《归去来兮辞》完美版

引壶觞以自酌， 眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。 园日涉以成趣， 门虽设而常关。 策扶老以流憩， 时矫首而遐观。 云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入， 抚孤松而盘桓。
我拿过酒壶酒杯自斟自饮， 看看庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托我傲然自得的情 怀，知道这狭小之地反而容易 使我心安。小园有门却经常关 闭着，每天（独自）在园中散 步兴味无穷；拄着拐杖，走走 歇歇，时时抬头向着远方眺望。 云气悠闲自在地从山穴里飘浮 而出，倦飞的小鸟也知道飞回 巢中；阳光暗淡，太阳即将落 山，我手扶着孤松，徘徊流连， 不忍离去。
饮
酒
结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辨已忘言。
《五柳先生传》节选
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边 有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性 嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒 而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不 吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟 瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘 怀得失，以此自终。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
学习目标
1、加强记诵，感知文章的
思想内容；
2、理解陶潜的隐士情怀； 3、掌握本文的文言知识。
学法指导
• 了解作者守志归隐的思想 • 本文感情真挚，语言朴素，音节优 美，在风格上具有淡远潇洒的特点， 而这种文风跟作者安贫乐道，超然 物外的处世态度是完全一致的。学 习本文对此要深入加以体会。 • 在反复诵读的基础上，背诵全文。
作品回顾
《陶潜传》节选
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所 辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业， 家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇 酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏 月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓 羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦 徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰： “但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉 中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
归去来兮， 田园将芜胡不 归？既自以心 为形役，奚惆 怅而独悲！悟 已往之不谏， 但在未来的岁月中还可以补 知来者之可追； 救。实际上我入迷途还不算 实迷途其未远， 远，已觉悟到现在回家为正 觉今是而昨非。 确的而过去做官是错误的。
《论语· 微子》：楚狂接舆 回家去吧！田园快要荒芜 歌而过孔子曰：“凤兮， 了，为什么不回去呢？既然 凤兮！何德之衰？往者不 自己让心灵为形体所役使， 可谏，来者犹可追。已而， 已而！今之从政者殆而！” 为什么如此失意而独自伤悲？ 孔子下，欲与之言。趋而 我悔悟过去的错误无法挽回， 辟之，不得与之言。
赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己 的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心 忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻 营。”推究她所说的话，五柳先生不就 是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足 于自己的志趣，这不是成了生活在无怀 氏、葛天氏时代里的人了吗？
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《陶潜传》节选
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职， 少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资， 遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋 曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？” 执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉 令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。” 妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五 十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督 邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾 不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” 义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮
题 解
回 去 吧
归去来兮辞
回 去
语气助词
助词，无实义
我家境贫困，耕田植桑不够 用来供给自己（生活）。家中孩子 余家贫，耕植不足 很多，米缸里没有储存的粮食，维 以自给。幼稚盈室，瓶 持生活所需要的东西，（我也）没 无储粟，生生所资，未 有得到它的办法。亲戚朋友经常劝 我出去做个小官，我自己也产生了 见其术。亲故多劝余为 这种念头，（但）求官又没有门路。 长吏，脱然有怀，求之 刚巧碰上有出使到外地去的事情， 靡途。会有四方之事， 各地州郡长官都以爱惜人才为美德， 诸侯以惠爱为德，家叔 我的叔父因为（看到）我贫困艰苦 以余贫苦，遂见用于小 （就加以推荐），于是就被任命为 邑。于时风波未静，心 小城的官吏。在那时，战乱还没有 平息，心里害怕远地的差使。彭泽 惮远役。彭泽去家百里， 县距离家乡只有一百里路程，公田 公田之利，足以为酒， 收获的粮食足够酿酒之用，因此就 故便求之。 请命要了下来。
寻程氏妹丧于
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去 世，我心情悲痛，希望立刻就去 奔，自免去职。 奔丧，于是就自己弃官离职了。 仲秋至冬，在 从秋八月到冬季，在官位上做了 八十多天。趁着这件事情来抒发 官八十余日。 自己心里的情意，写了篇文章命 因事顺心，命 名为《归去来兮》。时在乙巳年 篇曰《归去来 十一月。
归园田居（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
武昌，情在骏
Baidu Nhomakorabea
兮》。乙巳岁 十一月也。
1、给下面的字词注音
奚( 壶觞（ ) 飏（ ） 眄( ） ) 熹微( 庭柯( ) )
流憩（ ） 遐观（
翳翳( 窈窕( ) ) 西畴(
） 岫(
) 棹(
)
) )
载欣载奔（ ）皋(
乃瞻衡宇（
）
1、给下面的字词注音 奚( xī ) 飏（ yáng ） 熹微( xī )
个人爱好： 喝酒 读书 写作 耕田
作者档案
简历： 一生大部分时间在家务农。29岁 开始入仕，从此3个年头，时官 时隐，做过祭酒、参军之类的小 官，在彭泽县令任上仅82天，就 辞官回家，躬耕陇亩，从此不再 出仕。
作者档案
著作： 《陶渊明集》，其中包括诗、文 辞、赋，如《桃花源记》、《归 园田居》、《饮酒》、《归去来 兮辞》、《闲情赋》等。
壶觞（shāng）眄( miǎn )
流憩（ qì ） 遐观（ xiá ） 翳翳( yì ) 西畴( chóu )
庭柯( kē )
岫( xiù ) 棹( zhào )
窈窕( yǎo tiǎo ) 载欣载奔zài
乃瞻zhān衡宇
皋( gāo )
文中的韵脚字
第一段：押两个韵：①uì韵，韵脚是“归”、“悲”、 “追”、“非” ②ì、uì韵，韵脚是“衣、微” 第二段：押两个韵： ①un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚是 “游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵 脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑”
自责之词
田园将芜，心为形役
辞官归田
自恕自慰之词
来者可追,迷途未远
情感：厌弃官场，向往田园生活
船在水面上轻轻地飘荡 舟遥遥以轻 着前进，和风徐徐吹拂着 飏，风飘飘而 我的衣裳。向行人打听前 吹衣。问征夫 以前路，恨晨 面的路，只遗憾晨光朦胧 光之熹微。乃 天不亮。于是看到自己简 瞻衡宇，载欣 陋的家门，我高兴地向前 载奔。僮仆欢 飞奔。家僮欢快地迎接， 迎，稚子候门。 幼儿们守候在门庭。院里 三径就荒，松 的小路快要荒芜了，松和 菊犹存。携幼 菊还是原样；带着幼儿们 入室，有酒盈 樽。 进了屋，美酒已经满觞。
陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两 类题材：一类是描绘田园美景，寄托他 洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负， 多悲愤慷慨之音。
陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9 首，五言诗116首。后代批评家常用质 朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其 为‚田园诗人‛。
陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇， 韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却 很大。散文以《桃花源记》最有名，辞 赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上 平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧 凿痕迹，具有很强的感染力。
作品回顾
《陶潜传》节选
刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。 潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世，因疾 守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！ 夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细 也。”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故 人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便 引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷 日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度， 潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州，问其所乘， 答云：“素有脚疾，向乘蓝舆，亦足自反。”乃 令一门生二儿共轝之至州，而言笑赏适，不觉其 有羡于华轩也。弘后欲见，辄于林泽间候之。至 于酒米乏绝，亦时相赡。
《晋书· 陶潜传》： “素简贵，不私 事上官。郡遣督邮 至县，吏白应束带 见之。潜叹曰： ‘吾不能为五斗米 折腰，拳拳事乡里 小人邪!’ 义熙二 年，解印去县，乃 赋《归去来兮 辞》。”
作者档案
姓名：陶潜（或陶渊明）
字号：字元亮，号靖节先生 自号五柳先生 365—427 生卒年月：
朝代：东晋 家庭出身： 没落官僚地主 职业：农民，作家
赞曰：‚黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗 ，以乐其志．无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？‛
译文： 这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。 他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他 的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣 华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释； 每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性 嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道 他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀 畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留 为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无 法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常 短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐， 抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度 过自己的一生。
《归去来兮辞》序文
及少日，眷然有归 欤之情。何则？质 性自然，非矫厉所 得；饥冻虽切，违 己交病。尝从人事， 皆口腹自役；于是 怅然慷慨，深愧平 生之志。犹望一稔， 当敛裳宵逝。
(但）没几天，思念田园，就 产生了归乡的念头。为什么呢？ 辞官的根本原因 （因为我的）本性坦率自然， 不是勉强做作所能够改变的； 饥冻之事虽然是急迫，但违背 自己本心（更会）使我受到双 重的痛苦。我曾经做过一些事 情，（但）都是为了口腹的需 求而勉强驱使自己；于是烦恼 得愤懑不已，感到自己非常有 愧于平生的志愿。但还是想等 到秋收以后，就收拾行装 连夜离去。
文体简介
辞 是战国后期诗人屈原在楚地
民歌的基础上创造出来的一种新 诗体，也称楚辞。
①句式散化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。 ③六字句为主，一般每句三拍。
文体简介
到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这 种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但 二者仍有显著的区别：赋的句式进一步散 文化，常用关联词语，长短句明显增多， 内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排； 而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后 来也有若干变化，但四句一节、每句三拍 的格局还是保持了下来。
陶渊明（365-427），东晋宋时期文学家。一名潜， 字元亮。自称‚五柳先生‛私谥‚靖节先生‛。浔阳 柴桑（今江西九江）人。思想中融入了儒道两种精神。 前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒， 刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精 神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不 定。 后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶， 以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满， 毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐 后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安 贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州 刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导 作用的显然是道家思想。