历史必修三第6课剖析

最早提出以”人的 学问”代替”神的
学问”
打破呆板的宗教气息 崇尚自由的人文气息
文艺复兴的成就
人物
代表作
思想内容
但丁
《神曲》
文
(先驱)
学 彼特拉克
《歌集》
三 杰
(人文主义之父)
薄伽丘 《十日谈》
表达对教会的憎恶
最早提出以”人的 学问”代替”神的
学问” 抨击禁欲\宣传平等
\张扬个性
美 达芬奇 术 拉斐尔 三 杰 米开朗琪罗
观察下列两副图片，找出它们的不同点：
拉
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母
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子
母 》
神性
人性
本单元线索
西方人文主义思想的起源及其发展
起源 希 腊 思 想 家
压抑 中 世 纪
发展 文宗 艺教 复改 兴革
成熟 启 蒙 运 动
导言
公元前5世纪，古代希腊的智者学派提出
“人是万物的尺度” ,苏格拉底提出_“_美__德_即_ 知识_”_等 主张，重视人的价值和作用，是西方人文主义的 最初体现。然而，这种思想并不是当时社会的主 流。即使这样的星星之火也随着古代希腊、罗马 的灭亡而淹没在历史的长河之中。当它再一次被 人们提起的时候，已经是1000年之后了。
——但丁《神曲》
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地 报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我 所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
拉斐尔与圣母图
中世纪 圣母图
《最后的从晚餐创》作风格和技巧对《大比卫中》 感悟人文主《义圣母子》
《最后的晚餐》：耶稣从神坛上走下，坐在门徒们中间，讨
古今联系 感悟历史
今天，人文主义的内涵又有了新的发展， 作为一个处于自我、社会和宇宙中的人应该怎 样继承和发展人文精神？
彰显自我 尊重他人 善待大自然
论着共同的话题。 自由平等
取材于圣经，而且所有人物都变成现实生活中的人，形态
与常人无异。 人为中心
莎士比亚
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
人是神的附 属，为信仰
而生活
教会和神学禁锢了人们的思想
找一找
阅读课本前两个自然段， 归纳意大利文艺复兴兴起的经济、政 治原因
经济：资本主义萌芽的出现
政治：资产阶级的形成
在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地 保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古 代罗马的建筑遗址和文化手稿，…… 而且意大利各城 市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
打破呆板的宗教气息 崇尚自由的人文气息
但丁与《神曲》
梦幻长诗
1265-1321
14000多行。
《地狱》《炼狱》《天堂》
但“你丁率留对在先教这皇抨里尼击(指古教地拉会狱三腐)吧世败，说：
因为你受的刑罚是公正的……
因 把为好你人文的蹂艺贪躏复婪，兴使把世恶的界人先陷提驱于升悲…惨…，
你们把金银作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同？
黑死病在欧洲流行，促使人们反省
经济：资本主义萌芽的出现 阶级：资产阶级的形成
思想：教会和神学禁锢了人们的思想 文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗马的 古典文化 现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
意大利文艺复兴的成就
人物
代表作
思想内容
文 (先驱)
学
三 杰
(人文主义之父)
薄伽丘
美 术 三 杰
1353年《十日谈》 （英文第1版）原版插图
《十日谈》（中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ本）封面
《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死 病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100 个故事，故名《十日谈》。
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美 德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被 窝里，是不会成名的……
积极：动摇封建神学，打击封建制度
消极：到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥 和社会混乱
实质：新兴资产阶级借助古希腊古罗 马文化在思想文化领域的反封建运 动.
为什么要借助“复兴古典”呢？
①天主教会势力强大，神学影响深远. ②资本主义发展不充分，资产阶级力量弱 小. ③没有形成完整的思想体系。
感悟文艺复兴
在这一千年中，神的地位远远高于人，人 完全被神所控制。这样一个时期，就是被人们称 之为“黑暗时代”的中世纪。
何谓中世纪
注:中世纪是指从西罗马奴隶 制帝国灭亡495到1500年左右的欧 洲历史,是古代希腊罗马文明消亡 与近代资本主义社会产生之间的 一段历史,被西方史学家称为“中 世纪”。即欧洲的封建社会。
从台词中你感受到了什么？
中世纪
禁欲苦行 压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上
文艺复兴时期
追求现实幸福 张扬人性
追求自由 追求理性、科学
人性至上
思考文艺复兴的核心思想是什么？
核心:人文主义
文艺复兴时期人文主义的含义是什么?
中世纪神学 VS 人文主义
神性 → ← 人性
肯定人，注重人性。
神学束缚 → ← 人权自由
提倡追求自由。
来世/禁欲 → ←现世/幸福
鼓励发财、冒险精神；追求幸福、现实享乐。
蒙昧主义 → ← 理性/经验
崇尚理性和科学，追求知识。
文艺复兴核心——人文主义
人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴 的指导思想。人文主义思想的核心是主张以 “人”为中心，认为人是现实生活的创造者 和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生 活，崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸 福而奋斗的乐观进取的精神。
意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化
从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟 疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧洲的死亡 人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口 的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省： 连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人 自己的价值 。
材料一 中世纪（约395年—1500年），在这一千多年中，欧洲
社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受 到极大的压抑。
教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱 的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。
在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现 的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象，也是以低贱的、 肮脏的形象出现。