抑制的民族矛盾；一些国家解决民族问题的政策失误；经济社会发展的差距不断扩大与贫困状况的日益恶化；——西方霸权主义推行“民主化”浪潮的影响等。

一

、1.亚洲面29.5%\60%1000\（112\32\（4）2 3. .非洲（肯尼亚）、东非的苏丹和

（乌干达）。西非的阿尔及利亚和（科特迪瓦），中非的（卢安达）和（布隆迪），以及非洲南部的（津巴布韦）。4

5.人口稀少南美火地岛（阿拉卢夫）100\奥纳）人40\菲律宾（地道特巴多人150

27人。

二、1联合国语言C．汉语，英语，法语，俄语，西班牙语，阿拉伯语2凯尔特人血统A．爱尔兰人、威尔士人、盖尔人和布列塔尼人3.非洲语言C. 闪含语系、尼罗—撒哈拉语系、尼日尔—刚果语系、科依桑语系4.世界三宗教基督教、伊斯兰教、佛教三、民族”在某些场合下也称“国族”，指的是一群人觉得他们自己是一个被历史、文化、和共同祖先所连结起来的共同体。民族有“客观”的特质，这些特质可能包括地域、语言、宗教、外貌特征或共同祖先，也包括“主观”的特质，特别是人们对其民族性认知和感情。2.文化一般的定义：

文化广义：人类作用于自然界和社会的成果的总和，包括一切物质财富和精神财富。狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。

4.语言是以呼吸器官发声为基础来传递信息的符号系统，是人类最重要的交际工具和存在方式之一用于表达事物、动作、思想和状态的一个系统。一种人类用于进行现实观念交流方式的工具。人类共有的有意义的体系。人类特有的一种符号系统。

四．1.

2.冷战结束后，国际政治力量对比的失衡，使旧势力的代表企图通过泛民族主义恢复过去的封建帝国或法西斯帝国。这方面问题主要

3

4．

种单一的和一个文明的世界秩序，由于认同方面的这种变换，文明间融合将成为世界和平的最大威胁。

五、简答题

1.帕特农神庙为什么被称为“希腊国宝

帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称，也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

帕特农神庙之所以被称之为希腊国宝，是因为它建于雅典的黄金时代。在神庙建成前，雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队。而在希腊神话中，这座神庙则是用来供奉城邦的守护神-一雅典娜。

2.毛利人。

新西兰的毛利人是世界著名的吃人族。当然现在已经有200多年不再吃人了，可是现代的毛利人仍然为他们的祖先的悍勇感到非常自豪。在毛利社会中，无论是嫁娶，作战，宗教等，一切行动都以家族为准绳。各个部落都有建造得非常精巧的“帕”(Pa)，这是一种防卫性的山塞，内有堡垒，非常坚固。由于部落间争战不断，许多“帕”都建造在山顶上，以保护部落的安全。

毛利社会也有阶级制度，分别为贵族，庶民和奴武士，领袖章即是贵族的成员，他们行使权利，掌管部落一切事务。在信仰上，毛利人是多神论者，但他们相信有一位上帝(Io)，这和其他太平洋的岛民并不相同，因此他们后来比较容易接受基督教的一神信仰。

3.泛民族主义

泛民族主义：民族主义的一种形态，致力于利用扩张主义或政治巩固来统一不同的民族。具体地讲，就是为民族的非正常利益或利用民族主义达到个人或组织的目的，利用民族广泛分散性的优势，在进行民族分裂活动过程中所表现出的思潮。其主要的特征：第一，具有国际性、广泛分散性。第二，在国际上以联合打着同民族旗号的恐怖组织。第三，针对特定国家实施民族分裂活动，进行境内外勾结。第四，采用各种秘密的或公开的恐怖手段。

六、论述题1.分析当代世界民族问题主要表现极其产生的原因，请展开阐述。

民族分离运动比较剧烈；——跨界民族问题更加突出；——宗教民族主义泛起；——种族排外与法西斯主义回潮；——部族冲突与仇杀令人瞩目。主要原因是：冷战格局瓦解释放了长期被抑制的民族矛盾；——一些国家解决民族问题的政策失误；——经济社会发展的差距不断扩大与贫困状况的日益恶化；——西方霸权主义推行“民主化”浪潮的影响等

2.玛雅文明的特点。1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。 2、掌握高度的建造技术。玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车。轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但在现实生活中没有实用化，却创造了高度的城市文明。 3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”。没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用的是一种极原始的米尔帕耕作法。4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念（另一说则是由奥尔梅克人传授），掌握高度的数学和天文历法知识。 5、使用独特的象形文字：玛雅文字