关于年龄的特殊称谓(基础教资)
必备的文化常识年龄的称谓你知道吗？
必备的文化常识？
一年龄称谓
1襁褓：未满周岁的婴儿。
2孩提：指2---3岁的儿童
3垂髫：指幼年儿童（又叫总角）
4豆蔻：女子十三岁
5及笄：指女子十五岁。
6加冠：指男子二十岁（又弱冠）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
8知命之年：至五十岁（有知天命，半百）
10花甲之年：指六十岁
11古稀之年：指七十岁。
12期御之年;一百岁。
明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）
1等级：院试又叫童试，县级考试，童生参加，考上生员即秀才，
乡试又叫秋闱省级考试，生员参加，考上为举人。
会试，又叫春闱国家级考试，举人参加考上为贡人。
殿试国家级考试，皇帝主考，贡士参考上为进士，其中第一名，叫状元。
第二名叫榜眼，第三名叫探花。
小学语文文学常识之年龄称谓解析
小学语文文学常识之年龄称谓解析
文学常识是小学语文学习中的一个重点，小编为大家整理了小学文学常识相关知识，希望大家多多积累。
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童(又叫“总角”)
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁(又“弱冠”)
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”)
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八九十岁
白寿之年：指九十九岁
期颐之年：指一百岁
茶寿之年：指一百零八岁。
中国古代文化常识之年龄 的特殊称谓
• “花甲”和“古稀之年” • “六十花甲子” • “酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
•“耄耋之年”
•“期颐之年”
读一读
作业 找找关于年龄称谓的诗句，
并与同学分享。
十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲”
孩提 “孩提之童”
提孩 “两家各生子，提孩巧相如”
大家学习辛苦了，还是要坚持
继续保持安静
豆蔻年华 “娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路， 卷上珠帘总不如。”
《论语•为政》 孔子曰：“吾十有五而志于学
志学之年
束发
加冠礼 “冠者，所以别成人也。” “君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。”
中国古代文化常识之年龄 的特殊称谓
中国古代文化常识之
年龄的特殊称谓
安吴镇罗岩小学：党亚
年龄称谓是古代指代年龄的称呼， 古人的年龄有时候不用数字表示， 而是用其他称谓来表示。 年龄称谓大多是记载在书籍之中， 然后被沿用至今。
而立 不惑 天命 耳顺 从心
•
《论语•为政》 孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四
小学必背文学常识古代特殊称谓
小学必背文学常识古代特殊称谓
一、年龄的称谓：
●垂髫：三四岁——七八岁
●总角：八九岁——十三四岁
●豆蔻：十三四岁——十五六岁
●弱冠：20岁
●而立：30岁
●不惑：40岁
●知天命：50岁
●花甲：60岁
●古稀：70岁
●耄耋：80岁、90岁
●期颐：100岁
二、不同的朋友关系之间的称谓：
●贫贱之交：贫困而地位低下时结交的朋友
●金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友
●刎颈之交：同生死，共患难的朋友
●忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友
●患难之交：在遇到磨难时结成的朋友
●竹马之交：儿童时期结成的朋友
●布衣之交：以平民身份的相交往的朋友
●车笠之交：不因贵贱的变化而改变深厚友谊的朋友。
教资统考小学《综合素质》高频考点详解：中国传统文化知识(古代称谓)
教资统考|小学《综合素质》高频考点详解：中国传统文化知识
（古代称谓）
古代称谓
1.年龄称谓
12岁(女)——金钗之年
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
16岁(女)——碧玉年华
20岁(女)——桃李年华
24岁(女)——花信年华
始龀、龆年：男孩八岁
束发：男子十五岁
弱冠：男子二十岁
而立：男子三十岁
不惑：男子四十岁
知命：男子五十岁
2.别称
父母称高堂、椿萱、双亲。
妻父俗称丈人，雅称岳父、泰山。
兄弟称昆仲、棠棣、手足。
老师称先生、夫子、恩师。
学生称门生、受业。
学堂称寒窗、鸡窗，同学为同窗。
女婿称东床、东坦、娇客。
3.讳称
天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
父母之死称：见背、孤露、弃养等。
佛道徒之死称：涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。
“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。
一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。
教资综合素质：传统文化之古代称谓（讲义+笔记）
教资综合素质：传统文化之古代称谓（讲义+笔记）传统文化之古代称谓（讲义）三、古代称谓01-年龄称谓职业称谓人物称谓（一）年龄称谓周岁以下——襁褓2、3岁——孩提3、4岁-7、8、9岁——垂髫7、8岁——始龀8、9岁-13、14岁——总角女孩12岁——金钗之年女孩13、14岁——豆蔻年华女孩15岁——及笄之年女孩16岁——碧玉年华女孩20岁——桃李年华女孩24岁——花信年华（泛指幼年）10岁以下统称黄口（一）年龄称谓真题回顾1.（中学2014下）下列对古代年龄别称的解说，不正确的是（）。
A.“豆蔻”指女子十七八岁B.“弱冠”指男子二十岁C.“花甲”指六十岁D.“古稀”指七十岁2.（中学2021上）古人在交际或著述中，谈及年龄，除了直接用数量词，还常使用隐喻、转喻和借助诗词、典故来代称。
下列选项中，代称与所表示的年龄对应不正确的是（）。
A.豆蔻年华—13岁B.桃李年华—30岁C.知天命—50岁D.古稀—70岁（二）职业称谓冰人——媒人伶官、伶人——乐官、演员梨园——戏曲界杏林——医学界VS杏坛——教育界（三）人物称谓1.尊称令令尊、令堂、令郎、令爱贤贤弟、贤侄谦称小小弟、小儿、小女、小店愚愚见、愚兄婉称家家父、家严、家母、家慈舍舍弟、舍妹（三）人物称谓4.雅称父母：高堂、椿萱、双亲兄弟：手足、昆仲、棠棣夫妻：伉俪谥号表褒扬：文、武、景、烈、昭、穆、桓等表批评：炀、厉、灵等表同情：哀、怀、愍、悼等真题回顾1.（中学2017上）古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。
有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。
A.籍贯B.表字C.谥号D.官职2.（中学2015下）小王对小李说“令尊常对我说，活在世上，最为重要的是清清白白做人”中，画线的敬辞所指的人是（）。
A．小王的父亲B．小王的母亲C．小李的父亲D．小李的母亲模拟题寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。
例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。
关于年龄的古今称谓
关于年龄的古今称谓
1. 古代称谓:
- 童子/童女:指未成年的儿童。
- 少年/少女:指青春期的年轻人。
- 壮年:指身体健康、精力充沛的中年人。
- 老翁/老妪:指上了年纪的老年人。
2. 现代称谓:
- 婴儿:指出生不久的幼儿。
- 学龄儿童:指适龄上学的儿童。
- 青少年/青年:指处于青春期和初入社会的年轻人。
- 中年人:指事业和家庭稳定的中年阶段。
- 老年人/长者:指退休或年事已高的老年人。
3. 其他称谓:
- 新生儿:指刚出生的婴儿。
- 少男/少女:指尚未成年的青春期少年。
- 老小子/老姑娘:俗语中对中老年人的戏称。
- 人到暮年:形容年事已高,步入晚年。
不同的称谓往往蕴含着对该年龄阶段的期望和态度,反映了社会对年龄的理解和尊重程度。
随着时代变迁,年龄称谓也在不断演变和更新。
古汉语对年龄的称呼
古汉语对年龄的称呼古汉语对年龄的称呼有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。
一、不满周岁度：小儿初生之时。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
二、1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
三、2岁孩提：指二至三岁的儿童。
四、3-8岁垂髫：指三至八岁的儿童。
五、8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用总角来代指人的幼童阶段。
总角是八九岁至十三四岁的少年。
始龀：儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。
按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙。
六、9岁九龄：为九岁。
黄口：十岁以下。
指数之年：儿童九岁。
七、10岁幼学：十岁。
外傅之年：儿童十岁。
八、12岁金钗之年：女孩十二岁。
九、13岁豆蔻年华：指女子十三至十四岁。
舞勺之年：少年十三至十五岁。
十、14岁将笄之年：指女子十四岁。
十一、15岁及笄：笄，本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
“及笄”即年满15岁的女子。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
束发是男子十五岁。
舞象之年：少年十五至二十岁。
成童：十五或十五稍上的年岁。
十二、16岁二八：为16岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
十三、20岁加冠：古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，又称“弱冠”。
桃李年华：女子二十岁。
十四、24岁花信年华：女子二十四岁。
十五、30岁而立：孔子曰：“三十而立”。
始室：三十岁。
克壮：正当壮年。
古代三十岁为壮。
半老徐娘：女子三十岁。
十六、40岁不惑：孔子曰：“四十而不惑”。
十七、50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。
半百、知天命、知命之年均指五十岁。
十八、54岁六九年：即五十四岁。
十九、60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年均指60岁。
二十、61岁还历寿：61岁的寿辰。
由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
中国古代文化常识之年龄称谓
中国古代文化常识之年龄称谓垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。
幼学——10岁束发——15岁左右弱冠——20岁而立之年——30岁不惑之年——40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁杖朝之年——80岁耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪鲐背之年——90岁期颐（jīyí）之年——100岁古代文化常识（古代官职）古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。
各朝代的情况，也不尽相同。
大体可分为中央官职和地方官职两大类。
1.中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。
丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。
汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。
三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。
宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。
明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。
清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。
六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。
各部长官为尚书，副职为侍郎。
下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。
寺即官署。
九寺即九卿之官署。
汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。
历代略有变动，迄于清皆因之。
（1）光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
（2）太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。
（3）太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。
有关年龄的那些称谓
【有关年龄的那些称谓】男子20岁称弱冠，30岁称而立，40岁称不惑，50岁称知天命，60岁称耳顺。
70岁称古稀，80岁称杖朝。
90岁称合耄耋。
100岁称乐期颐。
女子12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，出嫁女子称梅之年。
老师在期中考时只考了一题申论题：什么是勇气？一同学交卷了只有五个字：这就是勇气！老师：“小兔仔子给我过来，我有两道题目问你，你若答出第一题，就可以不必回答第二题。
”老师：“你的头发有几根？”同学：“一亿两千万三千六百零一根。
”老师：“你怎么知道？”同学：“这一题不用回答。
”。
公考常识高频考点系列：中国文学之三：古代称谓
公考常识高频考点系列：中国文学之三：古代称谓古代称谓一、年龄别称不满周岁——襁褓；2—3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——垂髫（三四岁至八九岁）、总角（八九岁至十三四岁）10岁以下——黄口（注意黄发指老人、“黄发垂髫,并怡然自乐”）13—15岁——舞勺之年；15岁——束发之年15—20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁-14岁（女）——豆蔻年华；（杜牧“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
）15岁（女）——及笄之年；16岁（女——破瓜年华、碧玉年华；——旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年（瓜在隶书及南北朝魏碑体中可拆成两个八字)。
20岁（女）——桃李年华；24岁（女）——花信年华；至出嫁——－梅之年；30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；88岁——米寿80—90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年；100岁——期颐(17秦-10）古人的年龄一般不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：①束发②而立③垂髫④总角⑤期颐⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻下列各项中，按年龄从小到大排列正确的是：A、②⑦⑤⑧①B、③④⑩①⑥C、①③⑤⑥⑩D、④⑥⑨⑩②综合各个选项，只有B项排序正确。
（17辽公安-75）中国人对不同年龄会有不同称谓，下列年龄称谓从小到大排列顺序正确的是（）A、弱冠之年-而立之年-耳顺之年-古稀之年B、弱冠之年-而立之年-古稀之年-耳顺之年C、耳顺之年-弱冠之年-而立之年-古稀之年D、而立之年-耳顺之年-弱冠之年-古稀之年《论语·为政》子曰:'吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
年龄，原来有那么多雅称
年龄，原来有那么多雅称乡⼟⼈⽂地理 九个头条初度出⽣年时，出⾃《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”后来称⽣⽇为初度，出⾃《元史》“朕初度 之⽇，群⾂⽏贺。
”⾚⼦初⽣的婴⼉。
《孔颖达疏》：“⼦⽣⾚⾊，故⾔⾚⼦。
”襁褓本意是背负婴⼉⽤的宽带和包裹婴⼉的被⼦。
后借指未满周岁的婴⼉。
孩提两三岁的幼⼉。
《孟⼦·尽⼼上》：“孩提之童⽆不爱其亲者”的“孩提”指可以提抱⽽未能独⽴⾏⾛的⼉童。
龆龀 tiáo chèn⼉童换齿的年龄。
《韩诗外传》：“男⼋⽉⽣齿，⼋岁龆齿；⼥七⽉⽣齿，七岁⽽龆齿。
”即指七⼋岁的⼉童。
⾖蔻本是植物名，代指⼗三四岁少⼥。
杜牧《赠别》诗：“娉娉婷婷⼗三余,⾖蔻梢头⼆⽉初。
”后因称谓⼥⼦⼗三四岁为⾖蔻年华。
舞勺之年男孩⼦⼗三到⼗五岁期间。
《礼记·内则》：“⼗有三年学乐诵诗舞勺。
成童舞象学射御。
”勺，⼀种乐舞，古未成童者习之。
及笄⼗五岁少⼥的年龄。
语出《礼记·内则》“⼥⼦…⼗有五年⽽笄”。
笄，谓结发⽽⽤笄贯之，表⽰已到出嫁的年岁 。
志学之年⼗五岁，语出《论语·为政》：“⼦⽈：吾⼗有五⽽志于学。
”后称⼗五岁为志学之年。
束发成童的年龄，⼗五到⼆⼗岁。
《汉书》：“⼉⽣亹亹，束发修学，偕列名⾂，从政辅治。
”垂髫 chuí tiáo⼉童，古时⼉童不束发,头发下垂。
陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫并怡然⾃乐”。
幼学⼗岁左右。
《礼记·曲礼上》“⼈⽣⼗年⽈幼，学。
”郑⽞注：“名⽈幼，时始可学也。
”因称⼗岁为“幼学之年 ”。
后引申为幼时的学业。
总⾓幼年⼉童的年龄。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》：“总⾓之宴”。
黄⼝本指雏鸟，因出⽣时，嘴为黄⾊。
后指代幼⼩的孩童。
《淮南⼦·泛论》：“古之伐国，不杀黄⼝。
”⾦钗之年⼥⼦⼗⼆岁的年龄。
南朝梁.武帝《河中之⽔歌》：“头上⾦钗⼗⼆⾏，⾜下丝履五⽂章。
每个年龄段的称谓是什么？
每个年龄段的称谓是什么？古代年龄称呼不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁——梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐。
古代年岁的别称杨权总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。
”垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。
”束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。
”弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。
古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
”而立：指30岁。
人生各年龄段的称呼（值得收藏）
人生各年龄段的称呼（值得收藏）人生各年龄段的称呼襁褓——指不满周岁孩提——指2～3岁髫年——指女孩7岁。
垂髫（tiáo）：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。
”龆年——指男孩8岁总角——幼年泛称。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。
”黄口——指10岁以下金钗之年——指12岁（女）豆蔻年华——指13岁（女）舞勺之年——指13～15岁束发——指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”及笄之年——指15岁（女）。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）舞象之年——指15～20岁桃李年华——指20岁（女）弱冠——指20岁（男）。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。
古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
”花信年华——指24岁（女）梅之年——指至出嫁。
待年——指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。
”半老徐娘——指至30岁（女）而立之年——指30岁（男）。
语出《论语·为政》“三十而立”。
以后称三十岁为“而立”之年。
《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。
”不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。
以后用“不惑”作40岁的代称。
应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。
语文文学常识积累-年龄称谓
语文文学常识积累-年龄称谓
◆襁褓：不满周岁。
◆孩提：两至三岁。
◆始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。
说明：根据生理状况，
男孩八岁、女孩七岁。
◆总角：幼年泛称。
◆垂髻之年：指儿童。
(古代小孩头发下垂，引申以指未成
年的人。
)
◆黄口：十岁以下。
◆幼学：十岁。
◆金钗之年：女孩十二岁。
◆豆蔻年华：女子十五六岁。
◆志学：十五岁。
(《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”)
◆及笄：女子十五岁。
◆碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”
字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
)
◆二八年华：16岁
◆弱冠：男子二十岁。
◆桃李年华：女子二十岁。
◆花信年华：女子二十四岁。
◆而立：三十岁。
◆不惑：四十岁。
◆知天命：五十岁。
(《论语》：子曰：“吾十有五而志于
学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“)
◆知非之年：五十岁。
◆耳顺、花甲之年：六十岁。
(我国自古以来用天干地支互
相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
)
◆古稀：七十岁。
(杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，
人生七十古来稀。
”)
◆耄耋：八十、九十岁。
◆期颐：百岁之人。
◆花甲重开：一百二十岁
◆古稀双庆：一百四十岁。
古人对年龄的不同称法
古人对年龄的不同称法在古代中国，人们对不同年龄段的称呼，相当丰富且富有文化内涵。
这些称呼不仅反映了，古人对生命成长的细致观察和尊重；也体现了他们，对不同年龄段，人群角色的期待和评价标准。
一、婴儿期度：指小儿初生之时。
汤饼之期：婴儿出生3日。
赤子、襁褓：均指未满周岁的婴儿。
在古代，婴儿常被包裹在小儿被中，因此称为襁褓。
二、幼年期牙牙：通常指1岁。
牙牙实则是婴儿学语的声音，属于拟声词。
孩提：2～3岁幼儿。
也就是初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。
垂髫：指3～9岁的儿童。
古代儿童不束发，头发下垂，因此称为垂髫。
需要注意的是，垂髫的具体年龄范围，可能因不同文献而略有差异。
三、少年期始龀（chèn）：男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙。
这时叫“龀（chèn）”，也可称为“龆（tiáo）年”或“髫（tiáo）年”。
总角：8、9岁至13、14四岁的少年。
在古代中国，男孩子在这个年龄段，会将头发编成辫子，用发带束在头顶两侧，因此称为总角。
九龄、指数之年：均指9岁。
黄口：通常，指10岁以下的孩童。
幼学：10岁。
《礼记·曲礼上》中，记载：“人生十年曰幼学。
”意味着这个年龄段的孩子，要开始接受正规教育了。
外傅之年：指儿童10岁，开始离开家庭，跟随老师学习。
金钗之年：女孩12岁，古代女子在这个年龄段，开始佩戴金钗等饰品。
童子、孺子：均指未成年的男孩子，一般指年龄在7、8岁至15、16岁之间的少年。
少年：指年龄15、16岁至20岁之间的男孩子，此时已经开始进入青年期。
豆蔻（kòu）年华：指女子13、14岁至15、16岁，比喻人还未成年，但已初具少女的风姿。
舞夕之年：少年13至15岁。
及笄（jī）：指女子15岁，古代女子在这个年龄段会举行成年礼，称为及笄礼。
志学之年：指少年15岁。
孔子曰，“吾十有五而志于学。
”成童：15或15稍上的年岁，意味着儿童已经成长为少年。
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关于年龄的特殊称谓
原文：
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
关于年龄的称谓，最常见的要数这五个：而立、不惑、知天命、耳顺、从心。
这五个称谓分别指代30岁、40岁、50岁、60岁和70岁。
具体出处是《论语•为政》，孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
而这其中，“而立”又是最常被人引用的。
大概因为30岁像是一道坎，对于一个人来说特别重要吧！除了这五个之外，还有一个“志学之年”，指的是15岁。
赤子、襁褓，都指未满周岁的婴儿。
另外，有个成语叫“牙牙学语”，这里的“牙牙”，本身是指孩子开始学说话时候发出的声音，后来就用“牙牙”表示一岁左右的孩子。
人们经常会说“孩提时代”一词，那么“孩提”具体指几岁呢？“孩提”一词出自《孟子》，有时也写作“提孩”，韩愈有诗曰“两家各生子，提孩巧相如”。
指2至3岁的孩子。
《礼记•曲礼上》中说：“人生十年曰幼学。
”因此十岁的孩子就被称为“幼学”。
唐代诗人杜牧有诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
”其中“豆蔻”一词本意是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，用在人身上比喻还未成年。
该词主要用在女孩子身上，人们常把女孩十三至十六岁的年龄称为“豆蔻年华”。
除了上文提到的“志学之年”外，“束发”也是指15岁，不过该词只能用在男子身上。
因为在古代，男子到了十五岁就要把原先的头发解散，扎成一束。
加冠指男子20岁。
西汉刘向在《说苑•修文》里说：“冠者，所以别成人也。
”又说：“君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心。
”古代男子以20岁作为成年人的标志。
到了这个年纪，男子都要举行加冠礼。
加冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的德高望重的老人给男青年加冠。
对于一个男人来说，这是人生中最重要的时刻。
但是古人认为此时男青年体犹未壮，故20岁也称作“弱冠”。
男子20成年，那么女子呢？古代女子是15成年。
女子到了15岁就要“束发而笄”。
笄是古代的一种簪子，用来插住挽起的头发。
及笄或笄年就表示女子已到15岁，已经成年了。
为什么女子的成年要比男子早5岁？没见过有专门的解释。
可不可以说古代女子较男子成熟得早？
在生活中经常会听人说到“半老徐娘”。
什么年龄的女子才能称为“半老徐娘”呢？关于这个称呼，有个典故。
这个典故出自《南史•后妃传》，说的是南朝梁元帝的妃子徐昭佩，年轻时非常漂亮，美艳动人。
但“时间是把杀猪刀”，岁月催人老，妙龄一过，姿色大不如前，但浓妆艳抹的她，仍旧风韵犹存。
原文说“徐娘虽老，犹尚多情。
”因此就有了“半老徐娘”这一说法。
古代人平均寿命不像现在这样长，一般女子过了30岁就有可能被称为“半老徐娘”。
但按照现在的实际情况，过40岁或者45岁方才可能被说成是“半老徐娘”。
这个词带有一定的贬义，只有背着当事人大家才会这样说。
对于老年人年龄的称呼，人们最熟悉的大约要数“花甲”和“古稀之年”了。
先来说说“花甲”。
我国古代用干支来纪年。
天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位。
天干的第一个是甲，地支的第一个是子。
合在一起便是“甲子”。
六十年才会重复一次，一个甲子就是60年。
也称作“六十花甲子”或“花甲”。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，花甲就指60岁。
“古稀”一词出自杜甫的《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”所以人们常把70岁称为古稀之年。
古人的平均寿命没有今天那么长，今天人们的平均年龄已经超过70岁。
在网上查了以下，有种说法是，盛唐时期，人们的平均寿命是50岁左右，不知道是否可信。
但70岁在那时候
绝对是高龄了，故称为“古稀”。
除此之外，70岁还有一种较为少见的称呼：“悬车之年”，该词出自《晋书》，原意是到了70岁就可以辞官回家了。
“古稀”以上，有“耄耋之年”，泛指八九十岁的老人；“期颐之年”泛指百岁老人。
此外，77岁称喜寿。
80岁称伞寿，88岁称米寿，99岁称白寿，108岁称茶寿，140岁称双稀或者双庆。